Jedan od načina na koji izvanzemaljske civilizacije utječu na tijek ljudske povijesti jest stvaranje od strane vanzemaljaca hibrida stranaca s ljudima namijenjenim zauzimanju visokih položaja. O tome piše njemački Kolchin u jednom od poglavlja svoje knjige "NLO-i i vanzemaljci: invazija na zemlju".
Istraživanja arhiva Katoličke crkve, provedena od Jacquesa Balleta, pokazala su da je čak i u Rimskom carstvu i u srednjem vijeku prepoznato postojanje ne samo demona ili vragova koji su poslušali čarolije i bojali se svetih relikvija, već i posebnih super bića koja su se zvala "inkubi" i "succubi" koji nisu bili pod utjecajem čarolija i relikvija.
Inkubi su bili muški, a succubus ženski. I oni i drugi su svojim izgledom i postupcima bili vrlo slični modernim vanzemaljcima. I oni su mogli postati nevidljivi ili prodrijeti kroz zidove i uplitati se u seksualne odnose s ljudima, što je ponekad trajalo i nekoliko godina. Istodobno, zabilježene su veze inkubija sa zemaljskim ženama 10 puta više nego veze sukubija sa zemaljskim muškarcima.
Profesor teologije Ludvicus Sinistrari, koji je proučavao ta stvorenja, napisao je da inkubi i sukubi nisu vragovi ili demoni, već su humanoidna stvorenja koja su imala svoje tijelo, imala osjećaje, ali su bila u višoj fazi razvoja od ljudi.
Dokaz da Inkubi i sukubi nisu bili demoni ili vragovi je priča o Herbertu iz Aurillaca, koji je dugi niz godina svake večeri ulazio u prisnu vezu s sukusom zvanom Meridiana, koja je izjavila: ako joj se posveti, moći će je posjedovati magično znanje. Kao rezultat toga, Herbert je postao nadbiskup Reimsa, kardinal, a 999. čak papa pod imenom Silvester II, koji je priznao svoj grešni odnos prije smrti.
Sada kada znamo da su predstavnici brojnih izvanzemaljskih civilizacija vrlo slični ljudima, ali posjeduju neobične sposobnosti, može se pretpostaviti da su Inkubi i sukubi, očito, bili izvanzemaljci. Karakteristično je da su djeca rođena zemaljskim ženama iz inkuba bila visoka, snažna, lijepa, lukava i nadarena. To dokazuje da su inkubi, poput modernih stranaca, biološki kompatibilni s ljudima.
Štoviše, u slučajevima kada su majke ove hibridne djece bile iz plemenite obitelji, izvanzemaljske civilizacije pratile su odgoj i karijeru takve djece.
Prema poznatim drevnim povjesničarima, kao rezultat takvih seksualnih kontakata, navodno su se rodile sljedeće istaknute ličnosti:
Promotivni video:
- šesti vladar Rima Servije Tullius (prema Pliniju);
- car Cezar Avgust (prema Suetoniju);
- Aleksandar Veliki (prema Plutarhu);
- sirijski kralj Selenius (prema Justinijanu);
- grčki zapovjednik Aristomenes (prema Straboju);
- rimski general Scipio Africanus (prema Libiji);
- utemeljitelji Rima Romula i Remusa (prema Plutarhu i Liviju);
- starogrčki filozof Platon (prema svetom Jeronimu);
- Osnivač luteranstva Martin Luther (prema Cocklusu).
Ovi primjeri pokazuju da se „genetska intervencija“provodila u one dane najčešće na razini vladara - onih koji su odlučivali sudbinu ljudi i usmjeravali ih.
Postoje podaci o rođenju i aktivnosti jednog od tih hibrida - Aleksandra Velikog, koji je postao veliki zapovjednik.
Prema egipatskom svećeniku iz Amonovog hrama, kao i prema Plutarhu i drugim drevnim izvorima, Aleksander Veliki je navodno rodila kraljica Olimpija iz nekog višeg bića, a ne od kralja Filipa, koji je davno prije rođenja Aleksandra prekinuo seksualne odnose s Olimpijom.
Postoje i podaci i crteži u srednjovjekovnim rukopisima, iz kojih proizlazi da se Aleksandar navodno uzdigao visoko u nebo nekim misterioznim zrakoplovom i odatle je Zemlju vidio kao malu kuglu (Kazan Cosmopoisk na Internetu).
U tri velike bitke Aleksandar je porazio nadmoćniju vojsku perzijskog kralja Darija III. I zauzeo golemi teritorij Perzijskog kraljevstva, koji se protezao od Male Azije i libijske pustinje do zapadne Indije. Aleksandar se uvijek neustrašivo borio na čelu svojih trupa, riskirajući svoj život, ranjen je 6 puta i nastavio je udarati mačem čak i nakon što mu je neprijateljska strijela probola prsa. Istodobno, uvijek je vjerovao u svoje božansko podrijetlo i u činjenicu da ispunjava volju bogova.
No, poznata je činjenica koja ukazuje na to da su Aleksandru, izgleda, zaista pomogli vanzemaljci. To je incident koji se dogodio 332. pr. e. tijekom opsade feničkog grada Tira od strane Makedonaca - Giovanni Droysen o tome je napisao u Povijesti Aleksandra Velikog. Glavni dio Tira nalazio se na otoku i bio je okružen 20 m visokim kamenim zidom s ambrazijama i kulama. Stoga su Aleksandrove trupe, unatoč korištenju strojeva za bacanje i udaranje, 6 mjeseci uspjele zauzeti Tire.
Ali jednog dana se nad makedonskim taborom pojavilo pet okruglih letećih „štitova“. Na čelu njihove trokutaste formacije letio je veliki "štit" - dvostruko veći od ostalih. Pred tisućama zaprepaštenih ratnika ovi su „štitovi“ili kružili gradom, a zatim vršili brze skokove na velike udaljenosti, poput ogromnih skakavaca. Neočekivano, ogromni gromobrani počeli su letjeti iz „štitova“i udarali u zidove i kule Tyra, stvarajući u njima velike praznine. Uplašeni Feničani bacili su lukove i pali na zemlju ili panično bježali sa zidina u grad.
Promatrajući sve to i oporavljajući se od iznenađenja, Aleksandar je dao zapovijed za trenutnu pripremu za napad i sam je, na čelu teške konjice, pojurio duž brane koja vodi prema gradu - grad je ubrzo zarobljen. Leteći „štitovi“kružili su nad Tirom do potpunog zauzimanja grada od strane Makedonaca, nakon čega su nestali velikom brzinom.
Pomoć letećeg „štita“Aleksandrovim trupama u zarobljavanju Tira dokazuje da je zapovjednika očito podržavala neka izvanzemaljska civilizacija. Sam Aleksandar je također bio uvjeren ovim incidentom da mu bogovi zaista pomažu i da ga nikakve prepreke ne mogu zaustaviti.
Nakon invazije na Indiju, Aleksandar je pobijedio u bitci s trupama indijskog kralja Pora, koji su imali 200 ratnih slonova i mnogo kola.
Vojni povjesničari pišu da nije pretrpio niti jedan poraz i nadmašio je Julija Cezara i Napoleona u vojnom vodstvu. Više puta se morao nemilosrdno obračunavati s zavjerenicima koji su ga pokušali ubiti i s nekim šefovima provincija koji su se pokušavali osamostaliti.
Aleksandar je imao gigantske planove. Pripremao je grandiozan pohod na zapad koji će osvojiti sjevernu Afriku, Italiju i Španjolsku. Istodobno je planirao veliku pomorsku ekspediciju koju je vodio Nearchus, a koja je trebala obići Arabiju, Afriku i vratiti se u Sredozemno more kroz Gibraltarski tjesnac. Ali tim planovima nije bilo suđeno da se ostvare - prije nego što je navršio 33 godine, Aleksandar je iznenada umro od napada malarije.
Prema londonskom kontakatu Peteru Scottu, primljenom od predstavnika civilizacije iz Siriusovog sustava, Aleksandar Veliki navodno je postupio prema uputama iz ove civilizacije, iako za to nije znao. Jedan od autora Deklaracije o neovisnosti i Ustava SAD-a, Benjamin Franklin i britanski premijer Winston Churchill navodno su postupili po njenim uputama.
Postoje mnoge legende koje svjedoče o izvanrednom podrijetlu rimskog cara Oktavijana Augusta. Smatrao ga je Apolonovim sinom, koji se navodno pojavio svojoj majci Attiji u obliku zmije. Rimski povjesničar Suetonius napisao je da je Oktavijan rođen kao rezultat spolnog odnosa njegove majke s inkuzom.
Oktavijan je usvojio Julije Cezar, koji je u njemu vidio izvanredne državne sposobnosti i u svojoj volji 44. godine prije Krista. e. proglasio ga svojim nasljednikom. No, da bi postao pravi nasljednik Julija Cezara, Oktavijan je morao 13 godina voditi žestoku borbu s prijateljem i drugovcem Julije Cezarom Markom Antonijem, koji je tada vladao istočnim provincijama Rimske Republike. U dvije kopnene bitke i jednoj morskoj bitki Oktavijan je uspio nanijeti razorni poraz Antonijinim legijama. Oktavijanine trupe također su aktivno sudjelovale u porazu vojske, predvođene zavjerenicima koji su se suprotstavili Juliju Cezaru - Brutu i Kasiju.
Godine 29 prije Krista. e. legionari su proglašeni oktavijskim carem, a onda je Senat tu titulu donio doživotno, a Rimsku Republiku počeli su nazivati carstvom. Završili su bezbrojni građanski ratovi, a u Rimskom carstvu je vladao mir tijekom posljednjih 30 godina Oktavijine vladavine.
Osoba Isusa Krista oduvijek je bila vrlo tajanstvena u ljudskoj povijesti, a sporovi oko toga za koga se Krist vodio su se borili 11 stoljeća, a neki su ga smatrali čovjekom, drugi - Boga ili sina Božjega, a drugi drugi - Božji duh, koji je osobu preuzeo. Židovska religija, koja je postojala davno prije kršćanstva, prepoznala je Krista kao proroka i nije rekla ništa o njegovom bezgrješnom začeću iz Duha Svetoga.
Žestoke rasprave o Kristovoj suštini vodile su se 325. na Prvom ekumenskom saboru u Carigradu, a velika većina biskupa koji su u njemu sudjelovali negirala je Kristovu božansku suštinu. I tek kad je bizantski car Konstantin I zaprijetio progoniteljima onima koji će se takvih stavova pridržavati, donesena je odluka o Kristovu božanstvu. Papa ni u XII stoljeću nije bio u stanju razjasniti pitanje Kristove osobe, već je samo izjavio da su "te stvari više od razumijevanja".
U ufološkoj literaturi ponekad se postavljaju pretpostavke o Kristovom izvanzemaljskom podrijetlu.
U našoj zemlji u šezdesetim godinama Vjačeslav Zajcev tvrdio je da se Krist nikada nije obraćao činjenici da je on sin Marije i Josipa, već je rekao: "Sišao sam s neba da bih izvršio volju Oca koji me poslao" ili: "Nisam od svijeta ovo “- i na svaki je mogući način isticao njegovo izvanzemaljsko podrijetlo. U isto vrijeme, Zajcev se osvrnuo na nekanonizirano Evanđelje Marcion, napisano u 2. stoljeću prije Krista. e., što također kaže da "Isus nije Marijin sin, nego je sišao s neba u 15. godini vladavine cara Tiberija i dolazi od onoga oca koji je viši od Boga."
Zajcev je također povezao dolazak Krista s takozvanom Betlehemskom zvijezdom koja je, prema opisu "Priče o trojici mudraca", objavljena u 3. stoljeću nove ere. e., navodno je "visio iznad zemlje cijeli dan i imao je mnogo dugih zraka koje su ga pomicale u krugu kad se spuštao na goru Vance." nigdje nije dat opis njegova djetinjstva, a sve su aktivnosti opisane tek od 30. godine života.
Međutim, Zajcev je u krivu, jer postoje specifične informacije o Kristovom djetinjstvu i o tome da je on počeo svoje propovijedi u Izraelu od 30. godine života, jer je prije toga dugo putovao u Indiju i niz drugih zemalja. A sve informacije o Kristovu životu i djelu, smještene u Evanđelju, postale su poznate od njegovih apostola, koji su ga pratili samo kroz Izrael. Zaitseva pretpostavka da je Krist izliječio i izliječio bolesne također nije utemeljena, jer je prije toga bio liječnik na tuđinskom brodu.
Danas je prikupljeno dovoljno dokaza koji tvrde da je Krist doista rođen u Betlehemu od zemaljske žene Marije. No već dugi niz godina vodi se rasprava o tome je li Krist mogao roditi Mariju ne iz svoga muža Josipa, već kao rezultat takozvanog "bezgrešnog začeća iz Duha Svetoga", kako tvrde službeni crkveni izvori.
Moderna medicina takvo začeće iz eteričnog duha smatra nemogućim.
Međutim, ako uzmemo u obzir izjave pojedinih stranaca da su izvanzemaljske civilizacije uvele religije na Zemlji kako bi ljude držale u poslušnosti i ako se prisjetimo riječi Biblije da su u davnim vremenima „sinovi Božji ušli u kćeri ljude i od njih su rodili djecu“, tada možemo pretpostaviti da je jedan od tih "sinova Božjih", ili drugim riječima, stranac, imao seksualni odnos s Marijom, a ona je zatrudnila od njega. Neki vanzemaljci također su govorili o mogućnosti takvog djelomično vanzemaljskog Kristova podrijetla.
Civilizacijski predstavnik planeta smještenom u blizini zvijezde Sirius D rekao je Stephanie Cohen, stanovnici Lancaster Claws, da su Krist i Shakespeare djeca "sivih". Pričao je i slavni fizičar Van Tessel tijekom jednog od svojih kontakata s vanzemaljcima; da je Krist rođen izvanzemaljac.
Prije braka, Josip i Marija živjeli su u Nazaretu, a završili su u Betlehemu u vezi s popisom stanovništva. A kad su, nakon Isusova rođenja, saznali da će židovski kralj Irod uništiti sve bebe u Betlehemu, bili su prisiljeni bježati u Egipat. A u Kairu se turistima sada prikazuje špilja u kojoj se skrivala Sveta obitelj.
Nakon Herodove smrti vraćali su se u Nazaret i 12 godina svake godine odlazili s Isusom u Jeruzalem na blagdan Pashe. Isus je rastao i razvijao se kao normalno dijete, jedući običnu, ljudsku hranu. Već s 12 godina pokazao je veliku radoznalost i želju za znanjem, a jednom je čak i tri dana boravio u jeruzalemskom hramu s učiteljima, pitajući ih i slušajući ih.
Iz Evanđelja i drugih izvora koje su priznali crkveni oci iz nekog razloga apsolutno nema podataka o tome gdje je Krist bio i što je činio u dobi od 13 do 30 godina. Iako je potpuno nemoguće zamisliti da bi većinu svog života sakrio od svojih učenika.
Pokušaji da utvrde što se s Kristom dogodilo tijekom ovih 18 godina poduzeli su istraživači iz različitih zemalja.
Još davne 1894. ruski novinar Notovich objavio je senzacionalnu knjigu "Nepoznati život Isusa Krista", u kojoj je napisao da je za vrijeme putovanja u Indiju u budističkom samostanu u gradu Lehu vidio raspadnut, napola trulo kopiju sanskrtskog rukopisa koji sadrži biografiju svetog Isusa. i uspio dobiti njezin prijevod.
Usput, Issu se u Islamu zove Isus Krist, koji prepoznaje njegovo postojanje, ali ga smatra ne "sinom Božjim", već jednostavno prorokom.
U ovom rukopisu budističkog samostana rečeno je da je mladi Issa u dobi od 13 godina napustio Nazaret i s trgovačkim karavanima prošao kroz Kabul i Lahore u Indiju. Tamo je posjetio rodnu kuću Bude Kapilavistu i vjerske centre Varanasi i Ljagannathapura, gdje je proučavao drevne indijske svete knjige Veda koje su, prema indijskim svećenicima brahmana, namijenjene samo višim slojevima.
A kad je Issa počeo širiti nauke Veda među stanovnicima obale Bengalskog zaljeva, lokalni brahmani počeli su ga progoniti, nakon čega je, nakon što je proveo 6 godina u Indiji, bio prisiljen pobjeći u Nepal, gdje je također boravio 6 godina, nastavljajući shvaćati božansku mudrost, a također je posjetio Lhasa.
Postoje i druge potvrde da je Krist bio dugo u Indiji i Nepalu.
Indijski učenjak Abhedananda posjetio je Lhasu, gdje je vidio izvornik tog rukopisa s životopisom Svete Ise, čija je kopija prikazana Notoviču u Lehu.
U drevnom indijskom djelu „Bhavishiyya Purana“opisano je kako je Maharaja Shalevahan u blizini Srinagara upoznao poštenookog muškarca, koji mu je rekao da je Issa, sin Božji, i da ga je rodila djevica.
Poznati putnik i umjetnik Nicholas Roerich također je napisao da su on i njegov sin u Indiji sakupili mnoge legende i predaje o Saint Issusu, koji je tamo stigao s trgovačkim karavanom i nastavio proučavati mudrost na Himalaji.
Na povratku iz Nepala u Izrael Krist je posjetio Perziju, gdje je, suprotno učenju zoroastrijskih svećenika, pokušao propovijedati svoje stavove. Za to su ga svećenici bacili da ih proždiru divlje životinje, ali on je preživio. I nakon Perzije, Krist je ostao neko vrijeme u Egiptu, Grčkoj, i u dobi od 30 godina vratio se u Jeruzalem.
Zašto je opis Kristovog života i djela tijekom tih 18 godina ostao nepoznat?
Neki istraživači vjeruju da su svi ti podaci namjerno uklonjeni iz kronike i nisu uključeni u njih. Evanđelje crkvenih otaca tijekom formiranja kršćanske religije na početku naše ere, jer su ometali stvaranje slike Krista - sina Božjega.
Stoga, kad je Notovich ponudio da svoju knjigu objavi u Vatikanu, nagovijestio ga je da će možda platiti puno novca da je kupi i sakrije umjesto da je objavi. Iako, prema glasinama, tajni arhiv Vatikana navodno sadrži 63 dokumenta o Kristovim lutanjima u jugoistočnoj Aziji.
Nakon što se vratio s puta, Krist je tri godine šetao gradovima i selima Izraela i ne samo vodio propovijedi, već je, prema apostolima, činio i čuda: gluhe je slušao, glupi - govoreći slijepi - primali su im vid, izbacivali demone i čak uskrsnuli pojedinci mrtav.
Možda najkontroverznije u povijesti Krista pitanje je njegove smrti i uskrsnuća, nakon čega slijedi njegovo uzašašće na nebo.
Istraživači koji sumnjaju u to kako je ova priča prikazana u Evanđelju, tvrde da Krist, očito, nije umro nakon svega i stoga nije uskrsnuo. Ali na Kristovu raspeću bilo je mnogo ljudi, a na samrti - njegova majka Marija Magdalena i mnoge žene koje su s njim došle iz Galileje.
Prema stručnjacima, Krist je neizbježno morao umrijeti nekoliko sati nakon raspeća - visio je na križu, u stvari, s jedne strane, prsa su mu bila vrlo napeta. Da bi bio siguran u svoju smrt, ratnik iz straže čak mu je kopljem probio rebra - a iz rane ih je prolijevala krv. Tada je jedan od Kristovih sljedbenika s pomoćnikom skinuo tijelo s križa i stavio ga u prazan grob urezan u stijenu.
Evanđelje koje su stvorili crkveni oci i koje je uključivalo Kristove životne priče samo četiri apostola: Matej, Marko, Ivan i Luka, uopće ne govori o tome kako je došlo do njegovog uskrsnuća i uzašašća na nebo. Međutim, postoje opisi drugih apostola, njegovih suvremenika i teologa. Ti se nekanonski zapisi nazivaju apokrifima i sadrže važne i zanimljive podatke. Jedan od takvih apokrifa apostola Petra pripovijeda kako su, prije zore, dva vojnika koji su čuvali grob s Kristovim tijelom, navodno "čula glasan glas na nebu i vidjela nebo otvoreno, i dva čovjeka koja su sišla odande, zračeći zračenjem i prilazeći grobu". Kamen kojim je grobnica bila zatvorena pomaknuo se u stranu i oni su ušli u nju. Tada su vojnici probudili centuriona i starješine,i svi su vidjeli tri osobe kako izlaze iz groba: dvoje su vodili treću za ruku i podržavali ga, "glave su im došle do neba." I vojnici su čuli glas s neba: "Jeste li najavili mrtve?" - a odgovor je "Da".
Marija Magdalena i druge žene koje su došle nakon ovoga vidjele su da u grobu nema tijela, a sjedila su dva anđela u sjajnoj odjeći, koji su ženama rekli da je Krist uskrsnuo. Prema apostolu Petru, u Kristovu uskrsnuću navodno su sudjelovala dva bića slična ljudima (prema Evanđelju - anđeli, a prema nekim ufolozima, možda i izvanzemaljci). Ali ni ovdje se ne govori ni riječ o tome kako je došlo do samog uspona na nebo.
Prema Evanđelju, uskrsli Krist se najprije pojavio pred Marijom Magdalenom, a potom tri puta - pred svojim apostolima i učenicima. Kako bi uvjerio apostola Toma u njegovo uskrsnuće i da se on još uvijek sastoji od mesa i kostiju, Krist je pozvao Tome da mu uloži prste u rane i zajedno s apostolima jede ribu i med.
Štoviše, Djela apostolska govore da se uskrsli Krist pojavio svojim učenicima 40 dana.
A u apokrifnom evanđelju Učitelja, napisanom prije oko 600 godina, Kristovo uzašašće opisano je sljedećim riječima: "I popeo se na školjku (na oblaku. - G. K.) ili na vatrenu kola (na vatrenom vozilu. - G. K.) i brzinu nisu mogli vidjeti tijelo podignuto s velike udaljenosti od zemlje do neba. " Već je neka vrsta letećeg stroja (vatrena kola) koja se ogromnom brzinom diže:
Vyacheslav Zaitsev objavio je u brojnim časopisima šezdesetih godina čak nekoliko preživjelih slika uskrsnuća Krista u neobičnom dizajnu nalik raketi.
U kijevskom Anfologionu iz 1619. godine Krist je prikazan u "raketi" u trenutku svog uspona s brda Tabora, a jedan od prisutnih apostola istodobno se prevrnuo tako da su mu noge bile iznad glave, a ostala dva su rukama držala zemlju, a tunike nabreknule kao od snažne zračne eksplozije.
Postoje slike Krista u "raketi" u Dečanskom samostanu u bivšoj Jugoslaviji, sagrađenom 1335. godine, i u svečanoj Miniji iz 1538. godine, čuvanoj u Veneciji, a kod nas - u Sergijevom Posadu i u Ruskom muzeju u Sankt Peterburgu. Svi oni sugeriraju da se za uspon možda koristila neka vrsta letećeg stroja.
Zašto su poznate samo vrlo rijetke slike Kristova uzašašća, a sve su napravljene nakon X stoljeća? To se može objasniti činjenicom da je, za razliku od religija starih Egipćana i starih Rimljana, u židovskoj religiji uopće, a u kršćanskoj religiji sve do VIII stoljeća, bilo strogo zabranjeno prikazivati ne samo Boga, Krista, proroke, svece, već čak i ljude i životinje.
I samo je Drugi ekumenski sabor 787. godine ne samo otkazao tu zabranu, već je zahtijevao i stvaranje takvih slika, a „one koji će drugačije misliti trebaju biti uklonjeni s dužnosti i isključeni iz Crkve“.
Kakvu bi ulogu trebala imati priča o raspeću, smrti, uskrsnuću i uzašašću Krista u stvaranju nove religije?
Neki istraživači vjeruju da je nakon dvije godine Kristovog hodanja po gradovima i selima Izraela postalo jasno da je nemoguće stvoriti novu religiju samo propovijedima, a za to je potrebno nekakvo čudo, odnosno svijetli, senzacionalni događaj koji će se dugo odlagati u sjećanje mnogih ljudi. Zahvaljujući takvom čudu - uskrsnuću mrtvog Krista - njegovo je učenje postalo tako održivo i trajno.
Dobiva se dojam da je nakon dovršetka zadatka - stvaranja nove religije - Krist, prema vjerskim izvorima, odveden u nebo, k Bogu i, prema nekim ufolozima, na izvanzemaljski brod. Tijekom 40 dana napravio je još nekoliko posjeta Zemlji. Krist je bio eminentni povijesni lik koji je očito imao djelomično izvanzemaljsko podrijetlo i posjedovao je mnoge neobične psihičke sposobnosti.
Kolčin njemački Konstantinovič
