Za naše pretke, koji su gotovo godinu dana, osim samo tri ljetna mjeseca, proveli u svojoj mračnoj kabini, kamin nije bio samo izvor topline i štednjak za kuhanje, već i fokus svih najzanimljivijih stvari koje su se dogodile u jurti.
Navečer su, sjedeći u blizini vatre, razgovarali o životu, pričali priče i priče, šivali, krpali odjeću, djeca se igrala jedno uz drugo … Jakuti su vjerovali da djeca koja još nisu naučila govoriti mogu razgovarati s vatrom, a ponekad su u nekim kontroverznim trenucima ljudi pitali po vatri kroz njihove bebe i po kliku vatre mogli su prosuditi jedan ili drugi odgovor. Prema vjerovanjima Aiyy učenja, vatra - jedna od pet sorti Eige (sfera života koja neprestano gori, jedna od najsuptilnijih sfera) - služi kao vrsta "prevoditelja" između duhova Aiyy i običnih smrtnika. Prema legendi, Yuryung Toyon, vrhovno božanstvo, imao je sedam sinova. Najmlađa - Tanha Dyaralax * - bila je Duh Vatre, upravo je on ljudima koji su dali život iz Srednjeg svijeta dao vatru. Očito je, dakle, Duh vatre zaštitio kućanstva od svih vrsta nedaća i nedaća. Naši preci su ovo nazivali kyureluyur (kyureo - živa ograda, ograda). Primjerice, ako je šaman ušao u jurtu, a on je ulazio kroz stražnju stranu i poprečni podmetač vrata, i ako je imao loše namjere, izlazio bi ispod kamina. U ovom slučaju, ako je ovo sretna obitelj, žeravica iskače iz vatre poput strelice. Šaman, u kojeg je pao ugljen, umire od neljekovitih čira na koži. Mnogi istraživači života Jakuta napisali su da su Jakuti prije odlaska na put ili prije odlučujućeg događaja sjeli ispred vatre i začudili se njezinom zvuku. "Vatra je burno pucketala, očito sam planirao posao koji se ne isplati", rekao je muškarac i odbio planirani posao ili cestu.poput strelice iskače ugljen. Šaman, u kojeg je pao ugljen, umire od neljekovitih čira na koži. Mnogi istraživači života Jakuta napisali su da su Jakuti prije nego što su krenuli na put ili prije odlučujućeg događaja sjeli ispred vatre i začudili se njenom zvuku. "Vatra je već jako pucala, očito planiram neisplativ posao", rekao je muškarac i napustio planirani posao ili cestu.poput strijele iskače ugljen. Šaman, u kojeg je pao ugljen, umire od neljekovitih čira na koži. Mnogi istraživači života Jakuta napisali su da su Jakuti prije nego što su krenuli na put ili prije odlučujućeg događaja sjeli ispred vatre i začudili se njenom zvuku. "Vatra je burno pucketala, očito sam planirao neisplativ posao", rekao je muškarac i odbio planirani posao ili cestu.
* * *
U stara vremena, čak i prije dolaska ruskih kozaka, jedan Meginijan po imenu Suodyah krenuo je putem u potrazi za drugim plodnim zemljama. Došao je do Yane, prešao rijeku Sartang i popeo se na zavoj Hayykaan iznad grada Verhoyansk. Bila je to potpuno divlja zemlja, u kojoj još nisu živjeli ljudi. Suodyaah je sjahao s konja i kremenom udario vatru i pustio je da padne, izgovarajući zakletvu: "Ako ljudi, krave i konji mogu živjeti na ovoj zemlji, neka vatra koju sam upalio ne gasi i ne tinja pune tri godine!" Nakon dodijeljenog vremena, čovjek se vraća Hayykaanu i na svoju radost vidi da vatra i dalje tinja. U blizini pronalazi malu okruglu čistinu i zabija u njenu sredinu *. I opet izgovara riječi blagoslova: „Evo, na ovim mjestima, doći će moja zaručnica i vezati svog konja za ovaj stoper! Ovdje će se roditi moja djeca i unuci. Devet stoljeća moja će obitelj nastaviti ovdje - i neka ovaj narednik stoji, bez prekida, za to vrijeme! " Tako se i dogodilo: Verkojanski jakuti otišli su od ove osobe, što je postalo zasebni ulus.
A evo i priče o starcu iz ulusa Čurapčinski, koji govori kako je počeo predviđati vatrom:
- Na našem je imanju bio čovjek nadimka Burduktaakh *. Bio je siromašan, imao je ženu i jednog sina. Ovaj je siromah sagradio jurtu na području Yosperyuna, nakon čega je odlučio sagraditi staju u blizini. Za to je unajmio tesare, a kako ih nije bilo čime prehraniti, poslao je suprugu da zamoli najbliže susjede da posudi brašno, mlijeko ili nešto drugo. Susjedi nisu voljeli stalno prosjačenje, govorilo se: zašto siromašnima trebaju dvije kuće, zašto grade još jednu, jer su ih samo tri? Jednog dana susjedi su došli kod moje žene i počeli razgovarati o tome. A onda sam rekao: "Znači, njihov sin odrasta, za njega, vjerojatno, pokušavaju!" A u ovo će vrijeme vatra u kaminu pucketati: "Chuut, chuut"! Iznenađen, skočio sam i rekao: „Sin Burduktaakha, očito, nije podstanar na ovom svijetu! Vatra tako kaže! " Žene su zaprepašteno ušutjele. Nije prošlo ni nekoliko danatužna vijest širila se iznova i iznova: sin Burduktaakha iznenada je umro od nesreće. Od tada sam počeo prorokovati u vatri.
Ponekad Duh Vatre može spasiti osobu od smetnji. Jednom, prožet blagoslovljenim riječima, Duh vatre spasio je samog Eksekullaha od žene-deryetinnik *, koja ga je, uzevši oblik jednostavne žene koja traži izgubljenu kravu, prevarila u svojoj obitelji. Nakon čarolije koju je izgovorio Eksekyllah (nije ni slutio u kakvoj je nevolji tada bio), iz vatre se izvalio i sam Duh vatre - Byrdya Bytyk Hatan Temierie s dugom bijelom bradom. Naučio je Kulakovskog što treba raditi kako ga ženska deryetinnik ne bi pojela. Prestrašeni čovjek učinio je sve kako mu je savjetovao Duh vatre i izbjegao strašnu sudbinu. Istina, nakon ovog incidenta živio je samo dvije godine.
* * *
Promotivni video:
Međutim, Duh vatre ne pomaže uvijek čovjeku, ponekad može okrutno naučiti lekciju. Posebno znatiželjna i hvalisava. Ovaj se incident dogodio vrlo davno, u prvim godinama sovjetske vlasti, da tako kažem, za vrijeme militantnog ateizma, kada su novi gospodari života, komunisti i komsomolci, vodili aktivnu borbu protiv šamanizma i drugih predrasuda starog života. Troje mladih komsomolskih aktivista posvađalo se sa svojim suborcima da će noć provesti u jednoj napuštenoj kući koja je bila poznata po tome što joj se nitko nije usudio ni približiti. O ovoj je ženi vladala loša reputacija: kao da je tamo nekada živjela prilično prosperitetna velika obitelj. Živjeli su dobro i prijateljski, sve dok jednog dana glava obitelji, neraspoložen, nije jako uvrijedio lokalnog šamana, oduzevši mu odjel šarana tijekom jesenskog ribolova. Onaj prirodnogajio ljutnju nad oholim princom i pretvorio se u gorljivog neprijatelja. Javno je prokleo svog prijestupnika strašnim riječima, nakon čega su prinčeva djeca počela umirati jedno za drugim od neke neizlječive bolesti. Nisu pomogli ni iscjelitelji ni drugi šamani koje su pozvali nesretni roditelji. Tako je nekada prijateljska i velika obitelj završila svoje postojanje. Otac je umro prvi nakon smrti djece, njegovo srce nije moglo podnijeti tako veliku tugu. Prema glasinama, prije smrti pozvao je nekolicinu dalekih rođaka i naredio im pod svaku cijenu da svoje umiruće riječi prenose krvožednom šamanu: on je pak užasno prokleo svog neprijatelja. Oni, znajući da će se u protivnom prokletstvo pokojnika dotaknuti, drhteći od straha, dali su šamanu sve riječi od riječi do riječi. A on je, kažu, prasnuo kao odgovor samo na homerski smijeh. Jadna majkaOstavši potpuno sama sa samo jednom vjernom obitelji Hamnachchit *, izgubila je razum od tuge i objesila se u hotonu *.
Od tada su etokh stajali napušteni i prestrašeni usamljeni putnici koji su slučajno zalutali u ta mjesta.
Tako su momci iz Komsomola jedne jesenske večeri, uzevši sa sobom nešto opskrbe i oružja, pošli, prema dogovoru, prenoćiti u napušteni etokh. Morali su dokazati da u prirodi ne postoji ništa, kažu, sve je to nestalo zajedno sa starim ostacima. Njihovi prijatelji ispratili su ih do početka alaasa i obećali da će ih ujutro čekati na istom mjestu.
Kao što je gore spomenuto, bila su tri odvažnika. Prišli su napuštenoj klimavoj jakutskoj kabini, s poteškoćama otvorili kosa vrata prekrivena izblijedjelom kravljom kožom i ušli unutra. Na licima im je mirisao ustajali pljesnivi zrak starog stana, bilo je užasno hladno, pa su prvo što su odlučili učiniti poplaviti kamin, koji je izgledao još uvijek netaknut. Da, i bilo je zastrašujuće sjediti cijelu noć u vlažnom mraku. Dečki su pripremili ogrjev i zapalili drva za ogrjev. Pripadnici Komsomola ili su zaboravili ili ignorirali potrebu bacanja neke vrste uroka kako bi, prema običaju svojih predaka, umirili duh vatre. Vatrom je postajalo toplije i zabavnije. Večerali smo s jednostavnom hranom donesenom od kuće i, da bismo prošli vrijeme, počeli razgovarati. Ubrzo nisu primijetili kako ih je san prevladao. Vatra u kaminu počela je blijedjeti. Bilo je tiho, čulo se samo hrkanje usnulih ljudi. Odjednom se umirući, jedva tinjajući plamen rasplamsao s novom snagom, pucao uz glasan tresak, istodobno je gola žena s vatrenom crvenom kosom iskočila iz kamina i počela bacati vrući ugljen na momke koji su se probudili od straha. Oni, poludjeli od straha, istrčali su iz kuće i trčali kamo god pogledali. Slijedio ih je histerični smijeh žene Abaasy. Dvoje, koje je pogodio ugljen, pali su na cestu i ostali ležati u šumi. Samo je jedan pobjegao, a on je kasnije ispričao što se dogodilo u napuštenoj kući. Oni koji su došli ujutro, pronašli su već smrznuta tijela svojih drugova nedaleko od kuće. Oni, poludjeli od straha, istrčali su iz kuće i trčali kamo god pogledali. Slijedio ih je histerični smijeh žene Abaasy. Dvije, u kojima je pao ugljen, pale su na cestu i ostale ležati u šumi. Samo je jedan pobjegao, a on je kasnije ispričao što se dogodilo u napuštenoj kući. Oni koji su došli ujutro, pronašli su već smrznuta tijela svojih drugova nedaleko od kuće. Oni, poludjeli od straha, istrčali su iz kuće i trčali kamo god pogledali. Slijedio ih je histerični smijeh žene Abaasy. Dvoje, koje je pogodio ugljen, pali su na cestu i ostali ležati u šumi. Samo je jedan pobjegao, a on je kasnije ispričao što se dogodilo u napuštenoj kući. Oni koji su došli ujutro, pronašli su već smrznuta tijela svojih drugova nedaleko od kuće.
Yana Protodyakonova
