"Čekić vještica" (njemački "Hexenhammer"; latinski "Malleus Maleficarum") legendarna je knjiga europskih inkvizitora srednjeg vijeka. U 15. i 16. stoljeću njezino spominjanje nije prouzročilo ništa osim užasa. Knjiga, koja je "ubila" tisuće ljudi diljem Europe, sada privlači samo ljude koje zanima mistika ili povijest. Kakva je ona?
Ovu knjigu su 1486. godine napisala dva dominikanska redovnika, Jacob Sprenger i Heinrich Kramer. Njeni su autori već bili poznati "lovci na vještice" (iako su mnogi crkveni ministranti oštro govorili o njihovim "prljavim" aktivnostima), a odobrenje pape Inocenta VIII konačno je "Čekić vještica" učinio referentnom knjigom za inkvizitore (osim toga, stil prezentacije u knjizi bio je blizak svjetovnim i bio je jednako dostupan crkvenim i građanskim sucima). Čekić vještica tiskan je više od 30 puta, uglavnom na njemačkom i francuskom jeziku. Autori publikacije imali su prilično suptilno razumijevanje demonologije, nije im bilo teško kombinirati drevne legende i moderno crkveno znanje kako bi ocrtali sva načela borbe protiv vještica. Vodič za lov na vještice bio je u tri dijela.
Prvibio je usmjeren na psihološki i socijalni aspekt sudaca, iznio je stajalište crkve na suštinu čarobnjaštva, gdje je proglašena najgorim zločinima i nemilosrdno kažnjena. Vjerovalo se da je, osim što nanosi štetu ljudima, drugi zadatak vještica je umnožavanje zlih duhova na Zemlji (demoni, vukodlaci, zli duhovi) i stvaranje prokletskih mjesta. Ovdje su vještice podijeljene u tri vrste: one koje se bave sabotažama, koje imaju isključivo dar iscjeljenja (to su ljudi koje je srednjovjekovno plemstvo obično držalo na svom dvoru) i potonje su imale obje vrste vještica. Postojala je i viša klasa vještica - oni su posjedovali posebnu đavolsku snagu stečenu kao posljedica proždiranja djece (ova se osobina spominje u folkloru gotovo svih naroda svijeta, posebno u bajkama). Na osnovu isključivo krivnje optuženog,svjedočenje na sudu bilo je dopušteno dati bilo kojem svjedoku, uključujući zločince; ekskomunicirani, lažni svjedoci, prostitutke, stranci itd. Čitav prvi dio napisan je prema sustavu odgovora na predložena pitanja.
Drugi dio je namijenjen potencijalnim žrtvama i lovcima, obuhvaća teoriju postojanja i aktivnosti vještica. Ovo je najveći i najvažniji dio knjige, sadrži osamnaest poglavlja o metodama sabotaže vještica i još osam poglavlja o načinima uklanjanja ili liječenja čarobnjaštva. Također spominje kategorije ljudi koji nisu podložni čarobnjaštvu: inkvizitore, borce protiv vještica, kao i ljude zaštićene svetim obredima (kroz svetu vodu, sol, grane vrbe) i anđele. Jedno poglavlje posvećeno je muškim čarobnjacima. Većina poglavlja u ovom dijelu bavi se takvim seksualnim aferama vještica kao što je odnos s demonima i inkubijima (kao i rođenje djece od njih), ljubav prema čarobnjaštvu nad ljudima i prisilno zavođenje u seksualne odnose, uklanjanje genitalija kod muškaraca i odgađanje rađanja djece kod žena. Opisano čarobnjaštvo druge naravi:premještanje oblika i pretvaranje ljudi u životinje, slanje bolesti, premještanje s mjesta na drugo mjesto, uvođenje u tuđe tijelo, ubijanje (čitaj - jedenje) ili posvećenost demonima beba, kontroliranje sila elemenata. Među sredstvima za iscjeljenje svuda su naznačene hodočašće na sveta mjesta, potpuno ispovijed, vježbe molitve s kršćanskim simbolima i egzorcizam. Ali samo vještica koja je izvodila čarobnjaštvo može vratiti genitalije ili ljudski izgled (opcija - vještice mogu nestati nakon njezine smrti). A da bi se mogli oduprijeti neuspjehu usjeva, tuči ili stoci, svi vjernici morali su obilaziti prokleta mjesta povorkom križa. Među sredstvima za iscjeljenje svuda su naznačene hodočašće na sveta mjesta, potpuno ispovijed, vježbe molitve s kršćanskim simbolima i egzorcizam. Ali samo vještica koja je izvodila čarobnjaštvo može vratiti genitalije ili ljudski izgled (opcija - vještice mogu nestati nakon njezine smrti). A da bi se mogli oduprijeti neuspjehu usjeva, tuči ili stoci, svi vjernici morali su obilaziti prokleta mjesta povorkom križa. Među sredstvima za iscjeljenje svuda su naznačene hodočašće na sveta mjesta, potpuno ispovijed, vježbe molitve s kršćanskim simbolima i egzorcizam. Ali samo vještica koja je izvodila čarobnjaštvo može vratiti genitalije ili ljudski izgled (opcija - vještice mogu nestati nakon njezine smrti). A da bi se mogli oduprijeti neuspjehu usjeva, tuči ili stoci, svi vjernici morali su obilaziti prokleta mjesta povorkom križa.
Treći dio temelji se na Božjoj zapovijedi "Ne ostavljajte čarobnjake žive." Sastoji se od 35 pitanja i potpuno je posvećena pravnoj strani pitanja (slična struktura kodeksu) - dokazi o krivici u čarobnjaštvu, pravilima sudskog postupka, metodama mučenja kazne, ispitivanju itd. Unatoč činjenici da su u ovom dijelu dana mnoga poglavlja oslobađajuće presude i olakšavajuće kazne, one su rijetko izrečene, što se ne može reći o smrtnoj kazni.
Hammer of the Witches doveo je u pitanje takve metode ispitivanja čistoće duše kao ispitivanje vatrom, kipućom vodom, vrućim željezom, stavljanje na vagu i uranjanje u vodu, što su se uspješno koristili u prošlosti; prema knjizi, sudac dobiva pravo prosuđivati krivnju vještice (koja je djevojčicu zapravo osudila). Također je propisano da se vještici ne može suditi bez pružanja odvjetnika i vlastitog priznanja (koje je, međutim, bilo lako nokautirano u mučionicama), ali optuženi nije morao znati imena i osobnosti svjedoka.
Promotivni video:
Unatoč činjenici da knjiga optužuje čarobnjaštvo, njena glavna ideja je da je žena praktički kriva pred Bogom za svoje postojanje i da je stupila u kontakt s vragom, ona je nedostojna života na zemlji. Ako ga pogledate, ovo je stvaranje vrlo površno povezano s crkvenim zapovijedima, ali autori su se potrudili i, ugradivši u knjigu brojne sofizme, uzvišene i zbunjujuće izraze (na mjestima nelogična i oprečna), postigli su svoj cilj, zamaglivši zdrav razum ljudima, što je dovelo do kobnog posljedice.
Inkvizicija je pomoću ovog vodiča uništila, prema raštrkanim podacima, nekoliko desetaka do stotina tisuća nedužnih žena (zbog čega se vjeruje da je Europa izgubila osnovu ženskog genskog fonda i prirodnih ljepota). Danas možemo samo da se čudimo kobnoj snazi ove knjige i radujemo se što val lova na vještice nije stigao do ruskih zemalja.
