U brojnim mitovima i legendama indijanskog naroda Cherokee nalazi se niz priča o rasi malih ljudi. Ovaj je narod živio na teritoriju modernih država Sjeverna Karolina, Tennessee i Georgia.
Cherokee ih je nazvao riječi "Nunne'hi", koja ima dvije verzije prijevoda "Ljudi koji žive svugdje" i "Ljudi koji žive zauvijek" ("Besmrtni ljudi"). Ili riječima "Yunwi Tsunsdi", što je jednostavno značilo "Mali ljudi".
Izvana su izgledali kao Indijanci, samo što su bili vrlo malog rasta, ne viši od ljudskog koljena. Istodobno, posjedovali su natprirodne moći i mogli su odmah nestati po volji, teleportirati se od mjesta do mjesta i živjeti vrlo dugo, ako ne i u nedogled.
Nisu bila zla stvorenja, već su, naprotiv, jako voljela pjesme i plesove, a smatrana su i zaštitnicima šuma. Općenito, bio je to indijski pandan vilenjacima.
Nanni su jako voljeli bubnjeve iz glazbe, a Cherokee lovci često su čuli bubnjanje iz takvih divljina u kojima nitko od ljudi nije živio. A kad je Cherokee, iz znatiželje, pokušao ući u zvuk i vidjeti plesačku nanu, to nije dovelo do rezultata, zvuk se uvijek odmakao na istoj udaljenosti s kojom su se lovci približavali.
Većinu vremena nanci su Indijancima ostajali nevidljivi, a za stanovanje su birali najskrivenije kutove, poput tamnih špilja ili neprobojnih stijena. Međutim, kada su Indijanci imali problema, primjerice, rat sa susjednim plemenom, dadilje bi im mogle priskočiti u pomoć. Oni su navodno uvijek branili pleme na čijem su području živjeli i pomagali Indijancima da pobijedu okupatore.
Nanci su živjeli uglavnom u podzemnim ukopima i ove su bile vrlo dugačke i vijugave. Prema legendi, velika mreža tunela nannichi prolazi ispod Krvne planine u Džordžiji, a druga mreža smještena je u blizini jezera Tralitha u istoj Gruziji. Nannijeve druge tamnice nalaze se u području Pilot Nob i brdu Nichwasi u Sjevernoj Karolini.
Promotivni video:
Ponekad su Indijanci upadali i u ove podzemne kuće Nanni kad su Nanni spašavali svoje ranjene ili izgubljene u planinama ili šumama. U tamnicama su nanci liječili rane Indijanaca, nahranili ih, pazili na njih, a zatim ih pustili kući kad su se oporavili.
Neki Cherokee koji je došao dadiljama bio je toliko očaran njihovim životnim stilom da su zauvijek ostali s njima. odbijajući se vratiti svojim.
Ponekad bi se nanici mogli pretvoriti u ljude obične visine i u tom su obliku voljeli dolaziti u indijska naselja kako bi plesali na festivalu. Tek kad su iznenada nestali bez traga, ljudi su shvatili da među njima postoje dadilje.
Postoji legenda o čerokejskom mladiću po imenu Yahula, koji je jednom zimi pao iza svojih drugova u lovu na oružje. Kasnije su ga tražili prijatelji, ali nigdje ga nisu mogli pronaći, a tada je smatran mrtvim. Ali zapravo su Yahulu pokupile dadilje i dovele u njihovu podzemnu kuću. Tamo je živio s njima vrlo dugo, jeo hranu i činilo se da mu vrijeme još uvijek miruje.
Ali jednog dana odlučio se vratiti u Cherokee kako bi posjetio obitelj. Dočekali su ga s velikim iznenađenjem, ali tada su povjerovali njegovoj priči i pozvali ga da proslavi njegov povratak. Međutim, Yahula je rekao da je on jeo hranu s dadom toliko dugo da više nije mogao jesti ljudsku hranu.
Cherokee je također rekao da se vratio samo na kratko vrijeme i da će se uskoro vratiti dadiljama da žive s njima i nikad ne umru. Obitelj i prijatelji molili su ga da ostane, ali on je odlučio. Tada je više puta dolazio vidjeti svoje ljude i ostao isti mladi čak i nakon desetljeća.
Figurica dadilja izrađena od drva.
Druga legenda govori o tome kako je 1838. Cherokee iz Sjeverne Karoline usko izbjegao deportaciju u rezervatu u Oklahomi. Vlada je najavila da bi Cherokee trebao krenuti u rezervaciju, ali tjedan dana prije narudžbe, nannih su stigli u selo Cherokee i zamolili sve Cherokee da spakiraju svoje stvari i slijede ih. Rekli su Cherokeeju. da su u velikoj nevolji i da će ih spasiti dadilje.
Nisu svi Cherokee pristali otići s dadiljama, neki im nisu vjerovali i ostali su na svojim mjestima. Druga skupina nanichisa dovedena je do velike planine i iza velike stijene otvoren je tajni prolaz. Unutar planine, Cherokee su se našli u vrlo lijepim sobama i tamo su čekali.
Kad je stiglo naređenje o deložaciji Cherokeea, preostali Indijanci su odvezeni u Oklahomu, ali Cherokee koji se skrivao u planinama ostao je neoštećen. Otišli su tamo nekoliko godina kasnije i ponovo se nastanili u istom prostoru. Mala skupina Cherokeeja i dalje živi na svom rodnom tlu u Sjevernoj Karolini i zahvaljuje dadiljama na njihovom spasenju.
Moglo bi se pomisliti da su sve to samo mitovi temeljeni samo na starim predrasudama i izumima. Međutim, nije sve tako jednostavno. Istraživačica Mary Joyce, u svojoj knjizi Cherokee Little People Were Real, tvrdi da postoje dokazi koji dokazuju postojanje dadilje.
Prema Joyceovoj knjizi, Walter Middleton, 1930., jedan od graditelja sveučilišnog kampusa u Sjevernoj Karolini, i njegovi pomoćnici pronašli su misteriozne podzemne tunele tijekom izgradnje, a unutar njih su naišli na malu lubanju.
Lubanja je izgledala kao ljudska i moglo bi se pomisliti da je to lubanja djeteta. Međutim, kad je jedan od sveučilišnih profesora vidio tu lubanju, odmah je rekao da je to lubanja odrasle osobe, budući da su mu zubi mudrosti već izbili. Zubi mudrosti izbijaju kod ljudi u dobi od 18 do 21 godina.
Jao, ono što se dogodilo pored ove lubanje i iskopanih tunela nije spomenuto u Joesovoj knjizi.