Izraelski Arheolozi Pronašli Su Drevni Portret Jahve - Alternativni Prikaz

Izraelski Arheolozi Pronašli Su Drevni Portret Jahve - Alternativni Prikaz
Izraelski Arheolozi Pronašli Su Drevni Portret Jahve - Alternativni Prikaz

Video: Izraelski Arheolozi Pronašli Su Drevni Portret Jahve - Alternativni Prikaz

Video: Izraelski Arheolozi Pronašli Su Drevni Portret Jahve - Alternativni Prikaz
Video: Ответы на вопросы. Социальный портрет соседей. Часть первая. 2024, Ožujak
Anonim

Tijekom nedavnih iskopavanja u drevnom Judejskom kraljevstvu, u blizini Jeruzalema, arheolozi su otkrili nekoliko glava antropomorfnih muških figurica iz 10. stoljeća prije Krista.

Među pronađenim artefaktima je bradati muškarac s četvrtastom ravnom glavom, izbočenim nosom, rupama za naušnice i pomalo ispupčenim očima. Sličnost između glava statueta sugerira da one predstavljaju isti lik - boga Jahve.

Arheolog i profesor sa Sveučilišta Hebrej Yosef Garfinkel tvrdi da figurice prikazuju lice Jahve, boga Izraela. Konkretnije, njegova senzacionalna izjava znači da su drevni Izraelci pravili idole (unatoč strogim biblijskim uputama da to ne čine) i da sada imamo drevni portret Boga.

Tri glave kipa nedavno su iskopane iz Khirbet Qayyafa i Tel Mozea, koji se nalazi u blizini modernog grada Jeruzalema. Garfinkel tvrdi da otkriće nekih figura poput konja pored Mozovih glava ukazuje da je ta antropomorfna figura izvorno bila jahač na konju. Garfinkelu je jasno da je to slika drevnog božanstva.

Na tu se poziciju nalazi nekoliko kandidata. Osobito je kanaansko božanstvo Baal (Jahvin suparnik u Bibliji) u drevnim ugaritskim tekstovima više puta opisano kao "jahač oblaka". Međutim, Garfinkel tvrdi da ovo nije Baal, već Jahve, navodeći spominjanje Boga u Bibliji kao onog "koji jaše na oblacima".

Image
Image

Izravni prigovor na Garfinkelovu hipotezu jest da je to upravo ono što Biblija drevnim Izraelcima poručuje da to ne čine. Idoli su strogo zabranjeni u mnogim tekstovima, uključujući Deset zapovijedi. Jesu li reference na viđenje lica Božjeg u hebrejskoj Bibliji strogo metaforične? Garfinkel tvrdi da zabrana Jahvinih kultnih slika nije bila na snazi kada su korištene figurice, već je uvedena tek u 8. stoljeću prije Krista.

Preporučeno: