Strah Od Smrti. Zašto Se Ljudi Plaše Smrti? - Alternativni Prikaz

Strah Od Smrti. Zašto Se Ljudi Plaše Smrti? - Alternativni Prikaz
Strah Od Smrti. Zašto Se Ljudi Plaše Smrti? - Alternativni Prikaz

Video: Strah Od Smrti. Zašto Se Ljudi Plaše Smrti? - Alternativni Prikaz

Video: Strah Od Smrti. Zašto Se Ljudi Plaše Smrti? - Alternativni Prikaz
Video: Колыма - родина нашего страха / Kolyma - Birthplace of Our Fear 2024, Travanj
Anonim

Što je smrt? Zašto se svi ljudi manje ili više boje smrti? Strah od nepoznatog je snažan strah. Kako će biti? Hoću li patiti? Što će se dogoditi nakon smrti? Sva ova konkretna pitanja traže konkretne odgovore.

Prvo pokušajmo otkriti zašto gotovo svaka osoba ima strah od smrti. Ako ovo pitanje razmotrimo šire, onda ćemo sigurno doći do zaključka da je takav strah izravno povezan s instinktom samoodržanja. Svako živo biće nerado se dijeli sa svojom fizičkom ljuskom. Vezanost za vaše tijelo nastaje rođenjem ovog tijela. Ova vezanost je svojstvena Svijesti samoj prirodi.

Instinkt samoodržanja, što znači strah od smrti, pomaže u očuvanju života. Drugim riječima, strah od smrti prirodni je osjećaj koji je nužan za život. Život je neprocjenjiv dar, a da bismo ga sačuvali, daje nam strah od smrti zajedno sa životom. Sasvim je normalno.

Druga je stvar kada je strah od smrti jači nego što zaslužuje, ako postane paničan. Tada, u smrti, osoba vidi nešto nepoznato, opasno i neizbježno u izuzetnoj mjeri. Najveći dio, međutim, naši strahovi proizlaze iz neznanja. A najsnažniji lijek za neznanje je znanje. Sve što smo uspjeli razumjeti i objasniti više ne postaje zastrašujuće. Čovjek se u davna vremena užasnuo od groma i munje. Međutim, kasnije su ljudi uspjeli objasniti razlog tih prirodnih pojava i panika je nestala.

Glavni uzrok straha od smrti je identifikacija ljudi s vlastitim tijelom. Razmišljajući o smislu života, osoba će sigurno doći do pitanja: "Tko sam ja u stvarnosti?" I ne razmišljajući zapravo o odgovoru, osoba odlučuje da je to njegovo fizičko tijelo. Ili odlučuje da je tijelo primarno, a Duša sekundarna. "Ja sam Rus. Ja sam graditelj. Ja sam kršćanin. Ja sam otac obitelji “- tipični su primjeri takve identifikacije s tijelom.

Postaje sasvim jasno da, došavši do takvih zaključaka, osoba se u iznimnoj mjeri počinje brinuti o potrebama svog tijela. Iako, ako malo razmislite o potrebama tijela, možete shvatiti da u stvarnosti našem tijelu treba vrlo malo. Međutim, ljudi poistovjećuju sebe i svoju svijest sa svojim smrtnim fizičkim tijelom. I dođe vrijeme kada osoba više nije svjesna sebe bez ovog tijela. Sada mu tijelo cijelo vrijeme treba zrak, hranu, san, zadovoljstvo, zabavu itd.

Osoba se pretvara u slugu svoga tijela. Nije tijelo ono koje služi osobi, već osoba počinje služiti njegovom tijelu. A kad se ljudski život bliži kraju, strah od smrti u potpunosti ga preuzima. Konvulzivno se počinje prilijepiti za svoje krhko tijelo, misleći da će nestankom tijela nestati i sama osoba, nestati će i njegova Svijest i Ličnost.

Uzorak je ravno naprijed. Što se više počnemo vezati za svoje tijelo, to se više počinjemo bojati smrti. Što se manje poistovjećujemo s fizičkim tijelom - lakše ćemo razmišljati o neizbježnosti smrti. Zapravo se bojimo smrti više nego što zaslužuje.

Promotivni video:

Čega se još bojimo? Prije svega, činjenica da je - smrt neizbježna. Da je. Ali ne bismo trebali zaboraviti da umire samo naše fizičko tijelo, naše privremeno tjelesno odijelo.

Zamislite situaciju u kojoj ste novo odijelo kupili iz trgovine. Svidio vam se stil, boja je ono što ste željeli, cijena je razumna. Već kod kuće demonstrirali ste kostim svojim najmilijima i oni se također jako vole. U ovom odijelu svakodnevno odlazite na posao. I nakon godinu dana primijetite da je odijelo malo istrošeno, ali ipak vam može dobro poslužiti. Godinu dana kasnije odijelo se još više istrošilo. Međutim, postalo vam je toliko drago da ste spremni potrošiti puno novca na popravke i kemijsko čišćenje. Ne razmišljaš ni o tome da kupiš novo odijelo. Vi ste praktički jedno sa svojim starim odijelom.

Pažljivo ga spremate u ormar, čistite, pravodobno glačate, ne reagirate na iznenađene poglede svoje obitelji i kolega, već samo odvraćate pogled. Sve češće i više vas progoni misao da ćete se prije ili kasnije morati razdvojiti s ovim odijelom. Ova misao vam oduzima mir i san, blizu vam je sloma. Kažete: „To se ne događa! Ovo je čist apsurd! Naravno, to se malo vjerojatno neće dogoditi normalnoj osobi. Međutim, tako se većina ljudi odnosi prema svojim tijelima, prema svojoj privremenoj nošnji!

U ovom slučaju nema toliko razumijevanja - naše privremeno odijelo prije ili kasnije postaje neupotrebljivo. Ali zauzvrat dobivamo novo odijelo, novo tijelo. I može se dogoditi da će ovo tijelo biti još bolje od prethodnog. Pa vrijedi li biti tužna?

Također, osoba se boji nepoznatog. "Što će mi se tada dogoditi?" Često mislimo da ćemo nakon smrti apsolutno nestati. Kao što je spomenuto, najbolji lijek za strah i neizvjesnost je znanje. Znanje da se život nastavlja i nakon smrti. Poprima nove oblike, ali ovo je isti svjesni život kao i zemaljski život.

Postoji još jedan razlog za strah od smrti. Za neke ljude, posebno one koji sebe identificiraju kao ateiste, ovaj se razlog može činiti irelevantnim. Dugi niz godina, tijekom mnogih stoljeća, ljudi su se pozivali na red uz pomoć prijetnji i kazni, obećavajući im duge muke u paklu. Strah od pakla jedan je od razloga nevjere u nastavak života nakon smrti. Tko bi želio vjerovati u život nakon smrti, ako nam ova budućnost može donijeti samo patnju? U današnje vrijeme nikoga nikoga ne zastrašuje, ali strah koji je ležao u podsvijesti već mnogim generacijama nije tako lako iskorijeniti.

Što još plaši osobu prije smrti? Osjećaj bolnosti predstojećeg prijelaza je zastrašujući, mislimo da je smrt dugotrajna patnja, vrlo bolna senzacija. Pomisao mi se čak može zavući u glavu: "Ako umrem, voljela bih da se to dogodi odmah ili u snu kako ne bih patila."

U stvari, sam prijelaz događa se gotovo trenutno. Svijest se nakratko isključuje. Simptomi boli traju samo do trenutka prijelaza. Samo umiranje je bezbolno. Nakon tranzicije, svi simptomi bolesti, fizička oštećenja nestaju. Ljudska osobnost, prešavši prag fizičkog svijeta, nastavlja živjeti u novim uvjetima postojanja.

Ali ako se ne bismo mogli riješiti straha, tada će taj strah ostati, jer nakon prijelaza, Svijest se ne gubi i Osobnost ne nestaje. Obično u smrti vidimo neprijatelja koji nam želi oduzeti život. Ne možemo se boriti protiv ovog neprijatelja i pokušavamo otjerati misli o njemu. Ali smrt, jer ne razmišljati o tome, neće nestati. Strah od smrti ne samo da neće nestati, već će ići još dublje, u podsvijest. Tamo će bez svijesti biti još opasniji i štetniji.

Pretpostavimo da je osoba umrla dok je spavala i da nije imala iskustva sa smrću. Nakon tranzicije, osoba će se vidjeti u drugom okruženju, ali sve njegove misli i osjećaji, kojih se nije mogao riješiti, ostat će. Ono što je bilo u našoj svijesti i podsvijesti prije trenutka smrti, ne nestaje nigdje. Osoba samo gubi sposobnost upravljanja svojim više ne potrebnim fizičkim tijelom. Sve njegove misli, iskustva, strahovi ostaju uz njega.

Želeći napustiti život u snu ili drugom nesvjesnom stanju, gubimo puno, gubimo čitavo razdoblje rasta Duše.

Promotrimo ovaj problem s filozofskog i religijskog stajališta. Nije važno da li sebe smatramo vjernicima ili ne. Barem u duši svi smo filozofi.

Živimo u materijalnom svijetu ne samo zato da bismo dobili zadovoljstvo i uzeli sve iz života. Gospodin, naravno, ne smeta ljudima koji uživaju u životu, i dao im je sve što im treba za to. Ali Gospodin je također dao svakome od nas određenu životnu zadaću koja odgovara našim snagama i sposobnostima. Rođeni smo na ovom svijetu s razlogom. Naša je zadaća učiniti nešto što je dio Gospodinovog plana, kako bismo ispunili našu svrhu.

Točnije, tijekom našeg boravka na zemaljskoj ravni moramo razviti najviše sposobnosti - sposobnost Ljubiti i vjerovati. Moramo također proći kroz energetsko čišćenje - očistiti našu Dušu od prljavštine koja se nakupila tijekom cijelog našeg cjelokupnog postojanja, riješiti karmičke probleme s drugim ljudima, odnosno postati bolji i čistiji.

Prvo moramo otkriti svoju svrhu, a zatim je ispuniti. To je navedeno i u prispodobi Isusa Krista o talentima, gdje gospodar na kraju stoljeća pita robove kako su koristili vrijeme i talente koji su im dani (Evanđelje po Mateju 25: 14-30):

… Jer on će se ponašati poput čovjeka koji je, odlazeći u tuđu zemlju, pozvao svoje sluge i povjerio im svoje vlasništvo:

I jednom je dao 5 talenata, drugom 2, trećem 1, svaki prema svojoj snazi; i odmah otišao.

Onog koji je dobio 5 talenata otišao je, uložio ih u posao i stekao još 5 talenata;

na isti je način onaj koji je primio dva talenta stekao druga dva;

Onaj koji je primio 1 talent otišao je i zakopao ga u zemlju i sakrio srebro svog gospodara.

Nakon dugo vremena gospodar tih robova se vratio i tražio od njih račun.

I došavši, onaj koji je primio 5 talenata donio je ostalih 5 talenata i rekao: "Gospodine" 5 talenata koji si mi dao; gle, s njima sam stekao još 5 talenata."

Njegov gospodar mu reče: "Pa, dobar i vjeran rob! U malim stvarima kojima ste bili vjerni, stavit ću vas nad mnoge; uđi u radost svog gospodara."

Došao je i onaj koji je dobio 2 talenta i rekao: "Učiteljice! Dao si mi dva talenta; evo, s njima sam stekao još dva talenta."

Njegov gospodar mu reče: "Pa, dobar i vjeran rob! U malim stvarima kojima ste bili vjerni, stavit ću vas nad mnoge; uđi u radost svog gospodara."

I onaj koji je primio jedan talent pojavio se i rekao: "Gospodaru! Znao sam te, da si okrutan čovjek, želiš tamo gdje nisi sijao, i okupljaš se, gdje se nisi raspršio, i bojeći se, otišao sam i sakrio svoj talent u zemlji; evo tvoje."

Njegov gospodar mu odgovori: "Zli i lijeni rob! Znali ste da žeti tamo gdje nisam posijao i žeti tamo gdje se ne raspršim; zato ste morali dati moje srebro trgovcima, a kad dođem, primio bih svoje uz zaradu; Dakle, uzmi talent od njega i daj onome koji ima 10 talenata, jer svakome tko ga ima dat će se i povećati, ali od onoga koji nema, oduzet će mu se i ono što ima; nego izbaci beskorisnog slugu u vanjsku tamu: bit će plač i škripanje zubima. " Rekavši to, povika: Tko ima uši da čuje, neka čuje!

Sada i sami možete doći do zaključka, zašto se još uvijek bojimo smrti? Zaključak je jednostavan. U dubini naše podsvijesti formira se specifičan zadatak - ispunjenje određene svrhe. Ako još nismo ispunili ovu misiju, nismo ispunili naš program bivanja u fizičkom svijetu, to će nam smetati na podsvjesnoj razini. A ta će anksioznost, prodirući u razinu svijesti, pobuditi specifične strahove u nama.

To je, s jedne strane, taj strah podsjeća na neispunjeno odredište. S druge strane, takav strah, izražen instinktom samoodržanja, čini da se pobrinemo za svoj život. I obrnuto. Ljudi čiji je zemaljski život proveo u stalnom radu i za dobrobit drugih često osjećaju da su ispunili svoju sudbinu. Kad dođe vrijeme da umre, nemaju strah od smrti.

Možda je Hegumen s brda Sinaj o tome govorio u "Ljestvicama"?

"Strah od smrti je svojstvo ljudske prirode … a uzbuđenje sjećanja na smrtnika znak je nepokajanja grijeha …"

Također, jedan od pravoslavnih svetaca napisao je:

"Bilo bi čudno da u to vrijeme ne postoji strah od nepoznate budućnosti, ne bi bilo straha od Boga. Božiji strah će biti, koristan je i potreban. Pomaže u čišćenju duše koja se priprema za napuštanje tijela."

Pojedinci mogu razviti upravo suprotan stav prema smrti. Ljudi koji žive po principu "nakon nas - čak i poplava". Zašto uopće razmišljati o smrti, ako već možete uživati u ovom životu? Jednog dana ću umrijeti. I što onda? Svi ćemo prije ili kasnije umrijeti. Zašto misliti loše? Uživajmo sada u životu bez razmišljanja o posljedicama.

Postoji još jedna krajnost. 1980. arhimandrit Seraphim Rose objavio je knjigu na engleskom jeziku "Duša nakon smrti". Napisao je da svjedočenja ljudi koji su doživjeli privremenu smrt tijela često oslikavaju pogrešnu i opasnu sliku. U njemu je previše svjetla. Dobiva se dojam da se ne treba bojati smrti. Smrt je, naime, ugodno iskustvo, a nakon smrti ništa loše ne prijeti duši. Bog nikoga ne krivi i okružuje sve ljubavlju. Pokajanje, pa čak i razmišljanja o tome su suvišna.

Otac Serafim napisao je:

„Današnji je svijet razmažen i ne želi čuti o stvarnosti duha i odgovornosti za grijehe. Mnogo je ljepše misliti da Bog nije baš strog i da smo sigurni pod dragim Bogom koji neće zahtijevati odgovor. Bolje je osjetiti da je spas osiguran. U našem dobu očekujemo nešto ugodno i često vidimo ono što nas očekuje. Ali stvarnost je drugačija. Čas smrti vrijeme je vražjih iskušenja. Sudbina osobe u vječnosti uglavnom ovisi o tome kako ona gleda na svoju smrt i kako se priprema za nju “.

U principu, nije loše kad ne stanemo na svoju budućnost, jer je sve u rukama Gospodina. Morate živjeti ovdje i sada. Živite i budite svjesni svake minute svog postojanja. Ako su ovo ugodni trenuci, onda bismo svoju radost trebali podijeliti s drugima. Ako su ovo tužni trenuci, onda nas to može potaknuti da razumijemo smisao života.

Međutim, u svakom slučaju, koliko god se odnosili prema našem zemaljskom životu, ostaje nam svrha. Bez obzira uzimamo li iz života cijeli ili više ovog života i dajemo drugim ljudima - ova svrha nigdje ne nestaje. Prema tome, zadatak postaje malo složeniji - cijelo vrijeme se moramo prisjećati svoje svrhe i moramo iskoristiti svaku minutu da je ispunimo. A to se, morate priznati, ne uklapa u načela "Nakon nas - čak i poplava" i "Uzmi sve iz života".

Mnogi nam se mogu usprotiviti: „Sada smo sretni i zadovoljni životom. Imamo sve - dobar posao, dobru obitelj, uspješnu djecu i unuke. Zašto bismo razmišljali o nekoj mitskoj budućnosti ? Ne poričemo da na Zemlji postoji mnogo zaista divnih, dobrih i simpatičnih ljudi koji po svojim kvalitetama zaslužuju takav sretan život.

Međutim, postoji i druga opcija. Ti su ljudi u svom prošlom zemaljskom životu bili ljubazni i simpatični. I mogli su razviti određeni Duhovni potencijal. I u ovom životu oni ne dobivaju taj potencijal, već ga jednostavno troše. Zapravo, s njima je u ovom životu sve dobro. Ali potencijal se brzo smanjuje. A u kasnijem će životu možda morati početi sve iznova.

Naravno, ne možete vjerovati u sve to. A ovo je zasebna tema za razgovor. Stoga pozivamo čitatelja da jednostavno razmisli o ovom pitanju. U principu, svi ljudi imaju gotovo jednake mogućnosti. Osoba se rađa, ide prvo u vrtić, a zatim u školu. I ovdje se staze ljudi razilaze. Neki idu na fakultet, drugi idu u vojsku, neki idu na posao, neki imaju obitelj itd. Odnosno, svatko slijedi svoj put: netko raste, netko pada, netko je sretan, a netko nije. Odnosno, čini se da svi imaju iste mogućnosti nakon napuštanja škole, i kao rezultat, u 5-10 godina jaz između ljudi može biti jednostavno ogroman.

Možda postoje prigovori: "Ne radi se samo o mogućnostima, već i o sposobnostima." I to je ono što smo mi predložili razmišljati. Odakle je osoba dobila svoje sposobnosti i sposobnosti? Zašto je netko rođen genij, a netko uopće nije u stanju završiti školu? Zašto se jedna osoba rađa u imućnoj obitelji, dok se netko rađa bolestan ili u obitelji s jednim roditeljem? Zašto je takva nepravda bila inherentna u prvom redu?

Tko to vodi? Gospodin ili sam čovjek?

Možete se pitati: "Ispada da osobi treba strah od smrti?" Ali sami već možete odgovoriti na to pitanje. Potreban, ali samo kao instinkt za samoodržanjem. I ništa više. Da biste se riješili straha od smrti, u stvari, nije potrebno mnogo - samo znanje. Znajući zašto smo na Zemlji i znajući da je ovaj zemaljski život samo dio jednog velikog našeg života.

O. Kazatsky, M. Yeritsyan

Preporučeno: