Prijedlog (sugestija) definira se kao prijenos i poticanje s jedne osobe na drugu misli, raspoloženja, osjećaja, autonomne i motoričke reakcije, ponašanja. Što manje tko nadahnjuje razmišlja o onome što mu se sugerira, uspješnije taj prijedlog prolazi.
Dvije su strane uključene u proces prijedloga. Nadahnuć obično ima takve mentalne i fizičke kvalitete uz pomoć kojih može utjecati na stanje psihe druge osobe. Prijedlog se javlja riječima, kao i izrazima lica i gestama.
Postavka je od posebnog značaja. Ako govorimo o terapijskim prijedlozima, tada slava psihoterapeuta igra važnu ulogu u ovom procesu. Poznavanje njega kao specijaliste visoke klase na određeni način priprema pacijenta za seansu.
Sugestija je također od velike važnosti za proces sugestije, odnosno podložnost prijedlogu s one strane koja će joj poslužiti kao objekt. Ovo je vrsta spremnosti za prijedlog. Obično se povećana sugestibilnost opaža kod ljudi slabog tipa živčanog sustava i povećane osjetljivosti. Alkoholičari i ovisnici o drogama imaju posebno slab živčani sustav.
Uz sugestiju, često djeluje samo-sugestija, kada osoba i sama vjeruje u čudesnu moć lijeka.
Priča se da se jedan glazbenik koji je otpušten iz puhačkog orkestra odlučio osvetiti svojim drugovima i odabrao ovu metodu za to. Čekao je dok je orkestar trebao odsvirati svečani marš na nekom festivalu, pošao je do glazbenika i počeo jesti … limun. Pogled na limun i osobu koja jede limun uzrokovao je članove orkestra toliko salivaciju da nisu mogli svirati!
Ovaj se primjer može činiti zanimljivim. Moguće je da priča donekle preuveličava radnju spektakla. Ali to je potrebno kako bi se moglo reći: ne samo okus i izgled limuna mogu uzrokovati lučenje sline, nego i njegovo spominjanje. Što je ovdje?
Upoznajmo se s takozvanim uvjetovanim i bezuvjetnim refleksima. Spalite prst šibicom i odmah povučete ruku, bez ustručavanja. Živčana vlakna prenosila su bolnu iritaciju kože na skupinu stanica središnjeg živčanog sustava odgovornih za motoričke funkcije mišića ruku. Uzbuđenje koje je nastalo u njima odmah se prenosilo duž ostalih živčanih vlakana mišića. Naglo su se stisnuli - ruka se trznula, vatra više ne pali prst.
Promotivni video:
Ovo je bezuvjetni refleks. Imamo ih puno. Oni su kongenitalni.
A kondicione reflekse treba stvoriti, razvijati. Istraživanja u ovom području povezana su s imenom našeg poznatog fiziologa I. P. Pavlova. Pokazao je da ako neki bezuvjetni refleks opetovano prati određeni podražaj, nakon nekog vremena stimulus će početi uzrokovati ovaj refleks.
Evo primjera. Ubrizgavat će vam se iglom i istovremeno zvoniti zvono. Nakon određenog broja ponavljanja, zvuk zvona postaje signal za povlačenje ruke. Igla se nije ubola, a ruka je nehotice cvrkutala. Stvoren je uvjetovani refleks.
Kondicioni refleksi igraju važnu ulogu u životu životinja i ljudi. Dijete, koje je izgorjelo od požara, dalje povlači ruku još prije nego što mu vatra ponovno opeče kožu. Šumska životinja, kada se usko upoznala s nekom opasnošću, drugi se put opreznije ponaša. I. P. Pavlov nazvao je tu percepciju okolne stvarnosti u mozgu ljudi i životinja prvim signalnim sustavom.
Pored toga, ljudi imaju drugi signalni sustav. U ovom su slučaju riječi-slike i pojmovi uvjetovani poticaj. Ako je, recimo, osoba iskusila najjači strah povezan s vatrom, tada je dovoljno vikati „Vatra“pred sobom da izazove isti strah.
Oba signalna sustava u našem tijelu usko su povezana. Predstavljaju rad našeg središnjeg živčanog sustava. A potonje regulira sve aktivnosti tijela. Poznato je da razna emocionalna iskustva (strah, tuga, radost itd.) Mogu uzrokovati promjene u radu srca (brži i sporiji otkucaji srca, sužavanje ili širenje krvnih žila, crvenilo ili blijeda koža), mogu dovesti do sijedanja kose itd. To znači da na jedan ili drugi način možemo utjecati na rad mnogih unutarnjih organa. I na riječ može biti pod utjecajem riječi. U stanju je primjetno utjecati na psihu, a to znači rad cijelog organizma.
I tako se ispostavilo: čujete riječ "limun", i to vas odmah čini salivacijom.
U prošlim stoljećima snaga riječi plašila je praznovjerne ljude. Oni koji su to mogli učiniti nazivali su se vračarima, sposobnim pretjerati štetu čovjeku. Prije pola stoljeća, u jednom selu blizu Moskve, krave su počele umirati. Seljaci su odlučili da je to djelo čarobnjaka (u to je vjerovao jedan starac). Odlučili smo se dogovoriti s njim.
No kad su se okupili u blizini njegove kolibe, starac je napustio kuću i bijesno viknuo: Ja mogu učiniti sve s vama! Imati ćete proljev sada! - i pokazao je rukom prema jednom seljaku. - I ti ćeš početi mucati! - pokaže na drugog seljaka. I doista: jedan je odmah osjetio uznemireni trbuh, a drugi je počeo mucati.
Stvar je u tome što su seljaci bili uvjereni u starčevu svemoć, vjerovali su da je on vračar i da je sposoban "poslati" bolest. Upravo je ta vjera učinila svoj posao. Riječi starca, njegov prijedlog imale su tako snažan učinak na psihu ljudi, na njihovu svijest da su stvarno počeli imati razne poremećaje u tijelu.
Još neobičnija priča ispričana je o napoleonskom vojniku koji je postao poznat po trenutnom izlječenju od bolesti. Kad je čovjek s paraliziranom nogom prišao njemu, prijeteće ga pogleda, a zatim glasno zapovjedi: "Ustani!" Nekima je to čudesno uspjelo: pacijent je spustio štake i počeo hodati!
Vojnik je postao toliko poznat po svojim nevjerojatnim ozdravljenjima da su se stotine ljudi koji pate od ozbiljnih bolesti okrenuli prema njemu. Nije liječio sve, ali neki su ga ostavili oporaviti. To su bili ljudi s različitim živčanim bolestima: paralizom ruku i nogu itd.
A samohipnoza? Poznati glumac I. N. Pevtsov je zapeo, ali na pozornici je prevladao taj nedostatak govora. Kako? Glumac je sam sebi sugerirao da na pozornici nije sam glumac i govor, već druga osoba - lik u predstavi koji nije mucao. I uvijek je uspijevalo.
Pariški liječnik Mathieu izveo je tako zanimljiv eksperiment. Svojim je pacijentima najavio da će uskoro iz Njemačke dobiti novi lijek koji će brzo i pouzdano izliječiti tuberkulozu. U to vrijeme nije postojao lijek za ovu bolest.
Te su riječi snažno utjecale na bolesne. Nitko, naravno, nije mislio da je ovo samo liječnikov izum. Prijedlog liječnika pokazao se toliko učinkovitim da su se, kad je objavio da je primio lijek i počeo liječiti, mnogi počeli osjećati puno bolje, a neki su se čak i oporavili.
I kako je liječio bolesne? Jednostavna voda!
Sugestija i samohipnoza mogu izliječiti osobu od loše navike, natjerati je da se ne boji onoga što plaši itd.
Vjerojatno se možete sjetiti i slučaja iz svog života kada ste se u nešto uvjerili i to je pomoglo. Recimo ovaj primjer. Osoba se boji mraka i istovremeno zna da je to glupo. Ulazi u mračnu sobu i kaže sebi: "Ne treba se bojati! Tamo nema nikoga! " Samohipnoza djeluje, a nesagledljivi strah nestaje.
Pod utjecajem samohipnoze osoba može izgubiti noge i ruke ili iznenada postati gluha i slijepa. Takve se bolesti nazivaju psihogene. Lako se javljaju kod ljudi s histerijom.
I evo što je važno: kod osobe, na primjer, koja je izgubila vid, nisu oštećeni vidni živci, već je poremećena samo aktivnost tog dijela mozga koji je zadužen za vizualnu percepciju. U njemu se pod utjecajem auto-sugestije razvija uporni fokus bolne inhibicije, odnosno živčane stanice prestaju raditi dugo vremena. Prestaju primati dolazne signale i reagirati na njih.
Na takve psihogene bolesti prijedlog i samohipnoza imaju ogroman utjecaj. Kod histerije mogu se pojaviti napadaji, konvulzije, povraćanje, tupina, gluhoća, paraliza udova. Svi su ovi poremećaji često povezani sa samo-hipnozom.
Mnogo je pouzdanih priča o fakirima, vjerskim fanaticima, srednjovjekovnim vješticama i čarobnjacima, svjedočeći da su u stanju ekstaze izgubili osjetljivost na bol i s nevjerojatnom izdržljivošću izdržali najnevjerojatnije samo-mučenje i mučenje.
Može se prisjetiti još nevjerojatnijih, na prvi pogled, priča. U proljeće 1956. ispred kuće seljačke žene u njemačkom gradu Konnersreith okupilo se nekoliko tisuća ljudi. Neki su putovali desetke, stotine kilometara. Svi su očekivali samo jedno: vidjeti Terezu Neumann.
Teresa Neumann je stigmatična žena. To znači da se na njezinom tijelu pojavljuju stigme, slične raspoloženju i karakteru ranama raspetoga Krista.
Tereza Neumann
Ova čudna priča započela je 1926. godine, kada je Terezi bilo 28 godina. S lijeve je strane, točno nasuprot njenom srcu, odjednom joj je naletjela rana koja je obilno izmicala. Rane su se pojavile oko glave, na rukama i nogama. Iz najbližeg grada pozvan je dr. Otto Seidl. Liječnik je Terezu detaljno pregledao. Njegovo izvješće kaže da je rana na srcu dugačka oko 4 centimetra. Nakon što je mazao mjesta koja krvare masti, zbunjeni liječnik je otišao.
Tereza je osjećala bolnu bol sve do 17. travnja, kada je bol počela da umire i ubrzo je nestala. Rane su zarastale bez ostavljanja ožiljaka. Međutim, teško da bi se mogli nazvati izliječenima: prekriveni su prozirnim filmom kroz koji je bilo vidljivo mišićno tkivo. Doktor Seidl je ponovo pozvan i napisao je: "Ovo je najneobičniji slučaj. Rane se ne gnoje, ne upaljuju. Ne postoji ni najmanja mogućnost krivotvorenja o kojoj su neki govorili."
Nakon toga, Terezu Neumann opetovano su pregledavali liječnici. Utvrđeno je da je imala otvorene rane na rukama, nogama, čelu i bokovima. Svake godine, malo prije Uskrsa, te rane počinju krvariti, a krvarenje se nastavlja tijekom cijelog tjedna nakon Uskrsa, ponekad i nekoliko dana duže. Pregled dokazuje da je to doista krv i da počinje spontano teći.
Za osobu koja je to prvi put čula, sve se to čini kao nekakva pametna obmana. U međuvremenu, u priči nema fikcije. Povijest stigmatista ima više od 300 takvih slučajeva. Tako je otprilike istih godina u zapadnim krajevima Ukrajine bio poznat stigmatični radnik iz sela Mlyny, Lviv, Nastya Voloshan. Patila je od teške histerije i, poput Tereze Neumann, imala je "rane Isusa Krista" na rukama i nogama.
Već 1914. godine opisano je 49 slučajeva stigmatizacije: 41 kod žena i 8 kod muškaraca. U većini slučajeva stigma je nastala na vjerskim osnovama. No poznat je i takav slučaj: sestra je bila prisutna okrutnom bičanju svog voljenog brata - a leđa su joj bila prekrivena istim ožiljcima krvarenja kao i njegova.
Unatoč svim naizgled nevjerojatnim takvim pojavama, oni imaju svoje objašnjenje. Pred sobom imamo isti rezultat samo-hipnoze. Naravno, moguće je to samo kod osoba izrazito uzbudljive, teško uznemirene, bolne psihe. Na takve ljude ne samo da stvarna, već i zamišljena patnja utječe tako snažno da se odražava na rad unutarnjih organa.
Kod morbidno sumnjivih ljudi misli o bolesti izazivaju samu bolest, koja po izgledu jako nalikuje jednoj ili drugoj bolesti. Poznati su slučajevi kada je počelo krvarenje iz grla, kao kod tuberkuloze, na tijelu su se pojavili čirevi koji nalikuju različitim kožnim bolestima itd.
Čirevi u stigmi imaju isti mehanizam. Svi takvi bolesnici su fanatični vjernici. Posljednjeg tjedna prije Uskrsa čitali su u crkvama o tome kako je Krist razapet, a to može imati tako snažan učinak na bolesnu osobu da njegova psiha ne može podnijeti: pojavljuje se opsesivna misao o mukama koje je Krist doživio kad je bio prikovan na križ. Počinju halucinacije. Pred očima ovog čovjeka, kao da je živ, stoji slika raspeća. Potresao se cijeli živčani sustav. I evo rezultata: na onim mjestima gdje je Krist imao rane, otvorene su krvareće rane kod onih koje muči mentalna bolest.
Vjera i riječi mogu također igrati presudnu ulogu u liječenju ovih bolesnika. Vjera u osobu koja liječi, vjera u ono što kaže.
V. M. Bekhterev je napisao o ovome:
„Tajna sugestije iscjeljivanja bila je poznata mnogim ljudima iz običnih ljudi, među kojima su se stoljećima prenosili od usta do usta pod krinkom vještica, vještica, zavjera itd. Samohipnoza objašnjava, na primjer, djelovanje mnogih takozvanih simpatičkih sredstava, što često ovo ili ono ljekovito djelovanje.
Ferraus je izliječio groznicu komadom papira na kojem su bile napisane dvije riječi: "Protiv groznice." Pacijent je morao otkinuti jedno slovo svaki dan. Poznati su slučajevi ljekovitog djelovanja "pilula za kruh", "nevska voda", "polaganja ruku" itd."
I danas često čujemo: starica je "progovorila" bradavicu, a ona je nestala. To se događa i u tome nema ništa čudesno. Ovdje je liječnik prijedlog i samo-hipnoza. Ili, točnije, vjerovanje da iscjelitelj može izliječiti osobu. Kad dođe do pacijenta, on je već čuo za nju, zna da je nekoga izliječio i čezne za lijekom.
I uopće nije važno da li iscjelitelj vezuje bradavicu niti ili kosu, nije važno što ona šapuće ovom bradavicu. Sve je odlučeno vjerovanjem da će bradavica nestati nakon takve "zavjere".
Osoba uništava bradavicu samo-hipnozom! Prijedlog iscjelitelja djeluje ovdje, kad ona samouvjereno kaže: bradavica će sići.
Psihijatri su ovu metodu liječenja više puta ponovili. Jedan liječnik je, na primjer, navlažio bradavicu običnom vodom i rekao osobi da je to novi lijek jakog djelovanja, iz kojeg bi bradavica trebala nestati. I uspjelo je mnogima. Ljudi su vjerovali u lijek, da će im to pomoći, a bradavice su nestale.
To objašnjava "čudesna" ozdravljenja poznata u povijesti na raznim "svetim mjestima". Tako je bilo osobito u Francuskoj na grobu katoličkog đakona Françoisa de Paris, koji je umro 1728.
Graviranje s prikazom preminulog Françoisa de Paris
Prva koja je došla u grob bila je svilena navijačica Madeleine Beny, koja je izgubila ruku. Ovdje ju je dovelo uvjerenje da je tijelo đakona koji je živio "pravednim" životom steklo sposobnost liječenja bolesti.
Naslonjena na grob, osjetila je neko olakšanje, a kad se vratila kući, već je bila tako slobodna u ruci da je odmah počela raditi s obje ruke. Nakon toga, oni koji pate od raznih tegoba počeli su se slijevati u grob, a neki od njih su stvarno ozdravljeni.
Već stotinu godina, mali gradić na jugu Francuske, Lourdes je bio poznat među katolicima po "čudesnim" ozdravljenjima. Izvor vode navodno ovdje ima čudesnu moć. Okupajući se njime, možete ozdraviti. Zapravo je dobro osmišljen sustav utjecaja na svijest hodočasnika osnova lurdskih „čuda“.
Tko ide u Lourdes? U pravilu su to ljudi koji se stvarno nadaju čudesnom ozdravljenju. Uostalom, o Lourdesu "čuda" se priča iz katedralnih propovjedaonica, pišu u novinama, o njima pričaju očevici.
I sada se pacijenti spremaju za odlazak. Od tog vremena sva pažnja, svi razgovori vode se o čudesnim ozdravljenjima. I ovdje "sveti oci" prihvaćaju hodočasnike. Svaka kola u vlakovima koji idu u Lourdes prate redovnici, posebne "sestre" i "braće" milosrđa. Upoznaju svakog pacijenta, njegovu rodbinu, pričaju im svakakve priče o čudima Lourdesa, dijele posebne knjige, fotografije onih koji su se oporavili nakon hodočašća.
Kada hodočasnici stignu u Lourdes, dočekaju ih novi svećenici i odvedu ih u "sveti grot". Oni šute, svaki njihov pokret čini se značajnim.
Tijekom molitve u grotlu, svi pacijenti ponavljaju iste riječi u zboru: "Gospodine Isuse! Liječite naše bolesne! Svemoćna Djevica, spasi nas! " Te riječi zvuče s više vjere i nade, nervozno uzbuđenje raste, a sada se u gomili štovatelja čuju glasni uzdasi i histerični krikovi.
Nije teško vidjeti koliko su važni prijedlozi i autosugestije ovdje. Stvara se okruženje koje potiče nastanak hipnotičkog stanja. U Lourdesu je Émile Zola izvrsno opisao jedno takvo ozdravljenje na tako poznatom mjestu.
… Pacijentove oči, još uvijek bez ikakvog izraza, proširile su se, a njegovo blijedo lice bilo je izobličeno, kao da ne podnosi bol. Nije rekla ništa i činilo se da je očajna. Ali u tom trenutku, kad su doneseni sveti darovi i vidjela kako monstrance bljesne na suncu, činilo se da je zaslijepljena munjom.
Oči su bljesnule, život se pojavio u njima i svijetlile su poput zvijezda. Lice posvijetljeno, prekriveno rumenilom, osvijetljeno radosnim, zdravim osmijehom. Pierre je vidio kako se odmah ustaje, uspravio u kolicima …
Neograničena radost obuzela je tisuće uzbuđenih hodočasnika, koji su pritiskali jedni druge da vide ozdravljene, koji su ispunili zrak vikanjem, riječima zahvalnosti i pohvale. Uslijedila je oluja pljeska i njihov je grom projurio čitavom dolinom.
Otac Furkin odmahne rukom, otac Massias vikne nešto s propovjedaonice; napokon ga je čuo:
- Bog nas je posjetio, draga braćo i sestre …"
Proglašavajući Lurdska "čuda", crkveni ljudi tvrdili su da postoji nekoliko čudesnih ozdravljenja. Stotinu godina tisuće imena navodno izliječenih ljudi zabilježeno je u posebnoj knjizi. Međutim, pregled ove knjige (provjerila ga je posebno povjerenstvo koje se sastoji od liječnika) pokazao je da se u stotinama godina u Lourdesu odvijalo samo 14 ozdravljenja. Sve ih objašnjava znanost.
Moramo se sjetiti da … strah može dovesti do čudesnog ozdravljenja. Poznat je slučaj kada je žena koja je skočila kroz prozor pala u noge starca s paraliziranom polovicom tijela i gubitkom govora. To ga je jako pogodilo da je opet počeo razgovarati!
Iscjelitelji također pribjegavaju liječenju straha. Recimo da iznenada bace mačku na bolesnu mačku. Lijek Napoleonskog vojnika gore spomenuto djelovao je na isti način. Kad je glasno i drsko zapovjedio "Ustani!" - ova je riječ imala tako snažan učinak na druge (sjetite se njegove slave kao liječnika) da je histerična paraliza nogu odjednom nestala. Fokus inhibicije koji je pogodio motoričke centre živčanog sustava uklonjen je, a mišići su počeli raditi.
Ako se sjećate povijesti naroda, lako je vidjeti da su takve metode liječenja bile poznate i u drevnom svijetu. Doktor medicinskih znanosti, profesor V. E. Rozhnov piše:
„Stari Grci su se obraćali molitvom za davanje zdravlja i snage bogu iscjelitelju Asklepiju. Najpoznatiji hram posvećen njemu nalazio se osam kilometara od grada Epidaura. Hram je imao posebnu spavaću sobu za hodočasnike koji su se slijevali iz cijele zemlje. Zvali su ga "abaton". Ovdje je bilo moguće ući tek nakon što su prošli preliminarne složene rituale „čišćenja“duše i tijela.
Svećenici hrama dugo su razgovarali sa svima, pitali su ga što ga je dovelo ovamo, učvršćujući nadu u oporavak, vjeru u snagu i dobrotu Boga - davatelja zdravlja. Položaj i cjelokupna oprema hrama puno su pridonijeli tome. Nalazila se u gustom zelenom grozdu među kojim je guštalo na desetke kristalno čistih potoka. Vjetar je ovdje nosio svježi miris mora.
Bajkovita ljepota prirode spojila se u neuništiv sklad s veličanstvenom i strogom ljepotom snježno bijele zgrade samog hrama. U njenom središtu stajao je ogromni mramorni kip Asklepije. Vanjski zidovi hrama bili su sastavljeni od ogromnih kamenih ploča urezanih natpisima koji govore o najistaknutijim ozdravljenjima koja su se ovdje dogodila.
Te su ploče arheolozi pronašli tijekom iskopavanja, a iz sačuvanih natpisa se može utvrditi koje su bolesti i zašto ovdje izliječene. Na primjer, jedan od njih: "Djevojka je glupa. Trčeći oko hrama, ugledala je zmiju kako puze po drveću u šumi; u užasu počela je zvati oca i majku i ostavila je zdrava."
Drugi: "Nikanor je paraliziran. Dok je sjedio i odmarao, jedan je dječak ukrao štaku i pobjegao. Skočio je i potrčao za njim."
Asklepije
Psihijatri već dugo znaju kako je iscjeljivanje ponekad učinak iznenadnih emocionalnih podražaja (u prvom slučaju - iznenadni strah, u drugom - ljutnja), pa ih uspješno koriste za liječenje različitih manifestacija histerije, uključujući uklanjanje određenih paraliza, sljepoće, gluhoće itd. nijemost. Tako da, naravno, nema ništa natprirodno u tim činjenicama izlječenja glupih i paraliznih.
Na sve rečeno dodajemo da, naravno, takva ozdravljenja nisu nimalo česta, i štoviše, ne dovode uvijek do potpune obnove pacijentovog zdravlja.
Lenjingradski znanstvenik L. L. Vasiliev ispričao je o incidentu koji se dogodio pred njegovim očima. Mladić, izlazeći iz vruće zagrijane seoske kupelji, primijetio je kukca koji se nikada prije nije susreo s odvratnom vrstom - uši. S osjećajem gađenja, uzeo je insekta prstima desne ruke kako bi ga bliže pogledao.
Ušna školjka sagnula se i pokušala uhvatiti prst koji ga je držao svojim „pincetama“; ali nije uspjela jer je čovjek, plačući od iznenađenja, oštrim pokretom gurnuo insekta na zemlju. Nakon nekog vremena na kožnim predjelima prstiju pojavile su se izrazito vidljive ljubičaste mrlje kojima je oduzet insekt - jedan na kažiprstu i dva na palcu. Na pocrvenjelim dijelovima kože nije bilo peckanja ili boli. Mrlje se nisu isprale.
Što se dogodilo?
Ovdje su ulogu jakog straha i samo-hipnoze igrali uho što joj je naušnica ugrizla za prst, iako u stvarnosti to nije bilo. Strah i samohipnoza uzrokovali su lokalno širenje kožnih krvnih žila.
Tako se ispostavilo da u 90 slučajeva od 100 obolimo od bolesti koje smo sami predlagali. Do ovog su zaključka došli britanski liječnici.
Britanski liječnici nude nekoliko načina za rješavanje opasne samo-hipnoze, za koju uopće ne sumnjamo. Najjednostavnija stvar, prema njihovom mišljenju, jest ponoviti sebi da ste zdravi. I treba razmišljati samo o bolesti, jer se to odmah otkriva.
Engleski liječnici smatraju da je dremka još jedno učinkovito sredstvo borbe za svoje zdravlje. U isto vrijeme, prije spavanja, toplo se preporučuje da sami sebi sugerirate da ležite na plaži na toplom pijesku ili pecate. Ove "slike" trebale bi promovirati zdravo spavanje i osloboditi mozak od stresa.
I Vernon Coleman, koji se bavi pitanjima prijedloga u borbi protiv "nezamislivih" bolesti, preporučuje tijekom razdoblja bolesti da pokuša vizualno zamisliti infekciju u obliku nametljivog gosta, ali istodobno izuzetno mršavog i krhkog, beskućnika i uplašenog. Ovo će vam pomoći da lako otjerate vilicu.
Usput, na taj su se način sve do kraja 17. stoljeća kirurzi suočavali s bolestima, fizičkim i duhovnim. Jednostavan psihološki trik često se koristio za liječenje „opsesije“. Liječnik je napravio mali rez na pacijentovom trbuhu i dao znak pomoćniku, koji je pustio živu šišmišu iz torbe, nakon čega su svi s olakšanjem gledali kako "demon" odleti.