Misterij Doma Predaka Arijaca - Alternativni Prikaz

Misterij Doma Predaka Arijaca - Alternativni Prikaz
Misterij Doma Predaka Arijaca - Alternativni Prikaz

Video: Misterij Doma Predaka Arijaca - Alternativni Prikaz

Video: Misterij Doma Predaka Arijaca - Alternativni Prikaz
Video: Supetar Kamenoklesarska skola Pucisca_mpeg4 2024, Svibanj
Anonim

Pitanje podrijetla i naseljavanja arijskih plemena - pretina današnjih ljudi koji govore indoeuropsku skupinu jezika i europsku civilizaciju, još uvijek je otvoreno. Mnogi znanstvenici vjeruju da su Arijci bili zasebna rasa, neovisna etnička formacija, a njihov se predak nalazio u Arktičkom krugu. Tradicionalne teorije o sjevernom smještaju kolijevke Arijaca izazivaju burne rasprave, čiji se sadržaj mijenja nakon novih otkrića i izaziva burne rasprave među znanstvenicima. Još nije bilo moguće točno lokalizirati navodnu domovinu Arijaca zbog nedostatka znanstvenih činjenica. Pouzdano je poznato samo približno vrijeme dolaska Arijaca u Mezopotamiju i Indiju (sredina 2. tisućljeća prije Krista), ali odakle su oni došli ostaje misterija do danas.

Ruski povjesničari početkom 19. stoljeća. smatrali se domovinom Arijaca u gornjim tokovima rijeka Amu Darya i Syr Darya, gdje je, prema tradiciji, određeno mjesto naseljavanja jednog od plemena plemena Japhet1. Prema svetom pismu, nakon potopa svi su narodi koji danas žive na Zemlji poticali od trojice Noevih sinova - Šema, Hama i Jafeta. Pleme Japheth rodilo je naše drevne pretke - Arije, što je na drevnom jeziku značilo - ugledno, izvrsno. Prema drevnim opisima, karakteristična etnička obilježja Arijaca bila su: visok stas, lijepa koža, plave oči, smeđa kosa, dugačka lubanja i usko lice, visoko čelo i uski "grčki" nos. Međutim, danas azijska hipoteza o podrijetlu Indo-Europljana demantira većina jezikoslovaca i nema arheoloških dokaza u njegovu korist. Prema britanskom arheologu i povjesničaru Gordon Childu,koji je posebnom studijom posvetio problem arijanaca početkom 20. stoljeća, 2, teorija sjeverne europske kolijevke Indo-Europljana u Skandinaviji može se smatrati najrazumnijom, ona je detaljno razvijena i potkrijepljena arheološkim nalazima. Međutim, 1930. ovu je teoriju odbacila većina stručnjaka i zamijenila ju je drugačija koncepcija, koja također ima brojne pristaše među znanstvenicima, što govori o podtočju Dnjepar-Volga, odakle su se Indoeuropljani počeli naseljavati u svim smjerovima. Potraga za rodnim arijevcima traje do danas.ovu je teoriju odbacila većina stručnjaka i zamijenila ju je drugačija koncepcija, koja također ima brojne pristaše među znanstvenicima, što govori o ulivanju Dnjepar u Volgu, odakle su se Indoeuropljani počeli naseljavati u svim smjerovima. Potraga za rodnim arijevcima traje do danas.ovu je teoriju odbacila većina stručnjaka i zamijenila ju je drugačija koncepcija, koja također ima brojne pristaše među znanstvenicima, što govori o ulivanju Dnjepar u Volgu, odakle su se Indoeuropljani počeli naseljavati u svim smjerovima. Potraga za rodnim arijevcima traje do danas.

Otkrića arheologa u posljednja dva desetljeća na južnom Uralu više od dvadeset gradova na prijelazu III-II tisućljeća prije Krista postala su svjetska senzacija: Arkaim (otvoren 1987.), Sarym-Sakly, Sintashta, Ustye, Aland itd., Nazvan „ Zemlja gradova”. Radiokarbonska analiza dala je dvije skupine datuma koji određuju starost Arkaima: 18. - 16. i 21. - 20. stoljeće. PRIJE KRISTA. Prema jednoj od radnih hipoteza znanstvenika, ovo je mogući dom drevnih Indo-Iranca - Arijaca, koji povjesničari i lingvisti ne mogu dugo utvrđivati. Međutim, iz pronađenih artefakata vrlo je teško dokazati kome su ti gradovi zapravo pripadali. Stoga mnoštvo drugih mjesta tvrdi da su prava domovina Arijeva. Među zaključcima arheologa koji se temelje na rezultatima iskopavanja posljednjih godina pojavila se nova hipoteza kojada su Arijevci mogli biti takozvani Andronoviti - stočari i zemljoradnici brončanog doba, koji su živjeli na jugu Sibira i Kazahstana u II tisućljeću prije Krista. Prema doktoru povijesnih znanosti A. Matveevu, dom predaka misterioznih Arijaca je Ingalska dolina, smještena na jugu regije Tyumen, između rijeka Iset i Tobol, pritoka Irtiša.

Nekad je mali broj indo-iranskih plemena kompaktno živio zajedno na malom području i sebe su nazivali "Arije". Iz njih je proizašao poznati izraz „arijski narodi“. Prema znanstvenicima, sredinom 2. tisućljeća prije Krista. Indoarijci su napustili svoj sjeverni rodni dom, istovremeno se podijelili na dvije grane, indo-iransku i iransku, i pobjegli na jug u Indiju. Arijci su bili tvorci poznate religije štovatelja vatre i iza sebe su ostavili izvanredne pisane spomenike "Rigveda" i "Avesta", koji sadrže opis kuće predaka i polarnih pojava. Oni su zaslužni za prve podatke o polarnom položaju Meru u davnim vremenima. Znanstvenici se često pozivaju na tekst tih drevnih spomenika, pronalazeći izravne analogije iskopanih predmeta s opisom u Avesti.

Arkaim je ostatak drevnog grada tvrđave sa susjednim seoskim nalazištima, grobljem i brojnim neistraženim naseljima. Također se vjeruje da je mogao služiti kao drevni opservatorij. Nalazi se u stepenima Južnog Urala, južno od Magnitogorsk-a, gdje prolazi granica između Europe i Azije. Sve su građevine u doba Arkaima drvene. Od podloge tla rađene su sirove cigle od sitnih komada i blokovi velikih dimenzija. Posebna čvrstoća postignuta je cementnim sredstvima (karbonat, gips). Jedna od tehnologija je postepeno izlijevanje tekućeg tla u oplate i potom sušenje. Slična tehnologija u izgradnji kućišta opisana je u nekim dijelovima teksta "Avesta": "Ovo je Ahura-Mazda rekla Yime …" Oh, divna Yima, sin Vivahvata,… A ti napraviš Var … veličina konjske trke na sve četiri strane za smještaj ljudi i veličina konjske trke na sve četiri strane za smještaj stoke. Donesite vodu tamo, … tamo napravite livade, … sagradite kuće i sobe, i šupe, i ograde i ograde. " Yima je tako mislila. "Kako mogu napraviti Varu. O čemu mi je Ahura-Mazda rekla? " A onda je Ahura-Mazda rekao Yimi: "Oh, prelijepa Yima, … gurni zemlju petama i savij ruke kao da ljudi kipaju mokru zemlju" / Avesta. Videvdat /. Radi objektivnosti, vrijedno je napomenuti da je gradnja glinenih opeka bila karakteristična za asirsku i babilonsku arhitekturu, mnogo prije dolaska arijevaca tamo, dakle, prisutnost adobe opeke u Arkaimu potpuno je neuvjerljiv argument za povezivanje Arkaima s arijevcima.i šupe, i ograde i ograde. " Yima je tako mislila. "Kako mogu napraviti Varu. O čemu mi je Ahura-Mazda rekla? " A onda je Ahura-Mazda rekao Yimi: "Oh, prelijepa Yima, … gurni zemlju petama i savij ruke kao da ljudi kipaju mokru zemlju" / Avesta. Videvdat /. Radi objektivnosti, vrijedno je napomenuti da je gradnja glinenih opeka bila karakteristična za asirsku i babilonsku arhitekturu, mnogo prije dolaska Arijevaca, stoga je prisutnost adobe opeke u Arkaimu potpuno neuvjerljiv argument povezivanja Arkaima s Arijcima.i šupe, i ograde i ograde. " Yima je tako mislila. "Kako mogu napraviti Varu. O čemu mi je Ahura-Mazda rekla? " A onda je Ahura-Mazda rekao Yimi: "Oh, prelijepa Yima, … gurni zemlju petama i savij ruke kao da ljudi kipaju mokru zemlju" / Avesta. Videvdat /. Radi objektivnosti, vrijedno je napomenuti da je gradnja glinenih opeka bila karakteristična za asirsku i babilonsku arhitekturu, mnogo prije dolaska Arijevaca, stoga je prisutnost adobe opeke u Arkaimu potpuno neuvjerljiv argument povezivanja Arkaima s Arijcima.bilo je karakteristično za asirsku i babilonsku arhitekturu, mnogo prije dolaska arijevaca tamo, stoga je prisustvo opeke od adobe u Arkaimu potpuno neuvjerljiv argument povezivanja Arkaima s arijevcima.bilo je karakteristično za asirsku i babilonsku arhitekturu, mnogo prije dolaska arijevaca tamo, stoga je prisustvo opeke od adobe u Arkaimu potpuno neuvjerljiv argument povezivanja Arkaima s arijevcima.

Arkaimovi istraživači također su skrenuli pozornost na jedan od koncepata Rig Vede - najstarijeg spomenika indijske književnosti, označenog riječju "vrijana". U tekstu se pojavljuje preko pedeset puta i označava različite stvari: „ograđeno mjesto“, „govedo stoka“, „prebivalište“, „nekoliko stanova“, „svi ljudi koji žive na jednom mjestu“, „vojska“, „selo“.

Prepune građevina adobe koje su blisko jedna uz drugu, u iskopanom Arkaimu, pogodne su za sve gore navedene karakteristike. U "Vedi Slavena" takav se grad naziva Kayle-grad, tj. okrugli grad. U planu Arkaim predstavlja dva prstena zemljanih bedema utisnuta jedan u drugog s 4 prolaza u vanjskom jarku, u čijem se geometrijskom središtu nalazi pravokutni prostor. Bedemi su ostaci obrambenih zidova od tla, blokova blata i drveta. Promjer vanjskog zida je oko 145 m, unutarnjeg - 85 m. Debljina vanjskog zida u podnožju je 4–5 metara. Okružen je jarkom dubokim 1,5-2,5 metara. Debljina unutarnjeg zida je manja - 3-4 metra. Arheolozi su otkrili spiralnu spiralu, za razliku od bilo čega drugog, s snažnim dvostrukim obrambenim zidovima visokim 5 metara,složen od blokova tla u kombinaciji s drvenim stupovima iskopanim okomito, topljenim pećima, zanatskim radionicama, granitnim figuricama ljudi s dugim ušima koje ne nalazimo u poznatim svjetskim kulturama. Ratna kola s dva kotača pronađena u grobovima Arkaima danas su prepoznata kao najstarija na svijetu. Unutarnji dio grada bio je potpuno izoliran od vanjskog dijela grada zidom visokim 7 metara i širine 3 metra. Geometrija zgrada u Arkaimu jasno je potvrđena, zbog čega je moguće iznijeti hipotezu o astronomskoj namjeni zgrada. Svi koji su ušli u grad prolazili su spiralnim prolazima, u smjeru sunca, u smjeru kazaljke na satu. U planu grad Arkaim podsjeća na sliku misteriozne sjeverne Shambhale na tibetanskoj tanki - iste strukture prstena s dva zaštitna oboda zidova. Osnova tlocrta Arkaima su dva koncentrična prstena zidova, dva prstena stanova i kružna ulica. U središtu je kvadratni prostor.

Pogled iz zraka na iskopine Zemlja gradova. Južni Trans-Ural

Promotivni video:

Image
Image

Zračne fotografije prikazuju različite rasporede gradova: rani - ovalni (ovoidni) i kasni - kružni i četvrtasti. Sve gradove objedinjuje jedinstveni arhitektonski stil. Povjesničar G. B. Zdanovich, direktor povijesno-arheološkog kompleksa "Arkaim", primjećuje da Arkaim odražava princip mandale, piše: "Arkaim iznenađuje svojim stupnjem očuvanosti. Primitivni spomenik leži u stepi i takvo stanje očuvanja, kad su kuće vidljive, vidljivi su trgovi i obrambene građevine, a ponekad su brane i ceste ogromna rijetkost. To se ne događa. To je samo fenomen. … Simbolika kruga bliska je principu mandale. Ovaj se koncept prvi put susreće u Rig Vedi, što znači „kotač“, „prsten“, „zemlja“, „svemir“, „društvo“. Prstenasta struktura naselja s zajedničkim zidovima i izlazima orijentirana u središte potaknula je istraživače na razmišljanjeda zgrade Arkaima odražavaju princip mandale - "krug vremena" 3.

Slavenska „Velesova knjiga“izvještava o egzodusu arijskih naroda sa sjevera i izgradnji gradova na putu njihova kretanja, kojeg su kasnije također napustili kada su se Arijci pomaknuli još više na jug. Proto-grad Arkaim slučajno je otkriven 1987. godine na ušću rijeka Utyaganke i Karaganka i odmah je postao svjetska senzacija. Ispostavilo se da je iste dobi kao egipatske piramide i poznati Stonehenge u Engleskoj. Prema znanstvenicima, otkriveni su jedinstveni ostaci jedne od najstarijih civilizacija čovječanstva, vjerojatno gradova Arijeva, čija domovina još uvijek nije bila nepoznata. Znanstvenici to još moraju dokazati, jer još nisu pronađeni direktni dokazi ove hipoteze, ali postoje neka preklapanja s opisom u drevnim tekstovima. Prema istraživanju antropoloških materijala (ostaci ljudskih kostura),stanovništvo proto-gradskih središta Južnog Transurala 18. - 16. stoljeća. PRIJE KRISTA. bio je kavkaški, bez primjetnih znakova mongloidnih obilježja. Arkaimski tip čovjeka blizak je populaciji drevne kulture Yama, koja je u eneolitiku i ranom brončanom dobu zauzimala ogromna područja euroazijskih stepa. Zanimljivo je primijetiti da su tijekom iskopavanja pronađeni komadi keramike sa znakovima svastike.

Teritorij "Zemlje gradova" proteže se na 350 km od sjevera prema jugu duž istočnih obronaka Uralskih planina. Najmisterioznije je da su, prema arheološkim iskopavanjima, drevni stanovnici svoje gradove organizirano napustili, baš kao što su Maji iz nepoznatih razloga napustili svoje gradove na poluotoku Jukatan u Meksiku. Za razliku od doseljavanja Maja iz njihovih gradova, Arkaim je preliminarno zapaljen, nakon što je iz svojih domova izvukao sve vrijedne vrijednosti. Potomci su ostali samo zidovima od adobe i nekim pitanjima za povjesničare i istraživače. Predlaže se da su stanovnici "Zemlje gradova" - Arijci na organiziran način napustili svoja naselja zbog hladnog pucanja planete na jugu. Ipak, do danas dostupan znanstveni materijal još uvijek nije dovoljan da Arkaim bude prepoznat kao bezuvjetna domovina Arijanaca.

Godine 1999., na obali jezera Orog-Nuur u Mongoliji, bio sam izuzetno iznenađen kad sam čuo potvrdu legende od lokalnog stanovnika koji nije samo čuo za Bijeli otok, već je i samouvjereno pokazao njegov položaj na modernoj karti: na ledini od 300 metara u stepe, oko 70–90 km sjeverozapadno od jezera Orog-Nuur. Planinski lanac Bayan-Tsaagan-Uul s visinom od 3452 metra vrlo je prikladan objekt kako bi sakrio ne samo malu zajednicu, već i cijeli grad. Ovdje su putnici više puta susretali neobično visoke ljude s dugom kosom i izduženim licem, izbjegavajući svaki kontakt. Bijela planina i najbliže planine Altai Altai poznati su po brojnim nalazima koji ukazuju na to da je ovdje osoba živjela prije 700 tisuća godina. Istraživanja na tom području provedena su od 1995. Rusko-američko-mongolska arheološka ekspedicija utvrdila je zone za koje znanstvenici smatraju da su ključne za rješavanje problema prvobitnog ljudskog razvoja središnjih područja Azije.

Povijest Središnje Azije najsličnije je odražena u klasičnim djelima ruskih orijentalista N. Ya. Bichurina, L. N. Gumilyov, G. E. Grumm-Grzhimailo itd. U njihovim znanstvenim radovima, koji ostaju najautentniji izvori podataka o drevnoj Aziji, prati se cijela povijest nomadskih plemena poznata danas, uspon i pad etničkih grupa, rađanje i raspad moćnih carstava. Među velikim brojem nacionalnosti koje su stoljećima naizmjenično naseljavale područja Gobih stepa, znanstvenici su identificirali misterioznu drevnu bijelu rasu kavkasoidnog izgleda, čije porijeklo još uvijek nije jasno. Kineske kronike 3. tisućljeća prije Krista izvještaj o drevnim narodima Di i Dinlins, koji su od davnina živjeli u srednjoj Aziji. Njihova karakteristika bile su europske crte lica: izduženo lice, bijela boja kože, svijetle oči, plava kosa. U genealoškom stablu azijskih naroda Dinlini su smješteni u njegovom dnu, odakle su tada nastali narodi Kinezi-Xia, Xianbi, Huni, Turci itd. Domovinu misterioznih plemena Dinlins i Di, kineski kroničari nazivaju "pješčanom zemljom Shasai", kako se u davnim vremenima zvala moderna pustinja Gobi. U to vrijeme Gobi nije bio toliko suh i pust, bilo je više stepskih područja i oaza s jezerima i šumama. Kineske kronike daju izuzetno oskudne informacije o Dinlinima. Iz drevne kineske oznake „Bei-shy“poznato je da se popularno ime di promijenilo u dinlin kada su se preselili na sjevernu stranu pustinje Gobi i premjestili na jug Sibira. Nakon toga, Kinezi su planine Sayan u svojim kronikama nazivali "Dinlin".e. Zavičaj misterioznih plemena Dinlins i Di, kineski kroničari nazivaju "pješčanom zemljom Shasai", kako su je u davnim vremenima nazivali modernom pustinjom Gobi. U to vrijeme Gobi nije bio toliko suh i pust, bilo je više stepskih područja i oaza s jezerima i šumama. Kineske kronike daju izuzetno oskudne informacije o Dinlinima. Iz drevne kineske oznake „Bei-shy“poznato je da se popularno ime di promijenilo u dinlin kada su se preselili na sjevernu stranu pustinje Gobi i premjestili na jug Sibira. Nakon toga, Kinezi su planine Sayan u svojim kronikama nazivali "Dinlin".e. Zavičaj misterioznih plemena Dinlins i Di, kineski kroničari nazivaju "pješčanom zemljom Shasai", kako su je u davna vremena nazivali modernom pustinjom Gobi. U to vrijeme Gobi nije bio toliko suh i pust, bilo je više stepskih područja i oaza s jezerima i šumama. Kineske kronike daju izuzetno oskudne informacije o Dinlinima. Iz drevne kineske oznake „Bei-shy“poznato je da se popularno ime di promijenilo u dinlin kada su se preselili na sjevernu stranu pustinje Gobi i premjestili na jug Sibira. Nakon toga, Kinezi su planine Sayan u svojim kronikama nazivali "Dinlin". Kineske kronike daju izuzetno oskudne informacije o Dinlinima. Iz drevne kineske oznake „Bei-shy“poznato je da se popularno ime di promijenilo u dinlin kada su se preselili na sjevernu stranu pustinje Gobi i premjestili na jug Sibira. Nakon toga, Kinezi su planine Sayan u svojim kronikama nazivali "Dinlin". Kineske kronike daju izuzetno oskudne informacije o Dinlinima. Iz drevne kineske oznake „Bei-shy“poznato je da se popularno ime di promijenilo u dinlin kada su se preselili na sjevernu stranu pustinje Gobi i premjestili na jug Sibira. Nakon toga, Kinezi su planine Sayan u svojim kronikama nazivali "Dinlin".

Posljednjih godina pojavile su se nove dokaze i hipoteze o dininima4. Dinlini kavkazoidne pojave spominju se u kronikama s kraja 3. stoljeća. Prije Krista, oni žive između gornjeg Jeniseja i "sjevernog mora" (Baikal). Odnosno, pored populacije Tarimskih oaza, od Kineza, Grcima poznatim kao Sers, na sjevernim granicama Kine nalazilo se još jedno stanovništvo Kavkaza, to su Usuni (Azijci) i Yuezhchi (Yatii).

Nekoliko stoljeća ranije, u 7. do 6. stoljeću prije Krista, u samom slivu Žute rijeke, Kinezi su se borili protiv kavkaških plemena Di. Kinezi su se miješali s njima - stoga su stari Kinezi imali izbočene nosove i bujne brade, a neki su njihovi junaci imali plave oči (Gumilev 1959). Kineski izvori zbunjuju di s Dinlinima, očito zbog konvergencije u kasnom zvuku imena, i na temelju toga Grum-Grzhimailo je pretpostavio da je di gurnut na sjeverozapad i pretvoren u Dinlins, ali Gumilev je vjerojatno u vezi s tim. da su to različiti narodi.

Naznake "Bei-shy" potvrđuje i kineski natpis na spomeniku Orkhonu, podignut 732. godine, koji kaže da je pješčana zemlja koja graniči s Kinom, tj. južna periferija Gobija, bila je domovina Dinlina5.

GE Grumm-Grzhimailo u trećem svesku svog djela „Zapadna Mongolija i urejanski teritorij“piše: „Približavajući se narodu indo-kineske skupine na jeziku, Dinlinci su po svojim fizičkim karakteristikama i mentalnim karakteristikama pripadali toj plavokosoj rasi, koju neki antropolozi smatraju primitivnom u Europi“.

Postoji li veza između drevne rase plavokosa, u kojoj se nalazi Gobi, s mitskim Bijelim otokom ili tajanstvenim Duhovnim centrom u Gobiju. Može li se pretpostaviti da je Bijeli otok postojao u Gobiju u vrijeme ne tako daleko, naime u 3. tisućljeću prije Krista, kada, prema svjedočenju geologa, na ovom području više nije bilo velikih unutrašnjih mora?

Poznati američki vidovnjak Evans Cayce, uz nadaleko poznata izvješća o Atlantidi, također je ostavio misteriozne naznake postojanja drevne civilizacije na zemlji modernih Mongola. Lovci na blago mogu biti nadahnuti sljedećim informacijama.

„U to je vrijeme ovaj pojedinac u svom radu koristio metal koji poznajemo kao željezo, kao i leguru željeza i bakra koju ljudi od tada ne koriste. Ova legura bakra s malim primjesama željeza učinila je da se bakar očvrsnuo. Takav se bakar koristio u Egiptu, Peruu i dijelovima kaldejske zemlje. Predmeti iz ove legure mogu se naći u indo-kineskom gradu koji još nije otkriven ("čitanje" 470-22).

U zemlji Gobi ova je osoba bila svećenica u Zlatnom hramu, koji tek treba iskopati (2402-2).

Ta je osobnost živjela u zemlji Mongolije, ili Gobi, i bila je jedna od princeza. Kip s njezinom slikom izrađenom od čistog zlata nalazi se u zlatnom hramu (1167-2) 6.

Prema njegovim "čitanjima", kada su Atlantiđani 10,5 tisuća godina prije Krista. preselili su se u Egipat i Srednju Ameriku, tamo je bila država Gobi, u koju su poslani izaslanici Atlantiđana. U njegovim se čitanjima nalaze fraze: "Bio je prevoditelj s atlantijskog i gobijskog jezika … Trenirao je izaslanike u zemlju Gobija" ("čitanja" 1847-1 i 3420-1). Proročanstvo Evans Cayce (1167-2): „U zemlji Gobi, na zemlji moderne Mongolije, iskopan će grad sa zlatnim hramom, gdje će biti iskopana ženska statua izrađena od čistog zlata i predmeti izrađeni od takve legure željeza i bakra, koje ljudi od tada ne koriste”. Proročanstvo Evansa Keyesa još se nije obistinilo. Arheološka iskopavanja potvrdila su postojanje na teritoriju moderne Mongolije u III-II tisućljeću prije Krista. veliko središte za proizvodnju bakra i bronce. Pronađeni drevni zlatni predmeti zadivljuju draguljare svojom filigranskom obradom i profinjenim zlatnim uzorkom debelim poput ljudske dlake, tajna izrade koja se vremenom izgubila, ali još nitko nije uspio pronaći tragove tako često spominjane „civilizacije Gobija“.

Malo je vjerojatno da će biti moguće vratiti stvarnu sliku "prvih vremena" i točno identificirati drevna mitološka imena s modernim koordinatama na zemljopisnoj karti. Povezanost hipotetičkih svetih zemalja s modernim nalazištima vrlo je uvjetna i njihova definicija na modernoj karti, zbog nedostatka točnih dokaza, u većini slučajeva ostaje kontroverzna. U povijesnim kronikama i legendama, Otok Bijeli nalazio se izvan Arktičkog kruga, vjeruje se da su odatle potjecali drevni Arijevci - preci bijelih ljudi.

1. A. Nechvolodov. Legenda o ruskoj zemlji. M., 2006, str. 22.

2. Gordon dijete. Arijevci. Osnivači europske civilizacije. M., 2005

3. Arkaim. Čeljabinsk, 1995

4. Kiselev (1949) i Chlenova (1967) Dinlinima su pripisali tashtyk kulturu Minusinske depresije. Dinlins su se preselili u Kinu. Izvjestan stupanj kavkazije populacije Taštyk vidljiv je u njegovim maskama, ali maske pokazuju i snažnu monguloidnu smjesu. Daljnje jačanje potonjeg uslijed infiltracije (Dinlini?) Dovelo je do stvaranja miješane slike jenijskog kirgiza (Khakasa) ranog srednjeg vijeka.

5. G. E. Grumm-Grzhimailo. Plavokosa rasa u središnjoj Aziji. SPb., 1908

6. Edgar Evans Casey. Veliki vidovnjak Edgar Cayce o Atlantidi. M., 2002, str. 159.

Sergej Volkov