Povijest Tridesetogodišnjeg Rata (1618.-1648.). Uzroci, Naravno, Posljedice - Alternativni Prikaz

Povijest Tridesetogodišnjeg Rata (1618.-1648.). Uzroci, Naravno, Posljedice - Alternativni Prikaz
Povijest Tridesetogodišnjeg Rata (1618.-1648.). Uzroci, Naravno, Posljedice - Alternativni Prikaz

Video: Povijest Tridesetogodišnjeg Rata (1618.-1648.). Uzroci, Naravno, Posljedice - Alternativni Prikaz

Video: Povijest Tridesetogodišnjeg Rata (1618.-1648.). Uzroci, Naravno, Posljedice - Alternativni Prikaz
Video: HRVATI 1918. IZMEĐU BEČA I BEOGRADA- Kako Hrvati završiše u Jugoslaviji - dokumentarni film 2024, Ožujak
Anonim

Tridesetogodišnji rat u Njemačkoj, koji je započeo u Bohemiji i trajao čitavu generaciju u Europi, imao je jednu specifičnost u usporedbi s drugim ratovima. "Prva violina" u ovom ratu (nekoliko godina nakon njegovog početka) nisu bili Nijemci, iako su, naravno, u tome i sudjelovali. Najnaseljenije provincije Rimskog carstva postale su bojno polje za vojske Španjolske, Danske, Švedske i Francuske. Kako su i zbog čega Nijemci to izdržali?

1618. - Ferdinand iz Štajerske (1578-1637) bio je nasljednik habsburškog prijestolja. Ferdinand je bio stalan katolik koji su odgajali isusovci. Bio je krajnje radikalan prema protestantima među svojim slugama. U stvari, ovaj bi čovjek mogao postati tako moćan car Rimskog carstva, što nije bilo još od vremena Karla V. Međutim, protestantski vladari tome nisu težili.

Čak je mogao nadmašiti velikog Karla kao cara. U austrijskim i češkim zemljama, kojima su Habsburgovci direktno vladali, Ferdinand je imao stvarnu moć. Čim je postao kralj Češke 1617. godine, ukinuo je uvjete vjerske tolerancije i tolerancije koje je njegov rođak Rudolph II 1609. godine poklonio protestantima. Stanovnici Češke bili su u istom položaju kao Nizozemci 1560-ih, stranom kralju u jeziku, običajima i religiji.

Kao i u Nizozemskoj, na Bohemiji je izbila pobuna. 1617., 23. svibnja - Stotine naoružanih predstavnika plemstva Bohemije doslovno su ugurali dvojicu najomraženijih katoličkih savjetnika Ferdinanda u jednu od soba dvorca Gradshin u Pragu i bacili ih s prozora visine više od 50 metara. Žrtve su preživjele: možda su ih (prema katoličkom stajalištu) spasili anđeli ili (kako su vjerovali protestanti) jednostavno pali na slamu. Kao rezultat incidenta, pobunjenici su izvedeni pred lice pravde. Oni su svoj cilj proglasili očuvanjem prijašnjih privilegija Bohemije i spasenjem Ferdinanda od isusovaca. Ali oni su zapravo kršili zakone Habsburgovaca.

Kriza se brzo proširila od Bohemije do rubova carstva. Stariji car Matthias, koji je umro 1619. godine, dao je njemačkim protestantskim vladarima priliku da se pridruže ustanku protiv Habsburške vladavine. Sedam birača imalo je ekskluzivno pravo birati nasljednika Matijasa: tri katolička nadbiskupa - Mainz, Trier i Köln, tri protestantska vladara - Saska, Brandenburg i Pfalz - i kralj Bohemije.

Da su protestanti lišili Ferdinandu pravo glasa, mogli su opozvati njegovu kandidaturu za cara Rimskog carstva. Ali samo je Frederick V iz Pfalca (1596-1632) izrazio želju za tim, ali bio je prisiljen na popuštanje. 1619., 28. kolovoza - u Frankfurtu su za cara Ferdinanda II. Glasovali svi osim jednog glasa. Nekoliko sati nakon izbora, Ferdinand je saznao da je uslijed nereda u Pragu srušen, a na njegovo mjesto je bio Frederick iz Pfalta!

Frederick je primio krunu Bohemije. Rat je sada bio neminovan. Car Ferdinand spremao se srušiti pobunjenike i kazniti njemački ustanak, koji se usudio tražiti zemlje Habsburgovaca.

Ustanak u Bohemiji isprva je bio vrlo slab. Pobunjenici nisu imali vođu heroja poput Johna Hussa (oko 1369–1415), koji je vodio pobunu u Bohemiji dva stoljeća ranije. Pripadnici boemskog plemstva nisu vjerovali jedni drugima. Češka vlada oklijevala je s odlukom hoće li uvesti poseban porez ili stvoriti vojsku.

Promotivni video:

Nedostajući vlastitog kandidata koji će zamijeniti Ferdinanda, pobunjenici su se okrenuli njemačkom izborniku s Pfalta. Ali Frederick nije bio najbolji izbor. Neiskusni mladić star 23 godine, nije imao ni najmanju predstavu o religiji koju će braniti, a također nije mogao skupiti dovoljno novca i ljudi. Kako bi porazili Habsburgove, stanovnici Češke okrenuli su se drugim prinčevima koji su mogli pomoći Frederiku. Međutim, samo ih je nekoliko išlo u susret, Frederikovi prijatelji, na primjer, njegov očuh, engleski kralj James I, također su ostali neutralni.

Glavna nada pobunjenika temeljila se na slabosti Ferdinanda II. Car nije imao svoju vojsku i malo je vjerojatno da bi je mogao stvoriti. Austrijske zemlje Habsburgovaca i najvećim dijelom plemstvo i meštani podržavali su pobunjenike. Ali Ferdinand je uspio kupiti trupe od tri saveznika. Maksimilijan (1573. - 651.), vojvoda od Bavarske i najutjecajniji katolički vladari, poslao je svoju vojsku u Bohemiju kao odgovor na obećanje da će mu car odobriti pravo izbora Frederika i dijela palatinskih zemalja.

Španjolski kralj Filip III poslao je i vojsku da pomogne svom rođaku u zamjenu za zemlje Pfalza. Što je još iznenađujuće, luteranski izabranici Saksonije također su pomogli u osvajanju Češke, ciljajući na habsburšku Lusatiju. Rezultat tih priprema bila je munja brza vojna kampanja (1620-1622) tijekom koje su pobunjenici poraženi.

Bavarska vojska lako je uspjela pobijediti Bohemiju u bitci na Bijeloj planini 1620. godine. Od Alpa do Odera pobunjenici su se predali i predali na milost Ferdinandu. Bavarska i španjolska vojska dodatno su osvojile Pfalz. Budalastog Fredericka prozvali su "kraljem jedne zime": do 1622. izgubio je ne samo krunu Bohemije, već i sve svoje germanske zemlje.

Ovaj rat nije završen 1622. godine, jer nisu riješena sva pitanja. Jedan od razloga za nastavak sukoba bila je pojava slobodnih vojski kojima su vladale landsknechts. Među njihovim vođama najviše se sjećao Ernst von Mansfeld (1580-1626). Mansfeld se od rođenja katolik borio protiv Španjolske čak i prije prelaska u kalvinizam, a nakon što je dao svoju vojsku Frederiku i Bohemiji, kasnije je često prelazio s jedne na drugu stranu.

Nakon što je Mansfeld u potpunosti opskrbio svoju vojsku svim potrebnim, pljačkajući teritorije kroz koje je prošao, odlučio se preseliti u nove zemlje. Nakon Frederikinog poraza 1622. godine, Mansfeld je poslao svoju vojsku u sjeverozapadnu Njemačku, gdje je upoznao trupe Maksimilijana iz Bavarske. Njegovi vojnici nisu poslušali kapetana i nemilosrdno pljačkali stanovništvo Njemačke. Maksimilijan je imao koristi od rata: dobio je značajan dio Frederickove zemlje i svoje mjesto u biračkom tijelu; osim toga, od cara je primio dobru svotu novca.

Švedska pješaštvo tijekom tridesetogodišnjeg rata
Švedska pješaštvo tijekom tridesetogodišnjeg rata

Švedska pješaštvo tijekom tridesetogodišnjeg rata

Dakle, Maximilian nije bio previše željan mira. Neki protestantski vladari, koji su 1618.-1619. Ostali neutralni, sada su počeli upadati u carske granice. Godine 1625. danski kralj Christian IV., Čije su zemlje Holsten bile dio carstva, ušao je u rat kao zaštitnik protestanata u sjevernoj Njemačkoj. Christian je želio spriječiti katoličko preuzimanje carstva, ali također se nadao da će dobiti svoje, kao i Maksimilijan. Imao je dobru vojsku, ali nije mogao naći saveznike za sebe. Protestantski vladari Saske i Brandenburga nisu željeli rat, pa su odlučili pridružiti se protestantima. 1626. Maksimilijanove trupe porazile su Kristijana i gurnule njegovu vojsku natrag u Dansku.

Dakle, car Ferdinand II najviše je dobio od rata. Predaja pobunjenika u Češkoj dala mu je priliku da sruši protestantizam i obnovi vladajuću shemu u zemlji. Dobivši titulu birača Pfalta, Ferdinand je stekao stvarnu moć. Do 1626. godine učinio je 1618. godine ono što je bilo nedostižno - stvorio suverenu katoličku državu Habsburgovi.

U cjelini, Ferdinandovi vojni ciljevi nisu se u potpunosti podudarali s težnjama njegovog saveznika Maksimilijana. Car je trebao fleksibilnije oruđe od bavarske vojske, iako je bio dužnik Maksimilijana i nije mogao samostalno podržavati vojsku. Ta je situacija objasnila njegovu nevjerojatnu naklonost prema Albrechtu von Wallensteinu (1583-1634). Bohemijski protestant od rođenja, Wallenstein se pridružio Hapsburgovima tijekom boemske revolucije i uspio je ostati u vodi.

Od svih koji su sudjelovali u Tridesetogodišnjem ratu, Wallenstein je bio najtajanstveniji. Visok, prijeteći lik, personificirao je sve najneugodnije ljudske osobine koje se mogu zamisliti. Bio je pohlepan, zao, sitan i praznovjeran. Tražeći najviše priznanje, Wallenstein nije stavio granicu u svojim ambicijama. Njegovi neprijatelji su ga se bojali i nisu mu vjerovali; modernim je znanstvenicima teško zamisliti tko je ta osoba uistinu bila.

1625. - pridružio se carskoj vojsci. Wallenstein se brzo sprijateljio s bavarskim generalom, ali ipak je radije sam vodio kampanju. Otjerao je Mansfeld iz carstva i zarobio veći dio Danske i njemačku baltičku obalu. Do 1628. zapovjedio je 125.000 vojnika. Car ga je učinio vojvodom od Mecklenburga, dodijelivši mu jednu od nedavno osvojenih baltičkih zemalja. Vladari koji su ostali neutralni, poput Brandenburškog birača, bili su preslabi da zaustave Wallensteina u zauzimanju njihovih teritorija. Čak je i Maksimilijan molio Ferdinanda da zaštiti njegovu domenu.

1629. - Car je smatrao da je došlo vrijeme da potpiše svoj edikt o restituciji, možda najcjelovitiji izraz autokratske moći. Ferdinandov edikt zabranio je kalvinizam u Svetom rimskom carstvu i prisilio pristaše luteranstva da vrate svu crkvenu imovinu koju su oduzeli od 1552. 16 biskupija, 28 gradova i oko 150 samostana u srednjoj i sjevernoj Njemačkoj pretvoreno je u rimsku vjeru.

Ferdinand je djelovao neovisno, bez apeliranja na carski parlament. Katolički knezovi bili su podjednako zastrašeni ediktom kao i protestantski, jer je car potegao njihove ustavne slobode i uspostavio svoju neograničenu moć. Wallensteinovi vojnici ubrzo su zauzeli Magdeburg, Halberstadt, Bremen i Augsburg, koji su se dugi niz godina smatrali istinski protestantskim, i silom su tamo utemeljili katolicizam. Činilo se da nema prepreka da je Ferdinand uz pomoć Wallensteinove vojske u potpunosti ukinuo Augsburšku formulu iz 1555. godine i uspostavio katolicizam na svom teritoriju carstva.

Preokret je došao 1630. kada je Gustav-Adolphus došao sa svojom vojskom u Njemačku. Najavio je da je došao braniti njemački protestantizam i slobodu naroda od Ferdinanda, ali u stvarnosti je, poput mnogih, pokušao izvući maksimalni prihod iz toga. Švedski kralj suočio se s istim preprekama kao i prethodni vođa protestantskog pokreta, danski kralj Christian Christian: bio je autsajder bez njemačke potpore.

Srećom po Gustava-Adolphusa, Ferdinand mu je zaigrao u rukama. Osjećajući se sigurno i kontrolirajući Njemačku, Ferdinand je 1630. sazvao parlament kako bi proglasio sina njegovim nasljednikom na prijestolju i pomogao španjolskim Habsburgovcima da se suprotstave Nizozemskoj i Francuskoj. Planovi cara bili su ambiciozni, a on je podcjenjivao neprijateljstvo njemačkih knezova. Prinčevi su odbili obje njegove ponude, čak i nakon što im je pokušao udovoljiti.

Sklonivši Wallensteina s mjesta glavnog zapovjednika vojske, Ferdinand je učinio sve što je moguće za konsolidaciju svoje moći. Gustav-Adolphus, međutim, imao je još jedan adut. Francuski parlament, na čelu s kardinalom Richelieuom, pristao je da sponzorira njegovu intervenciju u njemačkim poslovima. Zapravo, kardinal Francuske nije imao razloga pomoći Gustav-Adolpheu. A ipak je pristao plaćati Švedskoj milijun lira godišnje za održavanje 36.000 jake vojske u Njemačkoj, jer je želio srušiti Habsburgove, paralizirati carstvo i izraziti francuske zahtjeve za teritorij duž Rajne. Sva potrebna Gustav-Adolfa bila je podrška Nijemaca, što će mu omogućiti da postane gotovo nacionalni heroj. To nije bio lak podvig, ali kao rezultat toga, uvjerio je Brandenburške i Saksonske izabranike da se pridruže Švedskoj. Sada je mogao djelovati.

1631. - Gustav-Adolphus poražava carsku vojsku kod Breitenfelda. Bila je to jedna od najvećih bitaka Tridesetogodišnjeg rata, jer je uništila dostignuća katolika u 1618–1629. Tijekom sljedeće godine Gustav-Adolf sustavno je okupirao prethodno netaknute katoličke regije središnje Njemačke. Kampanja u Bavarskoj pomno je promišljena. Švedski kralj spremao se oduzeti glavu Habsburgovcima Austriji i djelovao je sve aktivnije, želeći zauzeti mjesto Ferdinanda na prijestolju Svetog carstva.

Bitka kod Lützena Smrt kralja Gustava Adolphusa 16. studenog 1632
Bitka kod Lützena Smrt kralja Gustava Adolphusa 16. studenog 1632

Bitka kod Lützena Smrt kralja Gustava Adolphusa 16. studenog 1632

Intervencija Gustava-Adolphusa bila je snažna, jer je zadržao protestantizam u Njemačkoj i razbio carsku jezgru Habsburgovaca, ali njegove osobne pobjede nisu bile tako sjajne. 1632. Wallenstein se vratio iz mirovine. Car Ferdinand već se obratio generalu sa zahtjevom da ponovo preuzme zapovjedništvo nad carskim trupama, a Wallenstein je na kraju dao svoj pristanak.

Njegova vojska više je nego ikad osobno oruđe. Jednog mračnog, maglovitog studenoga dana 1632. godine, dva zapovjednika sastala su se u Lützenu u Saskoj. Vojske su se sukobile u žestokoj bitci. Gustav-Adolphus svog je konja u galopu ubacio u maglu, na čelu konjanice. I ubrzo se njegov konj vratio ranjen i bez jahača. Švedske trupe, misleći da su izgubile kralja, otjerale su Wallensteinovu vojsku s bojnog polja. U mraku su na kraju pronašli tijelo Gustav-Adolphusa na tlu, doslovno zatrpano mecima. "Oh", uzviknuo je jedan od njegovih vojnika, "ako mi Bog da još jednom takvog zapovjednika da ponovno pobijedim u ovoj slavnoj bitci! Taj je spor star koliko i svijet!"

Stara neslaganja zapravo su dovela do zastoja do 1632. godine. Nijedna vojska nije bila dovoljno jaka za pobjedu ili dovoljno slaba da se preda. Wallenstein, koji je i dalje bio najstrašnija figura u Njemačkoj, dobio je priliku mirnim putem riješiti sva pitanja kompromisom. Neopterećen strasnim vjerskim uvjerenjima ili odanošću habsburškoj dinastiji, bio je spreman sklopiti dogovor s svakim tko je platio za njegove usluge.

1633. - malo je služio caru, povremeno se obraćajući Ferdinandovim neprijateljima: njemačkim protestantima koji su se pobunili u Bohemiji, Šveđanima i Francuzima. Ali sada je Wallenstein bio preslab za odlučujuću i opasnu igru. 1634. veljače - Ferdinand ga je smijenio s mjesta glavnoga zapovjednika i naredio novom generalu da uhvati Wallensteina, živog ili mrtvog. Wallenstein je zimu proveo u Pilsneru, Bohemija. Nadao se da će ga njegovi vojnici slijediti, a ne car, ali su ga izdali. Ubrzo nakon bijega iz Bohemije, Wallenstein je ukočen u korner. Završni prizor bio je grozan: Irski plaćenik otvorio je vrata Wallensteinove spavaće sobe, nabio nenaoružanog zapovjednika, prevukao krvavo tijelo preko tepiha i bacio ga niz stepenice.

Do tada je Ferdinand II bio uvjeren da mu nedostaje Wallensteinov vojni talent. 1634. - car je sklopio mir s njemačkim saveznicima Šveđana - Saskom i Brandenburgom. Ali kraj rata bio je još daleko. 1635. - Francuska je pod vladavinom Richelieua poslala nove ljude i znatnu svotu novca u Njemačku. Kako bi popunili jaz nakon švedskog poraza, Švedska i Njemačka borile su se protiv Španjolske i cara.

Rat je eskalirao u sukob dviju dinastija - Habsburgovaca i Bourbona, temeljenih na vjerskim, etničkim i političkim razlozima. Samo se nekolicina Nijemaca složila da nastavi rat nakon 1635. godine, većina je odlučila ostati po strani. Ipak, njihove su zemlje i dalje bile bojišta.

Završni dio rata od 1635. do 1648. godine bio je najrazorniji. Franko-švedska vojska na kraju je stekla prednost, ali činilo se da je njihov cilj bio održavanje rata, a ne odlučujući udarac protiv svog neprijatelja. Primjećuje se da su Francuzi i Šveđani rijetko upadali u Austriju i nikada nisu pustošili careve zemlje onako kako su opljačkali Bavarsku i teritorij Srednje Njemačke. Takav je rat zahtijevao više talenta za pljačku nego za borbu.

Svaku su vojsku pratili „simpatizeri“- u logoru su živjele žene i djeca, čija je dužnost bila da život vojske učini ugodnijim, kako vojnici ne bi izgubili želju za pobjedom. Ako ne uzmete u obzir epidemije kuge koje su često bjesnile u vojnim logorima, život vojske sredinom 17. stoljeća bio je mnogo mirniji i ugodniji od građana. Mnogi su gradovi u Njemačkoj u to doba postali vojni ciljevi: Marburg je zarobljen 11 puta, Magdeburg je bio opkoljen 10 puta. Međutim, građani su se imali priliku sakriti iza zidina ili nadmašiti napadače.

S druge strane, seljaci nisu imali druge mogućnosti nego da bježe, jer su najviše patili od rata. Ukupni gubitak stanovništva bio je nevjerojatan, čak i ako se ne uzme u obzir namjerno preuveličavanje ovih podataka od strane suvremenika koji su prijavili gubitke ili zahtijevali oslobađanje od poreza. Gradovi Njemačke izgubili su više od jedne trećine stanovništva, a tijekom rata seljaštvo se smanjilo za dvije petine. U odnosu na 1618. carstvo 1648. godine imalo je 7 ili 8 milijuna manje stanovnika. Do početka 20. stoljeća niti jedan europski sukob nije doveo do takvih ljudskih gubitaka.

Mirovni pregovori započeli su 1644., ali su trebale četiri godine da su diplomati okupljeni u Vestfaliji konačno postigli sporazum. Nakon svih sporova, Vestfalijski mir 1644. godine postao je stvarna potvrda Augsburškog mira. Sveto Rimsko Carstvo ponovno se politički rascjepilo, podijeljeno u tristo autonomnih, suverenih kneževina, od kojih je većina bila mala i slaba.

Car - sada sin Ferdinanda II. Ferdinanda III. (Vladao 1637-1657.) - imao je ograničenu moć u svojim zemljama. Carski parlament, u kojem su bili zastupljeni svi suvereni knezovi, nastavio je postojati de jure. Tako se nada Habsburgovaca da će ujediniti carstvo u jednu državu s apsolutnom snagom monarha propala, ovaj put napokon.

Mirovnim ugovorom potvrđene su i odredbe Augsburškog sporazuma koje se tiču crkava. Svaki je knez imao pravo uspostaviti katolicizam, luteranstvo ili kalvinizam na području svoje kneževine. U usporedbi s sporazumom iz 1555. godine, postignut je značajan napredak u pogledu garancija osobne slobode vjeroispovijesti za katolike koji žive u protestantskim zemljama, i obrnuto, iako su Nijemci u stvarnosti i dalje ispovijedali religiju svog vladara.

Anabaptisti i članovi drugih sekti bili su isključeni iz odredbi Vestfalijskog ugovora i dalje su patili od progona i progona. Tisuće njihovih sljedbenika emigriralo je u Ameriku u 18. stoljeću, posebno u Pennsylvaniju. Nakon 1648., sjeverni dio carstva bio je gotovo u potpunosti luteranski, dok je južni dio katolički, sa slojem kalvinista duž Rajne. Ni u jednom drugom dijelu Europe protestanti i katolici nisu postigli takav balans.

Gotovo svi glavni sudionici Tridesetogodišnjeg rata dobili su dio zemlje prema Vestfalijskom ugovoru. Francuska je dobila dio Aljaske i Lorene, Švedska - Zapadna Pomeranija na obali Baltika. Bavarska je zadržala dio palatinskih zemalja i svoje mjesto u Izbornom uredu. Saška je primila Luzhicu. Brandenburg je, s obzirom na svoju pasivnu ulogu u ratu, pripojio Istočnu Pomeraniju i Magdeburg.

Čak nije zaboravljen ni sin Frederika V, budući kralj Češke, palatinat mu je vraćen (iako smanjen u veličini) i predstavljeno je osam mjesta u kolegiju biračkih tijela. Švicarska konfederacija i Nizozemska republika bile su priznate kao neovisne od Svetog Carstva. Ni Španjolska ni Austrija Habsburgovaca nisu dobile teritoriju 1648. godine, ali španjolski Hapsburgovi su već posjedovali najveći blok zemlje.

A Ferdinand III je morao strože kontrolirati političku i vjersku situaciju u Austriji i Bohemiji nego njegov otac prije ustanka u Češkoj. Teško bi se moglo reći da su svi dobili dovoljno ugovora po ugovoru za 30 godina rata. Ali država se 1648. činila neobično stabilnom i čvrstom; Njemačke političke granice bile su praktički nepromijenjene sve do dolaska Napoleona. Vjerske granice sačuvane su do 20. stoljeća.

Vestfalijski mir završio je vjerskim ratovima u srednjoj Europi. Već nakon 1648. godine Tridesetogodišnji rat u djelima 17. i 18. stoljeća. smatran je primjerom kako ne ratovati. Prema autorima iz tih vremena, Tridesetogodišnji rat pokazao je opasnost od vjerskih nemira i vojske predvođenih plaćenicima. Filozofi i vladari, prezirajući religiozne varvarske ratove iz 17. stoljeća, došli su do drugačijeg načina vođenja rata s vojskom, dovoljno profesionalnim da izbjegnu pljačku i uvedeni u takav okvir kako bi izbjegli krvoproliće što je više moguće.

Za istraživače 19. stoljeća, tridesetogodišnji rat činio se katastrofalan za naciju iz više razloga, uključujući i to što je usporio nacionalno ujedinjenje Njemačke za mnogo stoljeća. Znanstvenici 20. stoljeća možda nisu bili toliko opsjednuti idejom o ponovnom ujedinjenju Njemačke, ali žestoko su kritizirali Tridesetogodišnji rat zbog apsolutno neučinkovite uporabe ljudskih resursa.

Jedan od povjesničara formulirao je svoja razmišljanja na sljedeći način: "Duhovno neljudski, ekonomski i socijalno destruktivan, neuredan u svojim uzrocima i zbunjen u svojim postupcima, na kraju neučinkovit - ovo je izvanredan primjer besmislenog sukoba u europskoj povijesti." Ova izjava podvlači najnegativnije aspekte rata. Teško je pronaći pluseve u ovom sukobu.

Suvremeni kritičari povlače za nas ne sasvim ugodne paralele između ideoloških pozicija i brutalnosti iz sredine 17. stoljeća i našeg modernog stila stalnog rata. Stoga je Bertolt Brecht odabrao Tridesetogodišnji rat kao razdoblje za svoju antiratnu predstavu „Majka hrabrost i njezina djeca“, napisanu nakon završetka Drugog svjetskog rata. Ali naravno, analogije između Drugog svjetskog i Tridesetogodišnjeg rata su napete: kad su na kraju svi bili umorni od rata, diplomati u Westfaliji mogli su doći do sklapanja mira.

Dunn Richard