Islam je temelj religije Azije danas. Ali nije uvijek bilo tako. Vrlo malo ljudi zna za povijest kršćanstva u Aziji, unatoč činjenici da je kronika zapadnog kršćanstva dobro poznata.
Sigurno je poznato iz kronika da je kršćanstvo u Aziju došlo iz Perzije. Nakon što su rimski carevi prihvatili kršćansku vjeru, u Perziji je počeo progon kršćana i oni su bili prisiljeni preseliti se na Istok. Ljudi koji su kršćanstvo donijeli u Aziju zvali su se Nestorijani.
1165. godine u Europu je proslijeđeno pismo primljeno od prezbitera Ivana, koji se smatrao vođom Nestorijanaca. Napisao je da je nestorijsko naselje na istoku procvjetalo. Pismo je postalo vrlo popularno i prevedeno je na nekoliko jezika. Papa Aleksandar III. 1177. poslao je svog poslanika Filipa Ivanu s porukom. Papin glasnik nikada se nije vratio sa svog opasnog putovanja.
Iz bilješki poznatog putnika Marka Pola poznato je da je na putu kroz srednju Aziju upoznao mnoge Mongole i Turke koji su ispovijedali kršćanstvo. Smatrali su se asirskom crkvom Istoka. U jednom trenutku Ujgur je bio patrijarh Asirske crkve na Istoku, pod imenom Mar-Yavalag III. Kasnije je postao korak prema zapadu, koji su pokrenuli lokalni kani, želeći sklopiti savezni odnos s Francuskom i Engleskom i drugim europskim državama protiv islamskih zemalja. Da, i svi lokalni vladari pokušali su održavati dobre odnose s asirskom Crkvom Istoka i Asircima kako bi održali veze sa Zapadom.
Godine 1203. Džingis Khan se oženio kćeri plemena Kerait Yasunsoen-begi, koja je pripadala asirskoj crkvi Istoka. Žena Džingis-Khana nastavila je ispovijedati kršćansku religiju i kako je mogla podržati vjernike. Zahvaljujući tome kršćani su imali značajan utjecaj na Chinkhiskhan. Chinkhis-Khanovi sinovi Jagatay i Oktay također su pokrovitelji kršćana, a Jagatay je čak prešao na kršćanstvo u Samarkandu. Pod kanom Oktaijem, Asirci su imali veliku slobodu u odabiru religije. U kanovoj je pratnji bio čak i asirski liječnik, a kršćani su držali visoke položaje u sjedištu Oktaja. Kršćanski savjetnici su tada bili pod mongolskim kanonima, a bili su pokraj guvernera Sjevernog Kavkaza.
Međutim, zapad je prevario azijske vladare - nisu čekali pomoć europskih zemalja. Rezultat izdaje Zapada bilo je prihvatanje islama od strane stanovništva Azije. Represija je odmah pala na asirske kršćane, koji su do tada već bili uspješan obrt i trgovanje urbanim slojem. Kasnije, za vrijeme vladavine Timura, po njegovom nalogu počeli su uništavati asirske kršćane na golemom teritoriju - od Sredozemnog mora do Kine. Postoji legenda da je Timurova okrutnost povezana s činjenicom da su Asirci krstili Timurovu ženu kako bi povećali svoj utjecaj nad vladarom. Međutim, Timur je, ubivši je, oslobodio svu ljutnju na kršćane. Od brutalnog pokolja spasile su se samo tri skupine kršćana: jedna je pobjegla u Indiju na obali Malabara, druga je skupina završila na Cipru, a treća je pobjegla u planine Kurdistana
Zašto su, dakle, kršćani koji su prije bili favorizirani od vladara bili podvrgnuti takvim okrutnim progonima? Ispada da se razlog krije u samim učenjima sljedbenika Muhammeda. Džihad je sastavni dio islama - žestoka borba protiv zla u svijetu oko nas. Tako se dogodilo da su muslimani vidjeli ovo zlo u kršćanima. Stoga se u azijskim islamskim zemljama vodila tako aktivna borba protiv kršćanstva.
Unatoč činjenici da srednja Azija pripada regijama u kojima se islam propovijeda, tamo su sačuvani tragovi kršćanstva. Na primjer, spomenik srednjovjekovne arhitekture - kamena tvrđava Tash-Rabat, smještena u klisuri Kara-Kayun, okružena snježnim vrhovima i nepristupačnim vrhovima Tan-Shan. Na nadmorskoj visini od 3600 metara, blizu granice Kine i Kirgizije, nalazi se ovaj neobični objekt. Nedaleko od nje nalazila se jedna od glavnih karavanskih ruta Velikog puta svile. Ova cesta spajala je Fergansku dolinu s oazama Kašgara i obalom prekrasnog jezera Issyk-Kul. Kršćani su se, usprkos oštroj klimi i uzlaznoj prirodi visoravni, ukorijenili u tim krajevima.
Promotivni video:
Povjesničari i arheolozi još uvijek raspravljaju o tome zašto je ovdje, u rijetko naseljenom području, sagrađena veličanstvena i tajanstvena Taš-Rabat. Smatra se da ne postoji takav objekt s obzirom na njegovu složenost i veličinu na područjima od Kaspijskog mora do pustinje Gobi. Prema znanstvenicima, Tash-Rabat je bio kršćanski samostan, koji je služio i kao gostionica za kamp prikolice. Istina, neki istraživači inzistiraju na obrambenom cilju ove strukture. Postoje i pisani izvori vezani za povijest azijskog srednjeg vijeka, ali oni ne daju odgovore na brojna pitanja. Dakle, zanimanje za tajnu ovog nevjerojatnog bastiona ne propada.
Klisura u kojoj se nalazi Tash-Rabat nazvana je „crna dolina u kojoj ima malo snijega“. Klifovi koji okružuju dolinu štite je od snijega tijekom zime, iako mrazovi ponekad dosežu i -50 stupnjeva. Ljeti su često noćni mrazovi, a najviša ljetna temperatura ne prelazi +20 stupnjeva. A budući da je klisura ispružena u smjeru juga, jedan od padina klisure nužno je osvijetljen u bilo koje doba dana.
Tash-Rabat stoji na "jutarnjoj" padini okrenutom suncu. Zgrada je orijentirana na četiri kardinalna smjera, ulaz tvrđave je okrenut prema istoku. Prve sunčeve zrake osvjetljavaju i zagrijavaju pročelje zgrade, istovremeno održavajući cirkulaciju toplog mlaza zraka pod teškim lukovima unutrašnjosti, oslobađajući ih od vlage. Zimi je funkciju grijanja obavljala vatra, zagrijavajući sve prostorije i dvorane tvrđave. Ispod zgrade nalazi se labirint podzemnih prolaza, pa čak i podzemni zatvor (zindan). S vanjske strane nalaze se kutni tornjevi koji najvjerojatnije obavljaju zaštitnu funkciju. Ostaje misterija što je moglo zaštititi tvrđavu koja se nalazila daleko od karavanske rute, u uskoj, gotovo pustinjskoj klisuri, pouzdano zaštićenoj neprohodnom močvarom? Možda njegovi tajanstveni stanovnici? moram priznatida se za srednjovjekovnu arhitekturu ova građevina istaknula svojom promišljenošću i genijalnom izvedbom.
I naravno, postoje mnoge legende o tako tajanstvenoj strukturi. Jedan od njih vrlo je sličan zapletu iz Biblije. Za grijehe ljudi Gospodin je poslao potop na Zemlju koji je ubio mnoge ljude, među spašenima su bila dva pravednika - sin i otac. Počeli su graditi hram na vrhu planine, gdje su izbjegli poplavu. Istina, sin nije radio dok nije dovršena gradnja, otišao je s karavanom, slijedeći djevojku koja mu se svidjela, a nemoćni starac nastavio je naporan posao. Hodočasnici koji su prošli pored njega pomogli su starcu da položi veliko kamenje. Iz Rima je došao svetac sa svojim sljedbenicima. Bili su moćni heroji i uspjeli su brzo dovršiti izgradnju neupadljive tvrđave. Ostajući u njemu, kršćani su vodili vrlo skroman život, obrazovali i liječili ljude, davali utočište strancima.
Oko tisućljeća kršćanstvo se u islamskom svijetu Azije postupno rastvaralo. Male kršćanske zajednice preživjele su nakon tog razdoblja u planinama Tan-Shan i na obali Issyk-Kul, iskorištavajući naklonost uzastopnih vladara i dobar stav lokalnih stanovnika. I tvrđava Tash-Rabat služila je dugo vremena kao utočište kršćanima, kao i svim ljudima, bez obzira na vjeru, kojima je potrebna zaštita i odmor na prijevojima središnjeg planinskog niza veličanstvenog Tan-Shan-a.
Ali možda je ovo samo legenda, a stvarna povijest tajanstvene tvrđave Tash-Rabat ostala je skrivena iza zavjesa tisućljećima!