U srednjem vijeku ljudi su spaljeni na lomači zbog puke sumnje u odnos sa vragom. U ranom devetnaestom stoljeću masonske i druge skoro religiozne strukture proširile su se svijetom pokazujući da Gospodinov autoritet nije tako jak kao prije. Danas Crkva sotonizma sasvim službeno postoji: biti štovatelj vraga društveno je prihvatljivo. Na primjer, Kraljevska mornarica britanskih oružanih snaga službeno ima svog sotonskog pastora. 2005. godine Vrhovni sud Sjedinjenih Država raspravljao je o zaštiti vjerskih prava zatvorenika koji su se identificirali kao sotonisti - i presudio da oni imaju ista prava kao i ostala vjerska vjerovjesništva.
Vjerojatno niste znali da istinski sotonisti ne mogu ništa žrtvovati. Njihova pravila strogo zabranjuju nanošenje štete bilo kojem živom biću, s izuzetkom dva slučaja: ubijanje životinje radi hrane ili ubijanje osobe u samoodbrani ili, na primjer, ono što je među sotonistima najviše sotonista. Prema izvještaju FBI-ja iz 2001. godine, tipični sotonist je bijeli muškarac iz niže srednje klase. Do 1990. godine u svijetu je bilo samo oko 50.000 sotonista. Trenutno već postoji pola milijuna službenih sotonista. To nije puno, ali trend je alarmantan.
Doznajmo više o ovom toku …
Prema idejama primitivnih ljudi, čitav svijet naseljen je duhovima koji personificiraju razne sile. Svaki prirodni fenomen uzrokovan je odgovarajućim duhom. Njegov duh obitava u svakom živom biću i u svakoj stvari. Duhovi žive svoj život, a želje ljudi ih malo zanimaju. Jaki su, mogu donijeti sreću i poslati bolest i smrt. Duhovi se ne dijele na dobro i zlo; s gledišta moderne osobe, svi su zli, budući da su mnogo jači od osobe i nisu skloni upuštati se u njegove želje. Moć duhova izaziva strah kod običnih ljudi.
Ali postoje ljudi koji znaju komunicirati s duhovima - šamanima. Oni ne samo da prenose zahtjeve ljudi za duhovima, već se mogu ravnopravno natjecati s duhovima, pozivati potrebne duhove i istjerati neželjene. Budući da se sve na svijetu oslanja na volju duhova, šaman postaje univerzalni čuvar znanja: on je i iscjelitelj, vremenski prognozer i savjetnik za sve prilike.
Međutim, u određenoj fazi razvoja takve ideje prestaju zadovoljavati osobu. Možda je to zbog gomilanja znanja o prirodi, ili s pojavom države, ili možda šamani počinju zloupotrebljavati svoj položaj.
Pojavilo se poganstvo - religija koja se, iako sadrži elemente šamanizma, značajno razlikuje od njega. Među duhovima se ističe nekoliko desetaka najmoćnijih, koji se danas nazivaju bogovima. No, najvažnija razlika je u tome što se ne samo svećenici, nego i svaka osoba trude stupiti u kontakt s bogovima u paganstvu. S jedne strane, to je ljudski napredak: on se praktički prestao bojati sila prirode. S druge strane, degradacija svećeničke profesije: ako je šaman neovisan od običnih ljudi i, ako je potrebno, mogao bi opravdati bilo koji svoj postupak, odnoseći se na duhove, onda svećenik u paganstvu više ovisi i o raspoloženju gomile i ljudi na vlasti.
Promotivni video:
No, budući da su "sfere djelovanja" nekih bogova daleko od života običnih ljudi i od interesa vlasti, svećenici tih bogova zadržavaju svoju neovisnost. Postoji podjela bogova na svjetlosne, od kojih ljudi očekuju zaštitu i ispunjenje svojih želja, i tamne, čije aktivnosti imaju malo dodira sa životom obične osobe. U skladu s tim nastaju masovni kultovi svjetlosnih bogova i zatvorena ezoterijska društva oko tamnih bogova. Ta se društva mogu smatrati prethodnicima sotonizma.
Podjela na svjetlo i tamno u početku nije previše oštra, neki bogovi imaju i svjetla i tamna obilježja. Ali, ona se postupno povećava, pojavljuju se čisto lagane masovne religije. U početku je to bilo zoroastrizam, budizam i judaizam, kasnije su se pojavili kršćanstvo, islam, krsnaizam i drugi.
Međutim, mračni element raseljen novim religijama nije mogao nigdje nestati. Nasuprot čisto svijetlim religijama, nastaju čisto mračne: Jezidi u Iranu, štovatelji tamnih babilonskih, feničanskih i egipatskih bogova u Palestini. Oni se već mogu nazvati prvim sotonistima.
Dakle, sotonizam je nastao kao rezultat objedinjavanja pristaša raznih tamnih bogova, koji nisu imali mjesta u novim svijetlim religijama. Međutim, cilj sotonista nije i nije bio boriti se protiv tih religija, već jednostavno prakticirati ono što lagane religije ne pružaju osobi: drugačiji odnos prema svijetu, neovisan način života, očuvanje i proširenje nagomilanog znanja.
Nisu svi rani sotonisti koristili ime Sotona. Koristili su imena raznih poganskih bogova, ali u stvari je to bio On koji je značen. Podrijetlo imena Sotona još uvijek nije jasno, postoji nekoliko različitih verzija. Prema jednom od njih, to je ime jednog od bogova nekih ljudi koji su živjeli u Palestini, a koji su kasnije Židovi istrijebili, a informacije o njemu nisu stigle do nas, a hebrejsko tumačenje "neprijatelja" izmišljeno je kasnije. Prema drugom mišljenju, sotona je modificirano ime egipatskog boga Seta. Konačno, postoji verzija da je sotona ime indoeuropskog podrijetla i znači "svjetlosni bilder" (tj. Ista stvar kao i Lucifer na latinskom).
Razgraničenje svijetlih i tamnih bogova znatno je oslabilo poganstvo. Svjetlosni kulti degradirali su (osobito živopisan primjer je kult careva u Rimu), a talentirani i neovisni pojedinci napustili su se za mračna ezoterijska društva. Kao rezultat toga, oni građani su se okupili oko svjetlosnih bogova, koji se, općenito, nisu brinuli koju će religiju obavljati. Polpismeni laik nije vidio mnogo razlike između Mitre i Jahve. Kao rezultat toga, poganstvo je propadlo, a nove svjetlosne religije bile su u stanju zamijeniti ga.
Mnogi od njih (posebno kršćanstvo) nisu se tu zaustavili i odlučili su uspostaviti svoj potpuni duhovni monopol, započevši progon disidenata. Netko se uplašio i pridružio se redovima dominantne religije, ali za sotoniste je to bilo apsolutno neprihvatljivo.
Čak je teško izračunati koliko je disidenata uništila Kršćanska crkva. U svakom slučaju, račun ide milijunima. Budući da su se najsposobniji i najobrazovaniji pojedinci uvijek protivili crkvenim dogmama, uspostava kršćanstva u Europi imala je katastrofalne posljedice za europsku znanost i tehnologiju. Došlo je do gigantskog povratka koji se može vidjeti u arhitekturi. Arhitektura ranog srednjeg vijeka u svojoj tehničkoj razini otprilike odgovara drevnom Egiptu (građevine bez okvira, s čvrstim zidovima), a gotička - Grčka Aleksandru Velikom (zgrade s najjednostavnijim okvirom ponavljajućih elemenata). Tek u 15. stoljeću Europljani su ponovno naučili graditi kupole, a tek u 18. stoljeću postigli su majstorstvo Rimljana u arhitekturi tijekom doba carstva (višestambene zgrade, velike kupole, okvir slobodnog oblika).
Sotonisti u Europi prešli su u podzemlje. Neki od njih formirali su tajne magične naredbe, drugi su se infiltrirali u crkvene strukture kako bi se pod pokrovom crkve uključili u magiju i druga istraživanja. Treba napomenuti da nisu svi sebe smatrali sotonistima. Ali sačuvali su drevna znanja iz područja magije i okultne filozofije, zahvaljujući kojima je sotonizam u Europi mogao oživjeti u moderno doba. Čak iu potpuno neprikladnim vremenima srednjeg vijeka, u magiji su se pojavile brojne nove ideje (na primjer, Enohijska magija, koju je otkrio J. D. Dee) i okultne znanosti. Iako su mnoga najvrjednija drevna znanja zauvijek izgubljena.
Osim što su fizički uništili svoje protivnike, svećenstvo je vodilo paralelnu kampanju dezinformacija. Sotonisti su bili zaslužni za ropsko štovanje kršćanskog vraga, neobjašnjivu želju da se našteti ljudima (zlo), divlje orgije uz besmisleno ubojstvo beba, itd. Naposljetku, ovo je uzvratilo: počele su se pojavljivati sve vrste pseudo-sotonističkih društava, utjelovljujući plodove propovjedničkih zamišljanja u stvarnosti. Dok su suvremeni mediji podizali palicu od srednjovjekovnih pisaca bajki, mentalno nestabilni ljudi nastavljaju reproducirati svoje izume u stvarnom životu.
Postupno se tama srednjeg vijeka raspršila. Od otprilike 19. stoljeća sotonisti su mogli djelovati gotovo legalno, barem bez straha da će biti spaljeni na lomači. Počinje oživljavanje sotonizma, pojavljuju se mnogi novi magični redovi koji već otvoreno spominju sotonu u njihovoj filozofiji. U to se vrijeme razvijao spiritizam i nekromantija, a osim toga europski mađioničari upoznali su se s okultnim znanjem drugih naroda.
19. stoljeće je vrlo zanimljivo vrijeme koje je obilježeno pojavom novih, dosad nevidljivih u povijesti znanja, pojava. Prva je dogmatizacija znanosti. Znanstvenici su se stoljećima borili s dogmama kršćanstva, ali kao rezultat toga usvojili su neke od svojih loših navika od crkvenjaka, naime, nauku su proglasili apsolutnom istinom i negirali postojanje pojava koje nauka još nije objasnila (posebno, magija). Naknadno je to dovelo znanost do pojava poput lizenkoizma.
Drugi proizvod iz 19. stoljeća je profanacija okultnog. Ljudi se više ne boje spaliti na lomači zbog svoje veze s Đavom i počinju se aktivno zanimati za sve što je prije zabranila crkva. Kao rezultat toga, pojavljuje se mnoštvo nekvalitetnih knjiga "o magiji", a parodirane spiritualističke sjednice postaju obavezan element svjetovnih zabava. Slične pojave traju i danas.
Unatoč svim ostacima srednjovjekovne prošlosti, 19. stoljeće bilo je važna prekretnica u povijesti sotonizma. Sotonisti dobivaju priliku da legalno razmjenjuju informacije, prve ozbiljne knjige o magiji počinju se prodavati otvoreno, a djela F. Nietzschea formuliraju sotonističku filozofiju.
Na prijelazu iz 19. u 20. stoljeće pojavljuje se još jedan lik koji je nemoguće ne spomenuti u ovom članku. Aleister Crowley. Nije se smatrao sotonistom, ali njegova su djela od velike važnosti za moderni sotonizam. Magijski sustav koji je razvio sadrži elemente širokog spektra tradicije. To jest, Crowley je dokazao u praksi da nema ozbiljnih suprotnosti između okultnih znanja iz različitih kultura, da je magija jedna. Crowley je utjecao na mnoge sotoniste 20. stoljeća.
20. stoljeće obilježio je brzi napredak znanosti. Kao rezultat razvoja psihologije i psihoanalize (prvenstveno zahvaljujući djelima C. Jung-a) neke su magične tehnike dobile objašnjenje koje zadovoljava službenu znanost. Magija također nije stajala mirno. Europski mađioničari naučili su Voodoo tehnike, na europskom tlu se pojavilo nešto novo (Chaos magic, itd.). Službena znanost također je zainteresirana za takozvane paranormalne pojave. Izvješteno je zbližavanje znanosti i magije.
Stvari su se kretale prema legalizaciji sotonizma, a 1966. godine Anton Sandor LaVey stvorio je prvu organizaciju koja se otvoreno naziva sotonistom - Crkvu sotone. LaVey je u svojim knjigama napravio sjajan posao artikuliranja temelja sotonskog svjetonazora. Nakon Crkve sotone, u zapadnim zemljama su se pojavile druge pravne sotonističke organizacije.
Jedna od najraširenijih knjiga među sotonistima, koja odražava osnovne pojmove njihova djelovanja, je "sotonistička Biblija" (ili "crna Biblija") Antona Sandora LaVeya, vođe američkih crnačkih čarobnjaka, koju je napisao 1968. godine u kojoj "postoje sotonističke misli i izražavaju se sa sotonskog stanovišta."
Ovdje smo raspravljali o ovoj verziji DEVILOVE BIBLIJE, a možete je i preuzeti tamo.
Sotona, vjeruje LaVey, nadimak mnogih njegovih sljedbenika "Crni papa" koncentracija je svih tamnih strana ljudske prirode. „Sotona sjedi u svakome od nas, a zadatak je samo prepoznati ga i poznavati. Sotonski princip, sadržan u ljudima, glavni je i najsnažniji. Treba biti ponosan na njih, a ne opterećivati. Mora ga se uzgajati, što radimo u našem hramu uz pomoć različitih čarobnih čarolija ", rekao je LaVey.
"Zagrobni život ne postoji, barem nebeski", rekao je. "Stoga se mora požuriti u zemaljskim radostima. U stvari, propovijedamo ono što je dugo bio američki način života. Samo što svi nemaju hrabrosti nazvati pikom ".
Sama knjiga strukturirana je kao antipod stvarnoj Bibliji:
„Blago onom koji svoje neprijatelje rasipa jer će od njega stvoriti heroja - proklet je onaj koji čini dobro onima koji mu se rugaju, jer će ga prezreti!“;
"… proklet su ponizni i ponizni pravednici, jer će ih srušiti artiodaktili."
"Bez obzira na to kako pokucate na vrata, ona se neće otvoriti za vas, zato kucajte sami";
„Volite svoje neprijatelje i činite dobro onima koji vas mrze i zlostavljaju - nije li to ugledna filozofija laskavog psa koji se kotrlja po leđima kad ga tuku? Stoga mrzite svog neprijatelja svom dušom i svim srcem … a ako vas netko udari po obrazu - dajte mu dobar on na drugom “;
"Prokletni biti krotki jer nasljeđuju ugnjetavanje";
"Blagoslovljeni moćan jer će oni posjedovati zemlju."
Čitava knjiga napisana je u vrlo promišljenom i sofisticiranom stilu i usmjerena je na potencijalne pripadnike kulta. Njegova svrha nije odmah odvesti čitatelja do izričitog obožavanja sotone, već usaditi lažno sjeme sumnje u njegovu dušu i um: „Ono što ovdje vidite ne može uvijek biti po vašem ukusu, ali što je najvažnije, vi vidjet ćeš!.
Pitanje potpune legalizacije sotonizma u Rusiji još je uvijek otvoreno.