1. dio - "Rukom pod ruku s Ouroborosom na tragu Fleur de lis / Skice o temi u struji svijesti"
2. dio - "Na tragu Clovisa i Fleur de lis"
Sjećate se, obećao sam vam ispričati o mističnom otisku žaba, do kojeg su me, analizirajući heraldičkim simbolom fleur de liz, izveli transparenti kralja Franak Clovis i tokovi svijesti? Što se tiče kozmoplanetarne razine, jesu li stvari gotovo fantastične? Potpisavši ugovor s Ouroborosom, pokušat ću ispuniti svoje obećanje. Istina, započet ću malo izdaleka, s malim uvodom, tako da ronjenje s njim ispod ruke ne postane previše vrtoglavo … I tako da bi oni koji su se tek pridružili razumjeli o čemu se radi.
Uvertira
Tko, imajući i najmanji odnos s lijepim i tajanstvenim, nije imao slatko srce pri pomisli i pogledu na srednjovjekovne dvorce? Što bi moglo biti uzbudljivije od ovih divova, kao da su čarobno izrasli od kamena na stjenovitim liticama, strmim brežuljcima, koji se uzdižu nad dolinama ili morem surfati?
1. Engleska. Cornwall. Planina. Dvorac St. Michaels
2. Njemačka. Baden-Württemberg. Honau. Lichtenstein Castle.
Promotivni video:
Zato sam, kao što sam već spomenuo, pokrenuo vlastitu veliku studiju zvjezdanih fiorti i dvoraca Europe, počevši, naravno, prema popisu, slovom „A“, a samim tim i s Austrijom… Google Planet, Wikipedia, Yandex Search i brojne članci iste vrste, nadahnuti žeđom za znanjem, da mi pomognu.
Veličanstvena Austrija
Pažljivo skeniranje u zemlji Google koju je okupirala Austrija s površinom od 83,8 tisuća četvornih metara u Google Earth-u. km., potaknuo je mnogo različitih misli, uključujući i tužne, na temu: ovo je, u stvari, prava zemlja pobjedničkog komunizma … (Barem kad se gleda sa satelita). Potpuno općine, farme i zajednice među zelenilom, u zelenilu, s savršeno prilagođenom komunikacijom svega i svakoga. Nema razvoja punjenja. Geta u više etaža.
3. Tipični austrijski krajolik.
4. Gornja Austrija. Bad Goisern. Okrug Gmunden. Oz. Hallstätter.
Od glavnih gradova - samo glavni grad Beč, koji se kupa u lišću, cvijeću i bilju brojnih parkova, trgova, kompleksa palača. Oko milijun i pol stanovnika. Još 5 gradova srednje klase, kako kažu, jedva sto tisuća stanovnika: Graz, Linz, Salzburg, Innsbruck, Klagenfurt am Wörthersee. A od preostalih 82 grada na popisu, [Austrijski gradovi] po našim, ruskim, standardima, većina se privlači samo gradskim naseljima, jer broj doseljenika varira oko deset tisuća … Nepotrebno je reći da se ta mala naselja utapaju u zelenilu među prekrasnim krajolicima? Čak i najmanja općina ili sajamska zajednica, s populacijom manjom od tisuću stanovnika, ima svoj grb, često drevni, koji nosi iznenađujuće, neobične podatke.
Istodobno, 88 od 2150 (4%) svih grbova austrijskih sajmskih zajednica, gradova i općina doletjelo je na svoj štit!
Grbovi austrijskih gradova i sajmova: 5- Kollerschlag. 6- Gumpendorf. 7- Fidorf. 8- Adlwang. 9- Kaltenberg. 10- Frankenmarkt. 11- Afritz am See.
I tako dalje … još 77 bodova … Veliki i mali.
Bravo, Austrijanci!
Tajna grbova malih sela sela Volgograd
U rodnoj zemlji, koliko svi znamo, nije svako selo čak ni u 6-8 tisuća ima grb … Pa, možda postoje priče koje opet zahtijevaju zasebnu detaljnu istragu, poput Orlovke, okrugu Gorodishchensky, Volgograd. Ukupno živi 1360 ljudi. A grb je da ga svi vide! Gradovi bi se postrojili da ih ima! A naše je selo, kao što je i osnovano, navodno 1780-ih. odjednom čitava gomila doseljenika za 1200 duša, a cijelo 19. stoljeće - ni zbrajati, ni oduzimati, pa se i danas gotovo isti brojevi razlikuju … Međutim, grb je donio iz daleke orjolske regije ili su ih izdali na licu mjesta - plemeniti. Prosudite sami. Ovdje imate kraljevsku pticu, okrunjenog - orla, prekrižene mačeve, i zlatni ključ s tajnih vrata, i zvijezda fiort s pet zraka … Samo ljiljan, za veći značaj, nije dovoljno da se negdje zalijepite …
12- Grb sela Orlovka, Gorodishchenski okrug, Volgogradski kraj.
Čekaj, nema ljiljana ??! I zašto se onda ja ova Orlovka ovdje, u razgovoru za fleur de lis, sjećaš? Da, sve zato što je sve povezano sa svime, ne, ne, i vratit će se na progonstvo, kao što je pokazalo moje istraživanje, čim započne. Mislim da će u pripovijesti naći mjesto i za ovaj simbol i za ovo selo, nakon što su ga ovdje doveli potoci svijesti. U međuvremenu - samo odajte počast sjećanju na Rodu. Moj djed ovdje, u bitkama za Staljingrad, bio je šokiran i zarobljen, iz čega je pobjegao tri puta, pokazujući izuzetnu domišljatost, snagu duha i volju za pobjedom, da bi se kasnije ponovo pokazao kao hrabar ratnik u mnogim drugim bitkama i tijekom zarobljavanja nepobjedive zvijezde citadele - Koenigsberg. Iako je njegovo ime isklesano na steli kraj Orlovke, kao da je umro herojskom smrću. I to je u istu knjigu upisano u Knjigu sjećanja. Ispada da je nagazio smrt na smrt. I postao je poznat u bitkama,i vratio mu dobro ime zajedno s vojnim činom i živio dug slavni život. Gledajući mjesta njegovih vojnih eksplozija, slučajno sam naišao na tako zabavan grb u blizini malog sela … Kad sam se odlučio malo odvratiti od prikupljanja podataka o zvjezdanim utvrdama.
Nije bilo tako! A fiorke nikad ne puštaju. I fleur de liz. Mislite da ne slijedim pripovijest, kako ludi hrt polaže krugove, mnogo više nego što je potrebno, u potjeri za zečevima? Ja pratim, pratim. "Sve sam poteze zapisao!" (Ilf i Petrov). I molim vas za još minutu pažnje prema grbovima regiona Volgograd!
U 2012. godini, distrikt Gorodishchensky, kojem pripada Orlovka, navodno je razvio novi grb. Ljiljani nisu ljiljani, već ruže, koje su često uparene s njima na licu Djevice - evo! Da, s takvim crtežom da se simbol fleur de lis može pratiti i bez velikog rastezanja.
13. Madona i dijete s Kristom, ruže i ljiljani. Umjetnik Carlo Dolci (1616-1687) Firenca. 14- Grb Gorodishchenskog okruga, Volgogradska oblast. 15 - ulomak s tri boje, koji simboliziraju 3 imena regije - Tsaritsyn, Stalingrad, Volgograd. Wikipedija16- Grb sela Kamenskoye. 17- ulomak s fleur de lis.
Zanimljivo je da u istoj četvrti Gorodishchensky, bogato svetim simbolima, postoji još jedno selo s 1350 stanovnika - Kamenskoye. I ovdje već imate fleur de liz u jasnom tekstu. Nema curtsies. Pa čak i s prezentacijom - bolno poznato. Zar se niste sjećali? Kako je? Upravo smo pregledali Kristovo srce na zastavi Quebeca iz 1848. godine, koja je prethodila sadašnjoj, iz 1948. godine. Takav vrč … U modernim verzijama to je i kuhalo uopće..
18- Carillon-Sacré-Cœur - zastava Quebeca, koristi se od 1848. 19- ulomak. 20-sveto srce na vratima Chapelle Notre-Dame-de-Bon-Secours. Old Port, Montreal, Quebec, Kanada.
Ah, Ouroboros, Ouroboros, igraš li se ponovo repom ?!
Dok iz Staljingrad-Volgograd-Tsaritsyn (Tsaritsyn) car-car slobodne stepeničke granice između Dona i Volge, Emelka Pugačev maše olovkom prema nama, naređuje nam da se naklonimo … Sjetite se velikih prostranstva nekadašnje Velike Britanije - ogromne države - federacije od tri do devet države, tri po deset kraljevstava, zavjerava. Tamo gdje je Moskovija u Kraljevini Kraljevstva, u koju su, čini se, bile uključene i Donja i Volga, i Sjeverna Amerika, je trideseta.
Ne vjerujete da se poznata bajka iz djetinjstva pretvorila u stvarnost? A onda računajte sebe. Geografske koordinate Moskve: 55 ° 45 'N; 37 ° 37'E Tehnikom numerološkog brojanja: Moskva = (5 + 5 = 10) + (4 + 5 = 9 = 0) + (3 + 7 = 10) + (3 + 7 = 10) = 10,0,10,10
Tako da! Tri desetina kraljevstva u dalekoj državi.
Recimo, u onim danima kada je bila postavljena Moskva, ali dogodili su se svi događaji s Kraljevstvom Kraljevstva, koje se danas naziva Tartaria - bilo je posve drugačije računanje, a zemljopisni meridijani-paralele nazvani su drugačije? Možda. Međutim, u digitalnoj matrici, bez obzira kako je brojali, i dalje će se prikazivati željeni broj. Ovo je Univerzalni zakon.
Ali, vrijeme je da se vratim od moga djeda, koji se proslavio u bitkama, i ruskih prostranstva - opet Chlodwig-Ludwig, proslavljen u bitkama, prvi Ludovik. Rukom pod ruku s Ouroborosom na tragu fleur de lis.
I opet legende o Clovisu
Za početak, da budem jasniji čitatelju, pribjeći ću se izravnom navođenju i skraćenom preispitivanju nekih odredbi iz knjige
"Kraljevi čudesa: obris nadnaravnih ideja kraljevske moći, pretežno u Francuskoj i Engleskoj" Blok M. Per. s fr. V. A. Milchina. Predgovor J. Le Goffa. Sci. ed. i poslije. A. Ya. Gurevich. - M.: Škola "Jezici ruske kulture", 1998. - 712 str. - ISBN 5-7859-0057-2
21. Naslovnica knjige "Kraljevi čudesa".
22. Fotografija stranice iz Knjige sata iz 1423. godine, John, vojvoda od Bedforda Knjiga sati, Britanska knjižnica, Clovis recevant la fleur de lys, na kojoj su starac s kraljicom, i Clovis / Clovis s vjevericom, i anđeo, i štit upravo vidljivi.
23. Moguća inačica Clovisovog originalnog štita s polumjesecima. Usput, trenutačni grb švicarske komune Oftringen je Oftringen (okrug Zofingen). 24. Blason_France s Kapetancima i Bourbonima.
Prema legendi br. 1 (sjećate se da je ona obećala broj?), "Navodno je oko 1350. sastavio monah iz opatije Joyenval, u biskupiji Chartres": prije odlučujuće bitke dva moćna frankovska kralja, Clovisa iz dvorca Montjoy i Conflate iz dvorca Conflans, zahvaljujući upornim molitvama-apelima supruzi Gospodara Clovisa, kršćanskoj Clotilde (koja je kasnije, kao i obično, proglašena sveticom) i pobožnom pustinjaku starca, kojeg je kraljica često posjećivala u šupljini Joyenval, anđelu s azurnim štitom ukrašenim s tri zlatni ljiljani.
"Ovaj će grb, - približno ili približno tako rekao nebeski glasnik," donijeti pobjedu Clovisu. " Povratak kući i iskorištavanje odsutnosti supružnika:
Otuda ratni krik Francuza u srednjem vijeku i moto francuskih kraljeva: „Montjoy Saint-Denis! (Montjoie Saint-Denis!) "Saznavši pozadinu slučaja od svoje supruge, Glorified u bitkama, naravno, odmah je povjerovao, Prema legendi br. 2, također s kršćanskim obilježjem, ne govorimo o lokalnoj bitci, iako blizu Pariza, budućoj prijestolnici golemog kraljevstva i davanju ratnog krika svim francuskim kraljevima, nego o prilično ozbiljnoj bitci - bitki kod Tolbijaka. Evo što o tome kaže Wikipedija, pozivajući se na strane autore - Dieter Geuenich, Thomas Grünewald, Reinhold Weitz (Redaktion); Verein der Geschichts - und Heimatfreunde des Kreises Euskirchen. [Bitka kod Tolbijaka]
25. Naseljavanje Klinaca u 5. stoljeću. i njegove bitke.
Pitanje koje sam kratko spomenuo u prvom članku: kako je i zašto to - ljudi rimskog cara pozvani u zemlje koje su već zauzele "autohtono, galo-rimokatoličko stanovništvo" - odjednom su se počeli boriti u svim smjerovima, ostat ćemo po strani. Kao i jednokratno odbijanje ne samo vođe, već i svega ovoga iz vjere koje su se pridržavali, ako bi se je pridržavali, ma kakvu bitku imali. Pod Montjoyom, pod Tolbiacom ili bilo gdje. (Ostale legende spominju i druge geografske lokacije). Svakako - nije prva, ni posljednja za ovaj narod bitka, sudeći po činjenici da nas TI prodaje o njemu, a čaj se ne tuče iz njegovih rodnih krajeva, naprotiv, to znači da nema svetosti … Pa što se takvo natprirodno moralo dogoditi i tamo, osim snova i vizije, još uvijek nije jasno kome tačno pripada,kako bi se istakla bitka, jedan od mnogih, čak i ako je pobjeda u njoj bila davana s velikim poteškoćama, čak i ako se vizija ispostavila proročkom, ali kako bi se postalo u njegovom vlastitom taboru, taboru germanskih plemena, odmetnicima, otpadnicima. Vjera je VJERA - a ne posteljina. Danas sam htio cvijet, a sutra - prugasti..
Arijanizam ili poganstvo?
U vezi s tom samom promjenom vjere, postao sam znatiželjan zbog odlomka u gornjem citatu o Clovisovom poganstvu, unatoč činjenici da sva ostala braća u krvi i maču, prema njoj, već ispovijedaju kršćansku religiju. Čak i u dijelu koji je nekoliko ekumenskih sabora proglasio krivovjerjem. Pogrešan prijevod? Ili ne razumijevanje razlike? Ili je sve što nije u krilu „ekumenskog“katolicizma - to poganstvo?
Usput, pitanje - zašto su germanska plemena ispovijedala upravo arijanstvo - nikako nije jednostavno i nimalo trivijalno. Kao i o samom arijanstvu (4.-7. stoljeće), suprotno Niceanskom kršćanstvu. Pogotovo ako primijetite slučajnost brojeva, uzimajući u obzir pripisane tisuće godina - 7c. i 17. st., a suglasnost - arijanizam-ARIA i nikensko-nikonski raskol. (Nikonski rascjep Ruske pravoslavne crkve, prema TI, povezan je s reformom patrijarha Nikona u 50-60-im godinama 17. stoljeća). Ovdje vrijedi dodati vezu Ariusa, sramotnog pretka Arijanstva, Sirijca po podrijetlu, ne bilo gdje, već u Pitsundi! [Arijanstvo]
26. Od Carigrada do Pitsunde.
I također učenja Socinana, u mnogim aspektima identična arijanstvu, kao da su iznenada oživjela nakon stoljeća zaborava u 16. stoljeću, štoviše, posebno masovno, kako pišu tradicionalni povjesničari, u Zajednici, Transilvaniji i - bingo! - u njemačkim zemljama. [Socinianism]
Ali nećemo ući ni u ovu teološku džunglu, pogotovo zato što je utemeljitelj anttrinitarnog pokreta Socinova, pjesnik i teolog Faustus Socinus (Fausto Paolo Sozzini - 1539. - 1604.) tako iznenađujuće pogodan za ulogu jednog od prototipa Goetheova Fausta, a njegovo je prezime tako suludo nestašno da je slučajno - Sotsin-Cosine-Kozini, koji, naravno, povlači za sobom svoju ne baš malu kuglu. Clovis nas je čekao. I fleur de liz.
Nastavimo o bitci kod Tolbijaka, prema legendi, koja se odvija pod našim tsirom 2! Dakle, navodno, prije pobjede u toj samoj bitci, što znači, prije prihvaćanja kršćanstva katoličko-katoličkog smisla, tj. Ekumenskog (od starogrčkog κᾰθολικός - „univerzalni, cjeloviti“), bitke, standardi i grb Clovisi su bili ukrašeni ne polumjesecima, kao što je prema legendi broj 1, već slikama krastača. Pa, pogani su bili vrlo cijenjeni - Franci su amfibijsko stvorenje, više od bilo kojeg drugog živog bića, čak i ako su živjeli u šumama među močvarama. Veličanstvena tapiserija iz 15. ili 16. stoljeća, izložena u Bruxellesu, govori nam prilično jasno.
Već smo to spomenuli u prvom dijelu članka. Pogledajmo sada bliže, ostavljajući kuglice legendi pod drugim brojevima da neko vrijeme leže u košari, steknu snagu i stegnuće stanje.
27. Bitka kod Tolbijaka (La bataille de Tolbiac), 496., tapiserija, Bruxelles. XVI vijek
28. ulomak s heraldičkim žabama.
Pa što imamo? Svi ostali frankovski i srodni kraljevi, uključujući skandinavski Olaf, ostali su vjerni drevnom simbolu nekoliko stoljeća i nastavili su naviknuti slikati masne žabe na svojim štitovima, standardima i transparentima. A u Clovisu, nakon nekakve svete pobjede, stečene, naravno, upravo zahvaljujući pokroviteljstvu plemenitog ljiljana, što mu je pokazao anđeo koji je odgovarao na molitve, svi su žapci nestali odjednom, zauvijek i neopozivo. Trupe i narodi koji su mu odgovarali zamijenjeni su za Iskrene ljiljanice prezrelih žaba. I također polumjeseci. (Verzija o polumjesecima, kao i obično, odgođena je za kasnije).
Činilo bi se da bi, s gledišta kršćanske nauke, izvučene iz vremena "izuma" legende, u vremena koja su što dublja u nepredvidivu prošlost - potez "win-win" i često korišten. Sve što je prije kršćanstva, uneseno usput, KAZNOM I Mačem, čudno je, čak ponekad i odvratno. Sve što slijedi je lijepo, plemenito i sjaji.
Mistične žabe
Pa, što da kažem … Naučio sam puno o žabama koje su zamijenjene za ljiljane, u početku sam sumnjao u mogućnost ratnika da naslika ovu malu životinju na štit. Bilo da je riječ o lavu, vuku, orlu, jednorogu, čak i otrovnoj zmiji - odmah je jasno s kim imate posla i na što je bolje biti oprezan … Osobno, prije nego što sam se udubio u temu, bilo je vrlo teško zamisliti da nije kralj, vođa plemena. koji bi odabrali žabu kao svoj simbol. Osim ako nije riječ o žabi - COCOI (Phyllobates terribilis ili Dendrobates altobueyensis), iz kože čiji južnoamerički Indijanci sakupljaju smrtonosni otrov - batratotoksin. Ako vas zanima, jedan predstavnik ovih vodozemaca može ubiti više od 10 ljudi svojim otrovom u samo tri minute. Jesu li kakijeve žabe ili slično živjele u Clovisovo vrijeme u njegovim zemljama?
U principu, vjerovatno su mogli živjeti … S obzirom na to da je ne tako davno, prije 300-400 godina, klima na zemlji bila drugačija … Za to ima puno dokaza … A čak i u još starijim vremenima, nitko ne zna što. Brojni mamuti koji su danas pronađeni na krajnjem sjeveru nisu jeli lišajeve lišajeva sami … Međutim, službena povijest još uvijek ćuti o ovome …
29. Žaba - kokoi - zlatna (strašna) otrovna žaba žaba (Phyllobates terribilis ili Dendrobates altobueyensis).
Također, odjednom, kao prva pomisao u opravdanje verzije žabe, dajući joj neki smisao, padaju na pamet razne bajke o prekrasnim prinčevima i princezama očaranim u žabu, Vasilis Mudrom …
Nije slučajno da priče o prinčevima-žabama i princezama-žabama, kraljicama-žapcima - nalazimo ih svuda, u različitim dijelovima svijeta: Mađarskoj, Litvi, Škotskoj, Burmi, Koreji, Njemačkoj, Engleskoj, Rusiji … [Kralj žabe]
Istina, međusobno su slični, kao da su napisani pod kopijom kopijom, što baca neke sumnje u njihovu nacionalnost, autentičnost … Ali … Priča je laž, ali u njoj se nalazi nagovještaj … Dakle, moguće je da je kodiran nekakav sveti trag, zaboravljeno znanje u tim pričama-legendama samo je pretrpio ozbiljnu misijsku prilagodbu, sve do suprotnog značenja … Kao što se dogodilo s drugim pretkršćanskim likovima - Vladarom sudbine, Božanstvom Navi svijeta - Koshchur, Mara-MaKosh - Boginjom sudbine, vješticama i vješticama … Ali ovo je također velika zasebnost tema. Za još jedan članak.
30. Žaba princeza. 31. Žaba princ (priča o braći Grimm), deutsche mark 32. Žaba princ (Njemačka, Bautzen, Heringstasse - Bautzen-Heringstraße).
Sve bi bilo u redu, međutim, u gornjim pričama junaci su stekli svoj izgled žaba kao rezultat manipulacija zlim čarobnjačkim silama i to nikako nije razlog da se u takvom preobraženom obliku prenesu na grbove, štitove i transparente odvažnih ratnika. Iako … Tko zna … Možda su na to nagovještavali - izgledam jednostavno, ali ako se čarolija rasprši i wow. Ili još gore!
Mitološka staza - Heket-Heqat
Vučem konac dalje … ispružio sam se. Egipatski trag. Dakle … važan. S mjesecom, usput, sa svojim beskrajnim preporodima, nikako se ne slaže. U starom Egiptu žabe su se smatrale muškim, a četiri od osam najstarijih božanstava - Huh, Nun, Cook i Amon - posebno su se pojavila na njihovoj slici. To je, čini se, da su četiri egipatska prvobitna boga bila s glavama žaba, a upravo su oni, zajedno sa svojim zmijadovima, u suprotnosti s kaosom, širili naš svijet svojim šapama, bacajući ih u vode Nila … I oni su od tada podržavali njegovu materijalnost. O kako! Ovo je tema …… Sasvim je prikladan za crtanje na štitniku, transparentu, standardnom …
Pa, dobro, što još ima?
33. Veliki Hermopolis Ogdoad 34. Nuna je personificirajući primitivni ocean, Huh je beskonačnost prostora, Cook je tama, Amon je nevidljiv, zrak. Heket ili Hekit, Yeget, Hekat (Heket - Heqat, ostali npr. Ḥqt) - u drevnom Egiptu, božica plodnosti, obilja i ponovnog rođenja; pokroviteljsko rađanje.
Još. Živeći u dva elementa, žaba, među mnogim narodima, djeluje kao posrednik između Stvarnosti i Navua, suučesnik ponovnih rođenja i davalac tuzemnih darova …
Među Slavenima se žaba koja se smatrala besmrtnim stvorenjem: osušila se tijekom suše u slojevima glinene gline - dodana voda - oživela je. Smrznuta zimi u ledu, sunce je zagrijalo, opet skače! Na štetu posredovanja među svjetovima, sve je također na površini, samo pogledajte bliže. Uostalom, nastaje iz vode i ide pod vodu, živi u dva svijeta. Kadulja u vodi, u mulju (to jest u podzemlju) diše škrgama, a sama se žaba osjeća sjajno i u vodi i na travi u blizini močvare, nekog drugog tijela vode ili samo u tropskoj vlažnoj šumi (u zemaljskom kraljevstvu), diše plućima. i površini kože.
Odnosno, to nevjerojatno stvorenje u raznim mitološkim svodovima ostvaruje posredovanje između svijeta Yavi (zemaljskog, ovoga svijeta) i Navi (podzemlja, svijeta); simbol je Prijelaznog-Rođenja i nevjerojatnih metamorfoza; reprezentacija i personifikacija vode, bunara i vode je vječna, životvorna i ima beskonačan broj značenja.
Slaveni su krunu smatrali i zaštitnikom sela i gradova. Ona se izvlači iz vode i noću donosi razne darove kućama - kome, čemu. Dovodi dijete u jednu kuću, a neki drugi profit u drugu kuću. Dakle, žaba je bila simbol plodnosti, blagostanja i bogatstva kako kod starih Egipćana, tako i među srednjovjekovnim Slavenima, a u kineskom odrazu i danas se žaba s tri novčića u ustima smatra personifikacijom novca.
Međutim, što je moćan simbol žaba žaba! Besmrtnost, metamorfoza, bogatstvo, putovanje između svjetova … Uobičajeni heraldički lavovi i orlovi samo su nam izblijedjeli, drhtali su, stajali i pušili uz stranu..
36. Žaba na svojim jajima. 37. Tadpoles. 38. Poznati kineski simbol prihoda.
A egipatska je, opet, božica Heket (Heket-Heqat-ḥqt) božica plodnosti, obilja, ponovnog rođenja i uskrsnuća, istodobno povezana s kultom zagrobnog života i pokroviteljskim rađanjem, kao i odgovorna za svako dodavanje; KREIRANJE ČOVJEKA zajedno s Bogom Khnumom (upravo je ona udahnula život glinenom lešinu) - u grčko-rimskoj verziji - Hecate!
39. Dendara. Drevni egipatski bareljef. Bog Khnum i Božica Heqat stvaraju čovjeka 40. Žabe u mitu i religiji XLVII (Ilustracije RW Aristoquakes) Drevni Egipat 41. Bog Khnum i čovjek na vrlo zanimljivom štandu, vrlo podsjećaju na fleur de liz …
Čini se da je Hecket već sasvim dovoljan da se smjesti na sofi i osjeća se tužno na pola dana: što znamo o svijetu u kojem živimo … Nije šala - Khnum je upravo izliven iz improviziranog materijala, iako majstorski, možda čak i s nekim lukavstvom, samo figurica koja bi Vječnost mogla ležati na nekoj polici Svemira, ako je tako, na trenutak razmislite kako bilo koji od tisuće zanata vješt lončar … Udahnuo sam DUVU u IT, dajući glinenom homunkulusu, zapravo pravo kretanja, razmišljanja, stvaranja, reprodukcije - pakleni dželat! O, Bože!.. Samo gomile.
Ali Hecate …
Ista tajanstvena Hecata, koja se danas uglavnom pamti samo kao božica mjeseca, čarobnjaštva, noćne misterije, ljubavnica duhova i zvijeri, koja viče na raskrižju, noću, bakljom … I kao i sve što je povezano s mrakom i kaosom, samo njeno ime izazivajući duboki unutarnji užas. Pomiješana sa strahopoštovanjem..
Ista tajanstvena Hecate koja je, kako se ispostavilo, na početku Vremena zapravo imala moć nad zemljom, morem i nebom, kao i univerzalniju ulogu Spasitelja (Soteira), Majke Anđela i duše Kozmičkog svijeta! [Korijenje kipa slobode]
Spasitelju, Majko Anđela i duša Kozmičkog svijeta! Wow!
Tako. Stop. Kakve to veze ima naš fleur de lis? U močvarnoj magli kozmičke noći rastopili su se lik Clovisa i žabe naslikane na štitovima i transparentima. Čitatelj gubi nit. Čitatelju su potrebne kratke teze. Gdje, kada i za koliko i najvažnije, kako ga brzo možete koristiti, gdje ga primijeniti i što prije postići profit? Gdje, kada i za koliko je izmišljena slika ljiljana, zašto je pripisan Clovisu, zašto je postao znakom Bourbona, zašto su svi oni koji su znali veliko sveto značenje žaba pristali sudjelovati s njim? Za što?
42. Heraklit, Demokrit, ekumenska sfera i znak fleur de lis.
Dragi naši, iskreno, nisam kriv za vas! Sve je to Ouroboros! Sva pitanja njemu, koji je poslao cijelu vojsku svojih mladunaca na mene, pretvarajući se da su loptice i vrteći se u tisućama razmišljanja o zrcalnom vrtiću. Na kraju krajeva, i ja sam iskreno vjerovao da ću tu temu obraditi u kratkoj skici eseja. A ona se, tijekom kretanja tragom simbola, odjednom pokazala toliko globalnom da nije bilo načina da razmišlja o tome! Konkretno kozmogonički - šivanje slojeva vremena, prostora, dimenzija … A esej je počeo živjeti svoj vlastiti život, na kraju se razvio čak i ne u priču, već u cjelovit, važan takav roman - detektivsku priču, gdje do posljednje stranice nije jasno tko je ogrlicu ukrao ?
Zbog toga će svi koji ostanu vjerni čitatelji, zajedno sa mnom, Ouroboros, Heraklit i Democrit, naučiti puno novih stvari. Za to sam odgovoran.
Autor: FreiTana