Poltergeističke I Demonske Bolesti - Alternativni Prikaz

Poltergeističke I Demonske Bolesti - Alternativni Prikaz
Poltergeističke I Demonske Bolesti - Alternativni Prikaz

Video: Poltergeističke I Demonske Bolesti - Alternativni Prikaz

Video: Poltergeističke I Demonske Bolesti - Alternativni Prikaz
Video: Co funguje na žlučníkové potíže a bolesti 2024, Svibanj
Anonim

Vjerojatno su svi čuli za poltergeist. Sudeći prema objavama u novinama i časopisima, ovaj "bučni duh" koji se pojavljuje u stanovima bavi se prilično mirnim poteškoćama: skrivanjem stvari, ljuljanjem lustera, kucanjem s vlasnicima. Ponekad se, međutim, počne loše ponašati, baca povrće, dodaje vodu u krevet ili se zakleo hrapavim glasom na telefon.

- Je li istina da je poltergeist tako smiješan i siguran fenomen, kao što pišu o njemu? - Apeliram na šefa Demonološkog centra Igora Vladimiroviča VINOKUROV-a, koji se već dugi niz godina bavi fenomenom poltergeista.

- Ne. Tko god ili što stoji iza poltergeista daleko je od bezopasne pojave, ostavlja neizbrisiv trag na dušama i srcima ljudi koji su došli u dodir s tim mračnim fenomenom. Često me uznemirava misao da li bi se to trebalo promatrati kao bolest, iako krajnje neobično. Kada govorim o bolesti, ne mislim na sekundarne simptome, kada osoba koja se nađe u epicentru poltergeista razboli kao rezultat šokova koji je doživjela. Govorimo o čudnim predznacima ovog fenomena: zdravstvenom stanju i načinu života njegovih budućih nositelja.

- Kako to mislite pod riječima "nositelji" poltergeista?

- Primijećeno je da poltergeist najčešće napada adolescente koji žive u jednoroditeljskim obiteljima, starije ljude lišene obiteljske topline ili osobu koja je, iz ovog ili onog razloga, odsječena od svoje obitelji: u vojsci, zatvoru, samostanu i tako dalje.

Budući nositelj ovog mračnog fenomena obično će imati ozbiljne fizičke ili mentalne zdravstvene probleme. Najčešće, uočena fizička usamljenost samo je posljedica mentalne usamljenosti. Očito postoji neki drugi razlog zašto ovaj napad pada na nesretne i usamljene ljude, ali mi ne znamo za to.

- Govorili ste o bolesti koja je prethodila poltergeistu. Što si mislio?

- Dugo sam proučavao taj fenomen, primijetio sam da se unatoč svim raznolikostima poltergeističkih slučajeva mogu kombinirati u dvije velike skupine - "tinejdžerske" i "demonske". Američki istraživač D. Rogo skrenuo je pozornost na istu osobinu.

Promotivni video:

Središte prve skupine obično su tinejdžeri. Sam fenomen, koji se obično javlja u njihovoj prisutnosti, ne nadilazi fizičke mogućnosti i intelekt adolescenta i češće se svodi na kretanje predmeta.

Demonski poltergeist izgleda potpuno drugačije. Nasilniji je, često nosi neovisnu, a ponekad i zlu volju. Tijekom njega pojavljuju se i nestaju teški predmeti, događaju se "napadi" na određene ljude, ljudska levitacija.

Neobični i često vrlo sofisticirani oblici ponašanja, koji se očituju u poltergeistima demonskog tipa i često potpuno neovisni o domaćinu, nalikuju fenomenu koji crkva naziva "opsesijom".

- Objasni, molim te, što je to?

- Naj detaljniji opis opsesije nalazi se u spisima rimokatoličkih otaca. Demonski entiteti - demoni - osjećaju se na dva načina: "invazija" i "posjedovanje". Intruzija znači neobjašnjive zvukove, mirise, zvukove, kretanje predmeta, tj. iste efekte o kojima smo upravo razgovarali.

Opsesija se očituje u činjenici da ljudi u kojima su demoni posjedovali konvulzije, izvikuju bogohulne i opscene riječi, itd. Danas ovu bolest liječi Odjel psihijatrije. U stara vremena su se službeno bavili duhovni odjeli. I, moram reći, s puno većim učinkom. Srećom, ovih dana nisu izgubili svoje umijeće i često predstavljaju vrlo ozbiljnu konkurenciju znanstvenicima iz psihijatrije.

Isusovo izbacivanje đavla od opsjednute osobe opisano je u Novom zavjetu. U 16. stoljeću obred iscjeljenja opsjednutih detaljno je opisan u misalu kijevskog mitropolita Petra Mohyla. Postao je sastavljač obreda, kasnije nazvanog obredom egzorcizma.

- Izvodi li se taj srednjovjekovni ritual u naše prosvjetljeno doba?

- Mogu dati veliki broj primjera toga. Najtipičniji slučaj je borba s opsjednutošću trinaestogodišnjeg dječaka u američkom gradu Georgetownu kasnih 1950-ih.

Sve je počelo sencem. Nakon njega, počele su se čuti ponekad nerazumljive kucanje i ogrebotine, proizlazeći iz ikone s likom Krista. U sljedećoj fazi poltergeist je počeo nestajati, kasnije se pojavljujući na odjeći na najneočekivanijim mjestima. U prisustvu dječaka prevrnula se stolica, predmeti su poletjeli gore i lebdjeli po sobi. Dječak se počeo dizati u zrak izravno iz kreveta, ponekad zajedno s madracem, i "lebdio" na njemu. Od djeteta je zatraženo da ga pokupi iz škole. Liječnici su ga pažljivo pregledali, ali nisu otkrili patologiju.

Zabrinuti roditelji pozvali su svećenike i dijagnosticirali im opsesiju. Dječaka su potresle konvulzije, nalikovao je lutki upravljanoj nevidljivim nitima. Nakon šest tjedana, napadaji su prestali. Ali dječak se dramatično promijenio. Sada je govorio niskim, hrapavim basom s prijetećim intonacijama, izgovarajući samo opscenosti.

Luteranskog svećenika koji je ušao u kuću nevidljiva sila bacila je na pod. Dječakovi roditelji pretvorili su se u katoličku crkvu. Obred egzorcizma trajao je deset tjedana. Dječak od četrdeset kilograma raspršio je svećenstvo s izvanrednom lakoćom. Tijelo mu je bilo nevjerojatno natečeno, pokreti glave nalik na one zmija, zrak u sobi u kojoj je ležao odjednom je postao vrlo hladan. Jednom, nakon što je pobjegao iz ruku svećenika, dječak je izvadio obrednu knjigu, preletio ih i u trenu ih, na nerazumljiv način, pretvorio u oblak „konfetti“.

Ipak, radnici crkvenih službenika nisu bili uzalud. Dječak je vraćen u normalno stanje, ali ne sjeća se ničega o onome što mu se dogodilo nedavno.

Istina, ritual egzorcizma ne završava se uvijek sretno, pogotovo ako ga izvode neprofesionalci. 1991. godine u jednom od malih gradova Italije ubijen je svećenik Guntano Vigliotti dok je pokušao izliječiti petnaestogodišnju djevojčicu bez blagoslova biskupa. Kad je djevojčica majka ušla u sobu dva sata nakon početka egzorcizma, pronašla je tijelo nesretnog svećenika, mučeno neljudskom snagom i okrutnošću.

- Slučajevi o kojima govorite proturječe zdravom razumu. Vjerujete li sami da đavo može preuzeti tijelo osobe i da ga može izbaciti uz pomoć molitve?

- Mogu vam odgovoriti riječima jednog od modernih teologa: najvećim današnjim Sotoninim postignućem treba smatrati činjenicu da nas je uspio natjerati da zaboravimo na njegovo postojanje … Možete vjerovati u obred egzorcizma, ne možete vjerovati. Ali ako, ne daj Bože, napad opsesije padne na nekoga od vaših prijatelja ili rodbine, ne žurite potražiti pomoć policije ili tu osobu odvesti u duševnu bolnicu. Ići u crkvu.

Autor: M. Kostin