Eleuzinski misteriji (starogrčki Ελευσινια Μυστηρια) su inicijacijski obredi u kultovima boginja plodnosti Demetera i Persefone, koji su se održavali svake godine u Eleusisu (u blizini Atene) u drevnoj Grčkoj. Od svih obreda antike, Eleuzinski misteriji smatrani su najvažnijim.
Podrijetlo misterija
Eleusis - grad 22 km sjeverozapadno od Atene, povezan s njima svetom cestom; već je dugo poznat po proizvodnji pšenice. Misterije su se temeljile na mitovima o Demetru. Njezinu kćer Persefonu oteo je Hades, bog podzemlja. Demeter, koja je božica života i plodnosti, nakon otmice svoje kćeri krenula je u potragu. Saznavši od Heliosa za njezinu sudbinu, Demeter se povukla Eleusisu i položila zakletvu da dok joj kći ne bude vraćena, niti jedan klice neće izbiti iz zemlje. Zabrinut zbog loše žetve, Zeus je naredio bratu da vrati Persefonu. Nakon povratka svoje kćeri, Demeter je dopustila da zemlja procvjeta i s radošću je otkrila svoje svete obrede i misterije kralju Keleusu i knezovima Triptolemusu, Eumolpu i Dioklesu. Ali budući da je Hades dao Persefoni sjeme graška za jelo prije nego što napusti podzemlje, kako bi se ona vratila njemu,tada kći Demeter nije mogla dugo ostati s majkom. Bogovi su se složili da će Persefona živjeti u Gornjem svijetu dvije trećine godine, a ostatak vremena posvetiti će Podzemlju.
Rituali misterija
Bilo je dvije vrste misterija: Velika i Mala. Manje misterije slavile su se u Anfesterionu (veljača), iako točan datum nije određen. Svećenici su pročistili kandidate za inicijaciju, žrtvovali svinju Demetru i očistili sebe. Sveta procesija krenula je iz Kerameikosa (atensko groblje) 19 Voidrimion i prešla se u Eleusis po takozvanom "Svetom putu". Na određenim mjestima sudionici su vikali opscenosti u čast Yambi (starom sluge koji je svojim smiješnim šalama zabavljao Demetera kad je oplakivao gubitak svoje kćeri u Eleusisu), a također su uzvikivali jedno od imena Dionizije, Iakh (Dioniz se smatrao Demeterom ili Persefonom). Dolazak u Eleusis obilježio je brz spomen na planinu Demeter, kada je tugovala za kćeri. Post je prekinuo infuzijom ječma i mente (kykeon), koju je Demeter pio u kući kralja Keleusa umjesto crnog vina.20. i 21. Voidrimiona, hijerofani su ušli u veliku dvoranu Telesteriona (hram u čast Demeteru), gdje su vidjeli svete mošti. Ovaj je dio misterija bio najviše skriven od nepozvanih, bilo je zabranjeno pripovijedati o njemu strancima o bolnoj smrti. Postoji nekoliko pogleda na suštinu misterija. Neki tvrde da su inicirani, razmišljajući o svetim predmetima, bili uvjereni u život nakon smrti. Drugi kažu da to nije dovoljno za objašnjenje utjecaja i dugovječnosti misterija, tvrdeći da su osim vanjske kontemplacije, inicirani mogli biti pod utjecajem psihotropnih lijekova. Ovom skrivenom dijelu pratila je gozba koja je trajala cijelu noć i bila je popraćena plesom i zabavom. Plesovi su se odvijali na terenu, gdje se, prema legendi, probio prvi klice. Žrtvovan je i bik.22. Voidrimion, inicirani su počastili mrtve prevrćući se posebnim brodovima. Misterije je završio 23 Voidrimion. U središtu Telesteriona bio je Anaktoron ("palača"), mala kamena građevina u koju su mogli ulaziti samo hijerofani, a sadržavala je sakralne predmete. Većina obreda nikad nije zabilježena pismeno i zato mnogo toga u tim misterijama ostaje predmet nagađanja i nagađanja.
Promotivni video:
sudionici
Četiri su kategorije ljudi sudjelovale u Eleusinjskim misterijama: svećenici, svećenice i hijerofani, prvi put pokrenuti u misterije. oni koji su već barem jednom sudjelovali u misteriju, oni koji su dovoljno saznali tajne najvećih Demeterovih misterija.
Povijest misterija
Podrijetlo misterija može se pratiti do mikenske ere (1500. godine prije Krista). Oni se slave godišnje dvije tisuće godina. U vrijeme Atinskog Pisistrata, Eleuzinski misteriji dobili su veliku važnost i hodočasnici su došli iz cijele Grčke da sudjeluju u njima.
Neki znanstvenici vjeruju da se učinak Eleusinskih misterija temeljio na učincima na sudionike psihodelije sadržane u kikeonu. Osjećaji iniciranih bili su pojačani pripremnim ceremonijama, a psihotropna mješavina omogućila je jednom da ponire u najdubljim mističnim stanjima.
Homerska himna, koja potječe iz 7. stoljeća prije Krista, pokušava objasniti podrijetlo Eleuzinskih misterija; sadrži mit o Demetru i Persefoni. Klement Aleksandrijski pretpostavio je da se u Misterijama odigrao mit o Demetru i Persefoni.