"Yrhuim Bi Te Trebao Hraniti " - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

"Yrhuim Bi Te Trebao Hraniti " - Alternativni Prikaz
"Yrhuim Bi Te Trebao Hraniti " - Alternativni Prikaz

Video: "Yrhuim Bi Te Trebao Hraniti " - Alternativni Prikaz

Video: "Yrhuim Bi Te Trebao Hraniti " - Alternativni Prikaz
Video: Будьте моим мужем (комедия, реж. Алла Сурикова, 1981 г.) 2024, Ožujak
Anonim

Poluotok, na kojem sam ostavio značajan dio svog života, izgleda poput kamenog noža koji su uspjeli naoštriti samo s jedne strane.

A istočna obala ostala je neobrađena, nabreknuvši u ocean trnjama rta i ovnovima poluotoka. S Tihog oceana valovi se tuku protiv stjenovitih naleta, ali Okhotsko more ostaje u osnovi samo za izglađivanje pijeska napuštenog ruba obale i stvaranja dugih šljunčanih pjega.

Ne slušaj valove noću

Ali losos je tamo, u dobrim godinama, takva neizmjerna tama da trgovine i prerade ribe za sezonske ljude koji su dolazili na posao iz cijele naše zemlje odavno se bacaju u usta najuzvišenijih rijeka. Starci, čiji su se preci preselili na Kamčatku pod car-ocem, radije su zaobišli sezonsku javnost, posebno strahujući od rostovista, koji bi lako mogli staviti u red dvadeset i jednog koga nisu željeli.

Tokom dana sezonski su radnici gutali ružičasti losos i chinook losos ili sockeye losos s chum lososom, pušili pred spavanje, uveče su spavali, a ujutro su, nakon grohota, ponekad nedostajali jučerašnji drugovi. Nekoga su ponekad tražili, a netko se zauvijek rastopio u svemiru.

Sjećam se razgovora s stanovnicom otoka Ptičica Lily Yevlak, koju sam jednom radoznalo, iako ne bez nepovjerenja, slušao na ovoj litici, koja strši iz mora, zapadno od Kamčatke. Nekoć je na otoku postojala tvornica koja je proizvodila konzerviranu hranu od rakova, ali sedamdesetih godina prošlog stoljeća sama proizvodnja prebačena je na veće zemljište Kamčatke, a samo su meteorolozi stalno živjeli na Ptičiju, a lovci rakova koji su se tamo nalazili pojavili su se tek početkom proljetne sezone u travnju i otišli kući do kolovoza.

Lilya je na lokalnom obalnom kolektivnom poljoprivrednom gospodarstvu navedena kao slobodnjak, a trgovci, koji su daleko od svojih obitelji uvijek imali jedno mišljenje, nazivali su nju i njene radne prijatelje slobodnjacima. Nadimak nije imao nikakve veze s moralnim karakterom časnog predstavnika naroda iz Korjake, ali kako netko nije mogao izmijeniti ime struke u slanim razgovorima, čiji su se predstavnici bavili skrupuloznim razdvajanjem mreža za hvatanje rakova.

Promotivni video:

Razočaranje je bilo ugledne dobi i živjelo je na Ptichyju više od polovice svojih šezdeset i nešto više godina, često se nije vraćala na Kamčatku čak ni zimi.

"Noću, nemoj ići sam na more tražiti rakove", predavala mi je pušući ručno umotanom cigaretom, "a ako kreneš, ne slušaj valove. Ljeti još nije zastrašujuće, ali zimi nakon oluje more može biti pričljivo. Kad mrmlja glasnije, kad šapatom. Slušaj … i ići ćeš na glas.

- Ovdje je ljeti voda ledena, - našalio sam se, - sjetićete se hladnoće i natrag …

"Ali nećete stići na vrijeme", uvjeren je uski sugovornik bez osmijeha, "bio sam na otoku već trideset godina, to sam čuo, a ujutro nema nikoga. Policija će doći čamcem, ispitivati sve, ali nikoga ne mogu pronaći.

- Da, već su dugo na kopnu - inzistirao sam …

- U studenom, kakav kontinent - Lilya je sumorna od svoje sumnje. - Mjesec dana otkako je otišao zadnji parobrod, popili smo sav alkohol, dugo smo bili trijezni.

- Inače kako ovdje žive sirene - prisjetio sam se Odisejevih avantura. - Uši treba začepiti kako ne bi previše slušali.

Međutim, Lilya nije čitala Homere, pa je, uvrijeđena, prekinula svoje priče o bivšem otočkom životu.

Moj kolega iz dugogodišnjeg rada na Kamčatki, Vladimir Lim, govoreći o djetinjstvu provedenom na pješčanoj okhotskoj špici, također se prisjetio čudne tutnjave koja je uzbudila korejske ribolovce koji su došli na Kamčatku kako bi zaradili novac za vrijeme rata između sjevera i juga. U cjelini, živjeli su korektno - bez votke i pijanih borbi, ali tijekom duge olujne zime bar je netko nestao. Glasina je tvrdila da su i sami ušli u maglu, kao da je netko zove, štoviše, nije stranac, već dugo očekivani …

Neću se raspravljati o potonjem. Korejci su po prirodi čudesno poetični ljudi, stoga u prepričavanju bajki i polu-legendi o prošlim nevoljama uljepšavanje nije moglo bez uljepšavanja. Međutim, čuo sam nešto slično od drugih stanovnika sela tvornice za preradu ribe u Kirovskom, koji su se jedva mogli uhvatiti u prkosu svemu na svijetu.

Najstrašnija je bila dugačka traka golog pijeska između kuća u selu i tvornice ribe. "Ljudi Grebenshchiks", kako su zvali radnike na Kamčatki iz zemlje jutarnje svježine, po imenu regrut koji ih je zaposlio u Koreji, pokušali su tamo ne odlaziti nepotrebno, ali tijekom zime se bilo što dogodilo. Za zagrijavanje ognjišta bilo je potrebno prikupiti peraju, a za krošnje drveća koje je surfa bacila neizbježno je trebalo ići do samog ruba vode.

Bilo bi primamljivo sve ove basne i priče pripovijedati na nešto čisto stvarno, poput prireza iz "Moonstonea" Wilkieja Collinsa. Jednom kad sam stigao na "košu ubojica" i krenuo do posljednje kolibe ili kostura zahrđalog seinera, nisam našao ovozemaljske otekline. Ljudi na ražnju odavno su se promijenili, a novi stanovnici nisu pronašli ništa mistično u dosadnoj strogosti monotonih okolnih krajolika.

Trezvenu perspektivu na stare lokalne strasti kasnije mi je ponudio kamčatski ihtiolog Igor Ivanovič Kurenkov. Erudita, koga je zanimalo apsolutno sve što je vrijedno pažnje u promjenjivom svijetu, uopće nije iznenađena tračevima o pozivima iz dubine Okhotskog mora. Prema njegovim riječima, "glas mora" stvarno postoji, ali se čuje izuzetno rijetko i praktički se ne proučava. Probudila ga je, po svemu sudeći, jedinstvena podudarnost prirodnih uvjeta pod kojima je vjerojatno stvaranje infrazonskih oscilacija.

Pasja glava

Međutim, daleko od mora možete nestati bez traga. Jedna takva priča na Kamčatki istraživana je dugo, uporno i bez ikakvog rezultata. Lovački stručnjak i ornitolog Nikolaj Gerasimov, koji mi je to rekao, prilično je dobro poznavao obiteljski par lovaca, koji su helikopterom bačeni u daleke krajeve za zimsku sezonu sable, a mjesec dana kasnije nisu pronađeni na pravom mjestu.

U kolibi tajge nije bilo ni živih ni mrtvih, niti tragova borbe. Čini se da lovci nisu ni otvorili vrata zimske četvrti, budući da su ruksaci i puške pronađeni vani. Kad se snijeg otopio, pseća glava, nemilosrdno odsječena od tijela, rastopila se iz snježne pužnice u blizini stabala koja su okruživala kolibu. Spasioci nisu uspjeli pronaći druge ostatke huskyja.

Nijedno od razumnih objašnjenja ne odgovara ovdje. Medvjed sa šipkom ne bi uspio podići dvojicu bez dokaza o njegovom krvotoku. I teško je zamisliti da bi ih zvijer bacila odmah nakon što je helikopter napustio grebene. Istina, postoje narodi na Dalekom Istoku za koje je pseće meso delikatesa, ali malo je vjerojatno da bi robusni uljezi svoju opremu i hranu ostavili netaknuti. Sjetimo se, primjerice, Robinsona Crusoea, koji je oprezno vukao gotovo svaki čavao s broda slomljenog olujom na svoj otok. A na tim je mjestima zimski život mnogo bolniji nego na njegovom otoku prepunom grožđa …

Dyakova Dolinka

Pustinjaci, ili jednostavno izopćenici iz različitih razloga i prilika, naravno, sreli su se na Kamčatki, a sada, očito, jesu. I ja sam vidio takve ljude u blizini Dyakova Zaimka - trakta pedesetak kilometara od Petropavlovsk-Kamčatskog. Ova je dolina dobila ime po nekom Dyakovu, kojemu se sudbina nasmiješila 80-ih godina devetnaestog stoljeća, ali, kako se ispostavilo nakon par godina, osmijeh je postao vrlo gorak.

Itelmens

Image
Image

Ovaj djakov je bio iz Kamčadala. Tako su se i prije šezdeset godina mestizoji službeno zvali - potomci pionirskih kozaka i starosjedilačkih naroda na Kamčatki, prije svega Itelmena. Za pripadnost aboridžinima i za neke druge zasluge, čiji trag nisam uspio pronaći, Djakov je imao čast biti prisutan na krunidbi cara Aleksandra III., Koji je oca zamijenio na prijestolju Ruskog carstva, a kojeg su ubili revolucionari Narodne Volya. Tada nije bilo transsibirske željeznice čak ni u najzahtjevnijim projektima, a može se samo nagađati s kakvim je poteškoćama i avanturama povezano njegovo putovanje u glavni grad i natrag.

Uz čast i darove, Dyakov se pobjedonosno vratio kući, ali … od prvih dana njegovi sunarodnjaci jednostavno su mu se smijali zbog priča o parnicima, parnim lokomotivama i Bog zna više o onome što je vidio dovoljno na svojim putovanjima. Uvrijeđeni i poniženi siromašni čovjek napustio je obitelj i povukao se u džunglu Kamčatka, gdje je ostao bez daha.

Prema konceptima Kamčatke, izabrao je utočište gotovo nebesko. U blizini je rijeka koja mrijesti, u blizini, opet ljekoviti termalni izvori. U to je vrijeme bilo i dovoljno sablea. Za krzno je razmjenjivao barut i druge zalihe, gorko doživljavajući, naizgled, plodove sudara s ljudskom zavidom i ljudskim nepovjerenjem.

U tim se „klericima“jednom iskrcao prije tridesetak godina, nešto poput općine nastalo je spontano za one koji nisu imali što učiniti u manje-više civiliziranom svijetu. Način života koji su vodili uistinu „Djakovski“, održavali su čistu razmjenu odnosa sa „vanjskim svijetom“, opskrbljujući svoje ljude ribom i kavijarom.

Za taj je posao došao moj dobar prijatelj, kombinirajući podučavanje glazbe sa strašću da voze motocikl na žestokoj Kamčatki izvan ceste i voze poznanstvo s različitim stupnjevima straha. Nagovorio me da odem u posjet onima koji, u punom smislu te riječi, nisu s ovoga svijeta. Ova njegova robinzonska poznanstva imala su vrlo miran raspoloženje i sanjala su samo da budu nevidljivi i neprimijećeni. Možda su se malo po malo oprali ili pokušali oprati zlato. Međutim, starih plemenitih metala na Kamčatki je neuporedivo manje nego na Kolimama u starim vremenima i oni bi se mogli obogatiti samo s naj fantastičnijom srećom.

Jedan moj prijatelj znao je za priču s psećom glavom i pokušao je pitati njegove lukave, ali lukave klijente-partnere o vjerojatnosti postojanja nekog tajnog naselja u tim dijelovima. Iz mojih je riječi već znao da ni najmanji nagovještaj pustinje bilo kojeg sektaškog sotonista kada pretražuju iz zraka ne nađe nagovještaje o postojanju čak i razbojnika, ali još uvijek homo sapiens nije dao.

Naši drski sugovornici proučavali su kartu, međusobno razmjenjivali primjedbe i glasom rekli da se sami ne bi udaljavali u takvoj udaljenosti i da nitko ne bi tamo išao sam u bilo kojem stupnju u sukobu sa zakonom. Ne možete ući u te džungle na suhom, ali nade za pilote helikoptera su lažne. Možete pokušati podmititi još jednog, ali cijela je posada - a u njoj su tri - vrlo skupa. Ja ću u svoje ime dodati da je kontrola nad avionima u to vrijeme bila nevjerojatna …

Yrhuim - dobar gospodar tundre

Zagonetka, čak i ona najzanimljivija, podrazumijeva nezamjenjiv i konačan odgovor. Međusobne verzije raspršuju se poput maslačaka na vjetru. Misterije su složenije. Ne košta ih ništa za zamrzavanje, poput kapricioznog računalnog programa. Postoje, naravno, izuzeci. Nitko nije otkazao biblijsku tezu prema kojoj ne postoji tajna koja ne bi postala očito nekad. Druga stvar je da čitav život istražitelja možda nije dovoljan da razjasni nepoznato …

"Morao bih te hraniti Yrhuimom!" - Jednom sam čuo na sajmu u sjevernom selu Khailino od stanovnika tundre koji je bio gotovo trijezan i u puno odjeće. Potpuno nova crveno-smeđa kukhlyanka, ukrašena perlama malahahai, torbaza izrađena od bijelog kamusa - ekstra jaka koža s nogu jelena - sve izgleda poput izložbe etnografske izložbe. Stern je, sudeći po tmurno navučenim obrvama i zlobnim intonacijama, bio upućen apel sunarodnjaku plemenu i pratitelju Korjaka na sorti u selo radi zaliha.

Sunarodnjak uzgajivača gmaza imao je toliko "vatrene vode" da je legao u snježnu grom, bez i najmanje želje da ustane. Nije mu prijetila prehlada, jer je cjelogodišnji život u „goyang“društvu, kako gaje nazvani Koryak, ojačao sjevernjake na suđenja ozbiljnijima od sadašnjih. Napredni Koryak na kraju je sjeo u sanjku i, radi pouzdanosti, bio je u njemu osiguran jahtom sa sirovom kožom - inačicom Kamčatka-Koryak, kako ne bi ispao na prolaznom brežuljku, kada bi psi iz snijega, oduzeti brzinom, jurili duž tundre svim silama svojih paskih snaga.

Pastiri gmazova pojurili su se izvan maglovitog horizonta, ostavivši me u velikoj zbunjenosti zbog misterioznog yrhuima. Tko je on? Demon? Grozno prvobitno božanstvo? Ili je možda potpuno pravi i poznati grabežljivac pod drugim imenom, takozvanim u jednom od korjaških narječja?

Nešto kasnije, poznati etnograf, profesor Ilya Samoilovič Gurvich, s kojim sam se slučajno viđao tijekom jedne od njegovih ekspedicija na Kamčatku, malo mi je pomogao da rastjeram maglu. Prema njegovim objašnjenjima, sjevernjaci nazivaju legendarnom zvijeri yrhuim koja prema opisima nalikuje divovskom medvjedu.

Image
Image

Čudovište, koje navodno doseže tri i više metara visine, stoji na četiri noge, čini se da živi u špiljama Korjačkog gorja, rijetko izlazi van, ali tada ne štedi nijednu životinju koja trči, skače, pa čak i leti. Bolje je da se osoba ne sastane s njim, iako postoje priče da je yrhuim čak u stanju priskočiti u pomoć usamljenom putniku, otjeravši vukove iz svog logora. Gurvich nije vjerovao u stvarnost Yrhuima, smatrajući ga čak ne mitološkim, već folklornim likom Koryak narodne fantazije.

Skepticizam slavnog znanstvenika, međutim, potpuno je odbacio umjetnik iz Korjake, samouk Kirill Kilpalin. Crtež s tintom poslao je redakciji Kamčatske pravde, gdje sam u to vrijeme radio, prikazivao čudovište, poput prapovijesnog dinosaurusa poput brontosaura, ali s medvjeđom glavom i s medvjeđom kožom. Iz njegovih opisa proizlazi da je yrhuim dobar majstor tundre, koji može čak i ugrijati smrznutog lutalicu u naborima svog krzna.

Činilo se da je jedan od Cyrilinih rođaka vidio kako yrkhum hoda svojim poslom, ne birajući put, jer ga nikakva prepreka od tundre nije mogla zaustaviti.

Objavili smo Kilpalinovo pismo s komentarom biologa koji je u potpunom dogovoru s Gurvichom hipotetsku zvijer ocijenio kao bajkoviti lik. Sam opis yrkhuma sprječavao ga je da bude prepoznat kao privid vanzemaljca iz proteklih tisućljeća, koji je čudom preživio u Kamndatkanskoj tundri. Takva je zvijer bila osuđena na nespretnost i sporost, što bi neizbježno poništilo gigantski rast i užasnu snagu koja se pripisuje glasinama.

Naš je komentator ipak priznao određenu teorijsku vjerojatnost postojanja prirodnog prototipa yrhuima, predviđajući da se potpuno povjerenje može postići tek nakon snimanja životinje ili barem pouzdanih fotografija.

Kilpalin je na publikaciju odgovorio bijesnim pismom, u kojem je, ne birajući izraze, prokleo samu mogućnost lova dragog srca njegovom relikviji i zatražio da unaprijed uzmu životinju pod zaštitu, uključujući je na početku u međunarodnoj Crvenoj knjizi. Čitajući njegovo pismo, bio sam u iskušenju da ga direktno iz Buenos Airesa proslijedim poznatom piscu Jorgeu Borgesu. Objavio je "Knjigu izmišljenih stvorenja", na čijim je stranicama naseljavao mnoga čudovišta poput bazilika, godzila i sličnih proizvoda iz folklora i kinematografske fantastike, koja se spominju u narodnim bajkama ili su ih izmislili pisci raznih stupnjeva slavnih.

Kilpala yrhuim, vidiš, ukrasio bi sljedeće izdanje Borgesovog bestselera. Jao, korespondencija sa svijetom kapitala u to vrijeme nije bila ohrabrena, tako da je moj urednik odlučno odbacio tu ideju. Sada se poznati pisac već preselio u drugi svijet, s putovanja kroz koje su se uspjeli vratiti samo Odisej, Dante i barun Munchausen. Tako Borges više nije u mogućnosti dopuniti svoju fantastičnu referencu …

Oleg Dzyuba

Preporučeno: