Jedva zgrčeni u jato, ljudi su počeli uspostavljati određena pravila života u zajednici. Nisu se svi svidjeli. Nasilnici su, kada ih uhvate, suđeno i kažnjeno. Dugo su ljudi znali samo jednu vrstu kazne - smrt. Sjecanje glave s ukradene gomile rotkvica smatralo se sasvim fer.
Svaki je čovjek bio ratnik, znao je nositi mač ili, u ekstremnim slučajevima, klub, i uvijek je mogao osobno pogubiti lopova koji je posegnuo za najsvetijom stvari - na imanju. Ako je riječ o ubojstvu, onda su kaznu s užitkom izvodile rodbine ubijene osobe.
Kako se društvo razvijalo, poboljšao se i pravni postupak, kazna je trebala odgovarati težini zločina, jer slomljena ruka također bi trebala lagano slomiti ruku, a to je mnogo teže nego ubiti.
Čovjekova mašta se probudila, poznavao je muke kreativnosti, pojavile su se takve vrste kažnjavanja kao što su trljanje, markiranje, rezanje udova i sve vrste mučenja, za provedbu kojih su stručnjaci već bili potrebni. I pojavili su se.
Ubijači su bili u Starom Egiptu, drevnoj Grčkoj i drevnom Rimu. Ovo je, ako ne i najstarija profesija, onda jedna od najstarijih. A ni u jednom srednjem vijeku nijedan europski grad ne bi mogao imati bez izvršitelja. Izvršiti zločinca, ispitivati osumnjičenog za izdaju sa strašću, izvesti demonstracijsko pogubljenje na središnjem trgu - nema načina bez ubojice!
Službeno je izvršitelj bio zaposlenik gradskog suda. S njim je potpisan ugovor, položio je zakletvu, primio plaću, magistrat je radniku pružio "radni alat". Kršljenici su dobili uniforme i uredsko kućište. Kazači nikada nisu nosili nijednu kapuljaču s prorezima za oči. Plaćani su im komad po dio, za svako pogubljenje ili mučenje.
Promotivni video:
Račun iz 25.03.1594. Strijelca Martina Guklevena u Rimskom sucu: smaknuo Gertrude Gufner mačem - 6 maraka; obješen lopov Martin - 5 maraka; spalio zločinca za lažnu težinu ogrjevnog drveta - 1 marka 4 šilinga, pribijen 2 plakata na stup - 2 marke.
Kao što vidite, najskuplje je bilo odsjeći glavu (to je zahtijevalo najviše kvalifikacije), vješanje je bilo jeftinije i oni su plaćali goruće gluposti, poput nabijanja 1 plakata na oglasnu ploču.
Kao i u bilo kojem zanatu, među dželatima su bili i majstori i virtuozi. Vješt ubojica posjedovao je nekoliko desetaka vrsta mučenja, bio je dobar psiholog (brzo je utvrdio čega se žrtva najviše boji), napravio je kvalificirani scenarij mučenja i znao ga provesti tako da ispitani ne bi izgubio svijest i nije umro prije kraja istrage, što se smatralo brakom na djelu.
I stari i mladi ljudi okupili su se za pogubljenja u srednjovjekovnom gradu. Ujutro su glasnici šetali gradom i dozivali ljude. Siromašna gužva na trgu, plemstvo je kupovalo mjesta u kućama s prozorima na bloku. Za plemenite je izgrađena zasebna kutija. Ubojica, poput pravog umjetnika, dao je sve od sebe da udovolji publici neizmjernim plačanjem osuđenog čovjeka i da spektakl učini nezaboravnim, tako da će ga dugo pamtiti.
Takav visoko kvalificirani specijalist bio je rijetkost, pa su izvršitelji dobro plaćeni, plaće nisu kasnile. Postojao je i svojevrsni "bonus": odjeća pogubljenih pripadala je gospodaru sjekire. Primivši na skele visoko rođenog gospodina osuđenog na smrt, dželat je procijenio jesu li mu hlače jake i jesu li cipele previše istrošene.
Međutim, „radnici sjekira“imali su i dodatne izvore prihoda. Napadač nije bio uključen samo u pogubljenja i mučenja. U početku je nadzirao gradske prostitutke od magistrata. Zloglasni položaj upravitelja bordela bio je vrlo unosan. Gradske vlasti ubrzo su shvatile kakvu budalu čine gradsku seksualnu industriju u pogrešnim rukama, a početkom 16. stoljeća praksa je u velikoj mjeri prekinuta.
Sve do 18. stoljeća izvršitelj je bio odgovoran za čišćenje gradskih javnih toaleta, odnosno služio je kao zlatar. U mnogim je gradovima krvnik služio i kao plašitelj: bio je angažiran u hvatanju pasa lutalica. A dželat je također skidao leš s ulica, istjerao gubavce.
Kako su gradovi rasli, dželati su postajali sve veći i glavni posao, i postupno su se počeli oslobađati funkcija neobičnih za njih, kako se ne bi ometali.
U privatnom delu mnogi su izvršitelji prakticirali iscjeljivanje. Po prirodi svoga rada, dobro su poznavali anatomiju. Ako su gradski liječnici zbog svojih istraživanja bili prisiljeni krasti leševe s groblja, tada izvršitelji nisu imali problema s "vizualnim pomagalima".
U Europi nije bilo boljih traumatologa i kiropraktičara od gospodara mučenja. Katarina II spomenula je u svojim memoarima da je kralježnicu liječio poznati specijalist - dželat iz Danziga. Kršitelji nisu prezirali ilegalnu zaradu. Čarobnjaci i alkemičari za svoje studije zahtijevali su ili odrezanu ruku od kriminalca, ili konopac na koji su ga objesili. Pa, odakle mogu sve to dobiti ako ne od izvršitelja?
A ubojice su također uzimale mito, koje su dale rodbina osuđenih na bolnu egzekuciju: "Za Boga miloga, daj mu brzu smrt." Kršćanin je uzeo novac, zadavio sirotinju, a leš je već bio spaljen na lomači. Čak su i osuđeni na smrt platili ubojicu da jednim udarcem pokuša odsjeći glavu, a ne balirati ga 3-4 puta.
Ubojica je mogao ubiti osobu osuđenu na šibanje: izvršiti pogubljenje na takav način da je siromah umro treći ili četvrti dan nakon pogubljenja (tako da je rezultat poravnan). A, naprotiv, mogao je razbiti kožu na leđima osuđenog čovjeka bičem. More krvi, zadovoljni su gledatelji, a samo su izvršitelj i krvnik vezani za stup znali da je stup preuzeo glavnu silu udarca bičem.
U Njemačkoj i Francuskoj pogubljenici su bili vrlo bogati ljudi. No, unatoč tome, rad jednog pogubljenika smatrao se nezanimljivim zanimanjem, nisu im se svidjeli, bojali su se i zaobišli. Socijalni status izvršitelja bio je na razini prostitutki i glumaca. Njihove su kuće obično bile smještene izvan grada. Nitko se nikada nije naselio u njihovoj blizini. Oni su imali privilegiju besplatno uzimati hranu na tržište, jer su mnogi odbili prihvatiti novac od njih. U crkvi su morali stajati na samim vratima, iza svih, i biti posljednji koji su pristupili sakramentu.
Nisu bili prihvaćeni u pristojnim kućama, pa su izvršitelji komunicirali s istim parovima - grobovima, igračima i dželatima iz susjednih gradova. U istom su krugu tražili suputnika ili životnog partnera. Stoga su u Europi vježbale čitave dinastije smaknuća.
Djelo je bilo opasno: napadači su napadnuti, ubojice ubijeni. To su mogli učiniti i saučesnici pogubljenih, i mnoštvo nezadovoljnih smaknućem. Vojvodi od Monmoutha, neiskusni ubojica John Ketch odbio je glavu 5. udarcem. Mnoštvo je urlalo od ogorčenja, ubojica je izveden pod stražu i poslat u zatvor kako bi ga spasio od masakra.
Bilo je malo visoko kvalificiranih ubojica. Svaki grad koji je imao svog „stručnjaka“ga je cijenio, a u ugovoru o radu gotovo uvijek je bila uključena klauzula da izvršitelj treba pripremiti nasljednika za sebe. Najčešće su izvršitelji naslijeđeni. Sin izvršitelja zapravo nije imao izbora nego postati izvršitelj, a njegova kćer nije imala izbora nego postati supruga izvršitelja. Najstariji sin prihvatio je položaj svog oca, a najmlađi je otišao u drugi grad.
Nije bilo teško naći mjesto za dželata, u mnogim je gradovima to radno mjesto prazno već dugi niz godina. U 15. stoljeću mnogi poljski gradovi nisu imali svoje zanatlije i morali su zaposliti stručnjaka iz Poznana.
Često su dželati bili osuđeni na smrt, kupujući sebi život po takvoj cijeni. Kandidat je postao pripravnik i, pod vodstvom majstora, savladao je zanat, postupno se naviknuo na vriskove mučenja i krvi.
U 18. stoljeću europski su prosvjetitelji uobičajena srednjovjekovna pogubljenja smatrali divljaštvom. Međutim, smrtonosni udarac profesiji smaknuća nanijeli su ne humanisti, već vođe Velike francuske revolucije, stavljajući egzekucije u tok i uvodeći giljotinu u proces.
Ako je posjedovanje mača ili sjekire potrebna vještina, tada bi se svaki mesar mogao nositi s giljotinom. Kazač više nije jedinstveni stručnjak. Postupno, javna pogubljenja postala su stvar prošlosti. Posljednja javna pogubljenja u Europi održana je u Francuskoj 1939. godine. Serijski ubojica Eugene Weidmann pogubljen je na giljotini na zvuk jazza koji juri kroz otvorene prozore. Ručicu stroja okrenuo je nasljedni izvršitelj Jules Henri Defourneau.
Danas više od 60 zemalja prakticira smrtne kazne, postoje i profesionalni izvršitelji koji na starinski način rade mačem i sjekirom. Dakle, Mohammed Saad al-Beshi, izvršitelj Saudijske Arabije (radno iskustvo od 1998.), radi s mačem, jednim udarcem odsječe ruku, nogu ili glavu. Na pitanje kako spava, odgovara: "Snažno."
Klim Podkova