Danas nikoga neće iznenaditi činjenica da je služba na televiziji emitirana iz Crkve Uskrsnuća Kristova u Jeruzalemu uoči pravoslavnog Uskrsa. Međutim, sve što se tamo događa u ovom trenutku je nevjerojatno. Govorimo o neobičnim fenomenima svjetla i vatre, neobjašnjivim sa stajališta tradicionalne znanosti i zdravog razuma i koji se smatraju čudom. Međutim, religiozna obožavanja ovog fenomena susreću se sa latentnim ili eksplicitnim neprijateljstvom pojedinih teologa, a druge religiozne ispovijesti odbijaju i nalaze objašnjenje samo sa strane alternativne znanosti.
Čudo od vatre
Od davnina vatra nije igrala samo utilitarističku ulogu, već je bila i predmet obožavanja. Opisana su i mnoga čuda povezana s vatrom. Tako je, na primjer, starozavjetni prorok Ilija izazvao Baalove svećenike na natjecanje pozivajući ih da uz pomoć svog Boga zapale žrtvenu vatru i pobijedio je u dvoboju.
Budisti su još uvijek vrlo pobožni i poštuju požar žrtve, vjerujući da je ona čisti od svake moralne kontaminacije. Vatru obožavaju predstavnici svih kršćanskih konfesija, gdje je to dio mnogih obreda.
Ima odjeka obožavanja vatre čak iu svjetovnoj kulturi, primjerice, vječni plamen na grobu nepoznatog vojnika, pionirski vatri, svijeće na rođendanskoj torti itd.
Nastanak svetišta
Promotivni video:
Prvi jeruzalemski hram Uskrsnuća Kristova, odnosno Presvetog groba, sagrađen je u 4. stoljeću poslije Krista na mjestu Kristova raspeća. Uništen vremenom, kao i ratovi, požari i zemljotresi, hram je više puta obnovljen. Današnji hramski kompleks već ima malo sličnosti s izvornom građevinom, s izuzetkom, vjerojatno, same Golgote, gdje je nekoć stajao križ s raspetim Kristom.
Danas je Kalvarija stijena visoka oko pet metara.
U blizini se nalazi brdo s čovjekom napravljenom špiljom u kojoj je nekoć bilo pokopano Kristovo tijelo, a onda je uslijedilo njegovo uskrsnuće.
Nakon što je u IV stoljeću ovo mjesto ponovno otkrila rimska carica Helena, postalo je objekt hodočašća za kršćane, od kojih su se svi nastojali odrezati i nositi komad kamena iz svete špilje, uslijed čega je posljednje Kristovo utočište počelo postepeno propadati dok nije prekriveno masivnom pločom od bijelog mramora.
U isto vrijeme sagrađena je prva Kuvuklia (kapela, grobnica) nad mjestom Kristova ukopa i uskrsnuća. Sadašnja Kuvuklia, već četvrta po redu, podignuta je početkom 19. stoljeća i od tada se neprestano obnavlja i nadograđuje. Upravo je s Kuvuklijom povezan fenomen Svetog ognja.
Simbol Kristova uskrsnuća
Kao što je već spomenuto, mjesto Kristovog pogubljenja i ukopa gotovo je odmah postalo predmetom štovanja. Međutim, masovno hodočašće započelo je tek nakon službenog priznanja kršćanstva od strane Rima. U blizini nekadašnjeg Isusova groba urezana je mala niša, unutar koje su, na vjerske blagdane, redovnici zapalili svjetiljku. Međutim, počevši od 9. stoljeća, uoči Uskrsa, u špilji koju je stvorio čovjek počeli su se pojavljivati nadnaravni fenomeni - spontano paljenje svjetiljki, svijeća, ponekad praćeno munjom i grmljavinom izvana. Čudo od vatre, zvano Blaženi, odmah je smatrano znakom, i zato su se počeli svečano pripremati svake godine za ovaj događaj, obilježavajući Kristovo uskrsnuće.
Značajna karakteristika svete vatre jest ta što uopće ne gori ljudsko tijelo u prvim minutama njegove pojave. Ljudi s poštovanjem stavljaju ruke u to i čak se „peru“vatrom, a da pritom ne izgore.
skeptici
Bilo bi naivno misliti da Sveti Oganj izaziva strahopoštovanje i potpuno priznanje od apsolutno svih - uvijek je bilo onih koji sumnjaju u istinitost ovog čuda.
Verzije o prirodnom podrijetlu vatre, kao i namjernog zavaravanja vjernika, pridržavaju se ne samo katolici, Židovi i muslimani, već i neki ugledni predstavnici pravoslavne crkve, i, naravno, svi predstavnici pravoslavne znanosti koji uopće ne vjeruju u nikakvo čudo. Potonji tvrde da spontano izgaranje nije izvorno, jer je svojstveno mnogim tvarima na otvorenom - na primjer bijelom fosforu, pa ga stoga ne možemo nazvati čudom.
Već u naše dane nekoliko je fizičara pokušalo ući u hram sa svojom opremom, ali tamo im nije bilo dopušteno, smatrajući postupke znanstvenika bogohuljenja i ismijavanja svetišta. Ipak, neka su mjerenja vršena u tajnosti. Tako su, na primjer, u trenutku pojave Svetog ognja zabilježili čudan dugovalni nagon. Primjećujući i činjenicu "nepaljivanja" svete vatre, fizičari su došli do preliminarnog zaključka da sve ovo nalikuje takozvanoj hladnoj plazmi, pa stoga nije čudo.
Ali gdje kršćanska crkva dobiva dugovalne impulse i hladnu plazmu koju je moguće dobiti samo u laboratoriju? Fizičari nisu mogli odgovoriti na ovo pitanje.
Prezentacija alternativne znanosti
Jednom davno, ranokršćanski mislilac Aurelius Augustine izrazio je sljedeću misao: "Nema čuda koja bi bila u suprotnosti s zakonima prirode, čuda su u suprotnosti samo s našim idejama o tim zakonima." To se u potpunosti odnosi na Sveti Oganj, koji nastaje protivno zakonima našeg svijeta, ali u potpunosti u skladu sa zakonima suptilne ili višedimenzionalne stvarnosti.
U ovom slučaju, da bi se plamen spontano pojavio, osoba ili, točnije, skupina ljudi moraju iskreno vjerovati u njegovu pojavu. U stara vremena, kada hodočašće na mjesto Kristova ukopa i uskrsnuća nije imalo tako masivan karakter, svećenstvo je moralo paliti svjetiljke i svijeće. No kad su se velike gomile ljudi iz cijelog svijeta počele micati za uskrsnu službu, spontano izgaranje svijeća prvo je dobilo epizodni, a potom i trajni karakter.
U današnje vrijeme ovo je religiozno slavlje preraslo u mnoge pomno promatrane obrede. Štoviše, povlačenje iz barem jednog od njih vodi kašnjenju ili čak do neizgaranja Svetog ognja.
Konkretno, kada ministri umjesto gomile 33 voštane svijeće (prema broju Kristovih godina) uzimaju manji broj, tada spontano izgaranje nije došlo. Drugi put, kad su pobožni i skromni hodočasnici pokušali istjerati bučne i, kako im se činilo, nepristojno ponašati arapsku mladež iz hrama, nije došlo do spontanog izgaranja dok Arapi nisu vraćeni u hram, dopuštajući im da se ponašaju kao i oni. navikao se.
Magazin: Tajne 20. stoljeća №16. Autor: Arkady Vyatkin