Vjerojatno je svima poznata fraza "U početku je bila Riječ", ali kakva je to Riječ i zašto je njezino pravo značenje predmet žestokih rasprava gotovo dvije tisuće godina?
Poznata fraza potječe iz prvog retka novozavjetnog Evanđelja po Ivanu i ima mnogo različitih tumačenja koja dovode do potpuno različitih shvaćanja njegovog značenja. I ako je sa značenjem riječi "U početku je bilo …" sve već sasvim jasno, onda je značenje "Riječi" najteže razumjeti pravo značenje cijele fraze.
Anđeo šapće Ivanu na uho tekst Evanđelja.
Najstariji poznati književni izvori Evanđelja napisani su na grčkom, u vezi s čim ćemo razmotriti cijeli redak u grčkom izvorniku:
Što se najčešće tumači kao:
* Iz službenog (sinodalnog) prijevoda Biblije od strane Ruske pravoslavne crkve.
Ikona sredinom 15. stoljeća. Izraz je napisan na grčkom na svitku u rukama svetog Ivana.
Ili drugim riječima, "Riječ" se odnosi na grčku riječ "Logos", ali je li ovo tumačenje točno?
Promotivni video:
Sam pojam "Logos" ima više od 30 različitih značenja, a sama "riječ" samo je jedno od njih i daleko od toga da je najispravnija.
Najvjerojatnija alternativna značenja "Riječi":
- U početku je bio govor.
- U početku se pričalo.
- U početku je postojao razum (kao glavna razlika između čovjeka i životinje).
- U početku je bilo poučavanje.
- U početku je postojala misao.
- U početku je bila presuda.
Prva stranica Ivana po krunidbenom evanđelju. Krajem IX - početkom X stoljeća.
Popis se može nastaviti dovoljno dugo, ali većina istraživača sigurna je da "Logos" krije određenu imenicu, a ne glagol.
Poznati teolog i religiozni mislilac Filon Aleksandrijski, koji je živio u Kristovo vrijeme (kad još nije bilo napisano Evanđelje po Ivanu), smatrao je da je "Logos" ukupnost svih božanskih moći.
Filon Aleksandrijski, gravura, kraj 16. stoljeća.
Znakovito je da je sam pojam, najvjerojatnije, posudio od izvrsnog drevnog grčkog filozofa i utemeljitelja dijalektike - Heraklita.
Mnogi istaknuti crkveni vođe (crkveni oci) također su govorili o dubljem značenju "Riječi", tumačeći "Logos" (Riječ) kao Sina Božjega - Isusa Krista, Boga Oca i Duha Svetoga.
I to ne slučajno.
Otac, Sin i Duh Sveti na ikoni Novozavjetnog Trojstva, 18. stoljeće.
Na prijevod stiha utječu samo dva problema:
1. Problem ispravne interpretacije značenja riječi i primjene gramatičkih pravila grčkog jezika.
2. Isključivo teološka (kojoj se daje prednost i kojom se rukovodi).
Općenito prihvaćena teologija kaže da je Bog oduvijek bio, i prirodno dovodi do ideje da "Riječ" znači točno Boga.
Ili drugim riječima:
U početku je bila Riječ = U početku je bio Bog.
