Nevjerovatni Letovi španjolske Redovnice Marije Coronel De Agreda - Alternativni Prikaz

Nevjerovatni Letovi španjolske Redovnice Marije Coronel De Agreda - Alternativni Prikaz
Nevjerovatni Letovi španjolske Redovnice Marije Coronel De Agreda - Alternativni Prikaz

Video: Nevjerovatni Letovi španjolske Redovnice Marije Coronel De Agreda - Alternativni Prikaz

Video: Nevjerovatni Letovi španjolske Redovnice Marije Coronel De Agreda - Alternativni Prikaz
Video: BESMISLENA IDEJA UKRAJINSKOG MINISTRA UZNEMIRILA EVROPU! Predlaže deportovanje pola miliona Rusa! 2024, Ožujak
Anonim

Sposobnost osobe da istovremeno bude na dva mjesta opetovano je korištena u pričama poznatih pisaca znanstvene fantastike. Međutim, povijest zna slučajeve kada se to dogodilo u stvarnosti.

Jedan od najupečatljivijih primjera ove bifurkacije, poznat kao bilocation, povezan je sa španjolskom redovnicom Marijom Coronel de Agreda (1602-1665).

Sestra Marija iz samostana Agreda zamalo je otišla na kolac.

U razdoblju od 1620. do 1631. redovito je informirala samostanske kanone o svojim putovanjima (letovima) do Srednje Amerike. Sestra je tvrdila da je obavila preko petsto takvih putovanja. Međutim, činjenice su ukazivale da je cijeli svoj život provela u samostanskim zidinama Agrede, ne ostavljajući samostan niti jedan dan.

Za priče o njezinim letovima i hrabru izjavu da Zemlja ima oblik kugle koja se vrti oko vlastite osi, redovnice su strogo kaznile samostanske vlasti, jer se tih dana sve to smatralo krivovjerjem. Katoličke vlasti, koje su se prije mnogo puta susrele sa sličnim fantastičnim vizijama religioznih fanatika, naravno, nisu mogle vjerovati sestri Mariji i pokušale je natjerati da se odrekne svojih mističnih tvrdnji.

Nesretnoj redovnici prijetio je požar, ali ubrzo su njezine priče o "prekooceanskim letovima" u potpunosti potvrđene.

U 1720-ima Španjolska katolička crkva proširila je svoje misijske aktivnosti u Sjevernoj i Srednjoj Americi. Mnogi misionari, putnici i konkvistadori koji su posjetili te krajeve počeli su govoriti o mladoj propovjednici Mariji. Godine 1622. u Meksiko je stigao službeni predstavnik pape, misionar Alonso de Benavides, čiji je zadatak bio propovijedati katolicizam među Jumlano i Yuma Indijancima.

Zamislite njegovo čuđenje kad je otkrio da su Indijanci već bili upoznati s kršćanstvom. Pater je bio zadivljen i u isto vrijeme zbunjen kako su revno i svjesno Indijanci Novog Meksika izvršili kršćanske rituale. Rekli su mu da ih je "žena u plavom" naučila novoj vjeri. Obično se pojavljivao tijekom dnevne svjetlosti i nestajao s početkom noći.

Promotivni video:

Europska redovnica ostavila im je križeve, krunice i kalež, koje su koristili tijekom mise. Indijci su također rekli da im je "žena u plavom" uručila raspeće, šalice, vijence od ruža. Kasnije je utvrđena iznenađujuća činjenica: kalež je pripadao samostanu u Agredi. Kako je završio s Indijancima Novog Meksika, do danas ostaje misterija.

Otac Alonso de Benavides napisao je 1622. pismo papi i španjolskom kralju Filipu IV., U kojem se požalio da je neka žena "u plavom" propovijedala među Indijancima Jumlano i Yuma. Ali ni papa ni kralj nisu čuli za redovnicu koja se u Meksiku bavi misionarskim radom.

Tek 1630. godine, kad se vratio u Španjolsku, otac Benavides saznao je za tajanstvene pojave koje su se događale s mladom redovnicom u Agredi. Zainteresirajući se za to, dobio je dozvolu da posjeti samostan i razgovara sa sestrom Marijom.

Sestra Marija među Indijancima

Image
Image

Svećenik je s njom razgovarao dugo i detaljno, nakon čega nije imao ni najmanje sumnje da je redovnica doista posjetila Indijance. Imala je točnu predstavu o običajima i životu plemena Jumlano i Yuma, detaljno je opisivala njihov život u selima, znala je nazive gradova i sela.

Pokazalo se da je sestra Marija vodila dnevnik. U njemu je detaljno opisala svoje "letove", tijekom kojih je vidjela planet - u obliku kugle. Otac Benavides naredio je uništiti dnevnik i sama paziti na redovnicu. Najviše iznenađuje što su šalice koje je sestra Marija davala Indijancima nestale bez traga iz samostana. Otac Benavides napisao je o svemu tome 1634. godine u svojoj knjizi "Dopunjena kronika".

Suvremenici opisanih događaja nisu ih uvijek doživljavali kao čudo poslano odozgo. Ali ako su se u antici mnogi smijali legendama o super brzom kretanju ljudi i predmeta, onda u srednjem vijeku nitko nije sumnjao u postojanje okultnih sila. Istovremeno, pojavile su se mnoge optužbe o navodnim slučajevima kontrolirane teleportacije i magičnih letova.

Bilokacija je bila jedno od mnogih čuda koje je izveo talijanski sveti Antun Padovanski (1295-1231). Drevni tekstovi govore o tome kako je jednom prilikom u Francuskoj propovijedao propovijed u crkvi Saint-Pierre-de-Querois u Limotteu.

Odjednom se svetac sjetio da je morao obavljati službu u samostanu s druge strane grada. Pred svojim stadom kleknuo je i počeo moliti. U isto vrijeme u samostanu vidjeli su ga kako čita odlomke iz Svetog pisma, a zatim je nestao u sumraku kapelice.

Još jedan svetac, Martin de Porres (1579-1639), bio je poznat po mogućnosti da istovremeno boravi na dva mjesta. 1742. rimska crkva izdala je dokument kojim je potvrdila da je prikazan "na nevjerojatan način" u Kini i Japanu. Ugledali su "mračnog redovnika" vrlo sličnog Svetom Martinu.

Bilokacija nije ograničena na kršćanstvo. Nalazi se i u drugim religijama. Vjeruje se da se sposobnost razdvajanja može čovjeku pokloniti za pobožnost. A učenje joge govori o eteričnom dvojniku koji živi u materijalnoj ljusci čovjeka i može ga napustiti.

Teleportacija je trenutni prijenos materijalnih predmeta s jedne točke na drugu bez vidljive upotrebe ili sudjelovanja fizičke sile. Postojanje takvog fenomena u prirodi dugo se smatralo mnoštvom svih vrsta mistika. Donedavno je moderna znanost to također ignorirala, iako su postupno u znanstvenom svijetu počeli podvlačiti govoriti o mogućnosti teleportacije. O ovom se problemu posebno često raspravljalo među nuklearnim fizičarima.

Ali činjenice su tvrdoglave stvari. Postoji obilje dokaza trenutnih pokreta velikih razmjera. Klasičan primjer toga je takozvani "slučaj s vojnikom". Prvi koji je otkrio i opisao ovaj zaista mistični incident bio je istraživač M. K. Jessup. Informacije o njemu pronašao je u španjolskim … pravnim izvorima.

25. listopada 1593. u španjolskom gradu Mexico Cityju iznenada se pojavio vojnik. Njegova je pukovnost u to vrijeme bila stacionirana na Filipinima, udaljenim deset tisuća kilometara od Mexico Cityja. Vojnik je zarobljen i predan sudu inkvizicije. Iz njegovog svjedočenja postalo je jasno da je stražario u guvernerovoj palači u Manili (glavni grad Filipina). Kako se našao u Mexico Cityju, vojnik nije mogao objasniti. Rekao je sudu da je pred njegovim očima guverner izdajnički ubijen.

Nekoliko mjeseci kasnije, brod je otplovio s Filipina, a ljudi koji su stigli na njega potvrdili su da je guverner ubijen. Ostali detalji iz vojničke priče također nisu ostavili nikakve sumnje da je govorio istinu. Samo kako se sam pojavio u Španjolskoj, nitko nije mogao razumjeti.

U Francuskoj postoji vrlo tajanstveno mjesto koje se naziva rupa Marseilles. Slučajno ga je otkrila Belgijanka Bernadette Laurel. Jednom se, šetajući Marseilleom, odlučila odmoriti u starom parku na periferiji grada. Iza bujnih krošnji stoljetnih stabala bio je vidljiv popločan krov male crkve.

Image
Image

Žena se iznenadila što ranije nije obraćala pažnju na nju. Otišla je u crkvu i našla se na starom zatrpanom groblju (crkva je stajala točno usred nje). Iza velikih drvenih vrata na latinskom su bile riječi molitve za mrtve.

Iznenada su se vrata crkve otvorila i iz nje je izašla vrlo neobična povorka. Lijes su nosile četiri osobe obučene u grube platnene košulje i nekakve vrećaste hlače. Povorku je zatvorila mlada plačuća žena s djecom.

Belgijanku je pogodilo siromaštvo ljudi. Istovremeno ju je zahvatio nerazumljivi, neshvatljivi strah. Ona je žurno pobjegla iz crkve. Kako je Laurel iskočila na uredne, pješčane staze, nije se mogla sjetiti. Postupno se žena smirila, ali iznenađena je otkrivši da su groblje, crkva i neobična pogrebna povorka nestali. U sljedećim posjetama Marseilleu, Belgijanka je nekoliko puta posjećivala ovaj park, dok je nije ostavljala osjećaj nesigurnosti i straha.

Šokirana svim tim, Bernadette se obratila gradskom arhivu. Zamislite njezino čuđenje kad su pronađeni dokumenti u njoj, što ju je još više zbunilo. Rekli su da se na mjestu sadašnjeg parka zapravo nalazi groblje.

Bila je i mala crkva u kojoj su pokopani siromašni. Ali sve su te zgrade prestale postojati davno prije velike francuske revolucije. Na ovom mjestu je krajem 19. stoljeća postavljen gradski vrt. Tko je i kako preselio Bernadette Laurel u daleku prošlost Marseillea ostaje misterija.

Jednako jedinstven slučaj dogodio se u Rusiji. Postoje dokumentarni dokazi o kretanju šestogodišnje djevojčice Ane. Roditelji su je odlučili poslati u posjet svojoj baki. Starica je živjela nedaleko od njih i morala je dijete upoznati na autobusnoj stanici. Poznanica putnika zamoljena je da pazi na Annushku. Međutim, putovanje se gotovo tragično završilo.

Na strmoj padini vozač je izgubio kontrolu i autobus se prevrnuo. Srećom, nitko od putnika nije umro, ali djevojčica je misteriozno nestala. Saznavši za incident, uplašeni roditelji otrčali su na mjesto nesreće. Tada su iznenađeni saznali da njihovu kćer nigdje nisu našli. Putnik koji prati djevojku zapravo nije mogao ništa objasniti. Rekao je da je trenutak prije nesreće Annushka nestala iz autobusa. Svi su smatrali da je to delirij osobe u stanju šoka.

Netko je iznio verziju da je dijete tijekom nesreće jednostavno palo iz autobusa. Potraga je trajala do mraka, ali nije dala nikakve rezultate. Završetak ove priče zbunio je mnoge. U kući neurednih roditelja zazvonio je telefon. Iz sela su ih zvali njihovi rođaci. Našli su djevojku kako mirno stoji pored ceste. Kako je Annushka stigla tamo i gdje je bila sve ovo vrijeme, nitko ne može objasniti.

Tisuće ljudi svake godine nestane širom svijeta. Možda mnogi od njih uopće ne postaju žrtve nasilja, kako vjeruju njihovi rođaci, već se nađu u labirintima vremena. Neki od njih uspijevaju se izvući iz mreže vremena, drugi ostaju u nepoznato, dok drugi čudesno sami upravljaju ovim procesom.

U svjetskom folkloru i literaturi postoji mnogo opisa kretanja u vremenu i prostoru: letenje u vrtlogu, na džumu, na letećem tepihu. Kovač Vakula, junak "Noći prije Božića", na primjer, koristio je osobinu da leti u Sankt Peterburg. To se, naravno, može smatrati samo umjetničkim izumom pisca. A ipak je vrijedno postaviti pitanje: možda je N. V. Gogol znao mnogo više nego što je napisao?

Vraćajući se na "letove" sestre Marije, treba napomenuti da danas znanstvenici ne isključuju mogućnost takve pojave, iako je još uvijek ne mogu u potpunosti objasniti. James A. Carrico, autor knjige Život časne Marije Agrede, piše o ovome:

"Činjenica da je sestra Marija zaista mnogo puta posjetila Ameriku potvrđuju dokumenti španjolskih konkvistadora, francuskih istraživača i apsolutno identične priče o različitim indijanskim plemenima koja su živjela na više tisuća kilometara. U bilo kojoj temeljnoj knjizi o povijesti jugozapadnog dijela Sjedinjenih Država možete pronaći ovaj mistični fenomen, bez presedana u svjetskoj povijesti."