Tekstovi na sanskrtu koji su se srušili na nas sadrže mnoštvo nevjerojatnih misterija povezanih prije svega s domom Arijaca. Ovdje bih želio ponovno podsjetiti na neke karakteristične osobine ovog starijeg doma, koji je sačuvao Mahabharata.
U drevnom indijskom epu, veliki mudrac Narada (podsjetimo da se najviši vrh Urala zove Narada), govoreći o sjevernoj zemlji "Suvarna", govori o gradu Patala koji se nalazi ovdje, a koji je naseljen Daityasom i Danavasom. Što je tako nevjerojatno u ovoj regiji? Evo opisa Mahabharata:
Ovdje za pola godine izlazi zlatnokoso sunce.
I ispunjava riječima svijet koji se zove Suvarna.
(Ovdje) tekuće vode poprimaju prekrasne slike, Zato se odlični grad zove Patala.
…………………………………………………………………
(Ovdje) Veliki riše obitavaju, odustajući od života, uzevši nebesa.
Promotivni video:
U vezi s ovim crtama, BL Smirnov napominje da je dio teksta u kojem se kaže da "sunce izlazi na Suvarnu svakih šest mjeseci od izuzetnog interesa. Ovo je vrlo važan dokaz o poznavanju drevnih Indijanaca s polarnim zemljama, koje se ovdje nazivaju "zlatna zemlja" ili "lijepo obojena". On vjeruje da potvrđuje ispravnost interpretacije "Suvarne" kao polarne zemlje da "voda ovdje pada," postaje ukras ", odnosno zamrzava se u lijepim oblicima, otuda i naziv" Patala ".
Nadalje, tekst Mahabharata kaže da je na sjeveru „sretna zemlja Rasatala“, gdje je protok nebeskog mlijeka, padajući na zemlju, formirao „Mliječno more“, koje je „pročišćivač svemira“. I na kraju, Mahabharata govori o velikoj sjevernoj zemlji koja se zove "Uzašao", gdje prolazi put "Zlatne kante" - Velikog duplja, gdje se pojavljuje "sjaj".
BL Smirnov piše da, očigledno, ovdje govorimo o sjevernom svjetlu i "ako je to tako, onda je ovo mjesto još jedan dokaz poznavanja drevnih Arijaca s polarnim zemljama." U istom poglavlju Bhagavanova putovanja (jedna od knjiga o Mahabharati) rečeno je da:
Ima sedam riša i božice Arunhati;
Ovdje je zviježđe Swati, ovdje se sjećaju
o njegovoj veličini;
Ovdje silazak na žrtvu, Pole Star
ojačan od Velikog pretka;
Ovdje zviježđa, mjesec i sunce stalno kruže;
Evo, najbolje od dva puta rođenih, kapija
Čuvaju se pjevači zemlje;
……………………………………………………..
Ovdje je planina koja se zove Kailasa i palača Kuvera;
Ovdje živi po deset apsara
(Blistavitsy)
……………………………………………………..
Ovdje je Zenith-Vishnupada, staza koju je ostavio hodajući Višnu;
Prolazeći kroz tri svijeta, stigao je do sjeverne, uzlazne zemlje.
BL Smirnov naglašava da je "trag" Vishnua "zenit. Prema legendi, Vishnu je "prešao preko svih svjetova u tri koraka". Ali sjever (Polaris) nalazi se u svom zenitu samo na polu, ili otprilike, u polarnim zemljama. To je još jedan dokaz o poznavanju polarnog neba od strane Arijaca “. Ovdje, u polarnoj regiji, možete vidjeti zvijezdu Arunhati i zviježđe Swati, ovdje zviježđa, mjesec i sunce neprestano obilaze oko poljske zvijezde, ovdje blistaju Blistavitse Sjevernog sjaja i, na kraju, rijeka Kailash je izvor Pinege, što znači da je visoravan također bio u blizini Kailasa Mahabharata, gdje su Arijci uzgajali ječam.
Opisujući "sjevernu zemlju", asketska Narada izvještava da "veliki mudraci koji su osvojili nebo" žive ovdje, leteći na "prekrasnim kolima".
Još jedan od poznatih arijskih mudraca - Galava - opisuje let na božanskoj ptici Garudi. Kaže da se tijelo ove ptice "u pokretu čini da je obučeno u zraku, poput sunca s tisuću zraka na suncu". Sluh mudraca je "zaglušen rovom velikog vrtloga", on "ne osjeća svoje tijelo, ne vidi, ne čuje." Galava je šokiran što „ni sunce, ni bočne strane, ni prostor nije vidljiv“, „vidi samo tamu“i, ne razlikujući vlastito tijelo od tijela ptice, vidi kako plamen proizlazi iz tijela ove ptice.
Knjiga "Šuma" Mahabharata govori o usponu heroja Arjuna na nebo boga Indre. Evo opisa nebeske kočije - "vimana":
Raspršavajući mrak na nebu, kao da seže kroz oblake, Ispunjavanje strana svijeta bukom poput urlika ogromne tame;
Snažne šifrirane riječi, zastrašujući klubovi, Od prekrasnog proizvoda, pikado, užareni bljeskovi,
Grmljavinske strelice, diskovi, utezi, praznine (bile su na toj kočiji);
(Njezin je pokret bio popraćen) naletima vjetra, vrtloga, ogromnih grmljavinskih oblaka.
Postoje vrlo užasne zmije, s ogromnim tijelima i plamenim ustima;
Drago kamenje je bilo nagomilano, poput oblaka.
Deset tisuća potkovanih konja poput vjetra
Privukla ih je ta čudesna, očaravajuća i očaravajuća kola.
A kad se Arjuna popeo na ovo kolo, "čudesno, blistavo poput sunca, vješto radio", i popeo se na nebo, onda se "kretao cestom nevidljivim za smrtnike". I gdje "ni vatra, ni mjesec, ni sunce nije zasjalo", on je "vidio tisuće kočija, divne poglede". Zvijezde su ovdje blistale "vlastitom svjetlošću" i "bila su vidljiva ona zvijezdana sjajna kola". Ugledavši "ogromne slike koje sjaje izdaleka, vatreno i lijepo" i zadivljeno gledaju u "samosvjetleće svjetove", Arjuna je pitao upravitelja kočija Matalija što je to. I dobio je sljedeći odgovor: "Ovo su pravednici koji sjaju, svaki na svom mjestu, Partha; ako ih gledate sa zemlje, pojavljuju se u obliku zvijezda (nepomično). " Zanimljivo je da je mjesto s kojeg je krenula nebeska kola odvela Arjunu u druge svjetove,Zvali su ga Guruskanda i nalazili su se na blistavom sjevernom otoku Shvetadvipa. Činjenica da su na sjever bili veliki asketi Nara i Narayana odletjeli još u dane predaka naroda Manu (Svarozhich) govori u drugoj knjizi Mahabharata - "Narayaniya". Ovdje se planina Meru naziva "izvrsnom, naseljenom savršenim nebeskim hodočasnicima." Nara i Narayana spuštaju se svojim zlatnim letećim kolima točno do brda Meru, budući da se "baza (dharma) razvija odavde za tkaninu cijelog svijeta", a zatim lete na sjajni otok Shvetadvipu, nastanjen "svijetlim ljudima koji blistaju kao mjesec". Nara i Narayana spuštaju se svojim zlatnim letećim kolima točno do brda Meru, budući da se "baza (dharma) razvija odavde za tkaninu cijelog svijeta", a zatim lete na sjajni otok Shvetadvipu, nastanjen "svijetlim ljudima koji blistaju kao mjesec". Nara i Narayana spuštaju se svojim zlatnim letećim kolima točno do brda Meru, budući da se "baza (dharma) razvija odavde za tkaninu cijelog svijeta", a zatim lete na sjajni otok Shvetadvipu, nastanjen "svijetlim ljudima koji blistaju kao mjesec".
Treba napomenuti da vikinške legende govore o letećim brodovima vatre, koje su vidjeli u polarnim širinama. AA Gorbovsky piše u vezi s tim da bi takvi uređaji "mogli lebdjeti, lebdeći u zraku i kretati se velikim udaljenostima" u tren oka "," brzinom misli ". Posljednja usporedba pripada Homeru, koji je spomenuo ljude koji su živjeli na sjeveru i putovali ovim nevjerojatnim brodovima … Ostali grčki autori također su pisali o ljudima koji su navodno znali tajnu letenja u zraku. Ovaj narod, hiperborejci, živjeli su na sjeveru, a sunce se nad njima dizalo samo jednom godišnje. " A. A. Gorbovski naglašava da su Arijci, koji su u Indiju došli prije 4 tisuće godina, iz rodne kuće donijeli "podatke o letećim vozilima koje nalazimo u sanskrtskim izvorima". On se odnosi na drevni indijski ep Ramayana koji kaže:da je nebeska kola "blistala", "poput vatre u ljetnoj noći", bila "poput komete na nebu", "plamteći poput crvene vatre", "bila je poput vodeće svjetlosti koja se kreće u svemiru", da je "pokrenula je krila munje "," cijelo je nebo bilo upaljeno kad je preletjela iznad njega, "dvije struje plamena isijavale su iz njega." U knjizi "Šuma" Mahabharata let takvih kola je opisan kako slijedi: "Pjenušava kola (kojom je upravljao Matali) iznenada su osvijetlila nebo. Izgledala je kao džinovski meteor okružen oblacima, poput jezika bez dima plamena. "U knjizi "Šuma" Mahabharata let takvih kola je opisan kako slijedi: "Pjenušava kola (kojom je upravljao Matali) iznenada su osvijetlila nebo. Izgledala je kao džinovski meteor okružen oblacima, poput jezika bez dima plamena. "U knjizi "Šuma" Mahabharata let takvih kola je opisan kako slijedi: "Pjenušava kola (kojom je upravljao Matali) iznenada su osvijetlila nebo. Izgledala je kao džinovski meteor okružen oblacima, poput jezika bez dima plamena."
Ista knjiga "Šuma" govori o čitavom "letećem gradu" Saubkha, koji je lebdio iznad zemlje na visini jedne mrvice (tj. 4 km.), A odatle su "strelice slične zapaljenoj vatri" poletjele na zemlju, a zemaljska ratnici su "u strahu da se Saubha približi tlu."
A. A. Gorbovsky u svojoj knjizi opisuje unutrašnju strukturu ovih zrakoplova, danih u različitim sanskrtskim izvorima. Dakle, Samarangana Sutradhara kaže: „Njegovo tijelo izrađeno od lakog metala, poput velike leteće ptice, mora biti snažno i izdržljivo. Unutar treba staviti uređaj s živom i grijaći uređaj. Snagom koja vreba u živoj i koja pokreće nosivi vrtlog, osoba unutar ove kočije može na najnevjerovatniji način letjeti dugim udaljenostima preko neba. Ulazeći u njega, osoba se može poput ptice s dva krila uzdići u plavo nebo. " I još jedan prizor bitke iz Mahabharata. „Na nebu smo primijetili nešto što je nalikovalo plamenom oblaka, poput vatrenih jezika. Iz nje se pojavila ogromna crna vimana (nebeska kola),koja je srušila mnoge pjenušave (svjetlucave) školjke. Roka koji su napravili bila je poput grmljavine tisuće bubnjeva. Vimana se približila tlu nezamislivom brzinom i oslobodila mnoge školjke, blistave poput zlata, tisuća munje. Uslijedile su nasilne eksplozije i stotine vatrenih vrtloga … Vojska je pobjegla, a grozna vimaana jurila je sve dok nije bila uništena."
Prema opisima danim u raznim knjigama Mahabharata, nebeska su kola bila različitih vrsta i stvorena su iz različitih materijala. Iznad je bio opis "vimana" napravljenog od lagano srebrnog metala, a u prvoj knjizi Mahabharata kaže se da je Indra dao kralju naroda Chedi - Vasu - "divnu veliku kristalnu kočiju koja se može kretati zrakom - kao što su bogovi koristili u zraku … Gandharvas i Apsaras približavali su se plemenitom kralju Vasu koji je jahao u kristalnim kolima Indre, " može se zaključiti da je ovaj tip zrakoplova bio napravljen od nekakvog prozirnog materijala. Prema Mahabharati, kralj Vasu je vladao u davnim vremenima, ali nakon tisuća godina njegov daleki potomak Arjuna koristio je i leteće strojeve. Bog Agni dao je Arjuni kola,koje su bile upregnute čudesnim nebeskim konjima, "srebrnast poput bijelog oblaka" i "brz poput vjetra ili misli".
Opremljen svim alatom, bili su nepobjedivi od strane bogova i Danavasa, blistao je sjajem, podizao veliku grmljavinu i odnio srca svih stvorenja. Stvorila ga je njegova umjetnost Vishvakarman, vladar svijeta. Kad su se uspinjali ovom kočijom, čiji je pogled poput sunca bio nedostupan oku, moćni Soma pobijedio je Danave. Sjajala je ljepotom, poput odraza oblaka na planini. Na toj prelijepoj kočiji bio je postavljen izvanredan zlatni zastavnik, jarko sjajan i lijep, poput strelice Shakre … Na transparentu su se nalazila razna ogromna stvorenja, od roga od kojih su se neprijateljski vojnici onesvijestili.
Imajte na umu da je Vishvakarman "bio tvorac tisuća umjetnosti i zanata, arhitekt bogova, majstor svih ukrasa, najbolji umjetnik koji je pravio nebeska kola".
Pored vojne svrhe, leteće kočije bile su korištene i za takve čisto svakodnevne stvari kao što su otmica mladenki. Tako je Arjuna, u sukobu s Krsnom, dobio nebeska kočija kako bi oteo njegovu sestru. "Bila je … opremljena svim vrstama oružja i izrastala je poput urlanja oblaka; imala je sjaj sličan blistavoj vatri i odagnala radost neprijatelja … I, uhvativši djevicu bistrim osmijehom, tigar među svojim muževima potom je krenuo brzom kočijom do svog grada ", do kojega je stigao za nekoliko sati, dok je, prema Mahabharati, prije njega bilo je nekoliko mjeseci jahanja konja.
Vraćajući se prizorima bitke Mahabharata, vrijedno je napomenuti da su, osim "pjenušavih granata", lukova i strijela, u epskom tekstu više puta spomenute i druge vrste oružja. Čitajući njihove opise, ne može se ne pomisliti da ovi redovi pripadaju našem vremenu. Tako je, na primjer, opisano oružje "Anjalika": "šestokrilno, dugačko tri lakta, ogromno brzo, neizbježno …, nadahnjujući strah, pogubno za sva živa bića." Kao rezultat njegove upotrebe: „potoci su prekinuli njihovo bježanje, potamnjelo sunce se naklonilo zapadu, a planet, dječje yama koje nije popuštalo sunčevim plamenovima, uzdizalo se visoko u nebo duž svoje zakrivljene orbite… i izbio u jarkom plamenu. Okeani su se miješali i skakali, mnoge planine i šumovi na njima su oklijevali,sumnjičavci živih bića iznenada su doživjeli neviđene muke … a Jupiter je, potiskujući Rohinija (sazviježđa), postao poput Sunca i Mjeseca svojim zračenjem … Bilo je nemoguće razlučiti smjerove, cijelo je nebo bilo prekriveno mrakom, tresla se zemlja, plamteći oskudni kometi i "lutajući noću" padali s neba bili su ispunjeni velikim veseljem!"
Korišteno je i drugo oružje. Na primjer, "oružje Javetasa", koje je "izgorjelo u plamenu". Njega su pripitomili "oružjem Varuna" pomoću kojeg su sve strane svijeta bile umotane u oblake, a takva je tama padala, "kao da je kišni dan", ali su te oblake odagnali "oružjem Vayu" Ili „veliko grozno oružje Pashchupatu-a, sposobno razbiti trostruki svemir“, koje se ne može „baciti ni na jednu osobu: ako pogodi slabe, cijeli prolazni svijet će propasti. Ovdje, u tri svijeta, sve što se kreće ili nepomično ranjivo je za njega. Može se pokrenuti mišlju, okom, riječju i lukom."
Od upotrebe oružja „naga“noge neprijateljskih vojnika bile su ograničene nepokretnošću, koja je uklonjena upotrebom oružja „sauparna“, a upotrebom oružja „aishik“od Ashvatthamana, embriji u maternici su oštećeni.
I evo dva ulomka iz različitih tekstova.
Prvi:
Čuvši zvižduke, savjetnici su pobjegli! I ranjeni s velikom tugom, ugledali su čudesnu zmiju … kako juri po zraku, ostavljajući trak u boji lotosa na nebu, poput razlaza. Zatim su u strahu napustili palaču, obuzeli vatrom, rođeni od zmijske otrovnice, i pobjegli u svim smjerovima. Atot se srušio kao da ga je pogodila munja.
A drugi:
I takva se slika igrala na nebu, kao da su dvije … zmija prišla jedna drugoj, raširivši ogromne srebrno-ljuskave repove iza njih. Kad su se zmije stezale na čelu, brže su odletjele dalje, a drugom je glava pala s repa i počela padati, lizala jezike plamena, raspadajući se u komade pušenja i paljenja. Tamo gdje je pao najveći komad, buknuo je vatra, odjeknula je eksplozija, a nad zemljom se nadvio nadrljani smeđi oblak, koji je postepeno poprimio oblik goleme gljive koja je rasla nad stepom.
Čini se da su ti tekstovi pisani u isto vrijeme i o istoj pojavi. Međutim, prvi od njih je odlomak iz epske Mahabharate, koji govori o neuspješnom iskustvu sa "zmijom" koja se dogodila u ljeto 3005. godine prije Krista, a drugi je priča generalnog dizajnera proturaketnih sustava, general-potpukovnika, dopisnog člana Ruske akademije znanosti G. V. Kisunko, o prvom ispitivanju domaćih raketa za uništavanje pokretnih ciljeva (u ovom slučaju bombardera Tu-4) u travnju 1953. godine.
U scenama bitke opisuju se koplja, "vatrena, drska, sjajna, blistava poput velikog kometa." Lukovi slični luku Gandiva, koji je bio obdaren "velikom snagom … neodoljivim bilo kakvim oružjem i srušili sve oružje, vladali su svim oružjem i istrijebili neprijateljske trupe. Proširio je kraljevstva i jedno se moglo usporediti sa stotinu tisuća. " U Mahabharati su opisane različite „strelice“. Dakle, kada smo letjeli sami, "neven, zemlja i zračni prostor zajedno su se razdvojili … cijelo je nebo iznad tog mjesta blistalo, kao da je prekriveno crvenim oblacima." Drugi, nazvani "Raudrovim oružjem", uspoređuju se s "paljenjem plamena i zmijskim otrovima". Ovako Pandavi opisuju demonstraciju borbenih svojstava ove "željezne strelice":
Potom se pojavilo … troglavo, deveteroglavo, trostruko, šestokrako, pjenušavo stvorenje s kosom koja gori poput sunca. Na svakoj su mu glavi ogromne zmije s ubodima koji strše … Čim je aktivirao nebesko oružje, zemlja mu je dala pod noge i drhtala zajedno s drvećem, rijeke i veliki čuvar vode uznemirile su se stijene. Vjetar više nije puhao, svjetlost koja je izlila tisuće zraka zaledila je, vatra je ugasila … stanovnici zemaljske utrobe u strahu su se razišli … izmučeni vatrom nebeskog oružja, ponizno sklopivši dlanove i prekrivajući lice, drhteći, molili su za milost …
I dalje:
Usred slavlja, kralj Narada, poslani od bogova, prišao je Parthi i izgovorio s takvim zapaženim riječima: O Arjuna, Arjuna! Ostavite nebesko oružje, oh Bharata! Nikada ga ne treba konzumirati bez svrhe. Pa čak i ako postoji takav cilj, ovo se oružje ne smije nepotrebno koristiti. Veliko je zlo iskoristiti ga, O potomak Kuru! Pazi na to, kao i prije, O osvajač bogatstva, i on će nesumnjivo zadržati svoju moć i poslužiti za dobro. A ako se ne pobrinete za ovo oružje, od njega mogu propasti tri svijeta. Nikad više to ne radite!
Međutim, prema Mahabharati, upozorenje se nije čulo. I kao rezultat rata, „u bitki je ubijeno milijardu šeststo šezdeset milijuna i dvadeset tisuća ljudi, raja, preostali vitezovi su dvadeset i četiri tisuće sto šezdeset“.
Ostali su se, naravno, pokušali riješiti tako opasnog oružja. "Zmije pune otrova poput razorne vatre na kraju yuge" gotovo su u potpunosti uništene tijekom "zmijske žrtve", koja je trajala tri godine (kada je, ustvari, Mahabharata stvorena), ali nikad nije dovršena. Snažnije „nebesko oružje“, uključujući luk „Gandiva“, utopilo se još ranije, Krišnin disk „dijamantnim pupkom, onim koji je Krišna dao Agni, uzdignut je na nebo pred Vršnjanima“, srušivši se negdje na sjeveru. Bio je to "disk s čeličnom šipkom pričvršćenom na sredini - vatreno oružje". Bog Agni je, dajući Krišni dar, upozorio ga:
S ovim ćete, bez sumnje, pobijediti čak i neljudska stvorenja … kada tijekom bitke bacite na neprijatelje, ona će se, pobijevši ih, ponovno vratiti u vaše ruke, ostajući neodoljiva u bitci.
Krišnino oružje moglo je preletjeti desetke kilometara i lako uništiti razne materijale.
U vezi s ovom legendom o "Krišninom disku" ima smisla uputiti se na izvještaj o zanimljivom nalazu koji su napravila trojica ribara na obali rijeke. Vashki (u Komi ASSR) u ljeto 1976. Pronašli su neobičan kamen veličine šake, svjetlucavo bijele boje i puštajući snopove iskre prilikom udara. Kad su ga ribari pokušali razdijeliti, zubi bijele vatre poletjeli su ispod zuba pile. Kamen je prebačen u Institut za geologiju Komi ASSR, a zatim je proučavan na Sveučilišnom istraživačkom institutu za nuklearnu fiziku i geokemiju, Institutu za fizičke probleme nazvanog po SI Vavilov, Institut za geokemiju. VI Vernadskog, Moskovski institut čelika i legura i niz drugih znanstvenih odjela. Prema istraživačima, pronađeni uzorak je slitina rijetkih zemaljskih elemenata. Sadržaj cerija u njemu je 67,2%, lantana - 10,9%, neodimija - 8,781%, postoji mala količina željeza i kroma,nečistoće uključuju uranij i molibden, čiji sadržaj ne prelazi 0,04%.
Zaključak zaposlenika All-ruskog istraživačkog instituta za nuklearnu fiziku i geokemiju V. Millera, S. Savostina, O. Gorbatyuka i V. Fomenka ova je legura umjetnog podrijetla. Cerij, lantan i neodim nalaze se u zemaljskim stijenama u vrlo raspršenom obliku, a u predmetu koji se proučavao bio je nevjerojatno visok sadržaj tih elemenata u malom volumenu materije. U prirodi se u takvoj kombinaciji gotovo nikada ne javljaju. Istodobno, u uzorku nema oblika željezovog oksida, ali u prirodi ih ima svugdje. "Vashkinski kamen" nije mogao biti komad meteorita, jer sadržaj rijetkozemnih elemenata u njima ne razlikuje se od onoga u zemlji, a meteoriti se praktički ne mogu sastojati od čistih rijetko metalnih metala. Legura je mogla biti izrađena samo u zemaljskim uvjetima - o tome svjedoče izotopske analize, koje su pokazaleda se sastav legure podudara sa zemaljskim omjerima do stotih posto.
Još neočekivaniji bili su rezultati studija o radioaktivnosti. U pronađenom uzorku sadržaj urana je 140 puta veći od prosječnog sadržaja urana u stijenama (1 g / t). Ali s druge strane, ne sadrži proizvode raspadanja urana, tj. postoji samo vlastita radioaktivnost. A ovo je još jedan dokaz o umjetnom podrijetlu legure.
Starost "kamena" nije se mogla utvrditi. Za uranij je star najmanje 100 tisuća godina, a za torij ne više od 30 godina.
Razinu tehnologije proizvodnje dokazuje činjenica da su u bilo kojoj zemaljskoj slitini rijetkih zemljanih metala nečistoće kalcija i natrija potrebne; nalaze se u spektralnoj analizi čak i u referentnim uzorcima dobivenim najsavremenijim metodama pročišćavanja. Čak ni tragovi kalcija ili natrija nisu pronađeni u nalazu Vashkin. Stručnjaci kažu da je na trenutnoj razini tehnologije nemoguće dobiti leguru bez ovih nečistoća. Čistoća sastavnih dijelova je također bila upečatljiva. Lanthanum prate i drugi metali njegove skupine, a zbog sličnih kemijskih i fizikalnih svojstava moguće ih je razdvojiti s velikim poteškoćama. U pronađenom uzorku, lantan je prikazan u savršeno čistom obliku. Analiza je otkrila da se uzorak sastoji od mješavine praha, čije frakcije imaju različitu kristalnu strukturu;najmanje čestice praha su samo nekoliko stotina atoma. Takva se legura može dobiti hladnim prešanjem pod pritiskom desetaka tisuća atmosfera. Tome u prilog govori i izuzetna gustoća legure, 10% niža od teorijske koju pretpostavljaju svi poznati zakoni. Magnetska svojstva uzorka također su izvanredna, a u različitim se smjerovima razlikuju više od 15 puta. Istraživači predlažu da se takva legura može upotrijebiti za magnetsko hlađenje do temperatura koje su tisućine stupnja različite od apsolutne nule. Kad se dostigne ta temperatura, plinovi se pretvaraju u čvrsti oblik, svojstva tvari se mijenjaju i nastaje potpuna superprovodljivost. Da bi legura imala slične karakteristike, mora se proizvesti u vrlo jakim magnetskim poljima,koje moderne tehnologije još nisu dostupne. Znanstvenici pretpostavljaju da je ulomak bio dio prstena, cilindra ili sfere promjera 1,2 m.
Može se pretpostaviti da je supravodljivi medij koji je nastao oko takvog diska potpuno uništio bilo kakve materijalne prepreke na njegovom putu.
Treba naglasiti da trenutno ne postoji oprema koja bi mogla pritiskati takve dijelove pod pritiskom desetaka tisuća atmosfera. Primamljivo je pretpostaviti da je "vaškin kamen" dio vatrenog diska Krišne, proslavljenog u Mahabharati, srušenog negdje na sjeveru.
Već je primijećeno da je znanje drevnih Indijanaca zadivilo Abureikhana Birunija u XI stoljeću. Napisao je da je prema indijskim idejama dan „univerzalne duše“jednak 622 08 x 109 zemaljskih godina, a dan Šive 3726414712658945818755072 x 1030 zemaljskih godina.
U sanskrtskim tekstovima, kako napominje A. A. Gorbovski, postoje izrazi "rubti", jednaki 0,3375 sekundi, i "kashta", jednaki 1/300 000 000 sekundi. „Naša je civilizacija na tako kratka razdoblja stigla tek nedavno, doslovno posljednjih godina. Konkretno, pokazalo se da je "kashta" vrlo blizu životnom vijeku nekih mesona i hiperona. Jedna od dvije stvari: ili su izmislili izraze koji nisu značili ništa, i izmislili su mjerne jedinice koje nisu mogli upotrijebiti, ili ostaje pretpostaviti da su ovi pojmovi došli u sanskritske tekstove iz vremena kada je iza njih bio živi sadržaj, tj. … "Rušenje" i "kašta" se mogu mjeriti, a postojala je potreba za tim ", piše A. A. Gorbovsky. Imamo razloga vjerovati da takvo znanje, kao i ideje o mogućnosti svemirskih putovanja,arijski su građevina i izgled zrakoplova posjedovali čak i u svom istočnoeuropskom, ili točnije krugu predaja Cirkumpolara.
Ovdje je vrijedno napomenuti da je jedan od Plutarhovih junaka, koji je posjetio Hiperboreje, gdje je šest mjeseci dnevno i šest mjeseci u noći (tj. Blizu Sjevernog pola), ovdje dobio „onoliko znanja iz astronomije koliko može doći do osobe koja proučava geometriju“. … Što se tiče položaja kopna hiperborejaca, pored svega što je ranije rečeno, ima smisla obratiti pažnju na zaključak američkog geofizičara A. O'Kellyja, prema kojem je, kao posljednja glacijacija, Sjeverni pol smješten na 60 ° S, što je čak 30 ° južno od sadašnjeg. … Usput, točno na 60 ° N. Sjeverne Uvalije ili Hiperborejske planine drevnih također leže.
Ulomak knjige S. V. Zharnikova "Zlatna nit".