Otok Sibal, Romblon. Poljoprivrednici na ovom izoliranom otoku na središnjem Filipinima navode da tajanstvene ubojice, za koje se vjeruje da su vukodlaci, napadaju domaće životinje tijekom noći prije punog mjeseca, usisavajući krv i odstranjujući vitalne organe poput jetre i srca.
Gradonačelnik Sibale Lemuil Cipriiano rekao je da je u posljednje dvije godine ubijeno više od 200 koza, prema Manila Standard Today. Njihova su trupla pronađena raštrkana u otvorenom polju. Životinje su imale karakteristične tragove: stisnute vratove i rane na abdomenu.
"Taj se" pokolj koza u tijeku "odvijao svaki put kad puni mjesec započne od 2012. godine. Do sada su ove strašne i tajne ubojice ubile više od 200 koza ", rekao je Cipriano.
Na Filipinima ove vukodlake vampire nazivaju aswangs
Obično je ovo atraktivna djevojka ili mlada žena koja zna tajnu izrade jedne masti. Omazana ovom mazivom, ova se dama pretvara u veliku crnu pticu (ovdje je vukodlak za vas), koja leti po selima karakterističnim krikom "kakak" ili "kikak".
Odabravši kuću buduće žrtve (obično bolesna osoba, trudnica ili dijete, aswanga jezikom - dugačkim, snažnim, oštrim i šupljim iznutra - probija jugularnu venu nesretne osobe i pije svu njegovu krv.
Aswanga čini sva ta zla djela u mraku. Aswangijev noćni modus vivendi nastaje zbog farmaceutske prirode njezinih natprirodnih moći - sve se to odnosi na mast koju žene trljaju prije sumračnih transformacija. Ako sunce svojim zrakama dotakne ovu pomast, ona će nestati zajedno sa svim magičnim svojstvima koja daje aswanga. Jasno je da će se, ako se to dogodi u letu, dogoditi veliki "pljusak" i slomljeno tijelo će se raširiti na brežuljku. Sličan rezultat dat će se dobivanjem aswangija pod jakom kišom koja će ovom mašću moći oprati s mladog tijela.
Promotivni video:
Priča se da je uzrok Ašvangijeve demonske aktivnosti u njenom trbuhu, gdje „živi crna kokoš, koja se hrani svime kojima se gornja polovica okuplja dok lovi. Ako je aswang uhvaćen i prisiljen povraćati u kokoši na vatri, tada će postati obična osoba. Međutim, to nije sasvim istina. Ovdje navedene riječi vrijede za čudovište po imenu Manananggal.
Međutim, ta zbrka u pojmovima nije iznenađujuća. Riječ "aswang" često se koristi kao opći izraz za sve vrste zlih duhova jugoistočne Azije (Filipini, Indonezija, Malezija), koji osim spomenutog Manananggala, uključuje i Penanggalan, i niz drugih jednako atraktivnih znakova. Da bi se od njih razlikovala odgovarajuća aswanga, ona se ponekad naziva i Tik-tik (ili Wak-wak). Kaže se da se ovaj zvuk čuje dok dugi jezik aswangija probija krv žrtve kroz njega. Postoji i aswang-segben (Zegben ili sigbin). Ovdje se mišljenja razlikuju, neki kažu da je taj divlji oblik aswangija (poput marsupijalnog vraga ili chupacabre), drugi tvrde da je njezin pratitelj poznatog tipa.
Dakle, u svakom slučaju, aswanga je stvorenje noći. Tokom dana, oni su samo mirni ljudi koji rade u nekoj mesnici. Ili u klaonici. Istodobno, njihova prava suština iza dnevne maske skromnosti može se prepoznati na nekoliko načina i bez čekanja dolaska noći. Prvi je, naizgled, univerzalan - savijanje da bi se osoba gledala u jaz između njegovih nogu. Drugo - također neću reći da je potpuno originalno: u njegovim zjenicama osoba se odražava naopako.
Noću koriste ovu metodu - uzimaju bocu kokosovog ulja, pomiješanu sa stabljikama nekih biljaka pod molitvom i pažljivo promatraju sadržaj. Kad se aswanga približi kući, izgleda da ulje u boci ključa. Bubrat će dok se aswanga ne udalji od kuće.
Kao sredstvo u borbi protiv aswanga predlažu se različite metode: od tradicionalnog srebra, češnjaka i soli, koji su opasni za sve zle duhove, do sperme, koja izaziva upalu u aswangi.
U cjelini, ispada da je aswanga slabo proučen objekt. Međutim, sljedeće činjenice ne izazivaju sumnju: prvo, aswangi nisu mrtvi ili zagrobni život; drugo, njihov vukodlak nema veze ni s infekcijom, ni sa nasljednošću, ni s fazama luna; treće, aswangi je sigurno zanimljiv fenomen u jugoistočnoj Aziji.