U svakom kutku regije Kaluga postoje mjesta o kojima se govori šapatom, s strahom. "Vještice glava", "prokleti hrastovi", "proklete močvare" … Općenito, takvi teritoriji, gdje je bolje ne tražiti
Jednom sam morao nazvati u Meshchovsk poznaniku koji je živio (privremeno) u osamljenom mjestu. Samo polje, ali šuma u daljini, i terenac i na padini - napušteno groblje. Da sam tada znao kakvo je to mjesto - ni za što, nije ostalo ni minutu …
"Loša" sela
Ova zaleđa nije ništa drugo nego selo Medvedki, u prijevodu kao "grm u močvari". Tamo se dogodilo puno svakakvih gadnih stvari. Ukratko, "loše" mjesto.
Činilo se da su blizu sela dva hrastova. Priča se da su se nekada davno sa svih strana ovdje okupljali čarobnjaci i vještice radi igara i zabave. Stabla su bila toliko jaka da ih nije uzela niti jedna sjekira. Bilo je čak i izreke "chi chi je toliko zlo, ah, nisam dugo bio na Medvedovim hrastovima".
Jedna vrlo cijenjena i visokoobrazovana žena rekla mi je da je njezina baka upravo iz Medvedoka. Njezin lik nije bio baš dobar. A onda se jednog dana svađao sa susjedom (čini se da je upravo iz kategorije "zlih duhova"). Šapnuo joj je u odgovoru: "Sa vašom djecom bit će samo nevolje!"
I sigurno - sva novorođena djeca umrla su u dojenačkoj dobi. Sve dok baka nije napustila prokleta mjesta daleko, daleko. Tamo je rodila sina - oca mog sugovornika.
Bilo je toga još uvijek određeno, ali u drugom "lošem" selu - u Mihajlovki. Bila je vrlo bogata. A ljudi su, kažu, išli po nju po pomoć čak iz udaljenih gradova Rusije. Znala je predvidjeti i liječiti. Ali smrt joj je bila strašna: umrla je sama i prestrašena - pojeli su je vlastite svinje … Ova je smrt, prema starcima, bila sasvim prirodna: proroci, iscjelitelji, spojleri bili su uvijek povezani sa zlim duhom i njihova je smrt uvijek bila strašna.
Danas u tim selima nije previše gužve. Uglavnom su stariji ljudi ostali i ne žele razgovarati o prošlosti …
Ali Meshchovsky lokalni povjesničar Dmitrij Zoryukov uvjeravao je o svemu ovom vragu: crkve štite narod od zla. Uključujući samostan sv. Jurja. I dodao je da su izgrađene, čini se, nikako, ali prema obrascu trokuta, koji je trebao ukloniti sve vrste negativnosti, razne anomalije. Općenito, ljudi su dobri.
Noć na "nečistom" rubu Da ne biste pomislili da su svi poznati zli duhovi koncentrirani u meshchovskim zemljama, ispričat ćemo zanimljivu priču o divnom kamenu Mihalev. Ovo je već Lyudinovskaya zemlja. Mjesto njegova boravka, prema mišljenju starih ljudi, je utočište vještica i čarobnjaka koji su u dogovoreno vrijeme stigli u subotu.
I opet, bake nisu baš pričljive u vezi s tim rezultatom, sve su se složile: "Vještice su izumrle. A kamen? Eto ga … nešto strašno tama …"
Ovako govori putnik o ovom čudu, koji je na ova mjesta došao s jedinom svrhom pronaći i sam kamen i vražje mjesto.
U jednom od sela sreo se s bakom Praskovya (Voronikha), koja se smatrala pravom čarobnicom ("obrve su joj crne i spojene, a oči crne, a glas hrapav"). O njoj ima puno lokalnih priča. Tko se ne zaljubi u nju, to ne košta ništa da ga zbunjiva. A ipak - duhovi se često susreću u blizini njene kuće. To nije sve - ima dva kamena u svom vrtu, jedno na vrhu. Onaj na vrhu je naglašen. Ali ni ona nije htjela razgovarati s pridošlicama: "Ne znam ništa! Govore o čarobnjacima!"
Vratimo se Mihailovom kamenu. A također i do hrasta, gdje su se vještice zabavljale. Netko je posjekao hrast, ali kamen („što je s čašom“) negdje je nestao. A to piše i radoznali tragač: „Moji vodiči ostali su na putu. I premjestili smo se preko polja prema Mihaljevu. Ovo se mjesto čini čudnim. Šuma je usred polja, ali oni ne traže drva za ogrjev …
Ovdje su tri gromade. I koja - s "zdjelom"? A gdje je, tada, panjev od rezanog hrasta?
Ušao sam u šumu da usitnimo uloge za šator i drva za vatru. Pa, izdržao sam strah! Čini se da je sve zato što je prekršio lokalni tabu - na kraju krajeva, ovo je zabranjeno mjesto za sve.
Pa kad sam ušao u šumu, imao sam osjećaj da me netko izbliza promatra. I to sa svih strana odjednom. Strašno oprezan osjećaj. Vlastitim sam očima vidio kako se šuma miješala, nešto poput sjene počelo mi se približavati, blještale su sitnije figure, vrhovi stabala (a nije bilo vjetra!) Počeli su se ludo ljuljati s jedne na drugu stranu, a kad sam se odmaknuo od šume, vidio sam mnogo crvenih svjetala koje su svijetlile i na zemlji i u krošnjama drveća.
Točno - loše mjesto. Ili možda zato što su, prema starim ljudima, dovedeni ovamo da pokopaju poginulu stoku."
A što je s kamenom? Ali tvrdoglavi tragač ga nije pronašao. Ali od druge bake saznao sam za rub šume, gdje sam proveo strašnu noć: „Mjesto tam je loše. Ponekad smo išli - da ne idemo na konja, ništa … Ili idemo uzalud. Pa su rekli da čarobnjaci tama …"