Pregledavajući crkvene i blizu crkvene resurse, često nailazite na poruke o novonastalom mirtovom protoku ili ikonama "koje nisu napravljene rukama". Mnogi reagiraju s velikim zanimanjem za ove informacije. I istina, čini se, u pravoslavlju je redom stvari, ali što se može smatrati čudom? I ima li od Boga čuda?
Zna se da strujanje mirte predstavlja čudesan odljev neke obično mirisne masne tekućine. Taj je fenomen poznat od davnina u Crkvi, ali ako se okrenemo crkvnoj povijesti, vidjet ćemo da su slučajevi strujanja mirte izuzetno rijetki: dva ili tri po stoljeću. Primjerice, slučajevi miroljubivog strujanja s ikona Bogorodice tijekom gotovo 2000-godišnje povijesti Crkve, sve do 20. stoljeća, zabilježeni su ne više od 18 puta (!) (Poselyanin E. Ye. „Legende o čudesnim ikonama Majke Božje“).
I odjednom u naše vrijeme nailazimo, na primjer, na sljedeću bilješku: „U jednoj su ćeliji manastira Svetog Vvedenskog u 1998. godini bile su zakačene ikone. Tada su u ovu divnu ćeliju hodočasnici počeli namjerno napuštati svoje ikone, koje su također postale miroljubive. I u samostanu su počeli voditi evidenciju: prije početka 1999. godine broj začinjenih ikona nije bio veći od 100; u travnju - 2500; do kraja 2000. broj ikona mirrima koji je struji prekoračio 7000 … To jest, oko 209 ikona dnevno postalo je mirrima ”.
I ima puno takvih bilješki.
Također je vrijedno napomenuti da ikone, posebno cijenjene u našoj zemlji od davnina, u pravilu nikada nisu strujile mirmom. Ništa od toga nikada nije povezano ni s Vladimirovom ikonom Majke Božje, niti, primjerice, s jednom od ikona pisma sv. Andrey (Rublev).
Činilo bi se da ako neki vrlo rijetki iznimni fenomen u životu Crkve iznenada postane raširen, to bi mogao biti razlog za razmišljanje: ovdje nešto nije u redu. To je tako upečatljivo da čak i apologeti nove ikone smrzavanja ne mogu zanemariti tu činjenicu. Međutim, oni to percipiraju nekritički, polazeći od načela da je strujanje miroje apriori čudo Božje.
Objašnjenja su vrlo raznolika, ali uglavnom se svode na činjenicu da je sada vrijeme "globalne nevjere", i takvim čudima Bog nas opominje i dovodi mnoge ljude u Crkvu.
Teško se s tim složiti. Po mom mišljenju, sada je vrijeme upravo "globalne svemoći"
Ali "svako je stablo poznato po svom plodu." Uzmimo za primjer poznati slučaj masovnog struganja ikona iz mirte u vojnom gradu Klin-2, o kojem je tisak pisao puno i voljno. Podsjetim da su se u domu starijih žena pacificirale ikone i to ne jedne, već gotovo sve. Brojna hodočašća započela su odmah u njezin stan. Ljudi su donijeli svoje ikone, koje su također počele strujati mirmom. Ovaj se ep završio ovako: gazdarica stana „prestala je sudjelovati u župnom životu, prestala je ispovijedati i pričest… radije je održavala samostalne molitve kod kuće, ispred ikona. Neki svećenici iz drugih biskupija počeli su joj dolaziti na "hodočašće", tamo su joj čitali akathiste, neke "starješine", kojima je počela uzimati žene za koje je poznavala "liječenje".
Promotivni video:
Ne-crkvena priroda ovog „čuda“može naglasiti činjenicu da čim su ikone dovedene u crkvu, odljev „masne tekućine“odmah je prestao.
Ova je epizoda najkarakterističnija, ali daleko od najrjeđih. Ako „čudo“ne dovodi ljude u Crkvu, već promiče određenu „alternativnu“duhovnost, je li to od Boga?
I tu je pitanje: ako ovo nije čudo Božje, što onda?
Može biti nekoliko odgovora. To može biti banalni šarlatanstvo, što je poznato još od "Petrovih vremena". Doista, slučajevi kada ikona u određenom stanu obilno „miri“, a nakon što je dovedena u hram prestane „teći“, su alarmantni. Pogotovo ako se s takvim "svetilištima" kombinira "kolekcija donacija".
To može biti fizički fenomen koji se lažno uzima kao čudo. Postoji i takozvano krvarenje, kada ikona izgleda kao da krvari. I vrlo često je to samo šelak, koji se zbog vrućeg vlažnog zraka probija kroz gornje slojeve boje.
Ali događa se da se fenomen ne može materijalno objasniti. Na primjer, poznata je kartonska ikona Spasitelja (uobičajena tiskana reprodukcija) koja je jednom počela krvariti. Ovdje je, po mom mišljenju, tom pitanju potrebno pristupiti vrlo pažljivo, prema trezvenoj zapovijedi „ne prihvaćajte, ali i ne bogohulite“. Osobno, imam jednu, ali specifičnu tvrdnju na spomenuto krvarenje: „krv“je preplavila lice tako da se više ne može razlikovati. Umjesto sjajnog lica Spasitelja, vidimo strašnu crnu mrlju. Ali ako slika prestane nositi lik Prototipa, to više nije ikona.
Nikada se ne umorim podsjećati: ikona je slika Gospodina Isusa Krista (ili Majke Božje, ili svetaca), ako nema slike, nema ni slike. A to stvara posebne sumnje o božanskom izvoru ovog čuda.
Međutim, to je moje osobno mišljenje. Ali važno je znati da za čudo možemo podnijeti demonska iskušenja.
Ovdje vrijedi zapamtiti da mirta koja struji sama po sebi nije isključivo kršćanski fenomen
Postoje slični slučajevi kada je poganska slika istisnula određenu tekućinu. I sada "teku" ne samo ikone Krista, Majke Božje i svetaca, već i slike potpuno sumnjivih ličnosti, poput Grigorija Rasputina ili cara Ivana Groznog.
Odnosno, "mirtno strujanje" može imati infernalno podrijetlo. Doista, iz životopisa svetaca, znamo mnoge slučajeve kada su demoni pokušavali prevariti ljude, oponašajući čuda i okušavajući se na slici anđela, ili čak Theotokosa i samog Krista. Međutim, to nije iznenađujuće, jer ako se osoba pokreće ne težnjom za Kristom, već potragom za "čudima", "otkrivenjima", raznim ekstatičnim stanjima i samo uzbuđenjem, bilo bi teško da mračne sile to ne iskoriste.
Nažalost, za razliku od predrevolucionarne prakse, lokalno svećenstvo često žuri proglasiti događaj čudom, ne čekajući zaključke nadležnog crkvenog povjerenstva.
Možda ću ponoviti, ali Crkveni oci uče nas da budemo pažljiviji prema svim izvanzemaljskim pojavama
"Neprijatelj je u neke od njih usadio ideju da ako u ovom životu nisu dostojni Gospodinovih darova ispunjenih milošću, neće ih dobiti u budućem životu. Jednom od njih neprijatelj je pokazao zrake koje proizlaze iz ikone, naredio mu da otvori usta i proguta ih kao darove milosti. Učinio je to iz neiskustva i tada je, ozlijeđen, umro tjedan dana kasnije, ne uzimajući hranu iz straha. Još je iskreno molio pred ikonom. Svjetiljka je počela da treperi. To je uzeo kao znak ugodnosti svoje molitve. Čim mu se potvrdila ta misao, odmah se onesvijestio, a onda su se te onesviještenosti počele ponavljati s njim. Treća je bila ikona Djevice, kojem se odao počast, postao je opsjednut i ubrzo umro. To su posljedice povjerenja u svoje mišljenje, svoje imaginarne svetosti i dostojanstva u vlastitim očima "(" Duhovno ratovanje. O mahinacijama neprijatelja spasenja i kako im se oduprijeti ").
Evanđelje izravno kaže: "Jer će se pojaviti lažni kristi i lažni proroci i oni će dati velike znakove i čudesa kako bi zaveli, ako je moguće, čak i izabrane" (Matej 24:24)
Profesor Moskovske teološke akademije AI Osipov posebno kaže ovom prilikom: „Već sada se aktivno priprema svijest ljudi, uključujući i prilično pravoslavne („ izabrane “) ljude, da traže čuda, da bi ih progonili. Pogledajte koliko im je literature posvećeno. I, nažalost, mnogi pravoslavni kršćani već dobro znaju čemu se treba pri kojim ikonama moliti, kojim se svecima obratiti i na koje se mošti trebaju primijeniti. Pomisao na spasenje od strasti i grijeha, od zla, neprijateljstva, zavisti, bluda, krađe postupno odmiče u pozadinu."
Prema Osipovu, "traženjem zemaljskih blagoslova, čuda, vidjelaca" ljudi će doći prihvatiti Antikrista koji će vršiti nevjerojatna čuda ".