Stopama Bigfoota. Kako Je Ukrajinski Kriptozolog Anatolij Sidorenko Yeti Tražio - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

Stopama Bigfoota. Kako Je Ukrajinski Kriptozolog Anatolij Sidorenko Yeti Tražio - Alternativni Prikaz
Stopama Bigfoota. Kako Je Ukrajinski Kriptozolog Anatolij Sidorenko Yeti Tražio - Alternativni Prikaz

Video: Stopama Bigfoota. Kako Je Ukrajinski Kriptozolog Anatolij Sidorenko Yeti Tražio - Alternativni Prikaz

Video: Stopama Bigfoota. Kako Je Ukrajinski Kriptozolog Anatolij Sidorenko Yeti Tražio - Alternativni Prikaz
Video: КАК ПОЙМАТЬ БИГФУТА? СУПЕР ТАКТИКА - BIGFOOT 2024, Travanj
Anonim

Priča o čovjeku koji cijeli svoj život prati njegovu ideju, bez obzira na to kako je drugi doživljavaju

1954., britanski list Daily Mail organizirao je prvu ekspediciju kako bi pronašao Bigfoota na Himalaji. Sudionici nisu pronašli predmet svog istraživanja, ali u samostanima Pangboche i Khimjung pronašli su vlasišta i mumificirane ruke bića koje nalikuje osobi. Glavni anatomski znanstvenici - Teizo Ogawa iz Japana, George Agogino iz SAD-a, proučavajući njihove fotografije, došli su do zaključka: ostaci pripadaju stvorenju koje najviše nalikuje neandertalcu.

Moderni znanstvenici sumnjičavi su prema mogućnosti postojanja Bigfoota. Akademik Arkadij Migdal citira mišljenje slavnog oceanologa (ne navodeći njegovo ime): "Stvarno želim vjerovati, ali nema razloga." Riječi "nema osnove" znači da je to pitanje proučeno, ali još nema dokaza. Ovo je formula znanstvenog pristupa: "Želim vjerovati", ali budući da "nema razloga", tada se to vjerovanje mora napustiti."

Trenutno ne postoji niti jedan predstavnik vrste koja živi u zatočeništvu, niti jedan kostur ili koža nisu pronađeni. Ipak, navodno postoje dlake, otisci stopala i nekoliko desetaka fotografija, video zapisa (loše kvalitete) i audio zapisa. Istinitost ovih dokaza je u dvojbi. Dugo je vrijeme jedan od najupečatljivijih dokaza bio kratki film koji su 1967. u sjevernoj Kaliforniji režirali Roger Patterson i Bob Gimlin. Film je navodno uhvatio ženku Bigfoota. Međutim, 2002. godine, nakon smrti Raya Wallacea, za koga je napravljena ova pucnjava, pojavila su se svjedočenja njegovih rođaka i prijatelja, koji su rekli (međutim, bez iznošenja materijalnih dokaza) da je cijela priča s "američkim Yetijem" bila od početka i potpuno falsificiran;četrdeset centimetara "tragovi yetija" rađeni su s umjetnim oblicima, a snimanje je bilo inscenirana epizoda s muškarcem u posebno prilagođenom majmunskom kostimu.

John Bindernagel, kanadski stručnjak za divlje životinje, napisao je na svojoj web stranici: „Biolozi divljih životinja poput mene vide otiske stopala kao dokaz prisutnosti medvjeda, jelena, vukova i drugih životinja u tom području. Otisci stopala važniji su dokaz prisutnosti vrste u regiji od epizodnih pojava same životinje. Uvjeren sam da je Yeti postojeća životinja koja zaslužuje proučavanje, kao i svaki veliki sisavac. Osobno me više zanima pitanje kako prezimuje u hladnim regijama Sjeverne Amerike, nego rasprava o tome postoji li stvarno."

Čovjek snijega (yeti, sasquatch, enzhey, avdoshka, almasty) legendarno je humanoidno stvorenje koje se navodno nalazi u raznim planinskim ili šumskim regijama Zemlje. Trenutno njegovo postojanje nije potvrđeno. Prema Wikipediji, riječ je o relikvijskom hominidu, odnosno sisavcu koji pripada redu primata i rodu ljudi, a koji je preživio do danas od prapovijesti

***

Promotivni video:

Ovo je priča o čovjeku koji je čitav život slijedio njegovu ideju, bez obzira na to kako je drugi doživljavaju. O tome kako možete uživati u aktivnosti koja na prvi pogled izgleda suludo.

Stanovnik Kramatorska Anatolij Sidorenko diplomirao je na povijesnom fakultetu Harkovskog nacionalnog sveučilišta. Karazin. Po obrazovanju - arheolog, glavna djelatnost je malo gospodarstvo. Međutim, možda je glavno zanimanje njegovog života proučavanje prirode Bigfoota. Ovaj hobi traje već gotovo 40 godina. Anatolij je surađivao sa Sveučilištem Južne Kalifornije i Discoveryjem. Po povratku sa svoje posljednje ekspedicije, kriptozolog je podijelio sa Focusom svoje rezultate i svoja zapažanja tijekom godina proučavanja.

Šaitanske pletenice

Druga međunarodna ukrajinsko-britanska istraživačka ekspedicija završila je 2. kolovoza svoj rad. Već je 31. po mojoj stazi. Tim su Grigory Panchenko, doktor biologije (Hannover - Kharkov), Christopher Clark, doktor astronomije (Edinburgh), biolog, voditelj Zoološkog centra Richard Freeman (Exet), profesionalni lovac David Archer (London), psiholog Jacqueline Tonks (okrug Devon) i vaš doista, arheolog, kriptozoolog. Dva tjedna smo radili na sjevernom Kavkazu, teritoriju Kabardino-Balkarije u Ruskoj Federaciji.

Naši ciljevi i metode su tradicionalni. Prikupljamo apsolutno sve podatke (od intervjua očevidaca i podataka o folkloru, do otisaka stopala, otisaka prstiju, krhotina hrane u pećinama) o postojanju reliktnih hominoida na sjevernom Kavkazu ili onome što se u popularnoj terminologiji naziva "bigfoot". "Almasty", kako kažu i mještani. Ažurne informacije o ponašanju, staništu, širenju, sezonskim i fiziološkim karakteristikama, kao i o spolnom sastavu stanovništva, vrlo su vrijedne. Idealan rezultat je, naravno, pronaći leš ili pripitomljenog pojedinca, ali malo smo zakasnili s potonjim - sudeći po pričama očevidaca, stvorenje se hranilo ili živjelo s nekim prije 30-50 godina.

Stanovnici planina. Na Kavkazu su ljudi jednoglasni: trebalo je pretraživati ranije, prije 40-50 godina, kada je ta populacija još bila brojna
Stanovnici planina. Na Kavkazu su ljudi jednoglasni: trebalo je pretraživati ranije, prije 40-50 godina, kada je ta populacija još bila brojna

Stanovnici planina. Na Kavkazu su ljudi jednoglasni: trebalo je pretraživati ranije, prije 40-50 godina, kada je ta populacija još bila brojna

Budući da potjera za nekim nepoznatim u planinama nije baš obećavajuća, koristimo odabranu taktiku - potraga za ostacima kostiju koji se ne žuri pobjeći od istraživača. Da bismo to učinili, usredotočili smo se na mjesta lavina i korita planinskih potoka, gdje voda i snijeg nose tijela i kosti svojih žrtava. Osim toga, moramo pogledati kroz i očistiti planinske špilje, grotove, u kojima kosti mogu ležati stoljećima. U drugim uvjetima, u divljoj prirodi planina, ostaci se ne čuvaju: ili ih brzo jedu lopatari - šakali, medvjedi, supovi, lešinari ili se kretanje kamenja i blata melje u prah.

Noćna promatranja vrlo su učinkovita. Neugodna, tvrda, dosadna, zastrašujuća, hladna ili mokra. Stavili smo kamere za noćno fotografiranje. Istina, ako vam u stranom istraživačkom teatru omoguće uhvatiti, na primjer, tasmanski marsupial tigra ili rijetke tropske mačke, onda su naši rezultati nešto skromniji. Ne mogu to nazvati uspjehom činjenica da je tijekom posljednje ekspedicije 2013. Almasty snimio i oduzeo jednu od kamera, ne brinući se o tome da košta pristojan novac.

Općenito, naši rezultati su sljedeći: jedan i pol desetaka vrijednih očevidaca koji su dovršili sliku zemljopisa i ponašanja proučavanog bića. Dali su nove datume, točke promatranja, značajke reakcija u ponašanju.

Imao sam sreću da sam uhvatio pletenice, pletenice almane u gipama od četiri konja. Štoviše, njih dvoje su se, po svemu sudeći, sreli s istim "frizerom". Životinje pripadaju različitim vlasnicima, ali ispale su na istim planinama. Prema vlasnicima, pigtails su se pojavili noću, 2-4 dana prije našeg dolaska. "Šejtanski tkati", kažu.

To su petlje kose, ispleteni pramenovi, pigtails s pletenim pramenom govore, prvo, o visokim kinematičkim sposobnostima hominoidne ruke, i drugo, o njenom određenom mentalnom razvoju. Napokon, osoba s mentalnom retardacijom i dijete ne mogu vezati čvorove. Kod psihički bolesne osobe čvorovi su nesustavni, floridni. Almasty može i vezati i odvezati čvorove, ali nekako ne ljudski. U posljednjoj ekspediciji pronašli smo mali luk napravljen od tkane trave, a još ranije - krevete od tkanog trske u nekoliko špilja. Ove godine dobili smo informacije o stvorenju koje je vrhove mladih borova povezalo u svojevrsnu kolibu. Vidjeli smo i čvorove na uzgoju mladog kukuruza - to još nismo vidjeli.

Nije bilo tragova. Sad je u planinama suho, nema prljavštine i na travi ne ostaju tragovi.

Stanovnici planina. Na Kavkazu su ljudi jednoglasni: trebalo je pretraživati ranije, prije 40-50 godina, kada je ta populacija još bila brojna
Stanovnici planina. Na Kavkazu su ljudi jednoglasni: trebalo je pretraživati ranije, prije 40-50 godina, kada je ta populacija još bila brojna

Stanovnici planina. Na Kavkazu su ljudi jednoglasni: trebalo je pretraživati ranije, prije 40-50 godina, kada je ta populacija još bila brojna

Morao sam pretražiti ranije

Stanovnici Kavkaza imaju različit stav prema postojanju Almaste, baš kao i naš. Netko ne vjeruje. Tko ga je vidio, zna. Naravno, ne kažu svi. Ovo se smatra lošim znakom među tamošnjim muslimanima. Poput Tibetanaca, Mongola, Udege …

Ove godine smo intervjuirali 15 ljudi u 15 dana. Opisali su različite slučajeve.

- Moj rođak, sportaš, 35-godišnji Timur Khamizov, Almasty je vidio u srpnju 2001. ili 2002. godine. Živi u selu Malka, a radio je na farmi preko rijeke. Jedne večeri, već u mraku, šetao sam kući. Kako ne bih daleko išao oko mosta, odlučio sam se prostirati preko rijeke. Timur se skinuo, prišao Malki s stvarima u rukama i spremao se odjenuti kad je vidio da netko također prelazi rijeku. I ide tamo gdje je duboko. Brat je povikao: "Duboko je!" Tada sam vidio da to nije čovjek. Izgleda da - i onaj, poput garderobe, širokih ramena - od nas dvojice, ovo je bilo posebno upečatljivo. Vrlo visok - tamo gdje je Timur bio struk, onaj do koljena. Glava je oštra, sjedi na ramenima bez vrata. Crna boja.

Nakon što je Timur viknuo, okrenuo se i potrčao. Ali ne preko rijeke, nego duž nje, i trčao je protiv struje. Brat se jako uplašio, zgrabio je odjeću i pojurio prema selu. Pojurio je dok su na ulicu poznati dečki povikali: "Zašto trčite goli?" Tek se tada osvijestio i odjenuo. Prvi put sam vidio Almastyja i bio sam jako uplašen, štoviše, da je momak jak. Od tada, noću, čovjek ne želi ići tamo ", rekao mi je Salim Khamizov, 30-godišnji poljoprivredni radnik.

Kyazim Kurdanov, 59-godišnji umirovljenik, kaže da su Almasts u prošlosti često dolazili izravno u sela. Prije 30 godina vidio je stvorenje u vlastitom vrtu.

- Ljudi i ja idemo dočekati Novu godinu. Ubili su bika, uzeli votku, ali skrećem vam pažnju - još nisu popili ni kap! Imali smo prijatelja po nadimku Belenky. Stariji je od mene i zato je morao biti tostmaster. Vrijeme prolazi, a ja gledam - Belenky više nema. Otišao sam ga potražiti. Vidim - kako stoji u vrtu kraj ograde napravljene od mrežastog lanca, a s druge strane - Almasty, a Belenky joj priča o nečemu. Stvorenje je izgledalo kao obična balkanska žena, čak i odjevena u žensku odjeću. Lice je okruglo. Dlaka na glavi je voluminozna, poput Angele Davis.

Prišao sam Belenkyju i pitao: "O čemu razgovarate s njom?" Odmah je nestala; nisam ni razumjela gdje, ali moj prijatelj se nije javio, otišao je u kuću ", sjeća se Kyazim.

U osnovi, ljudi na Kavkazu su jednoglasni: trebalo je pretražiti ranije, prije 40-50 godina, kada je ta populacija još bila brojna.

- Sada je potpuno nestalo - kažu mještani.

2-3 sastanka po selu godišnje nije dovoljno. Prije 20 godina zabilježeno je više grupnih opažanja - obitelji, žena s djetetom i čak 5–8 osoba. Posljednjih godina objavljuju se samo pojedinačni hominoidi (uključujući djecu), uglavnom muškarci. Rijetko dođu u sela, gdje je sada previše bučno.

Mnogi su čimbenici pridonijeli padu populacije Bigfoota. Prvo, zbog aktivnog kretanja naroda u XX stoljeću (rat, migracije) virusna pozadina se mijenja. Svaki novi "stranac" donosi nove bolesti protiv kojih yeti nemaju imunitet. Drugo, stanovništvo ih je hranilo. Ne više. Osim toga, s pojavom vatrenog oružja mnogi su ubijeni. Bučni i agresivni ljudi odveli su Almaste u najudaljenije klisure, gdje ima malo hrane - ubijali su kopitaste životinje, gurali kukare. Zbog toga je manje divljih ptica, a biljke na ravnicama vjerojatnije su hrana za golemo stado stoke.

Konačno, voda u rijekama kontaminirana je patogenim bakterijama. Isto se odnosi i na riječnu ribu koju jeti jedu. Odnosno, uzrok izumiranja je destruktivni utjecaj čovjeka na okolnu prirodu. Almasty je ostao tamo gdje je bilo malo ljudi.

Velika populacija reliktnih hominoida i dalje postoji u središnjoj Aziji (Afganistan, sjeverni Pakistan, sjeverna Indija), vrsta oranpendeka poput majmuna još uvijek živi u Indoneziji, a Bigfoot u SAD-u. Sibir je velik. Ima dovoljno prostora za pretraživanje. Ali u Karpatima su ostale samo jedna ili dvije obitelji, nema više. Ovo lokalno stanovništvo je osuđeno na propast.

Na Kavkazu smatraju da treba ostati podalje od Almasta. Toliko nesreća je povezano s njima da se s tim morate složiti.

Tko ti je to u prtljažniku?

Sve je počelo davno - u mojim studentskim godinama, prije gotovo 40 godina. Htio sam otkriti jednu od tajni Zemlje, naučiti nešto novo i nepoznato, učiniti čovjeku dobro, što zapravo i nije trebalo. Obični mladenački osjećaji, kakvi bi trebali biti u dobi od 19 godina.

Tada je nešto vidio, bio impresioniran. Tada sam se naljutio što ne možemo pronaći kostur ili barem lubanju i ne postoji normalna fotografska oprema koja bi ga snimila. Pronašli smo tragove, krevete, pećine, otiske prstiju, kosu, ali želim nove rezultate. To je poput Don Juana: "Najbolja žena je nova."

Prvi put na filmu. Najpoznatiji još iz filma Gimlin-Patterson iz 1967. godine, u kojem je zarobljena ženka Bigfoot
Prvi put na filmu. Najpoznatiji još iz filma Gimlin-Patterson iz 1967. godine, u kojem je zarobljena ženka Bigfoot

Prvi put na filmu. Najpoznatiji još iz filma Gimlin-Patterson iz 1967. godine, u kojem je zarobljena ženka Bigfoot

Je li postojao skepticizam prema postojanju? Naravno. I ne samo ja. Kad jurite nekoga neuhvatljivo dugi niz godina bez uspjeha, dolazi do frustracije i umora. Hvala Bogu, pojavio se na vrijeme, kao vrag izvan okvira. Ili je bacio kamenje na mog prijatelja Grigorija Pančenka, sada je prolazio pored mene poput terpentina. Skepticizam je brzo nestao. Ove godine bilo je jedno osobno promatranje, ali bilo je više uznemirujuće nego sretno. Pa, otrčao sam k sebi u mraku duž gustine zvjerice, nikoga nije dirao. Prvo jedan način, a zatim drugi. Nisu imali vremena za fotografiranje, nisu ostali tragovi. Nula smisla. Kad je uzeo mamac i ostavio otiske prstiju ili izvadio kukce iz zamki - bilo je mnogo informativnije.

Često se postavlja pitanje zašto glavni cilj svake ekspedicije nije pronaći. Uhvatimo ga, i što onda učiniti? Do Ukrajine vozite preko kontrolne točke Goptovka?

- A tko je to u tvom prtljažniku? Imate li dokumente za to? Što je sa krijumčarenjem? - graničnik će pogledati u automobil.

Preporučljivo je stvorenje proučavati u prirodi, a ne ga upucati ili uhvatiti.

Za sada imamo dovoljno otisaka staza i staza, krhotina hrane i izloga, intervjua s lokalnim stanovnicima. Normalni odnosi s njima, punopravno svjedočanstvo pola su uspjeha bilo koje ekspedicije.

Zašto je učenje važno, a ne isplativo

U svijetu je kriptozologija (znanost o tajnim životinjama. - Fokus) slabo razvijena. Postoje zemlje u kojima se ova znanost rodila, ali iz više razloga se nije razvijala, na primjer, Francuska. Postoje zemlje u kojima netko trči i postoji netko za proučavanje, poput Sjedinjenih Država. Postoje zemlje u kojima netko trči, ali možete studirati samo uz posebno dopuštenje - ovo je Kina. Postoje zemlje u kojima on juri, ali ne možete učiti, pa čak i fotografija koju ste snimili pripada državi - ovo je Nepal. U bivšem SSSR-u, usprkos protivljenju KGB-a i stranačkih čelnika Centralnog komiteta Komunističke partije Sovjetskog Saveza, kriptozologija je dobila odličan početak i stvorila dobre temelje. U Ukrajini ima nekoliko dobrih stručnjaka, ali novca nema. U Ruskoj Federaciji otprilike isto. Sve imamo na čistom entuzijazmu, o vlastitom ili partnerskom trošku. Dobra grupa djeluje u Velikoj Britaniji, sprijateljili smo se s njom, zajedno putujemo. Na neki su način jači, na neki smo i mi.

Zašto je proučavanje prirode Bigfoota važno i zašto biste ga trebali shvatiti ozbiljno? Prvo, po mom mišljenju, bez toga je nemoguće u potpunosti ispravno shvatiti evoluciju samog Homo sapiensa. Drugo, možete dobiti praktični materijal o tome kako se moderni ljudi mogu poboljšati. Almasty savršeno podnosi gladovanje od hladnoće, kisika, nevjerojatna je učinkovitost u odnosu na konzumiranu hranu.

Međutim, vjerujem da takve studije nisu korisne svima. Morat ćemo napisati tisuće, ako ne i više disertacija, revidirati kardinalna pitanja antropogeneze. Za mnoge znanstvenike ovo je kolaps njihove znanstvene karijere. Baš kao devedesetih godina prošlog vijeka, kada su zatvoreni deseci instituta i stotine odjela povijesti CPSU-a, tone skupog otpadnog papira otišle su na odlagalište, a majstori ideologije otišli su do šatlara. To je krajnje neugodno za crkvu. Iako islam i budizam u potpunosti nalaze objašnjenja za ovo stvorenje i njihove nauke, to ne proturječi.

Danas konvencionalno govorimo o reliktnim hominoidima - legendarnim humanoidnim bićima. Vjerojatno - to su veliki australopithecini, poput Australopithecus Boyes ili Australopithecus robustus. To nisu ljudi! Naglašavam da su ta stvorenja evolucijski primitivnija.

Umjesto govora

Što se sanja osobi koja je potrošila toliko vremena i truda da slijedi stopama legendarnog stvorenja? O određenom prepoznavanju, o činjenici da i oni oko njega vjeruju u njegovu stvarnost i tretiraju ga jednako ozbiljno kao postojanje rijetke vrste majmuna ili tigrova. Zauzvrat, društvo će razviti samopouzdanje tek nakon što vidi konkretne dokaze.

Morate shvatiti da kriptozologija u skoroj budućnosti neće biti na tragu klasične znanosti. Slijedom toga, Anatolij Sidorenko, njegovi kolege u ekspediciji i ostali ljubitelji nevjerojatnog, svojim će pretragama odgovarati na pitanja koja ih zanimaju samo. I ondje će, tko zna - možda jednog dana pronaći nešto što će okrenuti svjetsku percepciju divljeg čovjeka.

Lyubov Sidorenko