Što je sudbina, od čega se sastoji? Možemo reći da se sudbina osobe razvija ovisno o ukupnoj količini njegovih prošlih postupaka i želja. Sve ove radnje i želje formiraju put naše sudbine, koji se sastoji od ispitivanja i nagrade. Sva sudbina je učenje, kao rezultat toga moramo steći mudrost i uz njegovu pomoć postati sretni.
Hodajući ovim putem, dobrovoljno ili prisilno učimo biti sretni. Drugim riječima, sudbina je sastavljena od svega što nas okružuje na našem putu. Na primjer, otišli smo u kino i na putu smo upoznali osobu koju dugo nismo vidjeli. To nije slučajnost. Ako nam je netko upropastio raspoloženje, to nije slučajnost. U životu se ništa ne događa slučajno.
Koji je suptilni mehanizam povezan s očitovanjem čovjekove sudbine, provedbom zakona pravde (zakona karme)? Pokušajmo ući u ovu temu. Ako osoba počini čin ili njeguje neku vrstu želje u sebi, tada istodobno sadi sjeme ovog čina ili želje u suptilno tijelo svog uma. Suptilni um, nevidljiv po prirodi, akumulira sve naše akcije i događaje, ne zaboravljajući ništa. Sjeme posađeno u umu podrazumijeva da s vremenom nešto mora prerasti iz njega. Tako svojim postupcima i željama rastemo svoju sudbinu u dubini suptilnog tijela uma.
Naš svaki korak, svaka riječ ili pogled usredotočen je u nama, u suptilnom tijelu uma. Ništa ne prođe neopaženo. Sadimo djela sjemena i s vremenom će rasti. Kad sjeme djela preraste u stablo sudbine, a ono zauzvrat urodi plodom, tada ćemo okusiti ono što zaslužujemo. Nažalost, to se ne događa odmah nakon čina, pa nam se čini da time što radimo, radimo ispravno. Nitko me ne kažnjava, tako da radim ispravno; a ako nije u redu, čini se da kazna ne postoji. Ovako nas sudbina testira na iskrenost.
Budući da se čin razdvaja od patnje dovoljno dugog vremenskog razdoblja, u pravilu ga ne možemo povezati s drugim. Čini se da naša patnja dolazi nezasluženo. Naročito je teško razumjeti što se događa ako je djelo počinjeno u prošlom životu, a posljedice u ovom morate rastaviti. To često ne možemo povezati i vjerujemo da se sve na ovome svijetu događa nepravedno.
Čini nam se da nema veze između čina i njegovog učinka. Međutim, on postoji, inače bi se ovaj svijet pretvorio u kaos. Međutim, neki su prilično zadovoljni kaosom, jer im to omogućuje, po njihovom mišljenju, raditi što god žele. Ako želite - ubijte, uključite se u razbojstvo ili novčanu prijevaru; jer živimo jednom. Ovaj svjetonazor nije nastao ispočetka. Ispada da činjenje loših stvari ne donosi samo buduće patnje, već i zabludu o sreći u sadašnjosti. Stoga promatračka osoba primjećuje da loše ponašanje odmah utječe na njegovu sudbinu. Pitam se kako se to događa?
Počinivši loše djelo, osoba nekako revidira svoje razumijevanje sreće. Dakle, mlada netaknuta djevojka misli da će biti vjerna svom budućem mužu i ni u kojem slučaju neće voditi ljubav ni sa kim drugim. Intuitivno, zahvaljujući svojoj netaknutosti i čistoći, razumije zakon karme i shvaća da će joj samo odanost suprugu donijeti sreću. Način na koji je. Međutim, da bismo na ovom svijetu ostali čisti, potrebno je znanje i ispravnu komunikaciju. Ako mlada djevojka nema ni jedno ni drugo, ne može izbjeći probleme.
Dakle, voljom sudbine može ući u pijano društvo. Mladost i nevinost vrlo su zavodljivi za muškarce, a ženska se psiha nije u stanju dugo boriti sa upornošću zavodnika. Stoga će se djevojka u pijanom društvu morati oprostiti od svoje čistoće i nevinosti. Predajući se slučajnom brojaču, ona ne samo da će izgubiti čistoću, već će, prema zakonu karme, krenuti na vrlo opasan put. Ako se ne pokaje i ne pokuša pronaći zaštitu za svoju već oskvrnutu čistoću, tada će postojati velika vjerojatnost da će morati zakopati svoja prethodna stajališta o obiteljskoj sreći.
Promotivni video:
Kako se događa promjena u pogledima na život? Zašto će nakon svog novog negativnog iskustva razmišljati na potpuno drugačiji način o svojoj budućoj sreći? Prikazi u takvim slučajevima mijenjaju se kako slijedi. Isprva će joj griješan čin nanijeti snažnu duševnu bol, koja će biti ništa više od glasa savjesti - zaštitnika naše sreće. Slušati ga i promijeniti svoje ponašanje znači pobijediti vaše loše djelo. Samo oni koji znaju zašto je to potrebno, sposobni su za to. Prepoznavanje zakona pravde (zakon karme) pomoći će, čak i onom koji je pao, da se uzdigne i nastavi svojim putem do sreće.
Većina ljudi ne vidi smisao u tim kajanju. Stoga će djevojka u ovoj situaciji prirodno stvoriti za sebe novu, namjerno lažnu ideju o sreći, koja će je dovesti do daljnje patnje. Sada će ova "izgubljena", nerazumna djevojka misliti da se obiteljska sreća samo povećava od njenog "druženja", da je sada "živjela i zna biti sretna". Sve ove ideje o obiteljskom životu već će početi uništavati njezinu obitelj, koja se još nije pojavila. Tako grešan čin na čudesan način uvodi čovjeka u iluzornu predstavu o svojoj budućoj sreći. To se ne odnosi samo na mlade djevojke i muškarce koji su u lošem društvu. Loša komunikacija je uzrok degradacije bilo koje osobe, a takva se komunikacija u našem elektroničkom dobu odvija ne samo izravnim kontaktom. Često ga dobivamo na TV-u od gledanja ciničnih akcijskih filmova, uništenih zabavnih filmova i TV serija koje prikazuju natečenu, mitsku sreću.
Realnost je da iz loše komunikacije neminovno počnemo živjeti i činiti pogrešno. Radeći pogrešno, sjeckamo granu na kojoj sjedimo. Koji je rezultat? Bolni pad sa stabla sudbine. Vratimo se analiziranom primjeru: prema zakonu karme, otkrivač najčešće ostaje otkrivač i u obitelji. Rastopljeni život uvijek vodi razvodu. Stoga bismo trebali naučiti cijeniti ono što imamo. Vede detaljno objašnjavaju međusobne odgovornosti supružnika kao preduvjet za održavanje obitelji. Samo znanje ispravnog ponašanja može zaštititi osobu od nesretnih preokreta sudbine.
Većina ljudi ne vjeruje u postojanje zakona pravde i ovim problemom donose probleme. Još jedan primjer koji pokazuje kako osoba može opravdati svoje loše ponašanje. Dakle, ako osoba kao rezultat loše karme nešto ukrade, tada će, slijedeći grijeh koji zagađuje njegovu svijest, početi razmišljati, možda ovako: "Pa, nisu me uhvatili; onda je sve ispalo. " Ali u stvari, odmazda već sazrijeva. Ako je stvar koja mu pripada ukradena od nekoga, s čime je suptilno tijelo njegova uma povezano s sasvim stvarnim materijalnim vezama, otkriva gubitak, najprije na podsvjesnoj razini, a zatim na razini vezanosti za izgubljenu stvar.
Što se dalje događa? Lopova će naći suptilno tijelo uma žrtve, a sva patnja onoga od koga su ukradeni bit će preusmjerena na onoga koji je ukrao ovu stvar. Jedna je ideja žrtve dovoljna da lopova treba kazniti, a kazna, prema zakonu karme, neminovno će doći. U isto vrijeme, žrtva možda ni ne zna tko ju je opljačkao, ipak će svejedno doći do odmazde.
Suptilna tijela ljudi međusobno djeluju, poštujući zakon pravde, iako to češće nego ne shvaćamo. Međutim, baš kao što je žrtva patila zbog svojih prošlih grešnih djela, tako je i lopov učinio pogrešno djelo kao rezultat svojih prošlih želja. Do odmazde ne dolazi samo kroz kontakt suptilnih tijela. Pored interakcije suptilnih tijela, postoje i drugi mehanizmi odmazde: pod utjecajem vremena, planeta, prirode, kao i patnje na donjim planetima nakon što osoba napusti tijelo. Sve ove metode odmazde podliježu zakonima svemira i djeluju kao jedinstveni dobro nauljeni mehanizam. Stoga, usprkos činjenici da zločin počinimo „u tajnosti“, kazna i dalje ostaje neizbježna. U Univerzumu ne postoje tajne akcije - to je uvjet prema kojem djeluje zakon pravde.
Nevidljive veze nastaju između uma osobe i događaja, ljudi, predmeta oko njega. Veza između uma i našeg predmeta ponekad je prilično jaka, a u nekim slučajevima dostiže takvu snagu da se ne razlikuje mnogo od veze uma i tijela. Ponekad čak i sami identificiramo objekt koji nam pripada. Na primjer, vozači se često međusobno pitaju: "Gdje ste se okrenuli?" Međutim, ako pogledate izbliza, automobil se okrenuo.
Poistovjećivanje sebe s objektom koji nam pripada događa se na podsvjesnoj razini i često služi kao sredstvo u provedbi naše loše karme. Izgubivši skupi predmet, neminovno patimo. Na primjer, događa se da s laganim kvarom automobila vozač doživi srčani udar. Je li život automobila vrijedan više od vlastitog života? Ali bez obzira na našu želju, raskid sa stvarom koju volimo odmah se utiskuje u naš um. Međutim, ako se osoba ne može vezati za ovaj ili onaj objekt, onda loša karma samo šteti njegovoj svijesti, ali ne prodire u srce i ne uzrokuje patnju.
Ne privrženost stvarima oko nas nije pogrešno upravljanje, već duboko razumijevanje suštine stvari. Zapravo, koji od materijalnih objekata koji nas okružuju zaista pripada ovom svijetu? Ništa. Rođeni smo goli i umiremo goli. Kada i što će nam sudbina oduzeti prema zakonu karme, ne znamo. Onda se čovjek zapita za što živjeti? Odgovor je sljedeći: radi duhovnog napretka, koji uvijek ostaje s nama. Bez obzira na duhovno bogatstvo koje smo nakupili, ono će uvijek biti s nama.
Međutim, tko će kazniti našeg počinitelja? Vratimo se primjeru krađe. U suptilnom tijelu lopovskog uma, nakon krađe koju je počinio, dogodit će se karmičke promjene izvan bilo čije kontrole. Koliko će ga se puta ukrasti vlasnik ukradene stvari, toliko puta će ga i lopov doživjeti u svom suptilnom tijelu uma. Štoviše, ako žrtva čak i oprosti počinitelju, tada će sami zakoni prirode kazniti počinitelja u cijelosti. Dakle, nema smisla nikoga vrijeđati. U isto vrijeme, osoba koja sebe smatra izvršiteljem kazne, i sama je osuđena na neizbježnu patnju.
Kako nastaju ove nesretne vezanosti koje uzrokuju da nas utječe loša karma? Nakon bilo koje naše akvizicije uspostavljaju se nepoželjne veze uma s novo stečenim stvarima, koje se usput s vremenom razbijaju ili propadaju i, na kraju, gube se. Stoga se Vede ne preporučuju posebno radovati se materijalnim dobicima: patnja nakon njih neizbježna je. Zašto? Jer sve je materijalno pod utjecajem nepobjedivog vremena i zato ima tendenciju da se postepeno urušava. Mi, imajući duhovnu prirodu, želimo zauvijek uživati u svojoj najdražoj stvari.
Ova izjava o potrebi da se bude pažljiv prema objektima okolnog svijeta, podjednako se odnosi na uspjeh, slavu, ljepotu, sreću, dobar položaj u društvu. Sve su to iste materijalne akvizicije, ali imaju suptilnu, a ne grubu materijalnu prirodu. Svi oni, prema zakonu karme, prvo donose sreću, a potom - patnju. Što sada: ništa dobiti, težiti za ničim? Ne nije. Ako osoba stekne predmet sa samo jednom svrhom - obavljati nesebične aktivnosti uz njegovu pomoć, tada mu ovaj objekt neće donijeti patnju. Štoviše, ako je još uvijek postojala neka vrsta osobnog interesa, s takvim raspoloženjem bit će i zadovoljna.
S tim u svezi, Bhagavad-gita, temeljni vedski traktat, kaže da se punjenjem velikog rezervoara može zadovoljiti potreba svih malih rezervoara vode na tom području. Isto tako, kada osoba djeluje nesebično sa uzvišenim duhovnim ciljevima, sve svoje male želje zadovoljit će sama. Ova je spoznaja velika tajna za obične ljude koji žive po zakonu svoje teške karme. Nadam se da je ovo pitanje potrebe da ne teže materijalnim, već duhovnim dobicima manje-više jasno, iako je to zapravo vrlo, vrlo teško razumjeti.
Vratimo se mehanizmu kako se zakon karme očituje u našem životu. Već smo rekli da čin daje sjeme grijeha ili sjeme pobožnosti u suptilnom tijelu uma. Ako je djelo dobro, tada će u um posaditi sjeme pobožnosti, noseći materijalni prosperitet i blagoslov samo-poboljšanja. Ako je djelo loše, tada će sjeme grijeha biti posađeno u umu, što će dovesti do povećane patnje i propadanja osobe. Dakle, svi problemi u našem životu počinju s neznanjem što učiniti. Dalje iz ovog neznanja neminovno se pojavljuje sjeme grijeha. Sjeme grijeha potiče nas na grešne aktivnosti na dva načina:
Postoji želja da promijene svoje razumijevanje sreće kako bi opravdali grešan čin. Prvo se javlja želja, a zatim navika griješnog ponašanja. Nadalje, kao posljedica grešnih postupaka, sjeme grijeha raste i rađa sjeme grijeha. Ovaj klice stvara naviku činjenja grijeha. Navika još više grije sjeme grijeha lošim djelima i ono se postupno pretvara u stablo grijeha. Ovo drvo ima grane - to su novi pravci loših misli i grešnih aktivnosti. Ovo drvo ima lišće - to su snažne želje za životom po grešnim djelima. Nakon nekog vremena cvijeće se pojavljuje kao osjećaj zadovoljstva takvim životom. Tada iz cvjetova nastaju gorki plodovi - mnoge patnje.