"Zato što Toliko želim " - Alternativni Prikaz

Sadržaj:

"Zato što Toliko želim " - Alternativni Prikaz
"Zato što Toliko želim " - Alternativni Prikaz

Video: "Zato što Toliko želim " - Alternativni Prikaz

Video: "Zato što Toliko želim " - Alternativni Prikaz
Video: IGRALI NOGOMETA U OPASNU KAZNU, I NA KRAJU SU IZGUBILI ONI 2024, Ožujak
Anonim

Ne sjećam se koliko sam desetljeća uočio zanimljivo svojstvo u opravdavanju svog položaja ili izbora među različitim ljudima. Ako stalno pitate osobu "Zašto?" za svako objašnjenje, na kraju će u gotovo svim slučajevima kraj biti jedna ili druga varijacija fraze u naslovu. Razmotrimo ovu značajku detaljnije. Tek prije nego što upozorim čitatelja da tu temu nisam realizirao u tolikoj mjeri da izvodim duboke zaključke, ni sam još nisam uspio odgovoriti na pitanja koja se postavljaju o toj temi, ali razmišljam o njoj već neko vrijeme. Sve ovdje obrazloženje samo je neuredan preliminarni prikaz detaljnije studije. Nadam se da će još uvijek nekome pomoći na tako neuredan način.

Za početak dat ću vam sve one varijacije obrazloženja „Jer tako želim …“kojih se mogu sjetiti za 10 minuta. Naglašavam, SVE fraze u nastavku znače TOČNO ISTE I ISTE prema svom izvornom motivu.

1 Sviđa mi se kad ovako postupim.

2 Ovo je moj odgoj i to zbog činjenice da sam to učinio (radim).

3 Ovo je moj način života i diktira moj izbor.

4 Na to sam toliko navikla i neka tako i bude.

5 Teško mi je učiniti drugačije.

6 Ne mogu drugačije.

7 Okolnosti me prisiljavaju na to.

8 Ne vidim razloga da to učinim drugačije.

9 Ovo je kultura kruga ljudi u kojima se družim.

10 Nikad nisam volio ruski jezik i zato radim pogreške u slovima, i hoću.

11 Nikad se nisam družio s matematikom (ni s jednim drugim predmetom) i zato se tako ispostavilo.

12 Jesi li ti moja mama da mi kažeš pravi put?

13 Jeste li ovdje najpametniji da mi date savjet?

14 Volim pivo (votku, slatkiše, torte), i zato ću ga konzumirati (njih).

15 Vjerujem svom liječniku, a on mi je savjetovao da popijem malo vina.

16 Moj idol kaže da je crno vino dobro, ali sam je jak i zdrav, pa pijem vino.

17 Igram računalne igre jer razvijaju moj intelekt, reakciju, uče me tražiti nestandardne pristupe problemu. Pa, oni sivi život čine boljim.

18 Ne pratim strategiju Zero Waste jer je beskorisna (većina ih ionako neće slijediti), a meni je jednostavno teško, nisam ugodna i neću odbiti mnoge ugodne stvari u štetnim paketima. I općenito, nisu svi dužni postupiti kao vi.

19 Gradim kuću izvan grada jer želim živjeti čistije i slobodnije.

20 Blogiram jer smatram da moje misli pomažu ljudima.

21 Ja to radim jer Vasya to želi.

22 Zato što je veliki Lenjin tako zavjedovao.

Zaustavimo popis ovdje. Što možeš vidjeti? Svako "opravdanje" vaše akcije ili izbora sastoji se od dva dijela, koja se mogu izraziti jednostavnom formulom: "Ja radim A zato što je B", dok je B uvijek vezan za sebe, njegovo "želja", čak i ako ne izravno, tada posredno. I u posljednja dva odlomka, u kojima se čini da je pročuta tuđa želja, a ne naša, u propustima vidimo referencu na sebe: "Poslušam Vasya, jer to želim i iako ne želim raditi ono što treba, I dalje to radim, jer otpor je ovdje beskoristan, on me tjera i želim živjeti, pa se moram pokoriti "," Ja slijedim Iličijeve propise, jer ovako sam odgajan i uvježban, a kad su me učili i odgojili, zaboravili su me naučiti da slobodno razmišljam i neovisno, ostavljajući uvezu usko obrazovanje,koje nazivam potpunim ili čak vrhovnim. Znajući to, ipak želim ostati takav."

Primarno oslanjanje na nečije "ja" očitovanje je samcentrizma, ali posljedice takvog ponašanja mogu se jasno vidjeti na primjeru naše civilizacije. Postoji čak i jedna anegdota o ovoj temi koja otkriva jednu od strana onoga što sam imao na umu u ovom odlomku.

Da, naravno, smijao sam se i neobičnosti stranca u smislu njegovog vjerovanja u važnost takvog "popisa", kao da formalni zapis ili njegova odsutnost ima neko značenje, ali ipak u takvom humoru možete vidjeti još jedno značenje: koncentrirani izraz nekog problema u neprirodno pretjeranim oblicima, što mnogima postaje razumljivo nakon takvih pretjerivanja.

Kako bi moglo biti drugačije?

Promotivni video:

Logično pitanje, jer pažljivi čitatelj može reći: "Čak i ako mislite da se trebate osloniti na Boga i stalno računati od Njega, onda se to sveže na logiku" Želim to ovako ", jer se želite oslanjati na Boga i činiti sve onako kako to treba učiniti u skladu s Njegovom Providnošću, jer to vi osobno želite. " Da, momci, nažalost ovaj je pristup ujedno i varijanta samocentizma. I pravo ponašanje usmjereno na Boga izgleda drugačije.

"Prestani. Sad će nam ta budala reći istinu. Ne vjerujem u to, ne može znati!" - Čujem iznad desnog uha …

Sačekajte, drugovi, prvo, nešto manje od polovice gornjih "izgovora" koje sam uzeo iz svog života, naglašavajući da i sam slijedim strategiju "jer tako želim …", i drugo, pokušao sam razumjeti taj problem i samo želim podijeliti svoje misli. Imam ideju koji bi pristup bio značajno manje egocentričan. Evo ga.

Manje egocentrični pristup bio bi onaj u kojem osoba odbija da shvati svoje "Ja", osim drugih ljudi, i nastoji ostvariti svoje jedinstvo sa SVAKOM osobom na Zemlji. Da, da, i s pijanim siromahom u lokvi, i s tupim majorom iz „elite“, i s najomraženijim neprijateljem, i s najboljim prijateljem. Morate shvatiti da ste svi u istim uvjetima i da se u cjelini ne razlikujete puno jedni od drugih. Naravno, NE govorim o formalnim (što dolazi iz forme) životnim uvjetima i razlikama. Mislim, tvoji su životi gotovo jednaki. Uvjeren sam da svi ljudi na cijelom planetu imaju, ako ne iste, onda još uvijek sličan splet poroka i drugih gluposti, a jedno od značenja života na Zemlji je riješiti se takvih nedostataka.

Ovdje ću odmah rezervisati: gornja fraza je izvrstan test za samcentrizam - ako vam je izazvala ogorčenost, iritaciju, bijes ili možda slanje neslaganja, tada test nije uspio. To znači da ne razumijete značenje fraze koju sam postavio. Pa, i, u skladu s tim, ne biste trebali gubiti vrijeme na to još, bolje je otići i zadovoljiti se samim centrizmom, tako da ono „što više“kuca, i sa pozicije stečenog iskustva vratite se i čitajte. Vrijeme nije važno, a broj ponavljanja, kao i obično, je beskonačan: dok ne dođe.

Kako ga koristiti? Opisat ću šest točaka svojih razmišljanja na koja preporučujem da obratite pažnju. Na temelju toga svako može izgraditi odgovarajuću osobnu metodologiju, barem djelomični odmak od samocentizma.

Prvi

Moramo pokušati razumjeti jedinstvo čovječanstva u kontinuitetu generacija, gledati na čovječanstvo kao na jedinstveni sustav. Za početak, možete pokušati zamisliti sve ljude kao jedan jedini organizam, ovo će vam pomoći da shvatite svu tupost vaših ideja utemeljenih na iluziji zasebnog "ja". Zamislite da će svaka stanica vašeg tijela početi slijediti samo svoje interese. Neće biti tijelo, već jedan čvrsti karcinom koji će sam proždrijeti. U određenom smislu, rak, koji se u naše vrijeme intenzivirao, fizičko je utjelovljenje mentalnog plana koji prevladava u društvu. Stanica raka je egocentrična i radi za sebe, dok ostatak djeluje za cijelo tijelo, to jest u glavnom tijelu sveobuhvatne providnosti … slično tome, osoba bi trebala raditi u skladu s Božjom providnošću, a ne za sebe voljenom. Bolest poput raka može biti dobar primjer projekcije samocentrizma civilizacije na tijela pojedinaca koji u njoj žive.

Drugi

Trebate kopati u svojoj glavi sva objašnjenja koja završavaju s "Toliko želim" i pokušati ih napustiti, ostavljajući svoje postupke i svoj izbor nerazumnim. Odnosno, uzmite u obzir da je „Želim to ovako“isto je kao i nedostatak opravdanja (u stvari i jest). Pokušajte zamijeniti neutemeljene odluke opravdanim, odnosno onima koje su opravdane ekspeditivnošću sa stajališta obuhvatajućeg sustava. U vašem će slučaju biti Božja Providnost, a ne niža. Shvaćate da možete opravdati bilo što iz položaja, na primjer, pitanje preživljavanja vaše obitelji ili možda sekte u kojoj se družite, s položaja države, sa položaja života na Zemlji. Sve su to sitnice. Svaka osoba treba imati unutarnji osjećaj Boga i njegove Providnosti. Ovdje se trebate usredotočiti na to. Usput, ovo je VRLO teško učiniti,jer tendencija ka potvrđivanju stupa na snagu kad osoba smatra ispravnim argumentima ili čak „znakovima odozgo“onima koji potvrđuju njegov početni stav, diktiranom strategijom „Želim tako“.

Primjer: majka agresivno upućuje sina kako da pravilno odgaja sina, pozivajući se na njegovo iskustvo, dob i navodno brigu o obitelji i budućnosti djeteta. U najboljem slučaju, može se ispostaviti kao u filmu "Daroviti (2017)", ali u stvarnom životu situacija je puno tragičnija, to sam posebno snažno primijetio tijekom ispita na sveučilištu, kada se otprilike trećina studenata žalila da su njihovi roditelji bili prisiljeni upisati jedan ili drugi fakultet. i zato ne žele studirati, treba im samo „plava kora“. Pa su mi objasnili svoj zahtjev da dam barem "C" za ništa.

Vratimo se primjeru s majkom: na primjeru takve žene vidimo tipičnog samocenta koji želi da sve bude po njenoj volji i ne želi se gnjaviti s posljedicama mogućih pogrešaka svog sina u odgajanju unuka. Štoviše, svojim despotizmom namjerava oduzeti svom sinu priliku da stekne cjelovito iskustvo odgoja, znajući dobro da se može pomoći bez miješanja, ali ipak sprečava da njezin sin i unuk postanu punopravni ljudi. To joj ne treba, jer su za nju oni samo sredstvo za zadovoljavanje egocentričnih vrijednosti, iako je sve to lijepo ukrašeno obiteljskim vezama, razgovorima o brizi i ljubavi. Njezin cilj nije pomoći, nego zadovoljiti neke svoje osobne interese, trčeći ravno u svoje „ja želim“. Istodobno, zaštitni mehanizmi psihe NE pružaju priliku da to shvate. Obično,takva majka razumije da je loše odgojila sina i to je dodatni razlog da mu ne vjerujete u odgađanje unuka, jer "ova budala ne može ništa učiniti", što znači da je bolje da sama podigne unuka … znajući unaprijed da će se isto dogoditi. Gotovo svaki čitatelj, NEDOSTRANO, mogao je iza ovog primjera vidjeti svoje vlastite situacije u životu, u kojima je netko agresivno učinio jednu stvar prema njemu, ali prikrio je to navodno dobrim namjerama. Recite mi, čitatelju, da li ste uspjeli uvjeriti ovu osobu i dovesti je do čiste vode? Najvjerojatnije ne, ta je osoba ostala neuvjerena, čak i ako je kapitulirala u izravnom logičnom sporu. Pa zašto mislite da možete istu logiku izvući iz sebe i poraziti je? Nemojte se ni nadati da to nećete moći bez posebne obuke. Ali postoji izlaz.da je loše podigla sina i to je dodatni razlog da mu ne vjerujete u odgajanje unuka, jer "ova budala ne može ništa učiniti", što znači da je bolje da sama podigne unuka … znajući unaprijed da će se isto dogoditi. Gotovo svaki čitatelj, NEDOSTRANO, mogao je iza ovog primjera vidjeti svoje vlastite situacije u životu, u kojima je netko agresivno učinio jednu stvar prema njemu, ali prikrio je to navodno dobrim namjerama. Recite mi, čitatelju, da li ste uspjeli uvjeriti ovu osobu i dovesti je do čiste vode? Najvjerojatnije ne, ta je osoba ostala neuvjerena, čak i ako je kapitulirala u izravnom logičnom sporu. Pa zašto mislite da možete istu logiku izvući iz sebe i poraziti je? Nemojte se ni nadati da to nećete moći bez posebne obuke. Ali postoji izlaz.da je loše podigla sina i to je dodatni razlog da mu ne vjerujete u odgađanje unuka, jer "ova budala ne može ništa učiniti", što znači da je bolje da sama podigne unuka … znajući unaprijed da će se isto dogoditi. Gotovo svaki čitatelj, NEDOVOLJNO, mogao je vidjeti iza ovog primjera svoje vlastite situacije u životu, u kojima je netko agresivno učinio jednu stvar prema njemu, ali prikrio je to navodno dobrim namjerama. Recite mi, čitatelju, da li ste uspjeli uvjeriti ovu osobu i dovesti je do čiste vode? Najvjerojatnije ne, ta je osoba ostala neuvjerena, čak i ako je kapitulirala u izravnom logičnom sporu. Pa zašto mislite da možete istu logiku izvući iz sebe i poraziti je? Nemojte se ni nadati da to nećete moći bez posebne obuke. Ali postoji izlaz.

Gornji je primjer pružen tako da će čitatelj shvatiti koliko će mu biti teško prisiliti se na iskrenost prema sebi i riješiti se pristranosti prema potvrdi. Zamislite sebe na mjestu ove siromašne žene, kojoj pokušavaju objasniti njezinu glupost. Sada pomnožite svoju želju za zaštitom samocentrizma na tisuću - tako ćete dobiti oko jedan posto revnosti i truda kojim ćete zaštititi sebe-voljenu osobu od izlaganja. Iako sam, vjerojatno, odbio oko jedan posto, neće postojati ni sto posto. Ali, kao što rekoh, postoji izlaz - za mene osobno, to se izražava u jednostavnom algoritmu koji treba ponoviti mnogo, mnogo stotina puta. Opisano je na kraju članka. Algoritam nije panaceja, ali ima nešto u tome.

Treći

Morat ćemo zaboraviti na zlokobnu logiku koja se temelji na takvom rezonovanju kao što je: "zašto bih trebao?..", ili "zašto ga ne kaznite …", ili "zašto on to može, ali ja ne mogu …", ili "ja sam unutra razlike od tebe … "i na sve varijante suprotstavljanja tvojim kvalitetama sa strancima ili, Bože zabranjuj, svojstvima tvog idola i manje ugodne osobe za tebe. Naravno, nema potrebe širiti ovaj savjet na vanjske manifestacije nekih motiva, na primjer, nema ništa loše ako obratite pažnju na razliku u boji odjeće: "Ovdje imate bijelu košulju, ali ja imam plavu." Ovdje je sve u redu. Mislim na takvu logiku: "Za razliku od vas, ne bih krao, oduzevši vlast." Ne poznajete sebe dobro. Sljedeći životni test će vam jasno dati do znanjada ste glupi kao osoba koju ste u ovoj frazi osudili i da li ćete neke svoje privilegije iskoristiti za neke čisto osobne ciljeve, to će samo izgledati malo drugačije u obliku, ali apsolutno i sadržajno. Ne vjerujete mi? To je lako provjeriti: osudite nekoga zbog motiva koji vam nije svojstven (kao što vam se čini), budite sigurni da naglasite da VI, za razliku od HIM-a, niste toliko slabovidni i da nikada neće dopustiti ono što je ta osoba učinila. Zatim pažljivo pratite okolnosti u kojima se nalazite. Vrlo brzo će se stvoriti situacija u kojoj ćete se voditi istim motivom koji ste osudili. Kako razumjeti ovo? Učinit ćete nešto što nije sasvim ispravno (to je uvijek razumljivo zbog posljedica), ali počet ćete ispričati, racionalizirati radnju i izaći na svaki mogući način,možda ćete još jednom usporediti svoj čin s onim koji ste osudili kako biste pokušali pronaći što više vanjskih razlika. Od sada znajte da ste učinili ISTO. Primjer? Lako!

Osudili ste alkoholičara zbog njegovog iskušenja da pije. U bliskoj budućnosti napravit ćete jednu od sljedećih stvari u vezi sa zadovoljstvom ISTE iskušenja u suštini: gledati glupu TV seriju, igrati beskorisnu računalnu igru, jesti štetnu i ukusnu hranu, pisati bijesan samozadovoljavajući komentar nekom budalu na forumu, koristiti ženku (muško) tijelo bez ciljeva začeća, mahnite "ksiva" kako biste izbjegli poštene kazne za prometne prekršaje (ako imate takvu moć) itd. U isto vrijeme, čini vam se da ovdje postoji neka razlika: razlika između vas i alkoholičara u lokvi koja ima svoje iskušenje. Slažem se da je OBRAZAC drugačiji, ali sadržaj je jedno - podvrgavanje iskušenju! Ili ste možda osobu osudilitko vam je "sjekao" auto na cesti? Uskoro ćete se naći u tako neugodnom položaju i s takvom smetnjom ostalim vozačima da će imati svako pravo da vas uspoređuju sa stokom na cesti koju ste upravo osudili, sudeći po obliku vaših postupaka. Ali ovako će vam se suditi - baš kao što vi sudite, i to radite točno OBLIKOM, ne pokušavajući stati na mjesto osobe i RAZUMIJEVATI njegov motiv kao da ste suočeni s istim problemom. A sada, život će vam stvoriti OVAJ problem u skoroj budućnosti. "Jer po kakvom ćete sudu suditi, bit će vam suđeno; i što god odmjerite, to će se mjeriti i vama "(Mt 7, 2).i to radite točno OBRASCOM, bez pokušaja da stojite na mjestu osobe i RAZUMIJEVITE njegov motiv kao da ste suočeni sa istim problemom. A sada, život će vam stvoriti OVAJ problem u skoroj budućnosti. "Jer po kakvom ćete sudu suditi, bit će vam suđeno; i što god odmjerite, to će se mjeriti i vama "(Mt 7, 2).i to radite točno OBRASCOM, bez pokušaja da stojite na mjestu osobe i RAZUMIJEVATE njegov motiv kao da ste suočeni s istim problemom. A sada, život će vam stvoriti OVAJ problem u skoroj budućnosti. "Jer po kakvom ćete sudu suditi, bit će vam suđeno; i što god odmjerite, to će se mjeriti i vama "(Mt 7, 2).

Drugim riječima, naučite zauzeti čovjekovo mjesto i shvatite njegovu motivaciju kao svoju, a najviša vještina ovdje će tražiti opravdanje umjesto osude, dok je najveća moć nad osuđenom osobom ZABRANJENOST. Neka neki trol kaže: "Pa, nemojte se oduprijeti kad vas pobijede na ulici, dajte razbojnicima sve što žele." Dame! Pobijedit ću ih pravilno (to je ono što žele) umjereno, ako mogu, ali bez ljutnje i mržnje, ali s razumijevanjem njihovih motiva i suosjećanja za njihovu buduću sudbinu. Štoviše, pružit ću bilo koju pomoć u životu bilo kojem od njih ako odgovara Božjoj providnosti u obliku kao što ga ja razumijem. Vidite, ovdje trebate cijelu situaciju prepustiti Božjem nahođenju: bit će mu suđeno da se tuče, pobijedi u svakom slučaju, bit će mu suđeno pobijediti - pobjeda će biti u svakom slučaju, ALI SAMO pod uvjetom potpunog povjerenja u Njega. A kad vas, na primjer, bijes, strah ili druge bazne misli zauzmu, tada ste već u rukama đavla i izgubit ćete u svakom slučaju: ili ćete biti pretučeni, ili će vas onda optužiti za prekoračenje granice nužne obrane, čak i ako ste mrtav ovjekovječeni čovjek, a bilo ih je tri. Ovdje ne treba zaštititi svoje "ja" (sebe, svoju čast, ponos, svoje ideje, misli, projekte, emocije, tijelo), nego Božju Providnost od onih koji, po tvome mišljenju, pokušavaju da ga se gaze. A odozgo će vam jezikom okolnosti reći, radite li sve kako treba ili ne sasvim. Stoga se trola sa svojim pitanjima odmara u šumu, gdje je čisto i mirno. Eto, i misli se oblikuju na drugačiji način.čak i ako ste mrtav opak čovjek, a bilo ih je troje. Ovdje ne treba zaštititi svoje "ja" (sebe, svoju čast, ponos, svoje ideje, misli, projekte, emocije, tijelo), nego Božju Providnost od onih koji, po tvome mišljenju, pokušavaju da ga se gaze. A odozgo će vam jezikom okolnosti reći, radite li sve kako treba ili ne sasvim. Stoga se trola sa svojim pitanjima odmara u šumu, gdje je čisto i mirno. Eto, i misli se oblikuju na drugačiji način.čak i ako ste mrtav opak čovjek, a bilo ih je troje. Ovdje ne treba zaštititi svoje "ja" (sebe, svoju čast, ponos, svoje ideje, misli, projekte, emocije, tijelo), nego Božju Providnost od onih koji, po tvome mišljenju, pokušavaju da ga se gaze. A odozgo će vam jezikom okolnosti reći, radite li sve kako treba ili ne sasvim. Stoga se trola sa svojim pitanjima odmara u šumu, gdje je čisto i mirno. Eto, i misli se oblikuju drugačije.

Četvrta

Morat ćemo zaboraviti na umjetne vertikalne hijerarhije u kojima se ljudi dijele na grupe na temelju "gore / dolje". Na primjer, na razumnom i nerazumnom, podrazumijevajući da su razumni "bolji" od nerazumnih i nekako se značajno razlikuju od njih na bolje, mada je u stvarnosti status racionalnog samo varijanta samoproglašenja, jer obje skupine rade točno iste stvari, a ne samo u sadržaju, ali često i u obliku. Isto vrijedi u svim klasifikacijama koje podrazumijevaju podjelu: na pametne i glupe, na elitu i stoku, na one koji imaju vlast i podređene, na vukove i ovce itd. Sve masonske inicijacije i stupnjevi, vjerske hijerarhije i druge igre također su uključene tamo. … Bilo koja takva hijerarhija u osnovi je lažni prikaz vlastitih ideja o njihovom značenju u ovom svijetu,nacrtana maštom površno misleće osobe, dok je stvarno značenje određeno stvarnim djelima i njihovim motivima, kao i idealima i životnom misijom, koji ne ovise o prisutnosti formalnog statusa u umjetnoj hijerarhiji. Okomite hijerarhije mogu biti samo prirodne, a takve je već u prirodi postavio sam Bog, samo ih morate naučiti koristiti.

Peti

Morat ćemo naučiti procijeniti NE obrazac, već sadržaj tuđih postupaka. Činjenica je da jedan te isti oblik očitovanja stvarnosti može biti posljedica VRLO RAZLIČITIH razloga i početnih motiva onih koji su provodili ove manifestacije. Tako, na primjer, ako osoba bježi od napadača, onda razlog može biti: strah, nespremnost da slučajno ubije napadača, želja da prvo shvati situaciju, taktičko povlačenje zbog činjenice da njegovi prijatelji trče prema napadaču iz daleka i sada trebaju nekako manevrirati. Izvana izgleda potpuno APSOLUTNO isto, vjerujte mi, ali zato što netko tko je proučavao video s nadzorne kamere može samouvjereno i samozadovoljno reći: "Hmm … kakva kukavica, ubio bih ovu napadačku sisa lijevom, ali on pobjegne iz nekog razloga." … Da ne pričamoda će takav promatrač uskoro imati priliku testirati svoju teoriju (i vjerojatno će je iznevjeriti), to već znate.

Još jedan primjer iz stvarnog života: slučajno ste se našli u borbi "za ženku", kad je pronašla drugog dečka, protiv koga "ona" ne smeta, što je obojici suparnika postalo jasno kroz izgled, pokrete, izraze lica i razne savjete. Možete se predati i prepoznati pravo svog protivnika na "nju", ili se možete zahvaliti sudbini što vam je pružila priliku da se uvjerite u prave osobine "izabranika" koji vam se gotovo predao, otkrivajući svu "njezinu" životinjsku suštinu na vrijeme. Obje opcije izgledaju isto, opet, možete mi vjerovati, ali jedini motiv za odbacivanje "žene" u prvom slučaju je nespremnost borbe protiv jačeg suparnika i kukavičluka, a motiv u drugom slučaju je pobjeda nad vašim instinktima i potpuna pobjeda nad suparnikom s plemenitim odustaje od potrebe da ga nekako dovršim,to je u stvari ovo najviša snaga nad vašim instinktima i dvojicom drugih sudionika u situaciji. Budući da se jadni suparnik osuđivao na monstruozne muke po načelu "ako mladenka ode za drugoga, onda nitko ne zna tko ima sreće". Samo suosjećamo s suparnicom i idemo upoznati pravu djevojku; malo kasnije vidjet ćete svog protivnika stisnutog poput limuna, a njegove beskrajno melankolične oči činit će se kao ugašena svjetla neke velike nade u prošlost. Pa, što si htio? …a njegove beskrajno melankolične oči činit će se kao ugašena svjetla neke velike nade u prošlost. Pa, što si htio? …a njegove beskrajno melankolične oči činit će se kao ugašena svjetla neke velike nade u prošlost. Pa, što si htio? …

U težim situacijama može se ispostaviti da ste upravo sanjali, ali u stvarnosti osoba uopće nije učinila ono što ste "vidjeli". Jednom sam prolazio pored reda ljudi na ulici i iznenada je netko bacio ogromnu grudu snijega u red i udario čovjeka koji je stajao tamo. Pored mene nije bilo ljudi, a netko je bacio gomilu izdaleka, iz gomile ljudi daleko od mjesta događaja. Ali oni koji su stajali u redu skočili su na mene, jer sam bio sam pokraj njih. Dakle, ljudi su mislili da sam kriv, iako sam tek prolazio. Logika je bila krajnje jednostavna i smrtonosna: "Tko bi drugi to mogao učiniti, Ah !?". Međutim, postoji i druga poanta: NE bih trebao osuđivati ljude zbog njihove nepažnje, već sam trebao zauzeti njihovo mjesto i shvatiti njihove motive. Međutim, ne, iz nekog sam razloga odlučio svoju nevinost objasniti malo grubo. Bilo je više nego dovoljno takvih situacija u mom životu.

Promatrajući ponašanje neke osobe, pokušajte pogledati njegov MOTIV, RAZLOGE koji su ga potaknuli na to i pristupiti im kritički, a ne u obliku njihove manifestacije. Obrazac se može pogriješiti do te mjere da ste jednostavno zamislili nepostojeći oblik. Ali što ako osobu ne razumiješ dovoljno dobro da vidi njegove motive? Isto kao i obično: pokušajte saznati, razumjeti, pitati, pitati, razgovarati itd. Dogodi se, naravno, da razgovor može započeti tek nakon borbe, ako je protivnik nešto potpuno prokuhao, ali znate … najbolji prijatelji se razumiju u bilo kojoj situaciji. Previjte rane jedni drugima i razgovarajte.

Ako to ne možete shvatiti, tada će vaša površna kritika samo nanijeti štetu. I prije svega zbog vas. Stoga je bolje šutjeti i razmišljati, a ne započeti svađu prije vremena.

Šesti

Treba zaboraviti na SVE pokušaje prenošenja motivacije na druge ljude. Često možete pronaći situaciju u kojoj osoba izvodi zaključke o drugoj osobi na temelju vlastitih motiva. Istodobno se opaža zanimljiva tendencija: kada je riječ o pozitivnim motivima i osobinama, tada osoba često sebe smatra svojim jedinstvenim nositeljem, koketirano žaleći što drugi ljudi još nisu razvili te osobine ili su slabo razvijeni, a kad je riječ o negativnim, on će sigurno biti otkriti kod drugih ljudi i to u jasno pretjeranom obliku. Slične priče nalaze se u mnogim detektivskim pričama i drugim izmišljenim djelima s iskrivljenim zapletom. Zapamtite sebe: prvo sumnjate u jednu osobu, zatim drugu, a onda se sve pokaže potpuno neočekivanim. U životu sve može biti složenije:Dodjeljujući osobi negativan motiv ili negativnu kvalitetu, možete donijeti pogrešan zaključak i na njemu se obratiti nepovratnu radnju … a život nije film, ne možete ga unaprijed pretvoriti. A riječ "mogu" je ovdje čak i neprimjerena, rekao bih "učini to točno". Vrlo je lako pogriješiti, jer vanjska manifestacija dva različita motiva može biti jednaka. Već sam negdje dao primjer kako bi vam prodavač mogao prodati skup i dobar proizvod, vođen brigom za svoju budućnost. To možete pogrešno shvatiti kao pokušaj prodaje skuplje, jer i dobar trgovac i lovac gledaju i izvana uvjeravaju isto. Povrat za pogrešku očekuje se: nakon što bacate lošu polomljenu stvar, još uvijek kupite dobru koja se neće slomiti … ali prodavača ćete i dalje smatrati lovcem,jer vas nije mogao uvjeriti da to odmah učinite ispravno. Ali zašto? Da, jer je u ovom slučaju lovac tu - vi, a vaša logika života temelji se na uštedi u ratama. A budući da ste lovac, onda će vam druga osoba pripisati želju da vam unovči novac, jer to biste učinili umjesto njega. Naravno, kaznit ćete kaznu za takvo ponašanje radeći na svim vrstama neugodnih situacija, razloge zbog kojih nećete znati ako ne razmišljate o svom ponašanju. Platit ćete kaznu za takvo ponašanje radeći na svim vrstama neugodnih situacija, zbog kojih nikad nećete znati ako ne razmišljate o svom ponašanju. Platit ćete kaznu za takvo ponašanje radeći na svim vrstama neugodnih situacija, zbog kojih nikad nećete znati ako ne razmišljate o svom ponašanju.

I što onda?

Pretpostavljam da ako osoba pokuša uzeti u obzir ovih šest opažanja u svom svakodnevnom životu, tada će mu biti lakše naći opravdanja za svoja djela koja se ne mogu svesti na „Želim to ovako“, jer će prestati razlikovati svoje „ja“od drugih ljudi. Lakše će mu se odreći onoga što želi u korist pravog. Postupno, postojat će razumijevanje dovoljno za samo-bijeg od začaranog egocentričnog modela ponašanja.

Sad ću ukratko skicirati gore navedeni algoritam radnji između redaka u eksplicitnom obliku.

1 Ne smatrajte sva svoja opravdanja koja su logično svela na "ja tako želim" kao opravdanje i ne smatrajte postupke i izbore koji se temelje na njima opravdanim.

2 Pokušajte se što češće odmaknuti od ponašanja usmjerenog na sebe, osvrćući se na šest predloženih opažanja svaki put kad se spremate odlučiti ili donijeti neku važnu odluku.

3 Prije nego što počnete važan čin u životu, pokušajte to ispravno opravdati kako bi ovaj čin bio u skladu s Božjom Providnošću, a ne u skladu s vašim autocentrizmom. To se može učiniti jer Bog odgovara na sva pitanja koja mu postavite u molitvi. To je drugo pitanje, hoćete li shvatiti događaje koji slijede molitvu kao odgovore ili ćete se i dalje obradovati svom samcentrizmu, izlazeći sa svakakvim izgovorima.

4 Svaki put kad propustite 3. točku (a to će se dogoditi, i to češće nego ne), pokušajte ne zaboraviti na situaciju, već je analizirati retrospektivno, to jest nakon činjenice: zašto se to dogodilo? gdje je greška? kako to izbjeći u budućnosti? možete li ipak dobiti neku korist od situacije? kako sada popraviti / napraviti dopunu za pogrešku? itd

Ovim zaključujem svoja preliminarna razmišljanja o ovoj temi, ako mogu dublje shvatiti, obavijestit ću vas u drugom članku.

Preporučeno: