Prema dugoj tradiciji, vodeni duh je vodeni duh, stvorenje koje živi u rijekama i ribnjacima, močvarama i jezerima, odnosno gdje god ima slatke vode. Nazivaju ga još i vodenicom, vodenicom, vodenim jarkom, vodenim đavolom, djedovom vodom, lubenicom, dlakavim čovjekom, navnom itd. Ljudi vodenog čovjeka predstavljeni su u obliku golog starca obraslog ooze, s ribljim repom i ogromnim očima. Drugi izvori vodene vode opisuju kao malog djeda sa zelenim brkovima i bradom dužine struka. Merman se radije naseljava u blizini starih mlinova, u bazenima i bazenima ili na dnu vodenih tijela. Pretpostavlja se da se izgled mermana mijenja ovisno o fazi mjeseca. Kad je noćna zvijezda u rastućoj fazi, vodena osoba se pojavljuje kao mladić, a kad se smanji, pretvara se u sivoplavog starca.
Zapravo vodena osoba, poput vraga, može poprimiti bilo koji oblik. Često je odjeven u riblje vage, ima kravji rep, mrežaste patke šape. Kao i sva bića iz drugog svijeta, i on može imati neke nedosljednosti: na primjer, grbavi je ili ima prekomjerno veliku glavu, ili čak kopita umjesto nogu. Čini se da je polu-čovjek, napola riba, čija su obilježja nejasna i, kao da je, nabrijana. Ili je to stari bradati starac sa zapetljanom patkom između kose, prekriven blatom i blatom, s velikim trbuhom ili, obrnuto, pretjerano tanak. Merman također može biti u obliku vrlo velike ribe, utopljenika, trupaca ili djeteta. A ako izgleda kao obična osoba, tada ga možete prepoznati po vlažnoj kosi i rubovima njegove odjeće. Nema vode s vodom s promjenom spola: može se pretvarati da je i žena i muškarac; može izgledati poput životinje, ptice ili ribe;istodobno je često plava, ili bolje rečeno cijanotična. Jedna od verzija: plava je definicija pripadnosti starim poganskim božanstvima, koja je u početku bila.
Od davnina su naši preci sastavili mnogo različitih legendi o vodenom i čvrsto vjerovali u njegovo postojanje. Ako su seljaci vodili stoku do mjesta za zalijevanje, pokušavali su ih ne ostavljati bez nadzora: u blizini rezervoara voda bi mogla odvesti životinje do sebe. Jedan starac ispričao je priču koja se dogodila u njihovom selu malo prije rata. Tada su živjeli sa svojom obitelji u Smolensk regiji, u malom selu, nedaleko od kojeg je bilo duboko jezero. Voda u njoj bila je hladna kao u proljeće, ali na veliko veselje mještana, bilo je puno ribe. Ipak, mještani su se malo uplašili: pojavile su se glasine da se u ovom jezeru odavno naselio loš duh.
Jednom, kako je starac rekao, otišli su sa pastirima zalijevati krave, bio je to u srpnju, bilo je vruće. Pastiri su odlučili dovesti krave u vodu kako bi im bilo barem malo hladnije. Krave stoje u vodi spašavajući se od vrućine. U blizini ovog jezera bila je šuma, a seljaci su rekli: oni, zašto bismo ovdje sjedili, idemo, bolje je papagaje zmije u rupama. Jedan od pastira kaže: "Kamo idemo, naše će krave same ostati ovdje! Kao da je čaj, ništa im se nije dogodilo. " - "Ajde, kamo idu, uskoro se vraćamo." Čovjek odmahne glavom, pomisli i odluči poći sa svima. Iz šume smo se vratili dva sata kasnije, pogledali i bili zadivljeni: dvije krave su nestale, ostale mirno stoje u vodi. A taj mali čovjek, koji isprva nije htio ići, bojao se stada, šapuće: "Bog zna, nije bilo potrebe da odlaze, kamion s vodom odvukao ih je do dna, očito, bio je jako bijesan." Ništa za raditi,nije pronađena krava, vratile su se u selo poslije mraka s preostalim stadom. Ožalošćen, ali što možeš učiniti! Lezali smo u krevet dugo iza ponoći.
Te noći djed ima san: noću stoji na obali ovog jezera, tišina je okolo, samo se mjesečina odbija u vodi. Odjednom se voda u jezeru uznemirila, izlazi neki ružni starac, sav obrastao algama i nečim drugim nerazumljivim. Kaže: "Oslobodit ću vaše sestre, ali samo ako mi zauzvrat date crvenu djevicu." - rekao je i polako ušao u dubinu. Moj djed tada nikome nije rekao svoj san, nakon nekog vremena on i njegova obitelj napustili su to selo. A godinu dana kasnije saznao sam da se brod prevrnuo na jezeru, jedna mlada djevojka se utopila, nikad je nisu pronašli. Sutradan su u šumi u kojoj su tražili zmije pronašli dvije krave na ispaši, nije jasno odakle su došli. Sve se dogodilo kako je rekao svom djedu u snu s vodom.
Prema nekim izvješćima, vodeni rijetko izlaze iz vode. Najviše od svega vole provoditi vrijeme u bazenima smještenim u blizini vodenica. U stara vremena svi su znali da ako se mlin za vodu nalazi u pustinji šume, daleko od sela ili grada, onda je ovo mjesto nečisto i opasno. Sam mlinar je poput čarobnjaka, ali stvara zavjere i čarolije ne sam, već na poticaj neljubaznog duha, koji je upravo nazvan vodenim duhom, klasificirajući ga kao zlog duha.
Na dnu rezervoara vodeni se bave svojim poslom - ispašu škole riba, zapovijedaju kikimorima, sirenama i drugim stanovnicima. Vode jedan šteti tako što namamljuje ljude i životinje u vodu i utapa ih. Primjerice, u Ukrajini se vjeruje da on kažnjava ljude ako lebde iznad njegove kuće. Poljaci vjeruju da napada zlikovce, radeći u nedjelju i ne obazirući se na brzinu. Istočni Slaveni i Srbi vjeruju da voda odvlači one koji, ulazeći u vodu, nisu prešli; a prema slovačkim vjerovanjima - oni koji su mu se smijali.
Krsti, šarani, krstaši, somi i druge riječne životinje služe podvodnom vladaru ili kao varalice i bofoni, ili u svrhu povlačenja ribara u vodu ili kao vozilo prilikom ispitivanja udaljenih uglova posjeda rijeka i jezera. Ali ljudske duše pale su u njegovu mrežu kad su djeca i odrasli, gonjeni ljetnom vrućinom, ušli u rijeku ili jezero kako bi se okupali i isprali prašinu i znoj nakupljen tijekom dugog vrućeg dana. Takva je osoba plivala na sredini rezervoara, frknula u vodu, uživala u hladnoći i nije sumnjala da ga hladne oči podvodnog vladara gledaju iz dubine.
Promotivni video:
Ali nisu svi vodenjaci odvukli u svoje kraljevstvo. Davao je prednost mladim djevojkama, mladim adolescentima, kao i pijanim muškarcima u godinama. Dakako, ako takvih ljudi dugo nije bilo, onda je druge predstavnike ljudskog roda povukao na dno. Zrela dama, djevojčica i mladić mogli su ući utopljeniku … jednom riječju, svatko tko se, kobnog nesretnog sata, našao na površini vode, opasno blizu zlih duhova. Osuđena žrtva odvučena je u najdublje mjesto rijeke ili jezera. Ovdje je strpljivo čekao da čovjek napokon umre. Zgrabio je dušu koja je poletjela iz mrtvog tijela i stavio je u pozlaćeni kavez, puštajući samog smrtnog tijela na sve četiri strane. Ona je, u pravilu, padala u usta ribama, ali ono što je ostalo - plutalo je prema gore i ljudi su je zvali utopljenikom ili utopljenom ženom.
Podvodni vladar dao je dušama mladih djevica svoje obveze, pretvarajući ih u prekrasne sirene. Sve što su imali bili su poput ljudi, osim donjih udova. Umjesto nogu, primili su ribu, a kao znak odštete obdareni su jasnim i snažnim glasovima. Duh ih je učinio slugama i uzeo najinteligentnije i marljive za ženu. Međutim, sve mlade sirene sanjale su da se udaju za sirena. U ovom su slučaju stekli svo blago i značajnu moć nad vodenim stanovnicima.
U vedroj mjesečevoj noći sirene bi izašle na obalu i pjevale pjesme. Pjevanje je bilo tako lijepo da kad bi ga osoba čula otišla bi na ovo mjesto. I nađući se vrlo blizu prekrasnim djevicama, općenito je izgubio glavu. Ako je to bio romantični mladić, onda se odmah ludo zaljubio u jednog od sluge mermana i više je nije mogao napustiti. Ista sudbina čekala je i zrele udovice. Ali oženjenog muškarca, ali voljenog varati svoju ženu, uhvatila je strašna požuda, koja je u nekim slučajevima jača od ljubavnih muka.
Podvodni vladar duše duša mladih odredio je za bludnice. To su močvare i vodeni duhovi u obliku lutanja lutaka koji su zbunili ljude koji su lutali močvarom ili ribnjakom. Čovjek je hodao ili plivao prema svjetlu, a on se nastavio udaljavati, udaljavati i konačno pobjegao. Kao rezultat toga, nesretna osoba je mogla utvrditi da se nalazi u neprobojnom močvari ili na površini vode skrivenoj od obale visokim trskom. Izgubljeni je ili umočen u močvaru ili se utopio pokušavajući doći do obale. Riječni vladar ili je uzeo duše utopljenika u svoju službu, ili ih je poslao ravno u paklenu vrućinu Sotoni. Ista strašna sudbina zadesila je duše utopljenih pijanica, koji nisu bili pogodni za bilo kakvu korisnu aktivnost u podvodnom kraljevstvu.
Vodeni duh volio je jahati na somu. Ova je riba velika, pouzdana, čvrsta, pliva polako, ne razlikuje se u bijedi i razigranosti. Voda će sjediti na njoj, udobno se kretati i prolaziti kroz dubokovodna prostranstva. Pretvorit će se u jedan kanal, zatim u drugi, zatim će se zalijepiti za obalu ili čak otići do samog dna - da provjeri ekonomiju. Istina, podvodni vlasnik nije uvijek koristio usluge velike ribe. Ponekad se, kako bi nekako diverzificirao dosadnu stvarnost, pretvorio u ogromnu štuku i već je u tom naletu plivao i zaronio u prostore koji su mu pripadali, zastrašujući ribu i neugodno ribare, koji su ga iz neiskustva uzeli za običnog riječkog grabežljivca i čak pokušali ulaze u njihove mreže.
Takvi pokušaji nesretnih mještana neobično su zabavljali i zabavljali vodenjaka. Progutao je mamac, pao na udicu, ali umjesto da se nalazi u već postavljenom kavezu, bacio je ribara u vodu, udarao ga po glavi štukastim repom i omamio ga, ponekad ga odvodio k sebi. Ali češće ga je kucao na obalu kako se osoba ne bi utopila - sve je ovisilo o raspoloženju.
Ali ono što merman nikad nije volio jesu mreže. Ako ribolovci izađu na takav ulov, onda neće biti sretni. U najboljem slučaju izgubit će opremu, a u najgorem slučaju mogu propasti, zapleteni u mreže koje su postavili. Ali nije ništa drugo što osobu odlikuju brza pamet i brza pamet. Pronašao je načine kako da pregovara s duhom rijeka i jezera. Bila je to mjesečna počast vodenjaku. Ako je ribolov bio uspješan, tada mu je dana najveća riba. Ljudi nisu poštedjeli dobro hranjene debele guske: bez žaljenja su odsjekli glavu tako zgodnom muškarcu i bacili dobro nahranjeno truplo u vodu. Nakon ovih darova, ribolov je bio miran i besplatan, a bilo je i manje utopljenika.
Vodeni čovjek obično je svoje glavno prebivalište smjestio pod kotač mlina. Ovdje voda nikad nije stajala, a na dnu rijeke isprala se velika depresija. Na tom je mjestu podvodni vladar izgradio luksuzne odaje, koje nisu bile niže od kraljevskih. U ogromnoj dvorani bio je postavljen kameni krevet, bio je prekriven blatom i ukrašen ljiljanima.
U ljetno vrijeme nije bilo noći, tako da se voda nije pojavila nad vodenom površinom. Budući da se mogao pretvoriti u pticu, čak i zvijer ili ribu, pa čak i čovjeka, nitko nije znao kome će se predstaviti te noći. Ponekad je i sam vodenjak, ovisno o stanju svog uma, određen slikom samo prije nego što je napustio odaje. Obožavao je plivati u mjesečevoj noći, žmiriti u vodi. U to vrijeme ga nitko nije vidio, i zato mu nije trebao som kao jahač: nije igrao čvrstinu sa sobom i nije prikazao kraljevsku veličinu. Ovdje je voda pokazala svoju istinsku suštinu, postajući drzak i očajan osvajač voda.
Život mermana bio je usko povezan s određenim godišnjim dobima. U jesen, kada su počeli puhati hladni vjetrovi, kad je prvi snijeg pokrio zemlju, smjestio se da se odmori na svom udobnom krevetu, jer zimi na teritoriju pod njegovom jurisdikcijom nije imao što raditi. Jezera, rijeke, ribnjaci i močvare prekriveni su slojem leda, a snijeg pada i na vrhu. Teško je probiti se u svjetlost dana iz podvodnog svijeta, a beskorisno je. Zamotao se u vodeno blato i zaspao je do proljeća. Svi duhovi pod njegovom kontrolom učinili su isto, ali širina je stigla za ribama. Lepršali su bez strogog nadzora sve do ožujka-travnja, kada su tople sunčeve zrake počele rastopiti ledenu koru.
U to je vrijeme vodenjak otvorio oči, ispružio se i bacio blato. Ustao je do pune visine i glasno pljesnuo rukama. Tada se proljetni led probio, hodajući rijekom, oslobađajući vodeni element od jake ledene školjke. Narod je, pogađajući da se vodeni čovjek probudio, vukao razne darove i darove shvaćajući da je vladar gladan i bijesan nakon hibernacije. Bilo je kokoši, patki i svinja. Neki vlasnici posebno su se zanimali za patronatstvo vodili krave i konje. Sve je to nemilosrdno posječeno i bačeno u vodu u znak poštovanja prema vladaru podvodnog svijeta. Nije nikoga odbio - prihvatio je darove, ali nije se žurilo da iskaže milost i pokaže naklonost. Da bi stekla prećutni pristanak na bogat ulov ribe i sigurno kupanje u vodi, osoba je bila dužna svakog mjeseca ostavljati poklone vodenom vodu. Inače bi se mogao naljutiti i uskratiti svoju simpatiju i naklonost.
Ljeto je bilo vrhunac nepodijeljenog prevladavanja vode. Tijekom tog razdoblja godine, on je strogo vodio podvodni svijet - bilo koja njegova zapovijed izvršena je bez pitanja. Na dan Ivana Kupale (7. srpnja) gospodar dubine vode dobivao je takvu snagu da bi, možda, mogao ugurati vraga u svoj pojas. U mjesečevoj noći ponekad se susretao s tim duhom, pokušao s njim silom. Tada je šuma zahuktala, drveće je puklo, na rijeci i površini jezera dizali su se potoci valova. Vladari su se borili, ali bliže jutru još su se razišli u miru i nisu otkrili tko je snažniji i moćniji.
Na Petrov dan (12. srpnja), merkantil je ponovo prihvatio darove od ribara. Svatko tko ne pokaže poštovanje, mogao bi se naći već sutra bez čamca i bez mreže. Ali svemoćni duh to nije činio iz pohlepe ili kapricioznosti, već samo zato da ne spusti svoj autoritet u očima podanika i pukih smrtnika.
Krajem listopada njegova su bahatost i bahatost postupno utihnuli, postao je smireniji i fleksibilniji. Čak se i riba u ovo doba prestala bojati Vladyka - nije imao vremena za njih ovih jesenskih dana. Rezimirao je rezultate svog rada za ljetno razdoblje, riješio pitanja poboljšanja svojih predmeta za zimu, te je svoje mjesto pripremio pažljivo i pomno. Pa, potkraj listopada podvodni je vladar potonuo u dug i smiren zimski san.
Među najbližim vodenim pomoćnicima, posebna uloga dodijeljena je anchutki, također usko povezana s vodom i močvarama. Bio je neobično bjesomučan i okrutan. Ako plivač iznenada ima konvulziju, trebao bi znati da ga je vodeni sidro uhvatio za nogu i nastojao odvući do dna. Zato je još od davnina svakom plivačici savjetovano da ima pribadaču: zli duhovi se boje smrti od željeza. Primjetno je da se, čim se osoba sjeti o anchutki, odmah javi na poziv. Stoga je najbolje šutjeti o njemu, jer u protivnom možete očekivati svakojake poteškoće i šale. Anchutka zna savršeno plivati i letjeti. Kao ptica, često se provlači po nebu, zaroni se u vodi i promatra svoje posjede ispod lišća vodenog ljiljana.
Pojavom kršćanstva anchutka se pretvorila u strašnog đavla, nepogrešivog demona, močvarnog čudovišta stvorenog samo da bi s njim uplašila djecu. Zapravo, to je daleko od slučaja. Čak i ako samo kažete njegovo ime, odmah možete vidjeti neobično lice s nevjerojatno rogoznim izrazom. Međutim, ne smijemo zaboraviti da je anchutka još uvijek mornarički duh i vjerno služi svojim gospodarima - Chernobog, Marena i Viy.
Uz funkcije moći, proročke sposobnosti pripisane su i vodenom čovjeku. Kao gospodar sveprisutnih voda znao je sve što se događa u svijetu i mogao je prikazati budućnost u ogledalu vode. Nije slučajno što su djevojke za Božićnu sreću otišle u ledenu rupu pokušavajući razabrati lice svog zaručnika u njoj. Merman je mogao liječiti, davati zdravlje i ljepotu. Glavna stvar je s poštovanjem postupati s posjedima gospodara duha, bez prisiljavanja da se upusti u borbu za opstanak.