Kao izravni sudionici prekretnica u povijesti čovječanstva, svi zajedno i svaki zasebno morat ćemo dobrovoljno ili prisilno donijeti svoj egzistencijalni (konačni) izbor. Ovaj članak pokazuje mogućnost svjesnog i zahvaljujući ovome dobrovoljnog izbora i vlastitog puta i sudbine ljudske civilizacije i blagostanja našeg doma - planeta Zemlje.
Trenutno su krizni fenomeni socio-ekonomske, vojno-političke i okolišne prirode široko rasprostranjeni i dostigli su dimenzije planetarnih razmjera. Uvidjevši da su svi društveni i društveni fenomeni i procesi, uključujući one krizne naravi, međusobno povezani, možemo zaključiti da takvu razmjeru kumulativnih kriznih pojava treba označiti kao globalnu krizu koja ne pogađa samo biološke vrste (žive organizme), već i cijeli globalni ekosustav Zemlje - biosferu.
U srži globalne krize postoji bitni civilizacijski i svjetonazorski razlog njezine pojave, koji se izražava u objektivnoj nesposobnosti čovječanstva da živi sa zastarjelim idejama o Svemiru i vlastitoj svrsi, s izgubljenim i izopačenim životnim ciljevima i sa sustavima životne podrške koji uništavaju planet.
Suvremeni trenutak jedinstven je po tome što je za cijelo čovječanstvo bifurkacijska točka (kritični trenutak u životu čovječanstva, nakon koje se u njegovom životu događaju promjene), prekretnica u njegovoj povijesti. Svjedoci smo procesa koji mnogi, ovisno o stupnju razumijevanja, različito nazivaju: financijska kriza, katastrofa, promjena paradigme, civilizacijska kriza itd. U stvarnosti, to je proces transformacije ljudske civilizacije, njezine transformacije.
U transformaciji su važni i rezultat i sam proces, koji nije slučajan i kaotičan, već ima prirodnu sukladnost i prirodu transformacije. Važno je razumjeti da kao rezultat procesa transformacije, unatoč sadašnjim i budućim kušnjama za čovječanstvo, život na planeti neće nestati ili prestati, ali što će biti ovisi o nama koji živimo danas.
Faze transformacije čovječanstva
Ljudska civilizacija je u procesu "sazrijevanja", analogno bilo kojem živom organizmu, u stalnom dinamičnom procesu, uslijed čega dolazi do vlastitih promjena. U određenim fazama, dinamika kvalitativnih promjena nije linearna, spazmodična. A prije nego što čovječanstvo ispuni svoju funkcionalnu misiju - postati jedna od civilizacija Svemira - proći će i faze unutarnje transformacije.
Promotivni video:
Najbliža ilustracija ovog procesa je životni ciklus leptira.
Prvo, iz jaja se formira gusjenica. Njegova glavna svrha je dobivanje na težini. Proždre lišće i raste. Značenje njezinog kompliciranog postojanja, štetnog za okoliš, samo je jedno - u budućnosti će se ona moći pretvoriti u prekrasno stvorenje i početi živjeti u drugom okruženju. Rođena da puze, može letjeti. Da bi to učinila, potreban joj je proces unutarnje transformacije, koji se odvija u fazi pupa. U određeno vrijeme, gusjenica namotava kokon oko sebe, prestaje se hraniti i zaspati. Biološka tvar nakupljena u ovoj fazi se transformira i dalje, nakon određenog vremena, leptir se pojavi iz kokona. Ima potpuno drugačije zadatke i potpuno drugačije stanište.
Slično je, prema načelu sličnosti s prirodom, situacija i s čovječanstvom. Rođeno iz „jajeta“, protočovječne civilizacije, suvremeno čovječanstvo je u „fazi gusjenica“, neizmjerno upijajući sve moguće resurse planete Zemlje, nanoseći joj nepopravljivu štetu. Početkom XXI stoljeća negativni društveni i parazitski utjecaj čovječanstva postao je toliko velik da se planeta više ne može tolerirati. Prema tome, "staza gusjenica" modernog čovječanstva je završila i ljudska će civilizacija biti aktivno, uključujući i smrtnu patnju, "ponuđena" da uđe u "fazu pupa", tj. potpuno odustati od socijalnog parazitizma i pljačke resursa planete. Ovdje je prikladno napomenuti da je, suprotno suvremenom znanstvenom konceptu, moguća cjelovita vitalna aktivnost čovječanstva u načinu zatvorene razmjene resursa, i štoviše,danas se već zna kako se sličan životni ciklus provodi bez potrošnje resursa.
U budućnosti, biće u posljednjoj fazi "faze pupa" čovječanstvo će ovladati cijelim Sunčevim sustavom.
Kad ljudska civilizacija postane simbiont planete Zemlje, oživivši ljudsku kulturu društvenih odnosa i preusmjeri svoj životni ciklus u samodostatan i bezizražajan krug tvari, ona će moći ući u Svemir (u širokom smislu) kao inteligentna ljudska civilizacija, bez opasnosti za ostale kozmičke civilizacije. Samo što je u fazi „leptira“čovječanstvo će moći istražiti Svemir i uspostaviti interakciju s drugim civilizacijama.
Sovjetski znanstvenik, filozof, pisac znanstvene fantastike, izvanredni društveni mislilac Ivan Antonovič Efremov u svojim je djelima predvidio razvoj ljudske civilizacije.
U svojim romanima "Maglica Andromeda" i "Sat bika" Ivan Antonovič Efremov opisao je svijet budućnosti, u kojem čovječanstvo nastavlja osvajati prostor, ljudski svjetonazor osvojen na Zemlji, razvijaju se tehnologije, umjetnost, znanost i vlada mir u visoko razvijenom intelektualnom društvu.
Odrastanje ljudske civilizacije
Nisu sve gusjenice pretvorene u leptire.
Ljudska civilizacija više nije u stanju dojenja, a civilizacija je prisiljena sazrijevati, zbog čega taj put ne obećava da će biti jednostavan i bez sukoba, prilično trnovit i težak u odnosu na razinu zadataka koje treba riješiti. Trenutno malo znamo o mogućim poteškoćama i opasnostima koje čekaju ljudsku civilizaciju u procesu odrastanja. O životu i hijerarhiji drugih civilizacija, o našim neprijateljima i saveznicima među njima gotovo se ništa ne zna. Također, pitanje tko i kako utječe na početak procesa transformacije nije proučeno.
Ali postoji i nešto što razumijemo, iz čega možemo krenuti na naš istraživački put. Objektivno, promatramo brzu promjenu u svemu što je većini postalo poznato, odnosno u tijeku je postupak uklanjanja trenutnog svjetskog poretka. Također je jasno da na Zemlji ne postoje snage koje bi mogle zaustaviti taj proces, ali postoje sile koje su sposobne pružiti značajan otpor njegovoj provedbi. Jasno je da su sada i u srednjoročnom razdoblju svi vojno-politički i društveno-ekonomski procesi nastali zbog sukoba ljudskih i antičovječnih sila. Društvo mora naučiti ove informacije kako bi se napravio informirani izbor za sve, za što vrijedi živjeti i, ako je potrebno, boriti se. Također je jasno da suvremena znanost nije u stanju opisati procese koji se zapravo događaju i razviti adekvatne strategije ponašanja. Za nju je to u principu nemoguće, jer je znanost, generirana modernom društvenom kulturom, kao izvorom objektivnog i relevantnog znanja za zadovoljavanje potreba čovječanstva u uvjetima društvene transformacije, izgubila svaku relevantnost, ovaj izvor znanja je presušio. Sada, na prijelazu epoha, nalazimo da znanost, koja se prilično uspješno primjenjuje na lokalnim područjima ljudskog života, ne može nam ništa reći o početku procesa transformacije.prilično uspješno primijenjena na lokalnim područjima ljudskog života, ništa nam ne može reći o početku procesa transformacije.prilično uspješno primijenjena na lokalnim područjima ljudskog života, ništa nam ne može reći o početku procesa transformacije.
Ako razmotrimo ranije razdoblje ljudskog života, prije pojave takozvane "znanstvene metode", ispada da je tijekom dugog povijesnog razdoblja za opstanak i formiranje ljudske civilizacije bilo dovoljno znanja i točnosti koje je pružala religiozna slika svijeta. Međutim, povijesno uspostavljena moderna uvjerenja ne sadrže odgovarajuće recepte i scenarije ponašanja. Čovječanstvo u svoje vrijeme, odbacujući standard ponašanja bez grešaka koje nudi religija, izopačava ga i iskrivljuje, više ne ispunjava kriterije ne samo vlastitog razvoja, već i vlastitog preživljavanja. Pored toga, u društvu je već stvoren snažan mehanizam prisile na grijeh, koji je ugrađen u sustave našeg života, bez kojih je nezamislivo za većinu društva.
Objektivno shvaćamo da je globalna civilizacijska kriza suvremenog čovječanstva već započela i neprestano dobiva na snazi. U tim uvjetima opstanak svakog pojedinog predstavnika ljudskog roda i ljudske civilizacije u cjelini ovisi o razini razumijevanja trenutnih događaja, o točnosti percepcije stvarnosti. U suvremenom razdoblju, kako bi se povećala razina razumijevanja od strane društva tekućih događaja i njihove povezanosti s procesima koji su u toku, potrebna su nova znanja koja će biti primjerena uvjetima trenutnog i budućeg razdoblja transformacije ljudske civilizacije. Suvremeno čovječanstvo treba znanje koje će u novom vremenu omogućiti ne samo opstanak, već i održivost društvenog razvoja. Na prijelazu XX-XXI stoljeća čovječanstvo je dio ovog znanja dalo u obliku dijalektičke metodologije spoznaje i stvaralaštva. Ta spoznaja čovječanstvu pruža konceptualni i terminološki aparat primjeren modernim životnim uvjetima, opisuje objektivne zakone društvene strukture i daje mehanizam dijalektičke spoznaje svijeta za objektivno prepoznavanje različitih procesa s mogućnošću stabilne i predvidljive kontrole nad njima.
Postnaučno znanje kao nova znanost
Uzimajući u obzir trenutnu situaciju, zadatak prenošenja stečenih konceptualnih znanja iz statičkog stanja teorijskih radova u stanje dinamike, njihova praktična primjena čini se krajnje hitnim. Učinkovita dijalektička metodologija spoznaje koja se koristi u ovom slučaju, kao istraživački priručnik, omogućuje vam da identificirate procese i proučite ih kako biste dobili nova znanja koja daju razumijevanje a priori suštine principa i obrazaca koji su u osnovi trenutne transformacije čovječanstva. Štoviše, nova postnaučna (u odnosu na tradicionalne znanosti) istraživanja i znanje obuhvatit će ono što se danas uobičajeno naziva bajkovitim pojmovima i nazvati "magijom", kada osoba može doći u informacijski kontakt s integriranom inteligencijom predmeta koji se smatra "živim" ili ne,mijenjajući njegova fizička i kemijska svojstva ili ponašanje. Istovremeno je moguć i obrnuti proces, kada „živi“ili neživi predmeti, kroz svoju integriranu inteligenciju, ulazeći u informacijski kontakt s osobom, utječu na njegovo ponašanje.
Valery Alekseevich Legasov, izvanredni sovjetski znanstvenik, anorganski kemičar, govorio je o tome u svom intervjuu. Bio je član vladinog povjerenstva za istraživanje uzroka i likvidacije posljedica nesreće u nuklearnoj elektrani u Černobilu, za koju je 1996. posthumno dodijeljen titulom heroja Rusije. Bio je osnivač "Instituta sigurnosti".
Potencijal tradicionalne znanstvene metode još uvijek nije iscrpljen i mogao bi se primijeniti dalje, što omogućava provedbu scenarija modernizacije i inovativnih razvojnih scenarija, ali u skladu sa Zakonom o vremenu trenutne promjene u društvenoj strukturi nisu linearne i u skoroj budućnosti imat će eksponencijalni rast (kada je stopa rasta proporcionalna vrijednosti same veličine) što će dovesti do značajnih promjena u postojanju čovječanstva. Ovaj scenarij unaprijed određuje dinamiku smanjenja učinkovitosti tradicionalne znanstvene metode i u bliskoj budućnosti će je koristiti nevažnom.
Rastući krizni procesi u svojoj manifestaciji odgovaraju i potvrđuju objektivnost Zakona vremena, kao glavne pokretačke sile globalne krize, a njihov eksponencijalni rast može čovječanstvo staviti na rub opstanka. Iluzija da će se kriza uskoro završiti i sve će biti kao prije, utkana je u one zemlje i društvene slojeve društva koje je odlučeno žrtvovati, čime se smanjuje svjetsko stanovništvo. Takvu politiku vodi nadnacionalna administracija u obliku nekolicine, ali vrlo utjecajnih elitnih skupina, tako da nema ništa iznenađujuće u činjenici da takve iluzije prenose vlade raznih država i masovni svjetski mediji. S raznih strana, kroz "govoreće glave", provodi se informacijski utjecaj na društvo, kažu, čovječanstvo nema izbora i ono je osuđeno. Ovo mišljenje nameće se kako bi nas lišilo volje božanskog izbora. Ali u stvari, suvremena ljudska civilizacija ima mogućnost izbora i njezino je provođenje relativno besplatno.
Jedan od izvora vrijednih znanja jesu bajke, epovi, mitovi itd. Naši preci, pokušavajući nam prenijeti vitalne informacije, unijeli su ih u te izvore, kodirajući ih u slike, simbole i crteže. Danas je došlo vrijeme da se on dešifrira kako bi se dobili potrebni i korisni podaci. Ako ga povežete sa stvarnostima modernog života, čovjek može dobiti odgovore na mnoga hitna pitanja čovječanstva.
U mnogim pričama, mitovima i epovima naroda svijeta postoji simbolički princip izbora među junacima iz bajke. Tako se u poznatoj bajci o Iliji Murometcu čovječanstvo na svom povijesnom putu spotaknulo na kamen na cesti, a u stvari - na proročki kamen. A na njemu je napisano: "Ako krenete ravno, nestat ćete i sami, ako krenete udesno, bit ćete bogati, ako odete lijevo, izgubit ćete konja." Netko se nije mogao odlučiti i ostao je pred kamenom.
Dakle, gotovo izravno, u bajnom epu, data je informacija da je došlo vrijeme kada svi moramo napraviti izbor svog životnog puta.
Projektirajući „bajkovitu laž“na stvarne mogućnosti za čovjekov put koji je naprijed, ispada da su te mogućnosti formulirane na sličan način.
Izbor jednog od načina je testiranje osobe i društva na stabilnost upravljanja, hoće li društvo moći prevladati suđenja ili ne i ući u novu fazu svog razvoja.
Odbijanje izbora je također izbor. Ne poduzmući ništa, čovječanstvo će se nastaviti kretati postojećim putem, izravno do smrti svoje civilizacije. U ovom se slučaju može samo nadati da će netko ipak uspjeti preživjeti i, degradirajući se u divlje stanje i biološki mutiran, naknadno će položiti novi krug i napraviti novi pokušaj stvaranja nove civilizacije.
Svi oni arogantni oslanjajući se na razum i upućujući gore navedene scenarije na fantazmagoričke, trebali bi znati da je u dalekoj prošlosti, prije pojave modernog čovječanstva, već bilo učinjeno nekoliko pokušaja, koji su završili smrću protocivilizacija. Postoji snažna sila koja aktivno prisiljava moderno čovječanstvo na samoubojstvo na isti način, što se ostvaruje pokušajem da se cijelo čovječanstvo podredi moći uske skupine nadnacionalne financijske elite pod krinkom takozvane svjetske vlade.
Čovječanstvo mora odabrati jedan od dva puta. Razlike među njima leže u kolateralnoj šteti nastaloj u procesu kretanja na putu preobrazbe čovječanstva. U konačnici će oba puta dovesti do stvaranja novog društva s novom društvenom kulturom, koja tvori Ljudskog Stvoritelja, živeći u skladu s Božanskom Providnošću. Istina izbora leži u činjenici da svaka osoba, pojedinačno, nema potrebne resurse da utječe na opći izbor čovječanstva, ali istodobno se opći izbor vrši uz sudjelovanje svih.
Čovječanstvo mora u procesu svoje transformacije provesti mnogo istraživačkog rada, što će omogućiti oblikovanje svjesnog stava prema onome što se događa okolo, kako bi se pronašao odgovor na goruća pitanja. Pitanja o tome kako se odvija proces izbora, od čega se sastoji, kako ga provoditi, koje će snage olakšati ili mu se suprotstaviti - ta su pitanja izuzetno relevantna za društvo i zahtijevaju odgovore. Sudbina svih ovisit će o odgovorima na njih, jer su pitanja glavni izazov nove ere. Strategija tranzicije i mogućnost minimiziranja civilizacijskih gubitaka ovisit će o tome kako reagiramo na nju.
Gotovo u svim aspektima društvenog života postoji, izravno ili neizravno, globalni mehanizam prisile prema socijalnom parazitizmu. To je ono što se naziva nadnacionalna uprava. Potrebno je proučiti mogućnost njegove identifikacije, varijabilnost utjecaja na osobu i karakteristike ponašanja. To se mora učiniti kako bi se razvili sredstva za njihovo neutraliziranje. Danas je na prijelazu epoha postalo očito: ili će čovječanstvo odbiti "usluge" ovog "upravljanja", ili će se napustiti.
Uloga Rusije u preobražavanju čovječanstva
Zanimljivo je da bi u svjedočenjima gotovo svih poznatih prognozera Rusija trebala igrati ključnu ulogu u preobrazbi čovječanstva. Takve su izjave bliske istini, jer su našle svoju objektivnu potvrdu.
Činjenica je da je ruska civilizacija na nesvjesnim razinama psihe do početka dvadesetog stoljeća nadvladala idealistički ateizam crkve, a krajem dvadesetog stoljeća nadvladala je i materijalistički ateizam. Realnost je da su ruski ljudi jedini ljudi na Zemlji koji su te procese ostavili iza sebe, "mljeveći" ih. Stoga je upravo ruski narod najpripremljeniji i blizak transformaciji u novoj eri.
To je ono što ruski narod i Rusiju čini posebnim. I poanta ovdje nije u rasnoj superiornosti, koja ne postoji, već u povijesnom manifestu pomirljivosti i civilizacijske zajednice ruskog naroda.
Kad drugi narodi shvate da ne mogu sami preživjeti, onda će se obratiti za pomoć: Židovi, Amerikanci, Kinezi? Oni će se okrenuti ruskoj civilizaciji, doći i reći: "Rusi ste …". A mi Rusi moramo znati što odgovoriti.
Da bismo razumjeli neposredne i daleke ciljeve transformacije koja je započela, potrebno je oblikovati sliku buduće ljudske civilizacije, njenih ideala, kulture društvenih odnosa i sredstava za životnu potporu. To je najvažniji zadatak, u rješavanju kojeg svaka osoba može osobno odrediti prihvatljivost i poželjnost budućnosti, kao i njegovo izravno sudjelovanje u rješavanju ovog problema, tako da se sakupljena slika budućnosti može ostvariti s najmanje gubitaka i pogrešaka.
Počela civilizacijska transformacija popraćena je velikim gubicima života. Neki su nedužne žrtve, a neki su oni koji su se svjesno odlučili za samoubojstvo, zbog svojih unutarnjih uvjerenja, nesposobni da napuste svoje uobičajene uvjete postojanja kao socijalni parazit. S tim u vezi, jedan od važnih zadataka je formuliranje na dostupan način potrebne količine znanja o paralelnim procesima, njihovim svojstvima, metodama i uvjetima preživljavanja unutar njih. Istodobno je potrebno smanjiti rizik od samoubilačke ideje. Da bismo to učinili, izuzetno je važno odbaciti namjerno distribuirane namjerno neistinite informacije o Rusiji, njenoj mogućoj budućnosti, unutarnjem potencijalu, svrsi i načinima transformacije. Uzimajući u obzir ključnu ulogu za sadašnje i buduće događaje ovog državno-teritorijalnog entiteta i naroda koji ga naseljavaju, sva pitanja o prošlosti, sadašnjosti i budućnosti Rusije trebaju biti navedena i obuhvaćena što je više moguće i objektivno.
U procesu transformacije svi moramo donijeti moralni izbor između dvije suprotstavljene strane, koje predstavljaju dva egzistencijalno (u svojoj biti) nepomirljiva svjetska projekta: sotonistički i ljudski. Prvi će pokušati održati socijalni parazitizam hijerarhijom socijalnih parazita. Druga će potvrditi socijalnu i božansku simbiozu. Izbor između njih neće biti lak, uprkos svim očiglednostima. U isto vrijeme, prema Božjem propisu, izbor će biti dobrovoljan, tj. svjestan.
Pobjednik je unaprijed određen i put do Istine je jedan. Pitanje je samo broj propusta napravljenih na putu i broj žrtava tih grešaka.
Nastavit će se…