Neočekivano iznenađenje svima koji vole nepoznate životinje u jednom je trenutku predstavljena paleta (tanke kamene pločice) s likom faraona Narmera. To je jedan od prvih eksponata u Egipatskom muzeju u Kairu. Ovaj komad štitnika visok 63 cm izrezan je od zelenkastog kamena i obložen je reljefima s obje strane. Obično potječe od prošlog stoljeća do 4. tisućljeća prije Krista.
Dakle, na prednjoj su strani neki isprepleteni lavovi s dugim vratom ("srpovi"), koji na povode drže dva bradata muškarca. Prikazivanje simetrično raspoređenih parova "pripitomljenih" životinja, po svemu sudeći, posuđeno je iz ikonografije ranog razdoblja Mezopotamije, vjerojatno iz Elama.
Akademski znanstvenici su, zbog nedostatka drugih mišljenja, naravno zaključili da te slike mogu imati vrlo specifično značenje i simbolizirati prisilno ujedinjenje dva dijela zemlje.
Evo priče o ovom artefaktu Ian Shaw-a, doktorand koji predaje tečaj egipatske arheologije na Sveučilištu u Liverpoolu. Od 1985. iskopava razne rudnike starog egipatskog ruda u Khatnubu, Wadi el-Khudiju, Wadi Magaru, Gebel el-Asru i drugim mjestima:
1898. godine britanski egiptolozi James Cubell i Frederick Greene pronašli su u ruševinama rane palače u drevnom gradu Hierakonpolis u Gornjem Egiptu pločicu od zelenkasto-sivkastog kamena, sličnu škriljevcu. Ovaj nalaz nije napravio takav grom kao što je otkriće grobnice Tutankamona koje se dogodilo 24 godine kasnije, ali znanstvenici su odmah shvatili važnost ove male teme.
Poput kamena Rosetta, i ova pločica - Narmerova paleta - mogla bi imati izuzetno važne posljedice za proučavanje Starog Egipta. Sljedećih 100 godina ili više, sadržaj palete bit će pretjerani u egiptolozima koji žele pronaći odgovore na brojna pitanja: od političkog podrijetla i preduvjeta za nastanak egipatske države do prirode egipatske umjetnosti i pisanja.
Evo kako Yen Shaw opisuje sliku na crtežu:
"Na prednjoj strani nalazi se isprepleteni lavovi s dugim vratima (" srpi "), na kojima su dva bradata muškarca držala na povodcima. Krug formiran od isprepletenih vrata srpskih listova vješto uokviruje malu depresiju ili ploču za trljanje boja za ukrasno slikanje očiju (izvorno su takve palete služile upravo za to). Ali ostaje nejasno je li tako važnu ceremonijalnu stavku kao što je Narmer paleta ikad meta koristila.
Promotivni video:
Na drugoj ceremonijalnoj ploči sličnog tipa kružna udubina ima nepoželjan učinak. Prekida ravnomjernu sliku - usporedite, na primjer, paletu "Dva psa" koju su također pronašli Cubell i Green u Hierakonpoleu, u kojoj se na prednjoj strani prednjeg dijela opet mogu vidjeti dva lava s dugim vratom, ali depresija se jednostavno nalazi između vratova, a ne stvara ih (ili "Leptirova paleta" s udubljenjem koje prekida sliku niza zatvorenika) ".
Paleta "Dva psa"
Stručnjaci su temeljito opisali sve što je prikazano na paleti. Tamo je sve sasvim realno. Neki srpovi iz nekog razloga „ispadaju“iz stvarnosti!
Ali što ako su to i prave životinje, pogotovo jer ih drže obični zemaljski ljudi - ratnici? Uostalom, na rezbarijama stijena koje su, usput rečeno, nedaleko od Egipta, među vrlo stvarnim životinjama nalaze se slike stvorenja začuđujuće sličnog elladotheriumu, pretku žirafe i okapija, koje je, prema službenoj doktrini, izumrlo prije oko 5 milijuna godina!
Možda palete prikazuju Indricotherium, rođaka nosoroga koji je službeno izumro prije 30-20 milijuna godina? Ostaci Indrikoterija pronađeni su u mnogim regijama Azije. Indotherium je imao malu glavu na dugom vratu, bez rogova.
Indricotherium
Ostale slike srpova:
Serpopard na cilindričnom tisku. Mezopotamija, 4100. pr. Kr
Čarobni štapić (nož) iz Tebe kako bi zaštitio majku i dijete. Oko 1750. pr
Još jedna paleta
Usput
Čudovišta poput srpova, tradicionalni znanstvenici smatraju "htoničnim bićima". U mnogim religijama i mitologijama to su bića koja su izvorno personificirala divlju prirodnu snagu zemlje, podzemlja, itd.
Među karakterističnim osobinama htoničkih bića obično se razlikuju životinjska sličnost, prisutnost natprirodnih sposobnosti, organski kombiniranih s nedostatkom kreativnog principa, i vukodlak.
U slavenskoj tradiciji, ktonička stvorenja bili su prije svega gmazovi, koji su obuhvaćali životinje povezane sa smrću i drugim svijetom. U nizu tradicija, i sama zemlja je bila predstavljena kao htoničko stvorenje: vegetacija - vuna, poluotoci - noge itd.
Ktonička stvorenja su također povezana s bračnom simbolikom. Brak junaka s ktonskom božicom značio je zauzimanje zemlje (zemlje). Slika božice majke, mitskog porijekla, također povezana sa smrću (kaos), ima htonička obilježja.
Kriptozoolozi, nasuprot akademskim znanstvenicima, pokušavaju objasniti pojavu takvih bića u umjetničkim djelima stvarnim slučajevima susreta drevnih ljudi s malo poznatim ili potpuno nepoznatim predstavnicima zemaljske faune, koji su nakon toga nestali ljudskom krivnjom.