Jedan od sakupljača nevjerojatnih primjera reinkarnacije Yerkov navodi slučaj Amerikanca Davida Paladina. Dječak bijelog puta, oca misionara i majke Indijanke iz plemena Navajo, odgojen u indijskom naselju Chinley (Arizona), bio je krajnje ograničen i nije bio sklon civiliziranom životu Amerike 20. stoljeća.
Nakon što je s velikom mukom savladao zanimanje kartografa, mladić je tijekom Drugog svjetskog rata završio u Europi kao dio američkih trupa, a nacisti su ga ubrzo zarobili. Teška iskušenja koja su zadesila mladića bila su okrutna. Trupe saveznika antihitlerovske koalicije koje su zauzele koncentracijski logor pronašle su tamo brdo leševa, među kojima su iskusni redari slučajno identificirali tijelo Amerikanca s jedva nagađanom iskrom života. Poslan je u poljsku bolnicu u Beču, a zatim u bolnicu u Michiganu (SAD), gdje je pacijent proveo dvije i pol godine, a da nije došao svijesti.
Prve riječi koje su izgovorili mladići, vraćeni u stvarni život naporima liječnika, zadivili su sve prisutne: „Ja sam umjetnik, moje ime
- Wassily Kandinsky. U međuvremenu, dok je mladi Amerikanac bio u nacističkom kampu, ruski apstraktni umjetnik umro je u 78. godini. Tužni se događaj dogodio u Neuvilleu (Francuska), ali bilo je nemoguće usporediti dane i sate dva događaja, jer nitko nije posebno nadzirao zdravlje zatvorenika.
Otisci prstiju pacijenta potvrdili su da je riječ o bivšem američkom vojniku Paladinu koji nije imao priliku proučavati povijest i umjetnost, jezike i slikarstvo. Međutim, već u bolnici pokazao je nekontroliranu žudnju za crtanjem, a na platnima koja mu je pružio na zahtjev napisane su prve slike koje su stručnjaci samouvjereno pripisivali Kandinskom u stilu, maniru i neumoljivoj energiji. Kad se oporavio, Paladin je počeo svirati klavir, kojeg nikada prije nije dodirnuo. Dogovaranje glazbe lokalnog orkestra postalo je jedna od omiljenih aktivnosti mladića, a Kandinsky je najdražu zabavu imao tijekom slobodnih sati.
Muzeji u New Yorku, Hamburgu, Parizu i Tokiju zainteresirali su se za rad umjetnika "novaka". Sveučilište u Denveru i koledž Prescott u Arizoni ponudili su nadarenog pojedinca da predaje slikarstvo, kompoziciju i parapsihologiju, umjetnik iz New Mexico otvorio je studio i pozvao one koji žele studirati. Njegov javni život - izložbama, govorima i konzultacijama, pod pokroviteljstvom ravnatelja muzeja Guggenheim, Thomas Messer, doveo je do činjenice da su se oko nje okupili mnogi zanimljivi i upućeni ljudi od kojih je svaki bio spreman pomoći u proučavanju fenomena. To je gurnulo mladića na test hipnoze, tijekom kojeg su američki Indijanci govorili s otvorenim ruskim naglaskom. "Duša Kandinskog, odletjevši od starog tijela, ugledavši mlado tijelo fizički zdrave osobe, odlučila mu je udahnuti svoju energiju."Tijekom drugog zasjedanja hipnoze, isti je pojedinac priznao da je sama duša Kandinskog nekoć upijala dušu skladatelja Adolpha Adama, pružajući mu glazbene sposobnosti, a sada je prešla u tijelo Amerikanca.
Jedan od slučajeva druge polovice 20. stoljeća priča je o petogodišnjem dječaku Toranu, koji je živio u Delhiju i neprestano je govorio svojim roditeljima da je Suresh Varma, vlasnik radio trgovine iz Agre, da ima ženu i dvoje djece. Dječak je pričao o tome kako je, vraćajući se automobilom kući u Agri, na kapiji vidio dvije nepoznate osobe koje su s pištoljem dojurile do njega i ubile ga hicem u glavu.
Dječakovi roditelji Shanti i Mahavir Prosad bili su prisiljeni provjeriti takve ekstravagantne izjave u Agri. Ispostavilo se da je doista postojao Suresh Varma, koji je trgovao radio-robom i umro prije pet godina, kako je dječak rekao. Udovica trgovca sastala se s Toranom, a on je ne samo prepoznao, već je odmah počeo ispitivati o sudbini starog automobila Fiat. Thoran je imao čudan ožiljak na desnoj sljepoočnici. Pregledom tijela ubijene Suresh Varme primijećeno je da je metak pogodio desnu sljepoočnicu, odbio se od lubanje i lijevo iznad desnog uha, gdje je dječak imao rodni znak.
Promotivni video:
Napredan u lancu postojanja
Od 1975. godine stručnjaci su na Istoku i Europi proučavali više od dvjesto pedeset slučajeva "drugog rođenja" ljudi.
Među činjenicama koje je Johannes Butlar prikupio o "putovanju u bivši život" pod hipnozom vrlo su izražajne. Tako je tijekom sesije hipnoze koju je Loring Williams vodio s mladim Amerikancem Georgeom Fieldom, ispitanik je "napredovao" u lancu postojanja stotinu godina od trenutka posljednjeg rođenja. Na pitanja o tome kako se osjeća, gdje živi i tko je, hipnotizeru je već odgovarao seljak Jonathan Powell iz Sjeverne Karoline … Živio je u blizini grada Jeffermont … Rođen 1832. godine … Ubili su ga pobunjeni vojnici ustrijeljeni u trbuh 1863. godine tijekom građanske rat.
Hipnotizer je, kao pedantna osoba, pokušao doći do dokumenata iz građanskog rata, ali uspio je samo potvrditi sve detalje područja na kojem su se odvijale akcije i gdje Field nikada nije bio u svom stvarnom životu. U samom gradu Jeffermontu hipnotizer je održao sjednicu sa svojim štićenikom u nazočnosti lokalnog povjesničara, koji je bio zapanjen što je mladić nabrojao glavne seljačke obitelji tog područja, "gradske oce" iz prošlog stoljeća. Opisao je kuće i zgrade koje su nekad stajale na glavnoj ulici i trgu, ali su na kraju srušene ili obnovljene. Međutim, samo postojanje Jonathana Powella nije se moglo potvrditi, jer je registracija rođenih i umrlih u ovoj regiji započela tek 1912. godine. Pa ipak, istraživač je objavio svoju priču o eksperimentu, a nakon nekog vremena Jonathan Powell,zvani George Field, primio pismo. Žena s njezinim djevojačkim prezimenom Powell napisala mu je da je bila nećakinja Jonathana Powella. Potvrdila je, “Jonathan Powell bio je moj praujak. Yankeesi su ga ubili."
Koji jezik zemlje preferirate u ovo doba dana?
Drugi istraživač, hipnotizer iz Philadelphije, odlučio je vlastitog supružnika podvrgnuti regresivnoj hipnozi.
Tijekom jedne od tih seansi, njegova je supruga iznenada progovorila tihim muškim glasom, s izraženim skandinavskim naglaskom. Tvrdila je da je čovjek po imenu Jensen Jacobi. Tada je na rosu počela odgovarati na stranom jeziku, shvatio je liječnik - neki skandinavski. Na sljedeću je sesiju pozvao nekoliko skandinavskih stručnjaka, uključujući švedskog znanstvenika Nielsa Salina, bivšeg ravnatelja Američko-švedskog povijesnog muzeja u Philadelphiji, i otkrio da žena govori stari švedski, ali da razumije pitanja postavljena na modernom švedskom.
Razgovori na stranim jezicima - ksenologija postali su popratni fenomen u pokusima vraćanja ljudi u prijašnji život pod hipnozom. Činjenice su već zabilježene kada su ispitanici govorili španjolski, skandinavski, grčki. U Italiji je jedna osoba, nakon "povratka u stvarni život" iz kome, neko vrijeme govorila japanski. U Bugarskoj su, kako su svjedočili novinari, osoba u stanju hipnoze govorila perzijskim dijalektima. Sve to nimalo ne dokazuje reinkarnaciju, ali može biti i svojevrsni fenomen blokiranog uma, koji otkriva svoje rezerve u tako složenom stanju. Međutim, okupljene "posthumne uspomene", ksenoglosija, "urođene niotkuda" navike, sposobnosti i potrebe, kao da ih diktira neka druga stvarnost, omogućuju razumijevanje tih ljudi,koji su ozbiljno shvatili mogućnost reinkarnacije.
Tijekom Drugog svjetskog rata u nacističkoj Njemačkoj tajna su društva po Hitlerovim uputama razvila metodu vođenja okultnih ratova, metodu utjecaja na ljudsku dušu koja kontrolira sve procese života. Klasificirani problem koji su nacisti pokušali riješiti znanjem stečenim na himalajskim ekspedicijama bila je "transplantacija astralnog tijela" ili "duše" iz jednog fizičkog tijela u drugo. Obavještajne agencije savezničkih zemalja zabilježile su rad nacističkih znanstvenika na dokumentima, metodama i tehnikama tibetanskih lama. Postalo je poznato da je neposredno prije samoubojstva Hitler bio dobro raspoložen i vrlo aktivan. Iz programa šifriranja između stožera i specijalnog obavještajnog stožera "Vali 1" postalo je jasno da Firer priprema akciju bez presedana. General Krebs, upućen u neke detalje projekta, raspravljao je tijekom ispitivanja,tu stvarnost Hitler više nije zanimao, jer će on sudjelovati u iskustvu presađivanja vlastite duše i duše Eve Braun u druga tijela uz pomoć orijentalnih magova i lama.
Pozdrav, ja sam tvoja mama
Slučajevi "povratka" u novom ruhu su se i o njima se neprestano piše, ilustrirajući neobičan fenomen s nevjerojatnim primjerima. Tu se ubraja slučaj Sonnyja Suttona, stanovnika irskog grada Lide. Njegova je priča opisana mnogo puta, ali čak i najpristraniji kritičari u njoj ne pronalaze nedostatke.
Nepoznata žena, puno mlađa od vlasnika, nazvala je stan starijeg muškarca. Objasnila je svoj posjet jednostavno: "Draga moja, ja sam tvoja majka." Gošća se zvala Jenny Cockel, ali nije sumnjala da je u svom prethodnom životu nosila ime Mary Sutton i imala sedmero djece. Ovo je znanje Jenny stiglo kao dijete - sanjala je o svom prošlom postojanju. Sjetila se "svoje" djece, znala je gdje je kuća Suttonovih, raspored prostorija u njoj, postavka. Lako je pričala o mnogim detaljima osobnog života Mary Sutton.
"Isprva sam je uzeo za prevaranta", rekao je 73-godišnji Sonny. "Ali nakon dugih razgovora uvjerio sam se da ona zaista zna sve o našoj obitelji, uključujući detalje."
Jenny, stanovnica engleskog grada Northamtonshire, sasvim je normalna žena. Ima supruga i dvoje djece - 10 i 14 godina. Snovi su je proganjali i odlučila je pronaći svoju obitelj iz prijašnjeg života. Sonny je bio prvi.
“Znala je sve. Opisala je čak dva portreta - njenog i brata moje majke, koji su visjeli u kabini i uništeni zračnom bombom tijekom rata. Ovo me potpuno uvjerilo”, rekao je Sonny. Nakon Marijine smrti 1932. godine, njezina su djeca završila u sirotištima, a Sonny je jedina imala oca alkoholičara. Izgubio je vezu s drugom braćom i sestrama, ali energična Jenny pronašla je tri brata i dvije sestre, koje je također uvjerila u njihovu vezu. Zajedno su započeli potragu za Bridijevom mlađom sestrom. Povijest obitelji Sutton ima mnogo uvjerljivih detalja i sitnica koje se ne mogu izmisliti i apsolutno je nemoguće službeno doznati. Potpuno je opisano u knjizi Jenny Kokkal, pred kojom je znanost zamrznuta u nedoumici. Ali možda je najnečuđujuća stvar u povijesti jednostavne Engleskinjeda je osjećala potpuno povjerenje u svoju reinkarnaciju, o kojoj je slavni Pitagora govorio mnogo stoljeća prije. Smatra se jednim od prvih autoriteta koji je pokrenuo pitanje besmrtnosti ličnosti, koja mijenja samo fizičku ljusku. Pitagora je izjavio da se savršeno sjeća svih svojih prijašnjih rođenja, a posebno da je prvo bio Efalid, zatim ratnik Euforbus, koji se u poznatom ratu borio na strani Troje, a ubio ga je Menelaj. Sama smrt o kojoj je poznati znanstvenik i filozof govorio svojim studentima praćena je lutanjem duše u različitim svjetovima, uključujući i pakao, a tek nakon pročišćenja vratila se na zemlju u tijelu Germotima. Duša, ili astralno tijelo Pitagore, nalazilo se u tijelu ribara Pira na otoku Delos, a nakon teškog života inkarniralo se u tijelu grčkog znanstvenika.
Drugi drevni filozof, Platon, generalizirajući poznate ideje iz prethodne ere, došao je do zaključka da je besmrtna duša vezana za materijalnu sferu, za materijalni svijet, koja je zatvorenik fizičkog tijela sa svojim navikama i hirovima. Pretpostavljao je da je takvu ovisnost moguće prekinuti samo kada se osoba u svom fizičkom životu odrekne užitaka materijalnog svijeta. U Indiji je ideja reinkarnacije razvijena na razini "zakona upravljanja ljudskim životom", koji je podložan karmi, u modernoj interpretaciji - programu. Prema zakonu karme, rezultati čovjekovih dobrih i zlih djela u jednom životu određuju okolnosti njegovog života tijekom sljedeće inkarnacije. I sa svakim novim povratkom na put materijalnog života, čovjeku se daje prilika da potisne bazu, fizičke želje i približi se savršenstvu. Zakon savršenstva priprema duhovnu osobu za činjenicu da se neće morati vratiti u materijalni svijet, ali postojanje u drugom - astralnom ili duhovnom svijetu - pružit će priliku za novo savršenstvo i spoznaju.
Vratite djetetu burmuticu
Doktrina reinkarnacije našla je vrlo značajnu potvrdu u praksi lamaizma, jer su nakon smrti lame ("nadređenog") njegovi učenici, sljedbenici i sluge dužni krenuti u potragu za dječakom u kojem se nastanila duša pokojnika. Ponekad potraga traje nekoliko godina, a dogodi se da se odjednom pronađe nekoliko kandidata za mjesto "učitelja". Tada se za njih dogovara ček koji stavlja sve na svoje mjesto. Poznati tibetanski istraživač David Noel ostavio je nekoliko opisa takvih provjera, kojima je svjedočila: „U blizini palače lame - Pegnai tulku, s kojim sam živio u Qum Boomu, postojao je još jedan tulku po imenu Agnay-Tsang … Nakon smrti potonjeg, Agnay-Tsang, već je prošlo sedam godina,i bilo je nemoguće pronaći njegovo utjelovljenje … Ali nekako se tijekom drugog komercijalnog putovanja intendant lame okrenuo da se odmori i utaži žeđ na jednoj od farmi. Dok je domaćica pripremala čaj, izvadio je žametnu burmuticu i spremao se počastiti njuškom, kad mu se odjednom umiješao dječak koji se igrao u kutu kuhinje, stavivši ruku na stolicu i prijekorno upitao:
- Zašto imaš moju burmuticu?
Upravitelj je zanijemio. Dragocjena burmutica zaista mu nije pripadala. Bila je to burmutica pokojnog Agnay-Tsanga. Možda je uopće nije namjeravao uzeti, ali unatoč tome bila je u njegovom džepu i neprestano ju je koristio. Stajao je posramljeno, drhteći pod prijetećim, strogim pogledom dječaka - bebino se lice odjednom promijenilo, izgubivši dječje crte lica.
"Vrati to odmah", naredio je. - Ovo je moja burmutica.
Ispunjen grižnjom savjesti, prestravljeni redovnik srušio se pred noge reinkarniranog vladara. Nekoliko dana kasnije, gledao sam kako su dječaka ispratili s iznimnom pompom do njegovog zakonitog doma. Nosio je ogrtač od zlatnog brokata i jahao veličanstvenog crnog ponija kojeg je upravitelj vodio uzdom. Kad je povorka ušla u ogradu palače, dječak je dao sljedeću opasku:
„Zašto“, pitao je, „skrećemo lijevo?
Morate ići do drugog dvorišta kroz vrata desno.
Doista, nakon smrti lame, iz nekog su razloga položena vrata s desne strane, a druga vrata s lijeve strane. Ovaj novi dokaz autentičnosti odabranika izazvao je divljenje među redovnicima. Mladi je lama odveden u njegove privatne odaje, gdje se posluživao čaj.
Dječak je, sjedeći na velikoj gomili jastuka, gledao zdjelu od žada pred sobom s pladnjem od pozlaćenog srebra i ukrašenim brončanim poklopcem.
"Dajte mi veliku porculansku šalicu", naredio je i detaljno opisao kinesku porculansku šalicu, ne zaboravljajući crtež koji ju je ukrašavao. Takvu šalicu nitko nije vidio. Upravitelj i redovnici pokušali su s poštovanjem uvjeriti mladog lamu da u kući nema takve čaše. Baš u tom trenutku ušao sam u dvoranu. Već sam čula za pustolovine s burmutom i željela sam pobliže pogledati izvanrednu bebu. Slijedeći tibetanski običaj, poklonio sam novom lami svileni šal i nekoliko drugih darova. Prihvatio ih je, slatko se smješkajući, ali zaokupljenim pogledom, nastavljajući razmišljati o svojoj šalici.
"Pogledajte bolje i naći ćete", uvjeravao je.
I odjednom, poput trenutnog bljeska, zapalio je svoj um i dodao detalje o škrinji, obojanoj u takvu i takvu boju, koja se nalazi u takvoj i takvoj sobi, u kojoj se čuvaju stvari koje se koriste samo povremeno …
Nepunih pola sata kasnije, u kutiji na dnu škrinje koju je opisao dječak pronađena je šalica s tanjurićem i poklopcem.
"Nisam imao pojma o postojanju takve šalice", uvjeravao me kasnije menadžer. "Sigurno ga je sam lama ili moj prethodnik stavio u ovu škrinju." U njemu nije bilo ničega drugog vrijednog i već nekoliko godina tamo nitko nije gledao …"
Možete vjerovati u reinkarnaciju ili ne. Ali niti jedna od znanosti to ne može objasniti, što znači da samo nakupljeni materijal i nove metode eksperimentalne dijagnostike mogu unaprijediti čovječanstvo u razumijevanju fenomena.
“Dosje. Tajno znanje №4 (46). G. Seljarov
