Trgovinski je povoljnije trgovati nego boriti se, čak i ako je ovaj rat s neprijateljem ljudskog roda. Njega zanima samo tvoja duša, ali zauzvrat možeš tražiti bilo što. Na prvi pogled posao je profitabilan - sve se životne radosti pretvaraju u nešto efemerno, što se mora uskoro dati. Uostalom, ljudi prodaju svoje organe, a ugovorni vojnici žrtvuju svoj život za novac. U sporazumu s vragom nema zamki - osoba koja to čini savršeno dobro razumije da će prije ili kasnije njegova duša biti odvedena u pakao. Pa zašto je privremena blaženstva tako voljno zamijenjena za vječne muke?
Podrijetlo legende
Odakle potječe pakt s vragom? Tko ga je izmislio? Uostalom, Biblija ne kaže ni riječi o tome. Postoji zmija koja je prevarila Evu jabukama, postoji Đavao koji iskušava Isusa priliku da postane kraljem cijele Zemlje u zamjenu za štovanje sebe. Ali nigdje nije napisano da vrag šeta svijetom s paketom dokumenata koji treba potpisati, vodi računa o učinjenim uslugama i uzima popis inventara.
Sveti Teofil i đavao
Suočavanje s vragom je izum srednjovjekovnog folklora, koji ga neslužbeno podržava crkva. Prvi spomen takvog odnosa je život svetog Teofila Antiohijskog. Jednom mu je ponuđeno mjesto biskupa, ali sveti otac je to odbio iz razmatranja poniznosti. Drugi svećenik, izabran na ovo mjesto, vidio je u Teofilu opasnog konkurenta i počeo ga tlačiti na sve moguće načine. Odbacujući svoju bivšu poniznost, slavni teolog obratio se mađioničaru tražeći od njega da dogovori sastanak sa Sotonom.
Đavao je navodno Teofilu ponudio ugovor: on uskraćuje Isusa i Majku Božju, a nečist osigurava primanje biskupskog položaja. Slijedilo je potpisivanje ugovora u krvi. Dogovor je izvršen, ali ubrzo je Teofil mučio kajanje. Molio se i postio 40 dana, nakon čega mu se pojavila Majka Božja, obećavši da će ga zagovoriti pred Bogom. Nakon još 30 dana posta, Teofil je ponovno ugledao Majku Božju, ovoga puta opraštajući mu sve svoje grijehe.
Promotivni video:
Ali vrag se nije želio povući i bacio je kopiju sporazuma Teofilu kao podsjetnik na obveze koje je preuzeo. On ga je, bez razmišljanja dva puta, odveo kod bivšeg biskupa, čije je mjesto zauzeo, i pokajao se zbog svega. A biskup se ponašao radikalno - uzeo je i spalio ugovor, poništavajući ga.
Pakao iz "Knjige sata Catherine of Cleves"
Teofilijeva je priča postala temelj legendi o pozivanju đavla općenito i posebno prodavanju njegove duše. Iz toga proizlazi da se u 6. stoljeću AD komunikacija s vragom vještstvom nije smatrala posebnim grijehom. Teofil se smilovao zbog svoje duše i raskinuo je ugovor pomoću jednostavnog pokajanja (povijest šuti o tome je li ostao biskup). Nakon toga su teolozi, kako kažu, "okrenuli vijke", prepoznavši čarobnjaštvo i nazvali vraga strašnim grijehom. Drugim riječima, svi pregovori s neprijateljem počeli su se smatrati izdajom.
Kako se sklapa ugovor?
Osculum uvrijeđen, čin odanosti vragu - ljubljenje u dupe
Budući da se bilo koje čarobnjaštvo smatralo vražjim, a ugledna osoba nije mogla dočarati, mađioničar je nesumnjivo primio dar od vraga. U početku se pretpostavljalo da je sposobnost čaranja pružiti "besplatno" - ako samo mađioničar kršćanstvu donese više štete. Međutim, ideja da se nekažnjeno nadmoćno stekne supersila bila je previše primamljiva, stoga je s razvojem kršćanskog folklora počelo zvučati sve više misli da ovaj dogovor nije sebičan.
Štoviše, krug potencijalnih "klijenata" vraga u početku je bio previše širok. U ranom srednjem vijeku doslovno se svatko mogao sklopiti s njim, a to nije povlačilo nikakvo pogoršanje njegovog socijalnog statusa. Stoga je do 14. stoljeća postavljen znak jednakosti između prodaje duše vragu i čarobnjaštva (čarobnjaštvo). Prije se vjerovalo da je čarobnjak visoko obrazovan čovjek koji koristi drevne rituale. Traktat Formicarius (1435.-1437.), Koji je napisao dominikanski redovnik Johann Nieder, postao je prvi crkveni dokument u kojem se tvrdi da je za čarobnjaštvo dovoljno prodati Sotoni, a to uglavnom rade žene.
Vještica i vrag, srednjovjekovna minijatura
Sada se čini čudnim, ali u tim dalekim vremenima ljudi su bili jako voljeni mistične formalnosti. Dogovor s vragom bio je mnogo složeniji nego, primjerice, s dječjom zubnom bajkom (kojoj je ispod jastuka trebao samo mliječni zub, zamijenjena za novčić). Ako je vjerovati istom traktatu Formicarius, ljudi su se sami rijetko obraćali vragu. Obično su bili zavedeni tuđim primjerima - uspješni pali građani koji su pobudili zavist i lako davali korisne savjete o crnoj magiji.
Johann Nieder spominje slučaj čarobnjaka Scaviusa koji se navodno znao pretvoriti u miša. Do vraga je doveo još nekoliko ljudi, među kojima je bio i seljak Stedelen, koji je pod mučenjem priznao da je ubio pijetao na raskrižju noći Šabata i stavio guštere pod prag crkve.
Doista, u 15. stoljeću bilo je uobičajeno misliti da dušu ne možete prodati vragu pri skoku, a za to se treba pažljivo pripremiti. Trebala si se pojaviti u crkvi rano u nedjelju ujutro i tamo odbiti Boga. Trebalo je redovito moliti vraga, slijediti određeni stil života (dijeta, žrtve, psovke) i piti krv beba. Istodobno, trebalo je jasno izraziti volju da se sklopi dogovor s vragom i izraziti njegove uvjete: bogatstvo, mladost, magiju u zamjenu za povlačenje duše u pakao nakon određenog broja godina (ovisno o prirodi traženih blagodati). Istovremeno će se i sama priroda oduprijeti takvom dogovoru - ljudska duša zarobljena je vatrom strasti, a to će biti upisano u Crvenu knjigu smrti.
Vjerovanje da vještice okrenute vragu piju krv beba uzrokovano je visokom smrtnošću rođenja. Po zanimanju babice bila je vrlo opasna, jer su je za česte neuspjehe optuživali da je prodala dušu vragu
Postojao je još jedan, formaliziraniji način, koji je vjerojatno zamijenio ekskluzivne ugovore sa samim Sotonom masovnim ugovorima s običnim demonima. Bilo je potrebno dobiti komadić djevičanskog pergamenta od prvog teleta rođenog od krave i napisati vlastitom krvlju: "Obećavam da će Veliki demon otplatiti za sedam godina za sve što će učiniti za mene." Potpis je također primijenjen s krvlju, koju je trebalo uzeti s lijeve ruke. Međutim, mnogi demonolozi smatraju da bi ugovor trebao biti napisan posebnom tintom izrađenom od željeznog sulfata, aluma, matinskih orašastih plodova i gumi arabicke.
Urbana Grandierov pakt s vragom
Nakon toga bilo je potrebno nacrtati čarobni krug, stajati u njegovom središtu i izgovoriti prilično dugu naklonost, čije se značenje sastojalo u pompoznom pozivu Luciferu, Beelzebubu i Astarothu, kao i u spominjanju ključnih riječi iz Velikog Salomonova ključa. Kad se demon pojavio, ugovor ga treba pažljivo baciti u šape, ni u kojem slučaju ne napuštajući krug.
Inkvizitori su također predvidjeli mogućnost sklapanja usmenog sporazuma s vragom. Vjerovalo se da čak i verbalna prodaja duše ostavlja traga na osobi - vražji trag. Kao što je poznato iz povijesti progona vještica, takvi su smatrani neobično velikim krticama, čudnim ogrebotinama, dodatnim bradavicama ili mjestima na tijelu iz kojih krv ne teče nakon uboda igle ili mjestima na kojima osoba nije osjećala bol.
Đavolji pečat mogao bi se staviti na tajno mjesto: ispod kapka, među dlake ili u prirodna udubljenja tijela. Logično je da su se vještice istraživale posebno pažljivo, obraćajući pažnju i na njihovu djecu, jer je jedan od načina da se ugovor s đavlom zapečati, kao što "Hammer of the Witches" (1486.) ističe seksualni odnos s njim.
Subota vještica uz sudjelovanje vraga (umjetnik Bartholomeus Spranger, 16. stoljeće)
Kasnije su demolozi počeli podučavati da se ugovor može sastaviti kako želite, a suprotna strana u njemu može biti čitava skupina demona. Potonji bi trebali ostaviti pečate i potpise na papiru, sastavljene u obliku anagrama, kako bi sakrili svoja istinska imena. Na primjer, u slučaju velečasnog Urbana Grandiera (1590.-1634.), Koji je spaljen zbog optužbe uršulinskih redovnica da su im poslali demone, tekst ugovora bio je napisan unazad na latinskom jeziku s nedostatnim samoglasnicima, a svitak je potvrđen, pored Lucifera, još tri demona.
Trgovanje dušama s đavolom dodatno je komplicirala činjenica da su srednjovjekovni okultisti razlikovali mjesece, dane i čak sate u kojima su pojedini demoni bili najmoćniji. Trebalo je u ovom trenutku s njima sklopiti sporazum. Demoni su također bili podijeljeni prema "profesionalnim" linijama. Osoba koja je željela mladost i osoba koja je htjela novac trebala se okrenuti različitim osobinama.
Na Istoku su genijalci gradili palače, a u Europi je vrag podigao mostove, primivši zauzvrat dušu prvog koji prođe kroz nju (obično ljudi puste životinju u nju). Jedna od tih legendi govori o "Đavoljevom mostu" u Alpama, kroz koji je Suvorov prešao 1799. godine
Faust i Mefistotop
Krajem 15. - prve polovice 16. stoljeća, u Njemačkoj je živio izvjesni Johann Georg Faust, liječnik i čarobnjak. Ne postoje točni podaci o njegovoj biografiji. Iz fragmentarnih spomena suvremenika može se naslutiti da je imao sveučilišno obrazovanje, bio je učitelj, govorio je na sajmovima čarobnim trikovima, crtao horoskope i putovao Europom pokazujući svoje čarobno znanje.
Jednostavno se dogodilo da su djela ove neuobičajene osobe s gledišta povijesti pala na vrhuncu legendi o ugovorima s vragom. Popularne glasine učinile su Fausta znanstvenikom koji je prodirao u tajne postojanja uz pomoć Sotone. U prvoj knjizi o njemu (Priča o liječniku Faustu, Poznati čarobnjak i Warlock, 1587.) zaplet je završio tako što su bešćutnog Fausta demoni rastrgali i odvukli u pakao.
Faust i Mefistotop (umjetnik Joseph Fay, 1848.)
Renesansa je svojom neobuzdanom žeđom za znanjem samo potaknula popularnost slike znanstvenika koji se prodao vragu. U raznim knjigama predstava dobio je obilježja pobunjenika koji se pobunio protiv Boga, bio je humanist, komičar i negativac, ali Faust je u tumačenju Goethea postao udžbenik - tragična figura puna cinizma i nevjerice.
Ugovor s Mephistophelesom smatran je ispunjenim kada Faust postigne najveće zadovoljstvo u životu ("stani na trenutak, lijepa si"). Znanstvenik je ispunio ovaj uvjet, ali su mu anđeli ukrali dušu od đavla i odnijeli ga u nebo. Iz povijesti Fausta, na ovaj ili onaj način, izrasla su sva ostala djela o prodaji duše vragu.
Možete li nadmašiti?
Sveti Wolfgang i vrag
Ako vjerujete legendi, vrag se može zavarati. Sveti Wolfgang (924.-1994.) Obećao mu je za izgradnju crkve dušu prvog bića koja će prijeći njezin prag. Ovdje legenda bifurcira - u jednoj od svojih verzija, đavo je odmah podigao crkvu oko Wolfganga, ne ostavljajući mu drugog izbora nego da prijeđe prag i uđe u pakao.
U drugom slučaju Wolfgang se molio za čudo, a vuk je prvi prešao granice hrama. Đavolska crkva u gradu St. Wolfgang još uvijek stoji (fotografija) - jedna od rijetkih na svijetu gdje se odjednom nalaze dva oltara. U đavolski zloj ironiji sudbine nedaleko od nje nalazio se koncentracijski logor Dachau, u kojem su nacisti čuvali najmanje 3000 svećenika.
Pakt, zapečaćen u krvi, smatran je neraskidivim. Teoretski bi to trebalo obeshrabriti ljude od njegovog zaključka, jer je osoba već počinila veliki grijeh, a ono što je učinjeno ne može se poništiti - inače će svi nastojati dobiti sotonine usluge, koristiti ih i raskinuti ugovor. Međutim, neki teolozi naučili su da ako spalite ugovor, sav čarobni pribor i sve stvari primljene od vraga, iskreno se pokajte u crkvi i nadoknadite štetu nanesenu ljudima, tada se možda može spasiti duša.
Možete i nadvladati vraga na faustički način, zaustavljajući trenutak. Junak kratke priče Roberta Blocha "Vlak u pakao" (1958.) prodao je svoju dušu zbog mogućnosti da zaustavi vrijeme u onom trenutku koji je smatrao najboljim. Naravno, čitav mu se život činilo da ono najbolje tek treba stići, i sigurno je ostario, ali je pobjegao iz Podzemlja, odlučivši zaustaviti vrijeme ravno u vlaku koji ga je odveo u pakao.
SAD imaju svoj Faust. Junak američke revolucije, general Jonathan Moulton, prodao je svoju dušu vragu jer je svaki mjesec punio čizme zlatom. Lukav je vojnik odrezao đonove čizme i stavio ih preko rupa u podrumu. Đavao je shvatio da je prevaren i u bijesu spalio Moultonovu kuću.
Pričalo se da je Niccollo Paganini prodao dušu vragu u zamjenu za majstorski posjedovanje violine. Glasine su glasine, ali biskup u Niceji odbio je glazbenika u pogrebnoj misi
Bave se knjigama i filmovima
Terry Pratchett glumio je u legendi Fausta u Ericu (1990.). Novački demonolog Eric Tursley pozvao je siromašnog frajera Rincewind-a iz Podzemnih dimenzija, koji je sa znatnim čuđenjem otkrio da je u stanju ispuniti želje "gospodara" jednim klikom prstiju. Istina, prema najboljim tradicijama legendi o prevarenom vragu, postignuti rezultat u potpunosti je odgovarao formulaciji, ali pokazalo se da je suprotno suštini željenog.
Terry Pratchett i najsmješniji Faust na svijetu
Još jedan veseli fratar, Mark Twain, ismijavao je dogovor sa Sotonom u istoimenoj priči, čiji je glavni junak pokušao prodati dušu posrednikom, obećavajući proviziju od 2,5% (sastanak sa Sotonom organiziran je bez odlaganja).
Stephen Bene (Đavo i Daniel Webster, 1937.) dozvolio je mogućnost raskida ugovora s vragom preko sudova isključivo zahvaljujući oratoriju odvjetnika (zanimljivo, u filmu iz 1997. "Đavolji odvjetnici", odvjetnički ured vodio je sam Sotona).
A Simpsonovi su ovaj zaplet parodirali u epizodi Đavo i Homer Simpson, gdje je naslovni lik prodao dušu vragu za jedan krafni. Homer se pokušao prevariti i nije dovršio komad đavolje poslastice kako ugovor ne bi stupio na snagu, ali ubrzo je prevladala glad. Marge je spasila supruga pokazujući vjenčanu fotografiju na dvoru, na poleđini koje je pisalo da Homer daje dušu svojoj ženi. Posao s vragom je na taj način poništen.
Određeni magični predmeti također mogu biti uključeni u posao s vragom ili se mogu primijeniti vrlo specifični uvjeti. Primjerice, u romanu Oscara Wildea "Slika Doriana Greya" (1890.) takav je artefakt portret glavnog junaka, koji je preuzeo na sebe sve svoje grijehe.
Portret Doriana Greya uzeo je svu štetu, čineći ovog zgodnog muškarca neranjivim
Robert Louis Stevenson u priči "Đavolska boca" (1891.) igrao se s prodajom duše vragu s neočekivane strane: prije stotine godina sotona je na zemlju donio bocu s demonom koja ispunjava sve vaše želje. Uvjeti su sljedeći: boca se može prodati (ali samo za metalni novac), štoviše, jeftinija je nego što je kupljena. Ako je osoba umrla, ostavivši bocu u svom vlasništvu, dušu su je odvukli u pakao. Ispunjavanje želja bio je i trik (glavni lik, koji je poželio novac, umro je bogat ujak).
Bilo je teško prodati bocu jeftinije, jer se mnogo puta mijenjala, a cijena joj je pala na nekoliko tahijskih centima. Pretpostavljalo se da prije ili kasnije osoba jednostavno neće moći prodati bocu jeftinije nego da je kupi. Ali Stevenson nije uzeo u obzir fluktuacije tečaja, inflaciju i denominaciju, što formalno omogućava održavanje prometa u bocama u neograničeno vrijeme.
Naslovni lik filma "Imaginarij doktora Parnassusa" napravio je okladu s vragom na duši njegove kćeri
Isaac Asimov predložio je drugu verziju dogovora s vragom, prema kojem se čovjeku daju demonske moći, a nakon 10 godina je testiran. Onaj koji ga je prošao pridružuje se redovima demona, onaj tko nije uspio postaje druga mrtva duša ("Tri-četiri").
Konačno, prodaja duše u etičkom smislu te riječi može se dogoditi bez sudjelovanja svjetovnih sila. Michael Swanwick reproducirao je tragediju Fausta na ljestvici alternativne povijesti: Mephistopheles ispada izvanzemaljcem iz paralelnog svijeta, koji je dao Faustu ultra-moderne tehnologije i nije skrivao svoje prave ciljeve - uništenje čovječanstva napretkom (Jack Faust, 1997.). Nuklearna energija u 16. stoljeću nešto je što Goethe nije ni sanjao.
Johnny Blaze prodao je svoju dušu u zamjenu za izlječenje svog oca i postao viteški vitez ("Ghost Rider")
* * *
Prodaja duše je sjeckana tema, zar ne? Izuzetno je teško napraviti nešto novo u njemu, sve je izumljeno prije 500 godina. Dogovor je namjerno gubitnički, tako da autori mogu napisati samo nove uvjete ugovora i nove trikove usmjerene na njihovo neispunjenje obje strane.
Međutim, u većini slučajeva posao s vragom ostaje simbol ljudske pohlepe, kratkovidnosti i gluposti. Nedavni primjeri: u Doom 3 dr. Betruger se prodao vragu, u Warcraftu 3 princ Arthas je čarobnim mačem prešao u mrak, a u Supernaturallu obitelj Winchester trguje njihovim dušama desno i lijevo.
Mi ljudi smo nestrpljivi i želimo dobiti što želimo što je prije moguće. Ali ako požurite, nasmijat ćete vragove. Uzmite si vremena, ne jurite "slobodnjake" - i sve će biti bolje nego što mislite.
"Beat the Devil": promotivni kratki prikaz o tome kako je veliki soul pjevač James Brown prodao svoju dušu
Mihail Popov