U kineskoj provinciji Shanxi (u središnjem dijelu zemlje) uhapšen je muškarac pod sumnjom da je ubio dvije žene. Prema policiji, potukao ih je kako bi potom prodao njihove ostatke za "duhovne vjenčanja". Ovo je ritual koji se izvodi za umrlu osobu koja nije bila u braku - obitelj odabire „muža“ili „ženu“za njega zagrobni život. Rođaci se boje da ako se to ne učini, duh pokojnika će se naljutiti i donijeti nevolju cijeloj obitelji.
Ovakva uvjerenja su česta u Kini, suprotno službenoj ideologiji. To stvara potražnju za "supružnicima duhovima". U stvari, izaziva trgovinu ljudskim ostacima (obično ženskom), pa čak i ubojstva.
U potonjem slučaju, ubojica je postupao sa žrtvama ubrizgavajući im povećanu dozu sedativa (obojica su umrla od predoziranja). Premjestio je tijelo jednog od njih u drugi grad i prodao ga za 35 tisuća juana - oko 5 tisuća dolara. Kasnije je namjeravao prodati ostatke druge žrtve, ali je uhićen.
To se događalo u prošlosti. Početkom 2010-ih u provinciji Shanxi ubijena je žena. Ubojica je svoje ostatke prodao obitelji koja traži "sablasnu mladenku" za njihovim pokojnim sinom. Kasnije je uhvaćen, suđen i osuđen na smrt.
Nekoliko godina ranije, šest žena ubijeno je u provinciji Hebei (na istoku zemlje) prije ubojstva. Tijekom ispitivanja priznao je krivnju. U početku je objavljeno da je ukrao ostatke iz grobova. Međutim, tada se odlučio ubiti, jer su organizatori "vjenčanja s duhovima" platili više za nedavno preminule žene.
zahtijevajte
Neslužbene cijene ljudskih ostataka za "vjenčanja s duhovima" porasle su u posljednjih nekoliko godina. Krajem 2000-ih prodali su se za 30-50 tisuća yuana (4,5-7,5 tisuća dolara). Sada ilegalni trgovci dobivaju 100 tisuća (oko 15 tisuća dolara) pa čak i više.
Promotivni video:
Nedavno je objavljeno da je obitelj u provinciji Shanxi pristala darovati posmrtne ostatke preminule kćeri za "duhovno vjenčanje" s nekim pokojnim prvostupnikom. Potonji su im roditelji platili 180.000 yuana (oko 27.000 USD).
Potražnja za "vjenčanjem vjenčanja" (spremnost lokalnih stanovnika da im plati bila je povezana s prihodima regije od iskopavanja ugljena) navela je mnoge da pokušaju zaraditi na tome. Među njima su posrednici i sve vrste posrednika koji nude pronalaženje odgovarajućeg podudaranja za umrlu osobu.
Ponekad se "vjenčanja sa duhovima" odvijaju po dogovoru stranaka - obitelji koje traže par za pokojne rođake. Vlasti to uglavnom dopuštaju. U jednom je slučaju majka preminule djevojčice pronašla "sablasnog mladoženju" za nju (nedavno preminulu) i zatražila od lokalnih vlasti da ponovo pokopaju njegove posmrtne ostatke na groblju gdje je pokopana njezina kći. Dozvola su dobivena.
Međutim, u mnogim drugim slučajevima posmrtne ostatke prodaju grobari. Samo u jednom selu u provinciji Shanxi u posljednje tri godine ukradeno je 15 leševa. U proljeće 2016. godine objavljeno je da policija istražuje desetine takvih slučajeva.
Pljačkaši uopće ne preziru kosture (prodaju se za nekoliko tisuća juana - manje od 1000 dolara). Kako bi zaštitili grobove, neki od mještana unajmljuju straže, drugi postavljaju CCTV kamere na groblja ili premještaju grobove bliže svojim kućama.
Ritual
Sam obred kombinacija je vjenčanja i sprovoda. Koristi slike "mladenke" i "mladenke" izrađene od drveta, papira i bambusa, te simbolične "darove" iz istih materijala. Sve to naknadno spaljuje. Ostaci su pokopani u blizini. Ako obitelj pokojnika ne može pronaći „mladenku“za njega, ona može sa sobom pokopati kip, izrađen od srebra, nadajući se da će to smiriti njegov duh.
Ritual se prakticira već tisućama godina. Sada je sačuvan u nekoliko provincija NRK-a.
Zašto to rade? Prema legendi, duh osobe koja umre izvan braka bit će nesretan i može donijeti kletvu na svoje najmilije. Ako se u obitelji pojave ozbiljne nevolje (na primjer, netko se razboli), sujeverni smatraju ovo posljedicom takvog prokletstva. Oni koji prakticiraju obred tvrde da im se duhovi umrlih rođaka javljaju u snu (ili za vrijeme seanse) i kažu što im treba.
Drugo vjerovanje kaže da ako je u obitelji umro najstariji sin, nužno je pronaći ga "sablasnu mladenku", inače se najmlađi neće moći vjenčati. Jedna od priča opisana u antropološkoj studiji tvrdila je da je, kad je u jednoj od obitelji mladić pokušao zanemariti to praznovjerje, navodno bio opsjednut duhom svog pokojnog starijeg brata, koji je izjavljivao da "obitelj neće imati mira" sve dok mladenka ne bude pronađena.
Snaga ovih uvjerenja povezana je i s tradicionalno važnom važnošću koja se u Kini daje obitelji i braku. A također i ulogu koju roditelji igraju u uređenju obiteljskog života svoje djece. Roditelji, kako je primijetila antropologinja Diana Martin, smatraju da je njihova dužnost vjenčati se ili dati brak sa svojim djetetom - ponekad čak i nakon njegove smrti.
Mihail Tiščenko