15. listopada Crkva slavi svete mučenike Ciprijane i Justine. Nekada gorljiva vjera djevojačke Justine pretvorila je mađioničarka Ciprijana iz crne magije u kršćanstvo. Danas životi ovih svetaca podsjećaju sve koji vjeruju u "zle oči", "ljubavne čarolije" i slično, da vjera u Krista štiti osobu puno više od obožavanja sumnjivih sila.
U bogatoj provinciji Rimskog Carstva Antiohiji u Maloj Aziji u 3. stoljeću živio je svećenik po imenu Cyprian. Podrijetlom iz Kartagine, u dobi od osam godina dječaka su dali roditelji kako bi podučavao svu pogansku mudrost. Međutim, njegovo obrazovanje nije bilo ograničeno na tadašnju filozofiju i ostale znanosti. Mladić je mnogo više pažnje posvetio razumijevanju tajnih saznanja, okrećući ih raznim središtima magije toga vremena - Mezopotamiji, Egiptu, Babilonu. S 30 godina u potpunosti je završio studije - i postao najpoznatiji čarobnjaci, posjedujući nevjerojatnu moć. Cipran je svojim čarobnjaštvom mogao ljudima dati mogućnost letanja zrakom, hodanja po vodi i vršenja drugih sličnih čuda.
Međutim, bio je mnogo bolji u onome što se u modernoj terminologiji naziva crna magija - nekromantičnost, ciljanje štete, nanošenje bolesti i epidemija, poticanje neprijateljstva, ljubavnih čarolija. Mađioničar se hvalio da je osobni Sotonin prijatelj, koji je nakon smrti obećao da će ga učiniti jednim od glavnih prinčeva u Podzemlju, a tijekom života dao je čitav odred demona na služenje.
U to je vrijeme u Antiohiji njegova mlada kći po imenu Justina živjela u obitelji idola svećenika Edesija. Jednom kad je slučajno čula od đakona nekoliko riječi iz Evanđelja, djevojčica je bila upaljena u srcu - i vjerovala u Krista. Nakon nekog vremena, ona je dovela roditelje u crkvu - pa je njezin otac čak postao kršćanski prezbiter. Sama je zavjetovala djevičanstvo i odlučila se posvetiti Nebeskom Zaručniku.
Međutim, ubrzo se u Justinu, očarana ljepotom, zaljubio bez sjećanja, kako bi sada rekli, bojnika - sina bogatih i plemenitih roditelja po imenu Aglaid. Nakon što je od svog izabranika odlučno odbio, prvo ju je pokušao zavesti novcem, a zatim - silom. Ali ni novac ni slava nisu prevarili djevojku posvećenu Kristu, a njezini susjedi zaustavili su pokušaj nasilja nesretnog mladoženje. A onda je Aglaid odlučio kružnim putem - i za pomoć se obratio Cyprianu dajući mu značajnu svotu novca. Potonji je uvjeravao klijenta da je takav posao čarobnjaka njegove razine dvolična stvar i poslao je demona u Justinu kuću, koji se specijalizirao za poticanje požude.
Ali djevojka koja je bila čedna, osjećajući kako se "tijelo mesa" raste u njezinom tijelu, odmah je počela moliti - i demon je pobjegao u sramoti. Ciprijan joj je poslao jačeg demona - ali Justina je, pojačavajući molitvu postivši, pobijedila i njega.
Čarobnjak je Aglaidu pružio izgled ptice kako bi kroz prozor mogao probiti predmet svoje strasti - ali samo jedan pogled Kristove mladenke bio je dovoljan da demon prenio požudu da ispari bez traga. I sam nesretni "pilot", srušivši se s visine, mogao se srušiti na smrt - međutim, meko je sletio na molitve milosrdne djevojke.
Na kraju su čarobnjaci i njegovi pakleni zaručnici, razočarani pokušajima poraza krhke djevojke, odlučili prevariti svog „mušterija“. Kako bi sačuvao autoritet velikog i nepobjedivog mađioničara, Ciprijan je naredio jednom od demona da poprimi oblik buntovne kršćanske žene, tako da je "glavni", zbunjen strašću, mogao udovoljiti njenoj požudi, uzimajući obmanu po nominalnoj vrijednosti. Ali kad se, kad je vidio lažnog Justina, Aglaid okrenuo prema njoj, dematerijalizirao se, ne mogavši ni nositi djevojčino ime.
Promotivni video:
Tada je bijesni mađioničar počeo prisiljavati nepobjedivog protivnika da se preda drugim, oštrijim metodama. Počeo je slati bolesti ljudima i stoci - od njih je patila ne samo Justina i njezina obitelj, već i drugi stanovnici Antiohije, koji su u strahu od Ciprijana tražili od djevojke da pristane postati mladenkom neugodnog mladića. Ali bilo je dovoljno da kršćanska žena pojača svoju molitvu - i zla čarolija rasprši se poput dima.
A onda su stigla teška vremena za bivšeg idola lokalnih pogana - ljudi su se počeli otvoreno smijati njegovoj nemoći. I sam mađioničar teško je razmišljao: u čemu je njegova greška? Napokon se sjetio kako je prije nekog vremena jedan od demona objasnio nemogućnost približavanja Justini činjenicom da ona "nosi neki znak" - križ. I odjednom primi njegov pogled - i sa bijesom reče vragu: "Ako se toliko bojite Križa, koliko biste još više drhtali pred onim koji je na njemu razapet ?!" Ne mogavši izdržati samo prijekor, đavao je pao na Ciprijana i počeo ga zadaviti. Polusamljeni čarobnjak, na ćudored, je učinio znak križa nad sobom - i to je bilo dovoljno da se njegov grozni protivnik povuče.
Sutradan je bivša grmljavina cijele Antiohije ponizno došla u kršćansku crkvu i zamolila biskupa da ga krsti. On je, ne vjerujući u iskrenost neofita s tako sumnjivom slavom, isprva naredio Ciprčaninu da još dugo ostane među „katekumenima“- kandidatima za kršćane. Ali pokajani čarobnjak nije želio čekati i izjavio je da neće napustiti hram dok mu se želja ne ispuni. Biskup je nevoljko obavio obred krštenja. I nakon nekog vremena, baklja poganske mudrosti i magije, dobro poznata u drevnom svijetu, zapalila je sve svoje knjige o magiji s velikim mnoštvom ljudi.
Međutim, Cyprianova crkvena karijera prošla je ne manje brzo od njegove čarobne. Svijetla glava i toplo srce, čak i ako su isprva njihovi napori bili usmjereni na zlo, nakon što su se okrenuli Bogu, cijene se ni manje nego oni koji su uvijek bili pravedni. A cijene ih mnogo više od "mlakosti", kada osoba nema ni velike grijehe, niti primjetne vrline. Nije uzalud da Gospodin u apokalipsi kaže vjernim uzorcima „ni ribe ni mesa“: „Oh, ako vam je bilo hladno ili vruće … ali budući da vam je toplo, povraćat ću vam iz usta! (Apok. 3: 15-16).
A Ciprijanova vrućina ni na koji način nije bila inferiorna njegovoj bivšoj "ledenoj hladnoći". Tjedan dana kasnije novoobraćeni vjernik je postao čitatelj, mjesec dana kasnije zaređen je za svećenika, a godinu dana kasnije zaređen je za biskupa. Potpuno savladavši kršćansku mudrost, ali ne zaboravljajući pogansko znanje, novi biskup brzo je pretvorio gotovo sve lokalne pogane u Kristovu vjeru, razbijajući sve njihove argumente smrtonosnim ljudima, istovremeno potvrđujući svoje propovijedanje osobnim primjerom. I istina je: ako je najveći mađioničar bio razočaran u poganstvu, koja je svrha toga držati se za obične "mlake" idolopoklonike? A Justina je, nakon smrti svojih roditelja, sagradila samostan s novcem koji joj je ostao u nasljedstvo - i, okupljajući se tamo djevice želeći se posvetiti Kristu, ona ih je izabrala za opaticu.
Prošle su godine. Nakon kratkog "odmrzavanja" u poganskim progonima kršćanstva, započeo je posljednji, najstrašniji, nesputani car Dioklecijan. Stigla je i do Antiohije. Pred Cipranom i Justinom, pred Cipranom 304. godine, čvrsto su ispovijedali svoju vjeru u Krista, ne želeći se odreći ni pod prijetnjom smrti. Nakon toga odsjekli su je mačem.
I tako su ušli u povijest: krhka djevojka, snagom vjere i nade u milost Božju, koja je pobijedila demonske čarolije - i velika čarobnica koja je bila pogođena ovom silom i pokajana prethodnim zvjerstvima, koja je postala biskup Kristov. Čini se da ovaj par simbolizira dvije strane kršćanstva - vjeru i znanje. Od tada su Ciprijan i Justina zasluženo poštovani od Crkve kao jedan od najmoćnijih pomagača u borbi protiv zla čarobnjaštva.
Čak i sada, 17 stoljeća nakon njihova mučeništva, životi ovih svetaca još su više nego relevantni. Više od drugih - za one koji nakon čitanja okultne literature svugdje zamišljaju „pokvarenost“, „zlo oko“i slično, radi zaštite od koje, opet, idu čarobnjaci i mađioničari. Ljudi ne mogu razumjeti da je mnogo jača od svih ovih sumnjivih praksi iskrena vjera u Onoga koji je pobijedio pakao i svih njegovih slugu, koji su umrli i uskrsnuli trećeg dana.
Život Ciprijana i Justina također je relevantan za one koji se nadaju da će steći nezamislivu snagu u proučavanju tajnih saznanja, ne shvaćajući da je to samo kratkoročni izgled, u usporedbi s nemjerljivom snagom Stvoritelja i Stvoritelja svijeta. A da biste platili ovaj izgled, morate platiti najskuplje - svojom besmrtnom dušom i nadom u blažen život u Vječnosti.
Za kraj, okrećemo se kratkom molitvom: "Hieromartyr Cipranin s blaženim mučenikom Justinijom - molite Boga za nas!"
YURI NOSOVSKY