Riječ "budizam" dolazi od hindske riječi Budhi, što znači mudrost. U tom smislu, Buda znači "Mudrac".
Osnivač budizma bio je Mahatma Budh (Mahatma se s hindskog prevodi kao "Velika duša").
Mahatma Budh izvorno se zvao Siddhartha. Bio je princ, ali otišao je od kuće kako bi pronašao sljedeće odgovore - Zašto je u svijetu puno tuge i boli? Zašto ljudi stare i umiru? Kako se osoba može riješiti svoje tuge i boli?
Kad je Mahatma Budh bio dijete (Siddhartha), nekoliko je mudraca reklo ocu da će ovaj mali dječak ili postati veliki kralj ili mudrac veći od svog oca. Mahatma Budh želio je da njegov sin bude kralj poput njega, pa ga je pokušao spriječiti od svih negativnih stvari na svijetu koje bi mogle utjecati na mozak mladog djeteta. Na primjer, bolesnim, starim i siromašnim ljudima nije bilo dopušteno čak niti da uđu u Siddhartovo vidno polje.
Budistički redovnik ne mora kuhati hranu, hranu može tražiti samo kao milostinju. Cilj je provesti cijelo vrijeme šireći informacije o budizmu.
Ta se religija razlikuje od bilo koje druge religije. Ne vjeruju u bogove. Vjeruju u dobrotu i život nakon smrti. Ako živite dobar život, imat ćete bolji život u sljedećem životu, i to će izgraditi dobru karmu. Ako živite loš život, imat ćete lošu karmu u sljedećem životu.
Promotivni video:
Budisti mogu ići u hram ne u određeno vrijeme ili dan, već kad mogu.
Monahinje - Žene mogu obnašati dužnost redovnica.
Monahinjama nije dopušteno kritiziranje redovnika, ali redovnicama je dopušteno kritiziranje redovnica.
Iako je budizam podrijetlom iz Indije, sada gotovo da i nema sljedbenika.
Više od 50% učenja budizma dio je hinduizma, najpopularnije religije u Indiji.
Ako posjetite samostan, tamo ćete naći velike molitvene kotače ili mnogo ljudi koji u svojim rukama nose molitvene kotače. Na tim kotačima su napisane određene religiozne poruke koje nalažu ove kotače da se i dalje okreću. Ove poruke prikazuju ciklus život-duša (život-smrt-život) u budističkoj kulturi.
"Nasmiješeni Buddha" u kineskim restoranima uopće nije Buda, već Hotei Budai iz kineskog folklora.
Buda nije bio debeo - njegov životni stil i umjerenost u hrani činili su ga ne sklonim pretilosti.
U srcu budizma postoje četiri plemenite istine: (1) sva živa bića pate, (2) izvor te patnje je nečija želja, tj. želeći više (3) želje se mogu prevladati i (4) postoji put koji može dovesti do oslobađanja od želja. Taj je put poznat kao plemeniti osmostruki put: ispravni pogledi, ispravna namjera, pravi govor, ispravna radnja, pravi način života, pravi napor i ispravna koncentracija.
Dalajlama nije papa svih budista, on je voljen samo na Tibetu.
Još prije kineskog komunizma, Tibet je imao prilično čudan politički sustav. Mi se raspravljamo o tome što su demokracija, diktatura i aristokracija. Ali u Tibetu su stvari bile drukčije. Umjesto održavanja izbora, otprilike oko 1500-ih, Tibet je odlučio potražiti nekoga u kome je posjedovala duša prošloga vladara.
Dakle, trenutni Dalaj Lama je 14. verzija ovog vladara. Tako je na Tibetu odabran sljedeći Dalaj Lama. To je isto kao da su Amerikanci pokušali pronaći reinkarnirane autore ustava.
U osnovi budizam nije religija. Za razliku od kršćanstva ili islama, ovo je prije svega praktično učenje. Ne nameće dužnosti i obveze, već samo pokazuje jedan od mogućih načina razumijevanja Života.
Budizam se može usporediti s Knjigom ukusne i zdrave hrane. Moramo jesti nekoliko puta dnevno, ali koliko često koristimo znanje iz mudre knjige da bi nam hrana bila ukusna i zdrava?