Autor ovog članka je O. V. Petrenko je kandidat fizičko-matematičkih znanosti, stručnjak za područje fizike čvrstog stanja, laureat diplome 1. stupnja na natječaju za mlade znanstvenike Moskovskog državnog sveučilišta. Pripada mu više od 40 znanstvenih radova iz fizike.
Pa ipak, ovaj članak, poput nedavno objavljene knjige O. Petrenka „Osiguranje Tome“(Izdavačka kuća manastira Valaam, Moskva, 1997.), nije analiza religije uz pomoć fizike. Naprotiv, oni predstavljaju pokušaj vjernika da shvati najnovije znanstvene podatke koji, prema autoru, jasno i nedvosmisleno svjedoče o Stvoritelju.
Za običnog znanstvenika koji je odavno prestao razmišljati o vječnim pitanjima u ispraznosti, novi rezultati koji su se pojavili u posljednjih 15-20 godina došli su kao potpuno iznenađenje. Štoviše, ovo iznenađenje se pokazalo neugodnim za mnoge.
Poanta je u tome da nova situacija u znanosti stavlja čovjeka pred moralni izbor. Ili prihvatiti argumente zdravog razuma s neizbježnim posljedicama - živjeti u skladu s Božjim zapovijedima i ispuniti Njegovu dobru volju. Ili se pretvarajte da se ništa nije dogodilo i pričekajte neka dodatna pojašnjenja koja će, možda, vratiti izgubljenu podršku pod njihovim nogama. Ali u stvarnosti se ostvaruje nešto što prkosi racionalnom objašnjenju.
Danas se u najvišim znanstvenim krugovima vjeruje da je tradicionalna znanstvena metoda iscrpila sebe, a da bi se napredovalo u spoznaji o prirodi, potrebno je privući druge "kanale" protoka informacija, čiji su pojmovi posuđeni iz istočnjačkog okultnog misticizma. Razvija se vrlo značajna situacija. Znanost koja je danas ušla u zrelo doba akumulirala je racionalnom metodom spoznaje čitav niz sistemskih, temeljnih saznanja o prirodi. Dug, iskren i mukotrpan rad mnogih generacija znanstvenika konačno je počeo urođivati plodom.
Ali upravo sada, kada se obnavlja pravo lice vjerne kćeri i najbližeg pomagača vjere iz uloge protivnika, što je neobično i nametnuto nauci izvana, dolazi do svjesnog odbacivanja racionalne logike. Potonju zamjenjuje teozofija, njezina blatna iracionalnost i morbidne fantazije koje nemaju stvarnu osnovu.
Ovdje je prikladno reći nekoliko riječi o destruktivnoj ulozi takozvane briselske znanstvene škole, na čelu s I. Prigozhinom. Njegova temeljna teza ima iskreno teomatsku prirodu: "kaos je uzrok uređenja, ima svojstva organizacijskog principa". Ili, drugim riječima, "kaos stvara red" bez ikakve vanjske pomoći. Ovaj se postulat svjetonazora temelji na pogrešnom tumačenju nekih fizikalnih eksperimenata, čije je neistinitost nedavno uvjerljivo pokazala teorijska skupina koju je vodio doktor fizičkih i matematičkih znanosti. S. I. Yakovlenko.
Doista, “(Gospodin) je došao na ovaj svijet radi suda, tako da oni koji ne vide mogu vidjeti, a oni koji vide mogu postati slijepi” (Ivan 9, 39). No, ostavimo potonje "da pokapaju svoje mrtve" (Mt 8,22).
Promotivni video:
Čudesno "rođenje" Univerzuma i njegova nevjerojatna priroda
Koncept materije kao nepokolebljive krutine pretrpio je presudnu reviziju u 20. stoljeću. Atomi koji čine sva tijela nalaze se na ogromnim udaljenostima u odnosu na njihovu veličinu. Zauzvrat, oni se sastoje praktički od praznog prostora.
Atomsko jezgro zauzima samo jedan trilijuntni dio čitavog atomskog volumena. Ostatak prostora atoma zauzima oblak elektrona, o čijim nosačima možemo reći da zauzimaju neki volumen čisto uvjetno. Stoga je materija više poput sićušnih otoka tvari u oceanu praznine nego čvrstih tvari koje opažaju naša osjetila. A priroda tih otočića - elementarnih čestica - nadilazi domet običnog zdravog razuma.
Prema modernim konceptima, treba ih smatrati efernim grozdovima energije, koji iznenađujuće istovremeno kombiniraju korpuskularna i valna svojstva. Sa stajališta moderne fizike, samo određeni skup čestica, koji se smatraju energetskim medijem, ima status stvarnosti od kojih nijedna nema potpunu neovisnost od svega ostalog. Stoga se Univerzum ne može zamisliti kao da se sastoji od nekih primarnih „građevnih blokova“koji mogu postojati odvojeno i neovisno jedan o drugome.
Svijet je zamišljen i stvoren kao jedinstveni divovski raznoliki tepih, od kojih svaka "vila" ne postoji odvojeno od cjeline, već ima smisla samo kad je utkana u svoju tkaninu, u okviru sveobuhvatnog bića.
Sam pojam vala ili oscilacije apstraktiran je u fizici. Ovo je samo "kretanje materije" - "mreškanje na vodi". Čak i pri temperaturi apsolutne nule, atomi u tijelima ne zaustavljaju svoje oscilatorne pokrete. Doista, sada mi se riječi iz Svetoga pisma da je Bog sve stvorio iz ničega bolje uklapaju u moju glavu. Ali prema modernim znanstvenim konceptima, kosmos je započeo svoje postojanje iz apsolutne praznine.
Svemir nije postojao zauvijek, već je počeo u vremenu. Samo vrijeme, poput prostora, pojavilo se istodobno s primarnom materijom, jer su one neodvojive od njega. Proces "rođenja" svijeta opisuje znanstvena teorija "Velikog praska". Treba reći da je ovaj izraz krajnje nesretan, da pogrešno prenosi značenje pojave, jer promatrani postupak povećanja volumena Svemira ni na koji način ne može biti predstavljen kao posljedica neke vrste eksplozije.
Širenje svijeta je upadljivo ujednačeno i, do prve aproksimacije, proporcionalno udaljenosti između dva tipična grozda galaksija. Dakle, što su dalje galaksije jedna od druge, to je veća brzina njihove međusobne udaljenosti. Ovo je doista prilično neobično svojstvo za običnu eksploziju.
Materija i zračenje u svemiru u velikoj mjeri raspodijeljeni su vrlo jednolično u svim smjerovima. Ali eksplozija ne može dovesti do jednolike raspodjele tvari u cijelom volumenu. Štoviše, sila koja djeluje na fragmente materije u uobičajenoj eksploziji uzrokovana je razlikom tlaka.
Međutim, Univerzum je sve što postoji u materijalnom svijetu. Izvan njenih granica nema ničega - ni materije, ni prostora, ni vremena, to jest, nema „praznine“u koju bi se čovjek mogao proširiti. Stoga je sam pojam razlike tlaka u ovom slučaju neprimjenjiv. Za bolje razumijevanje problema, nacrtana je analogija jednoliko napuhanog balona, na čijoj površini se crtaju točkice koje predstavljaju galaksije. Kada se lopta napuhava, njezina ljuska se širi i udaljenost između točaka povećava. U tom slučaju, same točke na površini ostaju nepomične.
Dakle, sam prostor između galaksija, koji se protežu, razdvaja ih jedan u odnosu na drugi. Međutim, širenje svemira ni na koji način ne utječe na pojedina tijela. Na isti način kao u raspršujućem oblaku plina, pojedinačne se molekule ne šire.
"Veliki prasak" imao je vrlo određenu snagu, sračunat s nevjerojatnom preciznošću. Teorijska analiza pokazuje da ako se u trenutku koji odgovara prvoj sekundi na apsolutnoj vremenskoj skali, kada je obrazac širenja već potpuno određen, brzina širenja materije bi se razlikovala od stvarne vrijednosti za više od 10-18 dijelova njegove vrijednosti u jednom ili drugom smjeru, tada to bi bilo dovoljno za katastrofalne posljedice po život:
Svemir se ili davno srušio u početno stanje "materijalne točke" pod utjecajem gravitacijskih sila, ili se tvar u njemu potpuno raspršila. Je li tako osjetljiva ravnoteža zapravo posljedica samo slijepe igre slučajnih sila ?!
Da biste dovršili sliku, potrebno je spomenuti prvu na vrijeme - "inflatornu" fazu širenja Svemira, koja je trajala samo oko 10-35 sekundi, počevši od vremena kad je svjetski sat "počeo raditi". Međutim, za to vrijeme, "embrij" Svemira, koji se iznenada pojavio iz apsolutnog ničega, uspio je povećati svoju veličinu i do 10100 puta.
U stara vremena tumači biblijskog teksta uspoređivali su Mojsijev pentakut s svemirom. Raširivanje svitka je poput širenja svemira, a kotanje je poput sklapanja ugovora.
Prema jednom od drevnih tumačenja Biblije, ime Boga "Svemogući" (na hebrejskom "She-dai") objašnjava se ovako: "Onaj koji je rekao" Dosta ". To tumačenje prati legenda, prema kojoj se Svemir, koji se stvorio, počeo ogromnom brzinom širiti, a tada joj je Bog rekao: "daj" - "dovoljno"!
Možda je to bio kraj trenutne i gigantske ekspanzije prostora, koja se u znanstvenom jeziku danas naziva „inflatornom“fazom ekspanzije. Prema ovom znanstvenom konceptu, daljnja ekspanzija se nastavila, ali ne tako kolosalnom brzinom, već (prema scenariju „Velikog praska“) zbog početnog nagona dobivenog u razdoblju inflacije. Temperatura Svemira počela je postepeno padati trošeći svoj potencijal na širenje svijeta.
Čovječanstvu su bili potrebni ogromni intelektualni napori da do ničega ne dođe do nerazumljivog, najčudesnijeg zaključka o „rođenju“svijeta. Međutim, to nije novost kršćanima. Davno prije pojave znanstvene metode spoznaje prirode, istina o stvaranju svijeta ex nihilo naznačena je u Bibliji i potvrđena posebnom uredbom IV Lateranskog vijeća.
Bog Otac je stvorio cijeli svemir Riječi, on ju je stvorio, jer je svemir plod kreativnog čina. Nevjerojatna harmonija, ljepota, milost svijeta budiju strahopoštovanje u čovjeku pred Božjom veličinom. Bog je čudesan Umjetnik i najveći pjesnik, napisao je nevjerojatnu pjesmu, pozivajući iz ništavila sve ovo veliki svijet.
Poetiku stvaranja svijeta dobro su osjetili i shvatili sveti oci iz doba ekumenskih sabora, koji su to razumijevanje odražavali riječima Simbola pravoslavne vjere. Njezini prvi redovi s grčkog u doslovnom prijevodu glasili su: "Vjerujem u jednog Boga, Oca Svemogućeg, pjesnika neba i zemlje …".
Korpuskularno-valni dualizam elementarnih čestica dovodi do poetske analogije našeg svijeta - do njegove reprezentacije u obliku divovskog „zvučnog vala“iz žica „čarobnog“glazbenog instrumenta. Ovaj je instrument u rukama nevidljivog i svemoćnog Kreatora, koji dodiruje žice i održava "zvuk", čuvajući na taj način nebo i zemlju, koji su sadržani ovom riječi (2 Pet. 3: 7). Ako se vibracija na trenutak zaustavi - "valovi se smiruju", možda će se "nebo srušiti". Iz ovog izvora koji stvara život potiče "zvuk" koji donosi sve, od ne-postojanja.
Savršenstvo u dizajnu ljudskog tijela
Da, doista, osoba se uvijek zaustavljala od zaprepaštenosti pred savršenstvom i harmonijom svijeta oko sebe. Ali sama struktura ljudskog tijela uistinu je vrijedna ni manjeg divljenja. Ona u svojoj složenosti nadmašuje sve ostalo zajedno. Razmotrite, na primjer, količinu informacija koje ljudski mozak može sadržavati. Ona procjenjuje na broj između 1010 i 1015 bita.
U ovom slučaju, donja vrijednost pretpostavlja da se u svakoj od 1010 "stanica" ljudske memorije prosječno nalazi 1 bit informacija. Brzina izračuna ljudskog mozga procjenjuje se na 10 do 1000 gigaflopa.
Minimalna brzina od 10 gigaflopsa određena je samo brzinom kojom oko obrađuje informaciju prije nego što je pošalje u mozak bez razmatranja svih ostalih raznolikih aktivnosti ljudskog intelekta. Za usporedbu, takvo jedno od najmoćnijih računala danas kao Cray-2 ima brzinu od samo 1 gigaflop i memorijski kapacitet 2 * 1010 bita, što je 10 do 1000 puta manje od čovjeka.
Međutim, ljudski mozak najvjerojatnije svjesno ograničava Stvoritelja u svojim mogućnostima.
Stoga bolja ilustracija može poslužiti kao „jednostavnije stvari“, na primjer, lanci deoksiribonukleinske kiseline (DNA), koji se nalaze u svakoj stanici ljudskog tijela. Ovi lanci DNK nose informacije o svim dijelovima ljudskog tijela - od vrhova prstiju do korijena kose. Štoviše, sposobnost DNK da pohranjuje informacije toliko je učinkovita da se sve potrebne informacije za opisivanje svih vrsta organizama koje su ikada postojale na našem planetu mogu uklopiti u žličicu, a još uvijek će biti mjesta za sve knjige koje su ikada napisane.
Čini se da bi stručnjacima koji rade na ovom polju znanosti ideja "automatske" evolucije koja se temelji na djelovanju slučajnih sila trebala izgledati jednostavno neprirodno.
Vjerojatnost slučajnog pojavljivanja osobe
Da bismo dobili procjenu vjerojatnosti ljudskog bića, napominjemo da je ljudski genotip biokemijski određen uglavnom proteinima - enzimima. Zauzvrat, svaki protein je kodiran odvojenim genom. Ukupno ih u ljudskom tijelu ima do 110 000 različitih vrsta. Za prosječni gen s okosnicom od 1800 nukleotida, samo oko 10 do 20% svih nukleotidnih baza ostaje nepromijenjeno tijekom aktivnosti enzima.
Iako potonje razmatranje povećava vrijednost vjerojatnosti pojave jednog gena jednom u čitavoj povijesti Zemlje, ipak se ispostavilo da zanemarljivo leži između 4,3 * 10-109 i 1,8 * 10-217. Prema tome, cjelokupno doba svemira nije dovoljno da bi bilo moguće razvrstati sve moguće kombinacije nukleotidne baze tijekom njegova postojanja.
Vjerojatnost stvaranja čitavog ljudskog kromosoma, koji sadrži čitav niz gena, jednostavno je zbunjujuća nasumičnim načinom: ona varira između 10-12.000.000 i 10-24.000.000. Očito slučajna pojava osobe nije ništa stvarnija od, primjerice, mogućnosti tipkanja svjetske enciklopedije pomoću eksplozije u tiskari.
Temeljni znanstveni dokazi
Što kaže suvremena fundamentalna znanost o problemu stvaranja svijeta? Da bismo pokušali doista cijeniti njegov doprinos, potrebno je prijeći s pojedinosti koje proučava određena disciplina, na neke opće kategorije koje su podložne svakom polju znanja. Analogija, iako nesavršena, može biti hipotetsko stablo, čija svaka grana predstavlja jednu ili drugu granu ljudskog znanja.
Zajedničko deblo iz kojeg se te grane razilaze u različitim smjerovima osnovni su fizički zakoni. Doista, postoje četiri osnovne fizičke interakcije ukupno. Iz njih slijede svi oni posebni zakoni pomoću kojih se upravlja sva neživa materija. Strukturna svojstva materije, od strukture atoma do galaksija, također se određuju temeljnim interakcijama. No, same te interakcije nisu "izrastale" iz zraka.
Postoje uspješni pokušaji konstruiranja opće teorije polja koja je zamišljena da ujedini sve interakcije u jednu cjelinu. Istodobno se sve jasnije počinje pojavljivati određeni opći položaj, koji je u osnovi čitavog svemira. Ovo je estetski princip simetrije. Danas znanstvenicima koji rade na čelu teorijske fizike postaje sasvim jasno da je svijet izgrađen po zakonima ljepote.
Ideja ljepote koja se matematičkim jezikom izražava zakonima simetrije "hrani" cijelo stablo. Osnova takve izjave može biti činjenica da su sve fizičke interakcije, kako je to sada postalo očito, u biti manifestacija, pa čak i sredstvo za održavanje u prirodi skupa određenih skrivenih simetrija koje su joj svojstvene. Potonje se u fizici shvaća kao nepromjenjivost njegovih zakona u odnosu na neku mjernu transformaciju.
Potraga za takvim simetrijama je u srcu znanstvene strategije koja je osmišljena tako da vodi do dubljeg razumijevanja suštine stvari. Pretpostavlja se da su u prvim trenucima postojanja Svemira energijama reda 1015 GEV sve fizičke interakcije bile manifestacija jedne temeljne interakcije, jedne konstante. Simetrija koja je služila kao osnova za objedinjavanje tih interakcija bila je savršeno točna.
Princip ljepote vidi se i u matematičkim formulacijama zakona prirode. Posjedujući gotovo apsolutnu točnost, nose strogu kratkoću i milost.
Otvorite bilo koji referentni fizički priručnik i odmah ćete se uvjeriti u to - osnovni su zakoni zapisani jednostavno, nigdje ne postoje duge, komplicirane i bujne formule. Potonje se nalazi samo u približnim računalnim proračunima koji su vrlo daleko od savršenih.
Dakle, formulirajući zakon univerzalne gravitacije, Isaac Newton se uglavnom bavio funkcionalnom i algebarskom jednostavnošću ovog zakona. Johannes Kepler, vođen željom za kratkošću, postigao je veću točnost u opisivanju kretanja planeta i veću jednostavnost proračuna uvođenjem eliptičnih orbita itd.
U povijesti znanosti, često se događa da se bitno različite teorije osmišljene za opisivanje novih pojava jednako eksperimentalno potvrđuju. U ovom su slučaju poželjniji oni pojmovi koji su najjednostavniji.
Stoga je načelo jednostavnosti specifičan zahtjev za izgradnju znanstvene teorije. Mnogi ugledni znanstvenici smatrali su da je jednostavnost hipoteza jedan od najvažnijih kriterija njihove ispravnosti. To je izraz jednostavnosti i sklada samog svijeta.
U moderno doba ova se jednostavnost prirode smatra prisutnošću u njoj tendencije ograničavanja različitosti. Kao što pokazuju podaci znanosti, ritmovi i ponavljanja, simetrije i invarijante se neprestano nalaze iza razlike i složenosti. Oni nalaze svoj izraz u "sposobnosti prirode", koristeći samo ograničen skup elemenata, da stvore svu raznolikost materijalnog svijeta.
Sama mogućnost postojanja zakona znanosti, posebice zakona očuvanja, u njima nalazi svoj posljednji temelj. Zbivanje same znanosti u tome leži u pronalaženju prividne složenosti svijeta njegove nevidljive jednostavnosti. Prema poznatom prirodoslovcu J.-L. Buffon, "Vrhovno biće, stvarajući svijet, želio je upotrijebiti samo jednu ideju, mijenjajući je odjednom na sve moguće načine kako bi se osoba mogla diviti savršenstvu izvršenja i jednostavnosti dizajna."
Potpuno je nemoguće zamisliti da bi se sve to realiziralo nasumično.
Mnogo je lakše pomisliti da se u svijetu bez Stvoritelja kaotična gomila bezoblične materije radije spontano ostvaruje nego skladna dobrota skladnog poretka, savršena u svojoj punoći i jedinstvu, na temelju visokog estetskog načela.
Bez razumnog, svemogućeg, velikodušnog Stvoritelja - organizatora i pružatelja svega što postoji, zdrav razum ljudski razum odbija shvatiti svijet onakav kakav ga vidi golim okom i u svjetlu najnovijih znanstvenih podataka. Svijet nije bio stvoren samo, nego ga je sadržavala i Božja Riječ, zato je pečat Božanske ljepote od nje neodvojiv. Dotiče osobu na poseban način. Kao što cvijeće krasi bilo koju biljku, tako čovječanstvo, prema Božanskom planu, okrunjuje čitavo stablo svemira.
Postoji vrlo stroga i kruta veza između tih "boja" i svih ostalih dijelova strukture Svemira, koja je u znanosti pronašla naziv principa "antropika". Ovo načelo kaže da je svemir prilagođen za život i da su i zakoni fizike i početni parametri odabrani na način koji jamči njegov izgled.
Moderna fizika svjedoči: svijet oko nas vrlo je „osjetljiv“na numeričke vrijednosti univerzalnih konstanta svijeta, jer su sve glavne karakteristike stvarnog svijeta (veličine jezgara, atoma, planeta, zvijezda itd.) U konačnici određene vrijednostima osnovnih konstanti.
Sama egzistencija svijeta nastaje zbog ispunjenja vrlo strogih odnosa među njima. Beznačajna, s ljudskog stajališta, odstupanja od promatrane iznenađujuće složene i nevjerojatno točne brojčane proporcionalnosti vrijednosti svjetskih konstanti dovela bi do kobnih posljedica za postojeći svemir. Njegova bi priroda bila takva da je život u njemu nemoguć.
Načelo žrtvene ljubavi
Dakle, živi i neživi prirodni svijet izgrađen je na načelima ljepote i savršenstva. Ali u odnosu između različitih dijelova svemira pretpostavlja se još jedan temeljni princip - princip žrtvene ljubavi. Samo stvaranje svijeta bilo je velikodušan, nesebičan dar, u određenom smislu čak i žrtva Stvoritelja, jer On ne zahtijeva službu ljudskim rukama, kao da ima potrebu za bilo čim, sam daje život i dah svemu. (Djela 17:25).
Stoga, svemir sam nosi pečat ove žrtve. Čini se da se cijeli anorganski svijet, iscrpljujući njegovu plodnost, žrtvuje zbog mogućnosti postojanja biljnog svijeta. Biljni svijet se zauzvrat žrtvuje za životinjski svijet, dobivajući ga za hranu. Sve skupa žrtvovano služi osobi, poput majke koja voli dijete, noseći je u utrobi i žrtvujući svu snagu zarad svog djeteta.
Najveću žrtvu na Kalvariji dao je sam Bog kako bi spasio čovjeka za vječni život.
Za što čovjek postoji? Može li živjeti samo za sebe, za svoj užitak, nesputano i predatorsko trošenje prirodnih resursa?
"Prikažite svoja tijela kao živu žrtvu, svetu, prihvatljivu Bogu, za vaše razumno služenje" (Rim 12,1), Sveto pismo odgovara na ovo pitanje. Krug je dovršen. Dakle, cijeli svijet postoji na načelima žrtvene službe i ljubavi. Stoga, sve dok se ljudi trude ispunjavati zapovijedi ljubavi prema Bogu i bližnjemu, njihovo postojanje je opravdano, a ljudski život ima svoju svrhu i smisao.