"Nebeski ukop" je glavna vrsta sahrane u Tibetu i na brojnim područjima koja su uz Tibet. Naziva se i „davanjem milostinje pticama“. Prema tibetanskim vjerovanjima, duša u trenutku smrti napušta tijelo, a osoba bi trebala pokušati biti korisna u svim fazama života. Stoga se mrtvo tijelo hrani pticama kao posljednja manifestacija dobročinstva.
"Nebeski ukop" se prakticira na cijelom tibetanskom području, uključujući neka indijska područja poput Ladakha ili države Arunachal Pradesh.
Mnogi Tibetanci još uvijek smatraju ovu metodu ukopa jedinom mogućom. Izuzetak je napravljen samo za Dalaj Lama i Pančen Lama. Nakon smrti, njihova su tijela balzamirana i prekrivena zlatom.
1959. godine, kada su se kineske vlasti konačno postale u Tibetu, ceremonija je u potpunosti zabranjena. Od 1974., nakon brojnih zahtjeva redovnika i Tibetanaca, kineska vlada je dopustila nastavak nebeskog pokopa.
Sada ima oko 1.100 nebeskih grobnica. Ritual izvode posebne osobe - rogyaps.
Kad umre Tibetanac, njegovo tijelo se postavi u sjedeći položaj i tako „sjedi“24 sata dok lama čita molitve iz Tibetanske knjige mrtvih. Ove su molitve namijenjene pomoći duši da se krene kroz 49 nivoa bardo - stanje između smrti i ponovnog rođenja.
3 dana nakon smrti, bliski prijatelj pokojnika nosi ga na leđima do mjesta ukopa.
Rogyapa najprije napravi mnogo posjekotina na tijelu i ustupa mjesto pticama - supovi rade najveći dio posla, jedući sve meso. Tada „grobar“sakuplja i drobi kosti na posebnom ravnom kamenu, pomiješa mrvicu s tsampom (ječmeno brašno s jajevim maslacem) i sve to hrani pticama.
Promotivni video:
Tijelo je uništeno bez traga, u tibetanskom budizmu se vjeruje da je na taj način duša lakše napustiti tijelo kako bi pronašla novo.
Tibetanci vjeruju da bi svi, barem jednom u životu, trebali vidjeti obred nebeskog ukopa kako bi shvatili i osjetili svu prolaznost i efemernost života.
Usput, ako se običaji Tibetanaca nekome čine barbarski, onda je vrijedno sjetiti se da su mnoga plemena koja žive na teritoriju moderne Rusije učinila isto, i, na primjer, Mordva je ovaj obred pratila do kraja 19. stoljeća.
A sada izvještavanje bez kulturnog uljepšavanja, samo uobičajena stvar. Prvo, tijelo je dovezeno u dolinu, nepakirano.
Leš pokojnog rođaka vezan je vratom za kolac ukopan u zemlju tako da lešinari ne mogu ponijeti ostatke.
Nakon toga koža pokojnika se ureže - ptice je prikladnije jesti.
Jedan je mrtav čovjek dovoljan da nahrani cijelo jato.
Gladne ptice grizu Tibetance do kosti.
O tome možete saznati više iz zanimljive knjige Himanshu Joshi "Nepoznati himalaji".
Preostale kosti zatim se mljeve u prah, pomiješaju s ječmenim brašnom i ponovo se dodaju pticama.
Nebeski ukop jedna je od tri vrste ukopa koji se koriste u Tibetu. Druga dva su kremacija i bacanje u rijeku.
Tibetanci vjeruju da bi svi, barem jednom u životu, trebali vidjeti obred nebeskog ukopa kako bi shvatili i osjetili svu prolaznost i efemernost života.
