Slikoviti planinski lanac Boyko, čiji nježni južni obronci gledaju prema Grand Canyonu, odavno je privlačio pažnju ne samo arheologa, već i ljubitelja svega nepoznatog. Ali istodobno, ovo misteriozno mjesto i dalje ostaje malo istraženo, čuvajući u svom kamenom srcu tajne daleke antike.
Poznati lokalni povjesničar i arheolog O. I. Dombrowski, koji je 60-tih godina provodio arheološka istraživanja na Boyku, utvrdio je da se na visoravni nalazi šest naselja koja su postojala od 9. do 15. stoljeća. Spasiteljska katedrala, koju je otkrio, smještena između Boyka i Sotira, bila je glavno administrativno središte srednjovjekovne crkveno-feudalne države. Ovo feudalno nasljeđe, jedinstveno u povijesti Taurice, bilo je utvrda zaštićena sa svih strana.
Stjenovite i strme padine Boykija već su same po sebi pouzdana zaštita. Tek su na prijevojima gospodari planine podigli masivne zidane zidove i dvije male obrambene utvrde na grebenu Kurushlyuk. U ta daleka vremena između grebena i brda Sotira sagrađena je široka cesta koja vodi do hrama. O tome svjedoče kamene crepide, čiji su ostaci još uvijek vidljivi uz cestu, koji su se tijekom godina pretvorili u dobro utaban put. Gotovo ništa nije ostalo od Spasiteljske katedrale u naše vrijeme. A tada je to bila impresivna građevina, ni na koji način ne inferiorna sličnim zgradama u tvrđavi Mangup-Kale. Ova je građevina, okrenuta prema sjeveroistoku sa svojim oltarom, kasnije postala središnji dio hramskog kompleksa,danas se smatra jednim od najvećih arheoloških spomenika srednjovjekovne planinske arhitekture na Krimu.
Izgradnja zaštitnih zidova na planini povezana je s invazijom na Krim od strane Khazar Kaganata. Laganom rukom hazarskih vlasti, na poluotoku su u 13. stoljeću obnovljene mnoge drevne utvrde, uključujući Mangup-Kale i Chufut-Kale. Teška počast koju je Kaganat nametnuo lokalnom stanovništvu bio je razlog redovnih ustanka.
I stalni napadi nomadskih plemena, kao i invazija Tatara, na čelu s Džingis-kana, držali su stanovništvo Taurice u strahu dugi niz godina. U takvoj nestabilnoj situaciji stanovnici su, plašeći se racija i pljački, počeli jačati planine u planinama, koristeći se tradicijom vizantijske utvrde u izgradnji. Ukupna duljina utvrda Boykino, čiji su zidovi izgrađeni od divljeg kamena, je 1,5 kilometara. Širina ovih masivnih zidova kreće se od 1,5 do 2,5 metara, a na nekim mjestima visina doseže i 3 metra. Istinski lokalni graditelji temeljito su pristupili zaštiti planine, čineći je nepristupačnom.
250 godina kasnije, nakon nastanka Krimskog kanata, na brdu Baba-Dag formirana je neovisna kneževina Teodora, koju su kasnije porazili Turci.
Promotivni video:
Legende o „časnom Poyku“
Na nekim srednjovjekovnim kartama nazivali su je „časna Poyka“(„poyka“- pašnjak ili livada u prijevodu s drevnog iranskog).
Mnoge legende povezuju se s razdobljem postojanja kneževine Teodoro na Krimu. A neki, najmisteriozniji od njih, dotakli su se "časnog Poyka". Jedna stara legenda govori o mlinaru Procopiusu, koji je, strahujući za sigurnost svog mlina, koji je stajao na jednoj od planinskih rijeka u blizini Boike, jednu noć izašao iz tvrđave kako bi provjerio je li njegov posjed netaknut. Dogodilo se to u 15. stoljeću, tijekom opsade zidina tvrđave Boykin od strane Turaka. Da bi izašao preko utvrđenih zidina, mlinar je upotrijebio tajna vrata - jedino kršenje sigurnosnog sustava planine. Na putu su ga uhvatili Turci i izdali tajnu rupu za koju je, kao izdajnik, plaćao životom. Turci su, prodrvši u visoravan, masakrirali cjelokupno lokalno stanovništvo, a nekad jaka država je razorena, a naseljeni vrh planine opet je postao nenaseljen.
Ali ova je legenda samo mala povijesna skica, dok su druge toliko nevjerojatne i tajanstvene da su odavno stekle slavu kao mistične.
Jedna od njih povezana je sa Zlatnom kolijevkom, prikazanom na grbu kneževine Theodoro. Mnogi istraživači uvjereni su da je kolijevka, čija je slika prisutna u mnogim špiljskim hramovima tih vremena, ništa drugo do Sveti Gral - šalica s Kristovom krvlju, koja je kroz stoljeća nestala bez traga. Đenovljani, koji su u tim dalekim vremenima posjedovali južnu obalu Krima, neprestano su se borili s Teodoritima. U zamjenu za mirovni sporazum, genoveška kneževina zahtijevala je od princa Teodora svetu relikviju - Zlatnu kolijevku, jednom izvučenu iz Bizanta. Ponosni princ nije se htio razdvojiti s drevnim svetištem. Nakon dugih pregovora s Đenovljanima, koji su zaprijetili da će silom zauzeti kolijevku, princ je odlučio sakriti na sigurnom mjestu - u špilji na brdu Boyka, povjerivši je moćnim planinskim duhovima na čuvanje. Obećali su da će sačuvati svetište onima koji žele oživjeti slavne ljude,naseljavajući kneževinu.
Bojkinske špilje, smještene na zapadnoj strmoj padini, nisu označene ni na jednoj od krimskih karata, a u njih možete ući samo uz pomoć posebne planinarske opreme. Neke legende kažu da su u tim špiljama, ulazeći duboko u planinu, stoljećima drevni ljudi bili u stanju samadhija. Možda čuvaju svetu relikviju koju još nitko nije uspio pronaći? Iako je bilo ponovljenih pokušaja.
Kažu da su tijekom dvije arheološke ekspedicije provedene na brdu Boyka 60-ih godina. (pod vodstvom profesora O. I. Dombrovskog) i 80-ih. (pod vodstvom znanstvenika V. L. Mytsa) neki su se članovi ekspedicija, tijekom mjerenja ruševina, vrlo često osjećali nelagodno. Stanovnici okolnih sela, smještenih u blizini Boyka, znaju za tajanstveni utjecaj planine na ljudski um, i zato je pokušavaju zaobići. Ali to ne zaustavlja istraživače drevnih tajni. Mnogo ranije, 1927. godine, druga ekspedicija posjetila je Boykin visoravni, na čelu s okultnim znanstvenikom A. V. Barchenko. Ponavljani pokušaji pronalaska tajanstvene Shambhale doveli su ga na Krim, u podnožje planinskog lanca Boykino. Potraga za "tajnim znanjem u pećinama" završila je bezuspješno - jedan od članova tajne ekspedicije poludio je,stoga je istraživanje trebalo zaustaviti. Izvješća o ekspediciji, klasificirana kao "strogo tajna", i dalje se čuvaju negdje na Lubyanki …
Ostali tragatelji za nepoznatim posjećivali su ovdje tijekom Drugog svjetskog rata. Pet pripadnika njemačke službe "Ahnenerbe", u pratnji 14 muškaraca SS-a, u ljeto 1942. godine tražili su drevne artefakte na vrhu planine. Međutim, nakon nekog incidenta, brzo su napustili ovo mjesto, uzevši sa sobom tešku kutiju s nepoznatim sadržajem … Pet članova ekspedicije nikada se nije vratilo kući.
Mistična planina
Planina Boyka malo je proučeno, i zato iznenađujuće i tajanstveno. Gusta aura legendi koja je obuhvatila njegove vrhove čini planinu jednim od najmoćnijih Mesta moći na Krimu. NLO-ovi često lebde nad Boykin visoravni, a debla nekih stabala koja rastu na teritoriju masiva bizarno su zakrivljena, što ukazuje na njegovu jedinstvenu energiju. Stoga, neki vjeruju da se na planini nalazi izvanzemaljska baza, dok su drugi sigurni u postojanje drevnog portala koji vodi u druge dimenzije. Sve više ljudi koji tragaju za zemljom vjeruju da je na Boki skriveno mnogo drevnih blaga. Ponekad ovdje vide starce obučene u bijelo kako lebde u zraku, a blizu ruševina Spasiteljske katedrale, usamljeni turisti često promatraju slike iz davne prošlosti. Takve paranormalne pojave mogu se povezati sa stoljetnom poviješću tih mjesta - kao što znate,duhovi prošlosti ponekad se pojavljuju na bilo kojem naseljenom teritoriju, ali sve to ni na koji način ne objašnjava zašto su tajne ekspedicije više puta bile upućene u planinu. Arheolozi govore o velikom istraživačkom potencijalu ovog mjesta i negativno se odnose prema brojnim ljubiteljima misterioznog, vjerujući da oni oštećuju srednjovjekovni povijesni spomenik.
Ali je li moguće zabraniti osobi da se divi divnoj ljepoti ovih mjesta? Put do Boyka, sa strane sela Bogatyr, započinje kod malog, ali vrlo slikovitog jezera u kojem se planina ogleda u zrcalu. Šetajući dobro utabanom stazom, pod sjenom stoljetnih bukovih stabala, zaronite u nevjerojatnu tišinu, tu i tamo, razbijenu zvukovima prirode. Meko lišće tiše pod nogama, čuje se šum planinske rijeke, ptice pjevaju i drveće šuška. Više od sat vremena hoda ustaljenim tempom, malo pritiskajući na vrhu, i nađete se na savršeno ravnom kamenom platou, prekrivenom džinovskim pukotinama. Ovaj "runički labirint", gusto pošumljen, još je jedno tajnovito mjesto na Boyku. Pukotine u stijeni formirale su bizarne uzorke koji podsjećaju na drevno runičko pisanje. Ali zagonetka se rješava vrlo jednostavno. Takva kamena polja nazivaju se Karr i nalaze se u cijelom svijetu, na mjestima gdje su se topljive, najčešće vapnenačke stijene, nekada nalazile pod debljinom ledenjaka. Ledenjak se nakon toga rastopio, a na mjestu otopljenog vapnenca ostale su pukotine, tvoreći impresivan labirint u stijeni. No ravnomjernost nekih pukotina je upadljiva i ne može se pomisliti: možda nije ledenjak izazvao pukotine?
S vrha Boyka otvaraju se nevjerojatni pogledi - šumske daljine utopljene u zelenoj izmaglici privlače pogled. Priroda je najbolji slikar i nikad nas ne prestaje radovati. Silazeći s planine, na prilazima prijevoju Makhuldur, možete pronaći ostatke Spasiteljske katedrale, o kojima je gore napisano. Niski nasipi od kamena naslagani jedan na drugi označavaju mjesto zidova drevnog svetišta. U blizini je postavljen željezni križ. Ispod križa nalazi se nekoliko ikona namijenjenih hodočasnicima, a točno je staklena trolitrska staklenka za donacije ispunjene malim novčanicama.
Mnogo je izvora s ukusnom planinskom vodom razasutim po platou Boyki. A na južnoj padini, nedaleko od kampa "Boyka", nalaze se šumski vrtovi - čajevi. Mnoge trešnje, jabuke i kruške spremne su s putnikom podijeliti svoje ukusne plodove. Ostaci ostakljene keramike izrađene od bijele gline još uvijek se mogu pronaći na mjestima srednjovjekovnih naselja. Budući da su svojedobno pouzdani zaštitni zidovi, možete osjetiti nekadašnju snagu drevnih građevina.