Znanstvenici vjeruju da se relikvija u početku koristila za poganske kultove
Prema Bibliji, kamene ploče s tekstom Deset zapovijedi čuvale su se u Kovčegu. Dani su Mojsiju na brdu Sinaj 50. dana nakon egzodusa Židova iz Egipta. Međutim, prije otprilike 2600 godina, jedno od glavnih svetišta kršćanstva i židovstva nestalo je bez traga. To se dogodilo nedugo prije nego što je vojska babilonskog kralja Nabukodonozora u ožujku 597. pr. e. ušao u Jeruzalem. Grad se predao bez borbe, ali Kovčeg se ne nalazi u detaljnom registru blaga koje su zauzeli Babilonci. Također se nije pojavio u popisu imovine koji je 18-godišnji židovski kralj Jeconiah ponio sa sobom - kao počasni zarobljenik, zajedno s 10 tisuća građana, poslan je u Babilon. Najvjerojatnije, prije predaje grada, vjersko svetište sigurno je bilo skriveno. Ali gdje?
U SLIJEDE INDIANA JONES
Potragu za Kovčegom neumorno su progonili fanatici, avanturisti, avanturisti svih pruga. Zaplet o stjecanju tog blaga činio je osnovu prvog filma čuvene holivudske filmske sage o avanturama Indiane Jonesa, nazvan je "U potrazi za izgubljenim kovčegom". Zanimljivo je da se film temeljio na potpuno stvarnoj priči o tome kako su najviši hijerarhi Trećeg Reicha, skloni vjerskom misticizmu, lovili za kršćanska svetišta.
Međutim, ove je godine nekoliko timova arheologa započelo iskopavanje dvaju drevnih gradova odjednom, gdje se, prema biblijskom tekstu, čuvao Kovčeg prije nego što je došao u Jeruzalem. To su gradovi Shiloh (koji se nalazi 40 kilometara od Jeruzalema) i Kiriat Yarim, koji je 15 kilometara od glavnog grada Izraela.
Logično je pretpostaviti da su odlučili tamo sakriti relikviju. Doista, iako je Kovčeg izrađen od čistog zlata, on je prije svega imao veliki religijski značaj. A gradovi koji su prethodno čuvali Kovčeg imali su spremnu "infrastrukturu" za čuvanje takvog svetišta.
Zaplet o stjecanju ovog blaga temeljio je na prvom filmu slavne holivudske filmske sage o avanturama Indiane Jonesa. Foto: još iz filma & quot; Indiana Jones: Pripadnici izgubljene arke & quot;
Promotivni video:
SVETI ŽIVOTINJE
Biblija tvrdi da je u gradu Shilohu (u davna vremena to je bilo duhovno središte Judeje, bila je rezidencija velikog svećenika), Kovčeg se nalazio 369 godina, sve dok u 11. stoljeću prije Krista nije započeo rat s Filistejcima. Odlazeći u bitku s neprijateljem, Židovi su uzeli Kovčeg iz hrama, nadajući se da će to donijeti sreću na bojnom polju. Međutim, Filistejci su ostvarili potpunu pobjedu i osvojili vrijedan trofej.
"Tijekom iskopavanja u Shilohu jednog od nalazišta pronašli smo ogromnu količinu životinjskih kostiju", kaže direktor arheološkog rada dr. Scott Stripping. - Vjerujemo da je ovo mjesto bilo hram za čuvanje Kovčega. Jer inače je teško objasniti porijeklo toliko životinjskih ostataka. Ali ako pretpostavimo da su se žrtve ovdje događale 350 godina, onda sve pada na svoje mjesto. Sada su uzorci koštanog tkiva poslani na ispitivanje. U Bibliji se nalazi popis koji jasno uređuje koje životinje i u kojoj dobi mogu biti žrtvene žrtve. Ako su kosti određenog tipa, to će postati jasan dokaz da je hram negdje u blizini.
ZNANSTVENI SU SPREMNI UREĐIVATI BIBLIJU
Prema povijesnim podacima, Kovčeg nije dugo trajao s Filistejcima. 7 mjeseci nakon niza epidemija, invazije miševa, štakora i drugih loših znakova, odlučili su je vratiti svojim prethodnim vlasnicima. Tako je židovsko svetište završilo u gradu Kiriath-Yarim, koji sada također iskopavaju arheolozi. Biblija kaže da se u ovom gradu Kovčeg čuvao oko 20 godina, a potom ga je kralj David (rođen 1035. pr. Kr.) Prevezao u Jeruzalem i završio u Salomonovom hramu. Ali znanstvenici već tvrde da je stvarnost bila drugačija.
- Najvjerojatnije se Kovčeg preselio u Jeruzalem oko 300 godina nakon navodne ere kralja Davida (među znanstvenicima ne postoji konsenzus o njegovoj povijesnosti - autor) - kaže jedan od vođa iskopavanja u Kiriathu Yarimu, profesor Thomas Roemer iz centra za obuku i istraživanje Fakulteta de France (Pariz). - Danas znamo da su različite tekstove Biblije pisali različiti ljudi u različito vrijeme. Često su se kasnije umetali iz političkih razloga. Pretpostavljamo da je ustvari Kovčegu u Jeruzalem prenio Josiah - šesnaesti kralj Judeje (rođen 648. godine prije Krista). Bio je zagovornik koncentracije političke moći i kulturnog života u jednom centru, borio se protiv idolopoklonstva i podržavao monoteizam. Da bi popularizirao svoje ideje, odlučio je koristiti autoritet kralja Davida. A njegovi su pismoznanci pripisali Davidu ideju prevoza glavne svetište u Jeruzalem, tako da je Josiah izgledao kao "slavni nasljednik djela svog slavnog prethodnika".
Stoga se, u stvarnosti, Kovčeg pojavio u Jeruzalemu nekoliko desetljeća prije invazije Babilonaca. A tri stoljeća prije toga bio je u Kiriath-Yarimu.
Ovu teoriju posredno potvrđuju i arheološki nalazi. Znanstvenici su otkrili ostatke impresivnog potpornog zida: njegova širina doseže tri, a njegova visina, unatoč razaranju, dva metra. Sudeći po glinenim krhotinama, građevina je sagrađena u 7-8 stoljeću prije Krista. Ovaj zid podržava umjetnu terasu koja vodi na vrh brda. Tamo je, izgleda, bio hram u kojem se čuvao Kovčeg. Znanstvenici vjeruju da prisutnost zgrade takve razmjere potvrđuje teoriju da je ovaj grad godinama imao kultni centar, koji ako ne nadmaši hram u Jeruzalemu, onda se s njim natjecao. A ako glavno svetište nije bilo ovdje, zašto onda započeti grandioznu gradnju?
DA LI JE BILO ISTINSKO?
Prema legendi, Kovčeg je stvoren kako bi se pohranili tableti saveza. Međutim, Thomas Roemer smatra da stvar nije bila ograničena na ovaj dragocjeni teret.
"Ljudi koji su nastanjivali ovaj kraj imaju lutajuću priču o dragocjenom sanduku u kojem se čuvaju dva sveta kamena ili statue dva boga", kaže profesor. - Bilo je to uobičajeno mjesto za predislamske Arape i beduine. Ni Izraelci nisu uvijek bili monoteisti. Nekada su obožavali kanaanske bogove kao što su Baal i Astarte. Možda su njihovi kipovi izvorno bili nošeni u arki?
Baal je gromoglasni bog, zaštitnik rata i plodnosti. Roemer napominje da nije slučajno što grad Kiriath-Jarim u Bibliji ima drugo ime, Kiriath-Baal. Tijekom rata, sama Kovčeg je iznesena na bojište kao tajno oružje. Astarte je božica ljubavi i moći. A karakteristično je da su u Bibliji žene koje obožavaju Kovčeg izliječene od sterilnosti, a one koje nisu pokazale dužno poštovanje kažnjene su sterilnošću. Prema povjesničarima, Biblija odražava odjeke mnogih drevnih kultova. I mnoge zagonetke će se riješiti ako se pronađe Kovčeg sa njegovim sadržajem.
KAKO SE PRETVORIO
Kovčeg je bio izrađen od pustinjskog bagremovog drva. Širina je bila oko 70 cm, duljina 115-120 cm, visina oko 70 cm, a iznutra i izvana bila je obložena zlatnim pločama. Iznad Arke je bio zatvoren masivni poklopac od čistog zlata debljine 4 prsta. Na vrhu poklopca bili su zlatni kerubini s ispruženim krilima okrenutima jedan prema drugom. Na rubovima su bila pričvršćena četiri zlatna prstena, u koja su bili umetnuti stupovi ukrašeni istim plemenitim metalom.
YAROSLAV KOROBATOV