Tko misli da su Bigfootove priče, nekoliko američkih horor priča o izviđačima i hvatačima koji su progonili čovjeka-majmuna kroz šumu, bit će razočaran. Susreti u Rusiji s tim stvorenjima nisu samo puni drame, već sadrže i slučajeve kada su Almasi, koji su izbjegavali osobu, uhvaćeni ili ubijeni.
Malo ljudi zna da se u Rusiji brzo razvija neslužbeno kontroverzno polje znanosti, hominologija, koje je usredotočeno na pronalaženje dokaza o postojanju legendarnog Bigfoota i pridruženih "reliktnih hominida". Njeni predstavnici vjeruju da u mnogim regijama Ruske Federacije još uvijek postoje nepoznati i potencijalno opasni "rođaci" Homo sapiensa.
Tko je taj Bigfoot? Istraživanja pokazuju da je on posrednik između majmuna i čovjeka, kombinirajući ljudske i životinjske osobine. Karakterizira ga snažna mišićava tjelesnost i obilna količina tjelesne dlake, kao i nevoljkost stupanja u kontakt s ljudima. Neki vjeruju da je to stvorenje, osim nadljudske snage, obdareno i „šesto čulo“, koje mu omogućava da utječe na ljudsku psihu.
Tajanstveni "ljudi poput majmuna" viđeni su u mnogim regijama Rusije: od najnaseljenijih Moskva i Lenjingradske regije do većine planinskih područja poput Pamira, Altaja, Urala, Kavkaza, kao i Karelije, Kirova i Perma. Krajem 2011. godine mediji su izvještavali o ekspediciji stručnjaka na Gornju Shoriju - djevičanske krajeve na jugu regije Kemerovo, gdje su dugi niz godina lokalni stanovnici naišli na misterioznog Bigfoota. Tamo je otišao međunarodni tim stručnjaka za hominide, uključujući američke tražitelje "Bigfoota" ili "Sasquatch" (ekvivalenta Bigfoota u Kanadi i Sjedinjenim Državama). Glavna meta bila je špilja Azasskaya - vjerovatno stanište ovih stvorenja, u kojem su pronađeni njihovi tragovi i dlake.
Kako su Rusi tražili Yetija?
Rusi naglašavaju da je izraz "Bigfoot" uvjetan, jer ga možete pronaći ne samo na mjestima s oštrom klimom. U zemljama bivšeg SSSR-a poznata je i kao: alme (u srednjoj Aziji), goblin, lesovik, kaduk ili menk. Najraniji opisi "divljih ljudi" koji žive u Rusiji mogu se naći u izvorima iz 16. stoljeća, iako drugi ukazuju na prilično nejasne srednjovjekovne zapise. Jedno od prvih modernih spomena o njima bilo je u spisima glasovitog ruskog prirodoslovca i putnika Nikolaja Prževalskog (1839.-1888.).
Promotivni video:
Posljednjih godina carskog režima zoolog Vitalij Khakhlov počeo je prikupljati podatke o tajanstvenim dlakavim stvorenjima koja žive u udaljenim područjima Ruskog carstva, a Almas su nazivali "azijskim divljim čovjekom" ili "pretumanom". Prvo je organizirao ekspedicije kako bi proučio ta stvorenja. Kažu da su tijekom jednog od njih čak uspjeli uhvatiti Bigfoota, koji je kasnije prevezen u kuću znanstvenika u Zaysanu, gradu koji se nalazi na teritoriju modernog Kazahstana, odakle je "uzorak" trebao biti prevezen u Moskvu. Nažalost, to je spriječila revolucija i nije poznato što se dogodilo s tijelom.
Istraživanje je nastavljeno tek nakon Drugog svjetskog rata. Početkom 1950-ih dr. Boris Poršev započeo je polemiku na tu temu s arheolozima i antropolozima. Zahvaljujući njegovim naporima, 1958. godine bilo je moguće organizirati ekspediciju na Pamir, čija je svrha bila potraga za nepoznatim vrstama primata koji bi mogli naseljavati SSSR. Znanstvenici su pokušali pronaći Bigfoota pomoću helikoptera i službenih pasa. Nažalost, "divlji čovjek" je nekoliko mjeseci izbjegavao znanstvenike.
Fasko ekspedicije ponovno je pokrenuo raspravu između pristaša i protivnika postojanja Bigfoota, kojeg su skeptici smatrali praznovjerjem i relikvijom "mračnog doba". Poršev je, međutim, tvrdio da su ta stvorenja pravi dio prirodnog svijeta - predstavnici malog niza hominida koji još nisu razvili zglobni govor i materijalnu kulturu. Znanstvenik ih je nazvao "relikvijskim hominidima", priznajući da oni nemaju nikakve veze s ljudima. Ekspedicija pedesetih bila je i posljednja u tako velikim razmjerima. Tijekom sljedećih desetljeća samo su privatne osobe "lovile" za alme, pokrivajući većinu troškova iz vlastitih džepova. Trenutno su najpoznatiji ruski hominolozi Igor Burtsev i Valentin Sapunov.
Vrlo bliski kontakti
Godine 1925. Ivan Topilskiy okupio je sabotere u regiji Pamir. Jednom mu je rečeno da je tijekom jednog od incidenata "mutni čovjek" greškom ubijen. Već kao umirovljeni general, Topilski je rekao: „Znao sam da u Pamirima nema majmuna. Ovi su posmrtni ostaci čak i slični čovjeku. Povukli smo mu kosu kako bismo bili sigurni da to nije muškarac u odijelu, ali tek smo otkrili da je to stvarno. " Čovjek Crvene armije spomenuo je da je to muškarac smeđe, sijede kose koji je pokrivao cijelo tijelo. Stvorenje je ležalo s otvorenim, gotovo "ljudskim" očima, iznad kojih su se uzdizale guste supraorbitalne osovine. Podrijetlo čovjeka koji je upucan zaintrigirao je Topilskog, ali nije mogao uzeti tijelo sa sobom i naredio mu je da ga pokopa.
Najpoznatiji slučajevi uključuju i incident u kojem je bio potpukovnik Karapentyan, vojni liječnik, koji je krajem 1941. služio u Dagestanu. Mnogo godina kasnije ispričao je kako je jednog dana od njega zatraženo da ispita neobičnog "sabotera" kojeg je uhvatila vojna milicija: "Prije nas je stajao goli i bosi čovjek, ali na prsima, leđima i ramenima imao je tamno smeđu vegetaciju. … Izgledalo je kao medvjeđi kaput i bio je dug 2-3 cm. Dlanovi i stopala nisu bili prekriveni dlačicama, ali na ostatku tijela bila su vrlo dugačka i čak su djelomično prekrivala čelo. Bili su vrlo tvrdi na dodir. Nije imao mrlju ili brkove, samo nešto poput kratke i tanke kose oko usta. Visina mu je bila oko 180 cm, tjelesna građe snažne, a težina značajna. Lice mu je bilo tamno, ali ljudsko, obrve su bile guste,a ispod njih duboko postavljene oči. " Nažalost, čudni i, kako se ispostavilo, luđački zatvorenik odbio je hranu i suradnju, zbog čega je njegova sudbina ostala nepoznata.
Nakon rata, Bigfootova "aktivnost" nije zaustavljena. Vijesti o sastancima dolazile su iz različitih, često udaljenih mjesta i od ljudi koji predstavljaju cjelokupni spektar sovjetskog društva. Jedan od najzanimljivijih serija susreta s „čovjekom sličnim majmunima“dogodio se 1989. godine, a svijet je za nju saznao iz pisma mjesečniku „Smena“, koje se bavilo velikim bićem koje je teroriziralo vojnu jedinicu na Karelijskom preljevu. Govorilo je da ogromno dvonožno stvorenje sa sivim krznom često luta ispod prozora vojnih zgrada, tjerajući čak i vrlo teške vojnike u paniku. Ubrzo je na mjesto stigao tim stručnjaka za hominide, ali oni se nisu mogli susresti licem u lice s Bigfootom, koji je ostavio brojne tragove. Zanimljivo je da su mnogi svjedoci naglašavali da "podsvjesno" osjećaju blizinu bića,i nakon susreta s njim imali su simptome groznice i jake glavobolje. Ovo bi trebao biti još jedan dokaz njegovog psihičkog utjecaja na osobu.
Sposobnost alme da utječe na ljudsku psihu dugi niz godina bila je predmet prijepora i nagađanja. Mnogi ljudi koji su ih imali priliku upoznati naglašavali su da ta stvorenja ne samo da tako brzo nestaju da se gledatelju čini da su nestala u zraku, već mogu na prvi pogled izazvati smrtonosni napad panike i stupora. Stručnjaci kažu da je svojevrsni obrambeni mehanizam i jedna od mnogih vještina koja je Bigfootu omogućila da postane gospodar preživljavanja.
Pažnja, alma
Snjegovi su dobro poznati mnogim narodima koji žive u Ruskoj Federaciji, mada ne uživaju svi dobru reputaciju. Mansi šamani iz zapadnog Sibira smatraju ih dobrim duhovima prirode, dok drugi narodi koji islam i budizam propovijedaju smatraju Almasovim demonima, susrećući se s njima koji najavljuju nesreću.
Jedan od najpoznatijih neugodnih incidenata povezan s "divljim čovjekom" dogodio se s piscem Ivanom Turgenjevom (1818-1883), kojeg je napalo "čudovište" tijekom lova na Poleži, o čemu je kasnije ispričao svojim francuskim prijateljima. Turgenjev, umoran od lova na divljač, odlučio je zaroniti u potok koji je tekao kroz šumu, ostavljajući sačmaricu i odjeću na obali. Kad je plivao u vodi, osjetio je dodir, okrenuo se i ugledao odvratno stvorenje - ne ženu, niti majmuna, kako pravi čudne škripe. Pisac se brzo spustio na kopno i otrčao. Srećom, naišao je na pastira koji je bičem otjerao čudovište koje je već sreo.
Najpoznatija legenda o groznom Almasovom licu potječe iz Kirgizije i govori o pastiru Omushu koji je, kako bi zaštitio svoju obitelj, ozlijedio jedno od tih stvorenja. Dugo vremena pastir nije obraćao pažnju na gunđanje svoje žene da je u blizini logora vidio zastrašujuće stvorenje i njezinu želju da se odrekne svega i napusti njihovo mjesto. Kad je napokon čudovište napalo kolibu, ostavivši ženu u stanju dubokog šoka, Omush je odlučio djelovati: pronašao ga je i pucao, ali nije ubio, već ranio. Ovo je samo naljutilo Almasu, koja je sljedeći dan ubila jednogodišnjeg sina pastira, a uskoro i njegovu suprugu. Opsjednut osvetom, Omush je lutao po periferiji i, napuštajući svoje ovce, tražio je priliku da se osveti Bigfutu, koji je, čini se, uronio u zemlju.
Iako je ovo samo legenda, postoje i mnoge druge reference koje govore da je "majmun majstor" javno izrazio svoje nezadovoljstvo kada su ljudi kršili granice njegova teritorija. Nešto slično se dogodilo s L. Rudenkom, sudionikom hominološke ekspedicije u Tadžikistan, 1987. godine. Njezini kolege koji su se spremali za krevet otkrili su da se iza žene koja sjedi pored vatre krije sjenka stvorenja, koja zauzvrat ustaje i čuči. Trenutak kasnije svi su skočili sa svojih sjedala, čuvši krik Rudenka i teške korake napadača koji juri. Veliko bipedalno stvorenje pogodilo je ženu s kurvom po glavi i pokušalo je oteti, ali pobjeglo je, prestrašeno. Žrtva je bila toliko šokirana da je sljedećeg jutra odvedena u Dušanbe.
Gdje je dokaz?
Misterij Bigfoota dobio je mnogo više ili manje točnih pokušaja rješavanja. Skeptici vjeruju da to nije ništa drugo nego pretjerano tumačenje legende: tragovi "ljudi sličnih majmunima" zapravo su prisutni u folkloru mnogih naroda Azije. A mi govorimo ne samo o zemljama ZND, već i o Iranu, Kini, Indiji, Indoneziji, Nepalu i Butanu, gdje bi trebao živjeti najpoznatiji rođak ruskog "divljeg čovjeka" Yeti. Hominolozi, međutim, priznaju da u svjetlu brojnih dokaza, ekspedicija i izvještaja postoji šansa da vrsta primata nepoznatih nauci, mali broj ljudi koji izbjegavaju ljude, živi u Rusiji.
Postoji i problem interpretacije, jer mnogi ruski stručnjaci smatraju da je Almas ljudska vrsta - evolucijski suparnik Homo sapiensu, koji se stručno prilagodio životnim uvjetima u divljini. Prije se čak vjerovalo da je Bigfoot potomak neandertalaca ili divljaka, u što danas nitko ne vjeruje. Međutim, znanost ne priznaje postojanje Bigfoota sve dok ne naiđe na živog ili mrtvog "primjerka". Svjedočanstva, otisci stopala, izmetovi, uzorci kose, pa čak i povremeno pronađene primitivne "kolibe", koje je navodno stvorio Bigfoot, nisu dovoljni da govore o novoj vrsti. No, ako se stvarno potvrdi njegovo postojanje, došlo bi do revolucije u znanosti povezanim s biologijom.
Zašto onda, unatoč višestrukim izvještajima o sastanku, pa čak i fizičkim tragovima, Bigfoot i dalje pripada skupini legendarnih stvorenja? Hominolozi tvrde da u Rusiji - najvećoj zemlji na svijetu - nije lako ili jeftino pronaći nekoga tko je dovoljno pametan da neprestano izbjegava ljude dok koristi „šesto čulo“. Do sada organizirane ekspedicije samo su kap u moru potreba stručnjaka. Uzimajući u obzir nedostatak interesa mainstream znanosti, istraživači zaključuju kako je nemoguće naći nekoga ko to ne traži.
