Misterija Tsam (Cham) izvodila se svake godine u budističkim samostanima u Tibetu, Nepalu, Mongoliji, Buryatii, Tuvi. Veliki učitelj Padmasambhava (VIII. Stoljeće) uveo je u praksu hramskih rituala tibetanskih škola budizma. Čak i unutar jedne zemlje, ova se misterija može izvesti u različite kalendarske datume - u nekim zimi, u drugima ljeti i biti žanrovski različita. U nekim slučajevima to je bila plesna pantomima, u drugima je to bila predstava s dijalozima koja je uključivala 4–5 likova, a na kraju, to bi mogla biti grandiozna kazališna predstava s 108 sudionika (108 je sveti broj u budizmu), koji nose odijela i maske koje su prilično teške po težini (jedna maska mogla je težiti do 30 kg) odigrana je radnja, čiji su junaci bili likovi panteona tibetanskog budizma i likovi narodne mitologije (na Tibetu - tibetanska,u Mongoliji i Burijatiji - tibetanski i mongolski).
Ispunjenje misterija odjednom je imalo nekoliko ciljeva, a u različitim je samostanima naglasak bio na različitim stvarima: zastrašivanju neprijatelja budizma, demonstraciji trijumfa istinskog učenja nad svim lažnim učenjima, načinu smirivanja zlih sila kako bi naredna godina bila prosperitetna, pripremajući osobu za ono što će vidjeti nakon smrti na staze do novog ponovnog rođenja.
Tsam su izveli posebno obučeni redovnici koji su prošli inicijaciju; nekoliko dana prije praznika trebali su biti u stanju duboke meditacije nekoliko sati. Među glumcima nije moglo biti slučajnih ljudi. Svaki je samostan imao kostime i maske, pažljivo ih čuvajući od jedne izvedbe do druge. Kad nešto od njih zapade, zamijenili su ga pažljivim pridržavanjem potrebnih rituala.
Među budistima Mongolije i Rusije, posljednje Tsamove predstave zabilježene su krajem 1920-ih. Procesi oživljavanja budizma koji su u tijeku u obje zemlje predviđaju preporod Tsama.
Dun-Duinhor, ili Duin-khor, znači "kolo vremena". Posvećeno je propovijedanju Kalachakra-Tantra Bude kralju legendarne zemlje općeg prosperiteta Shambhala. Tantra Kalačakra temelji se na ideji o identitetu svemira i čovjeka, o odnosu prirode i čovjeka. Upoznavši ovu ideju sa svojom dušom, osoba, mijenjajući se uz pomoć joge, također mijenja svijet. Koncept cikličke prirode vremena povezan je i s Kalachakra tantrom: mali ciklus je 12 godina, a veliki - 60 godina.
Praznik pada na 14-16. Dan posljednjeg proljetnog mjeseca - svibnja.
Iz knjige: "100 velikih praznika". Elena Olegovna Chekulaeva
