Kao što znate, tajne organizacije Trećeg Reicha pokušale su staviti okultne prakse na uslugu. Naravno, zanimao ih je i Tibet - Nijemci su se pokušali pridružiti tajnom znanju drugog "naroda svastike".
Rezultati njemačkih istraživanja na Tibetu i dalje su povjerljivi, ali neke su informacije procurile u tisak. Tibetanski projekt njemačkih mistika započeo je 1922. godine na inicijativu Karla Haushofera.
Iskoristivši posjet nekoliko tibetanskih lama Njemačkoj, pokušao je učiti od njih. Haushofer je smatrao čašću nositi titulu "učenika istočnih misterija" i tvrdio je da samo Tibet može dodijeliti mističnu moć novom njemačkom Reichu.
Haushofer je ubrzo osnovao Tibetansko društvo u Berlinu. Otprilike 1926. Adolf Schicklgruber, poznatiji kao Hitler, upoznao se s tibetanskom kulturom i mitologijom. Hitlera je zarobila povijest ove zemlje, ali tajanstvena Shambhala, o kojoj je napisao francuski mistik Rene Guyon, posebno je pogodila maštu utemeljitelja nacizma:
“Nakon pada Atlantide, Veliki učitelji (Mahatme) prethodne civilizacije, gospodari Znanja, djeca Kozmičkog Uma, preselili su se u ogroman sustav špilja.
Tu su se podijelili u dvije "grane": desnu i lijevu vjeru. Prva "grana" je "Agarthi" ("Skriveno središte dobra"), bavi se kontemplacijom bez miješanja u ljudske poslove. Druga "grana" je Shambhala ("Skriveni centar moći"), ona kontrolira elemente i gužvu ljudi. Mađioničari i ratnici, poglavari Zemaljskih naroda mogu se žrtvovati i sklopiti sporazum sa Shambhalom."
Naravno, stupanje u savez s kozmičkim silama krajnji je san svakog vladara.
Promotivni video:
Dakle, prvo je Haushofer pokušao uspostaviti kontakt s tajanstvenom Shambhalom, a kasnije je to započeo Ernst Schaeffer. Nasljedni ljubitelj orijentalnih studija, Ernst Schaeffer rođen je 1910. godine u obitelji kolekcionara, kolekcionara japanskog oružja i kineskog porculana.
Srce mlađeg Schaeffera, koji je odrastao okružen samurajskim mačevima i čašama obojanim zmajevima, zauvijek je pripadalo Istoku. Po završetku srednje škole Ernst je otišao na sveučilište kako bi proučavao naizgled potpuno drugačiji predmet - zoologiju, ali 1931. već je bio na Tibetu. Formalno, Schaeffer - član Dolanove ekspedicije - otišao je na Tibet kao zoolog.
Mladić ni na koji način nije iznevjerio svoje interese. Nitko u kolektivu nije znao da je orijentalist, član NSDP-a i da je osobno poznavao Heinricha Himmlera. Priča se da je Schaefferov tajni pokrovitelj, Reichsfuehrer SS, zoologu dao naredbu da pronađe tajanstvenu Shambhalu.
Pješačenje je započelo u Mijanmaru, a zamalo je završilo u Kini, koja je usred građanskog rata. Mnogi članovi ekspedicije, uključujući i samog Dolana, ubijeni su. Schaeffer je poveo u ostatku i tvrdoglavo gurnuo naprijed. Ekspedicija je posjetila područja koja Europljani nikada prije nisu posjetili. A ubrzo nakon povratka u Njemačku, Scheffer je objavio knjigu "Planine, Bude i medvjedi", gdje je govorio o nezamislivim pothvatima ekspedicije, koja je svladala planinske lance, probila se kroz uske klisure i prešla preko surovih rijeka.
Putnici su posjetili izvore Žute rijeke i Jangce, istodobno eliminirajući "prazna mjesta" na karti Tibeta. Brđani iz transcendentalnih sela povremeno su napadali bijele pridošlice, ali nisu odlazili slani. Općenito, ekspedicija je bila uspješna: uspjeli su prikupiti rijetke herbarija s biljaka koje nisu ostale nigdje drugdje u divljini i uloviti medvjeda pandu, malo poznatog europskim zoolozima.
Rezultati tajne misije mladog znanstvenika i danas ostaju misterij. Zna se samo da je Himmler bio zadovoljan njime. Kada je 1933. osnovan Institut Ahnenerbe, tamo je pozvan Schaeffer kao vodeći istraživač.
Schaeffer je organizirao novu ekspediciju na Tibet 1935. Budući da je istraživanje financirala Akademija prirodnih znanosti iz Philadelphije, polovica članova ekspedicije bili su Amerikanci. Međutim, nedugo nakon prelaska tibetanske granice, Schaeffer je izazvao sukob između američke i njemačke skupine kako bi se riješio tih znatiželjnih očiju. Frustrirani Amerikanci okrenuli su se nazad, a Nijemci, vođeni Schaefferovim uputama, došli su do izvora Yangtzea i Mekonga. Sasvim je moguće da je ekspedicija posjetila i Lhasu.
Rezultati drugog putovanja u planine Tibeta nisu bili ništa manje impresivni. Istraživači su otkrili mnoge nove, do tada nepoznate vrste životinja i biljaka. Među njima su pigmejski golub, antilopa orango i mnoge rijetke ptice. 1937. godine, na temelju materijala ekspedicija, Schaeffer je objavio monografiju i obranio disertaciju.
Nakon što je stekao slavu u znanstvenim krugovima Reicha, dodijeljen mu je voditelj tibetanskog odjela Instituta Ahnenerbe. Odjel je imao što raditi, jer su kao rezultat ekspedicija tisuće drevnih tibetanskih rukopisa došle na raspolaganje SS-u - značajnom dijelu goleme okultne baštine Istoka …
10. rujna 1938. SS-ov Reichsfuehrer Heinrich Himmler sastao se s vodstvom tibetanskog odjela Instituta Ahnenerbe. Na ovom sastanku, održanom u uredu šefa SS-a, odobreni su datumi, ciljevi i zadaci nove ekspedicije. Službeno, ovo je bila još jedna naturalistička ekspedicija za proučavanje flore i faune Tibeta. Ali u ekspediciji su bili zaposlenici posebnih službi Reicha, stručnjaci za radiokomunikacije i, naravno, orijentalni učenjaci povezani sa SS-om i Ahnenerbeom.
Ovaj put neslužbeni zadatak nije oglašen, ali nije ni skriven. Nijemci su željeli uspostaviti bliži kontakt između "dvije kulture svastike" - nacističke i tibetanske.
Zbog toga je bilo planirano smještanje trajno funkcionirajuće radio stanice u rezidenciju Dalai Lame u Lhasi. Ova instalacija trebala je biti šifre, inženjeri i visokokvalificirani radio operateri.
Možda su njihove aktivnosti trebale poslužiti samo kao pokriće: zapravo, Njemačka je trebala poboljšati kvalitetu radio komunikacija sa svojim dalekoistočnim saveznikom Japanom. Za to je na jednom od planinskih vrhova Tibeta, u zoni jakog vjetra, bilo potrebno instalirati automatski repetitor i generator vjetra s vertikalnom turbinom posebno razvijenom u tajnim SS laboratorijima.
Mjesto ugradnje i sam repetitor trebali su minirati, tehničare treba eliminirati, a pristupe repetitoru uništiti. Još uvijek nema izravnih dokaza o postojanju ovog uređaja, ali navodno postoje neki britanski obavještajni dokumenti za 1942. godinu, gdje se spominje da je na Tibet poslana posebna skupina koja je uništila njemački odašiljač za daljinsku komunikaciju koji je tamo radio.
Dokumenti sadrže svjedočenje preživjelog sudionika ove racije, prema kojem su Britanci po dolasku na područje planine Kanchenjunga naletjeli na ostatke privremenih zgrada neke njemačke ekspedicije. U nekim su zgradama bile osobne stvari, a u jednoj ostaci doručka. Izgledalo je kao da je kamp nedavno na brzinu napušten. Na sjeveroistoku, do strmog obronka planine, nalazila se dobro opremljena staza, koja se naslanjala na strmu liticu, s mogućim tajnim ulazom u podzemnu šupljinu.
Britanska skupina nije uspjela umanjiti njemačke mine, koje su nakon eksplozije prouzročile urušavanje kamenja u dolinu i prekrile ovo tajanstveno mjesto milijunima tona tla. Gotovo svi članovi grupe su umrli, zašto je i sam pripovjedač preživio ostaje tajna …
Nakon postavljanja repetitora (ako je stvarno postojao), Schaefferova ekspedicija posjetila je glavni grad Tibeta, Lhasu. Regent Tibeta Kvotukhtu preko Schaeffera prenio je Hitleru osobnu poruku u kojoj je napisao:
“Dragi gospodine (kralju) Hitleru, vladaru Njemačke, koji dominira ogromnim zemljama! Neka zdravlje, radost mira i kreposti budu s vama! Sada radite na stvaranju goleme države na rasnoj osnovi.
Stoga, sada pristigli vođa njemačke tibetanske ekspedicije, Sahib Scheffer, nije imao ni najmanjih poteškoća ni na putu kroz Tibet, ni u provedbi svog cilja uspostavljanja osobnih prijateljskih odnosa, štoviše, nadamo se daljnjem širenju prijateljskih odnosa između naših vlada.
Primite, vaša milosti, gospodine (kralju) Hitleru, naša uvjeravanja o daljnjem prijateljstvu u skladu s riječima koje ste rekli. Ovo vam potvrđujem! Napisano 18. prvog tibetanskog mjeseca Zemaljskog zeca (1939.)."
Ubrzo nakon regentova pisma Hitleru uspostavljena je radiokomunikacija između Lhase i Berlina. Regent Tibeta Kvotukhtu uručio je Schaefferu darove koje je trebao dati fireru njemačke nacije: srebrnu čašu s poklopcem, obloženu dragim kamenjem; svileni šal i poseban tibetanski pas.
Schaeffer je uživao regentovo gostoprimstvo. Schaefferovo izvješće otkriva dubinu divljenja onome što je vidio u glavnom gradu Tibeta:
„Redovnici u grimiznim svečanim odjećama uglas su recitirali svečane tekstove. Namjerno tihi, tutnjavi glasovi stopili su se u neizrecivi žamor, koji je, kako se činilo, proizlazio iz gole maternice Maitreje - budućeg Bude. Bio je to najslavniji kip na visokom oltaru oslikan crvenim lakom …
Simfonije boja i mirisa odjekivao je sjajno podmazanim orkestrom. Bubanj je tupo lupao, zazviždale su svirale izrezbarene od ljudskih kostiju, zvuk činela i zlatnih zvona rasuo se poput martovske kapi. Maitreya, kojeg ovdje zovu Champa, prikazan je kao dobroćudan, obrijan debeo čovjek.
Još nije došlo vrijeme da se spusti s neba na grešnu zemlju s novom inkarnacijom Bude i s tužnim osmijehom gledao je što se događa kroz mirisni dim, uhvativši u ruci svežanj putovanja. Doći će vrijeme, a uz pobjedonosnu grmljavinu podijelit će se planina koja ga skriva i on će hodati tibetanskim stazama u liku princa, najavljujući dolazak doba sreće i pravde."
Proučavajući rituale budističkih redovnika, Schaeffer je u njima pronašao mnogo zajedničkog s ritualima Arijevaca, što je bilo sasvim u duhu nacističke "znanosti". I, naravno, bila je potraga za Shambhalom. Koristeći srednjovjekovne karte i na temelju spisa Blavatske, Roerichovih i drugih putnika koji su se zanimali za okultne tajne Istoka, njemački orijentalist, profesor Albert Grunwedel, zaključio je da postoji prolaz koji je ljudima dostupan do Shambhale u blizini planine Kanchenjungi.
Prema glasinama, tamo je boravila i Schaefferova ekspedicija. I navodno nije bio posve neuspješan: Nijemci nisu pronašli ulaz u Shambhalu, ali snimili su nekoliko tajanstvenih radio emisija na nerazumljivom jeziku, koje su se izvodile u ultrakratkom valu koji je u to vrijeme bio praktički neiskorišten. Međutim, budući da su vrpce koje sadrže te snimke ili nestale ili su klasificirane, nemoguće je donijeti bilo kakve zaključke.
Većina članova tibetanske ekspedicije u Njemačku vratila se u Reich u ljeto 1939. U Münchenu je Schaeffer počašćen kao heroj, a na svečanom sastanku sudjelovao je i sam Reichsfuehrer SS Heinrich Himmler. Doslovno drugog dana po dolasku kući, njemačko je vodstvo pokrenulo pitanje slanja cijelog odreda vojnika i znanstvenika u uniformi s puno vojne opreme i znanstvenih instrumenata na Tibet. Samo je izbijanje rata osujetilo ove planove za uspostavljanje kontrole nad srcem Azije.
1941. Schaeffer je imao priliku sudjelovati u još jednom misterioznom projektu nazvanom "Laponija".
Ovaj se put akcija nije odvijala na Tibetu, već u Finskoj. Prema glasinama, Nijemci su se zainteresirali za potragu za Arctida-Hyperboreaom, mitološkom pradomovinom Europljana.
Pojedinosti o projektu Laplandije i danas su nepoznate, jer nisu preživjeli dokumenti koji svjedoče o pravim ciljevima Nijemaca.
A 1943. Schaeffer je ponovno počeo raditi na tibetanskim temama. Goebbelsu, koji je započeo propagandnu kampanju "Tajanstveni i prijateljski Tibet", trebalo je njegovo znanje. Schaeffer je nestao ubrzo nakon završetka kampanje. Poslan natrag na Tibet kako bi uspostavio kontakt s misterioznim silama uspavanim ispod Himalaje?
Ili je to bilo nešto drugo? Schaefferu je bilo nemoguće vratiti se u Njemačku nakon svibnja 1945., tim više što su se tajne službe pobjedničkih zemalja zanimale za njega. Iste posebne službe bile su zainteresirane i za Tibetance, od kojih je znatan broj bio u službi Reicha.
Čak i prije nego što je Hitler došao na vlast, mnogi su tibetanski vjerski i svjetovni vođe živjeli u Njemačkoj. U nekim su velikim gradovima stvarali čitave zajednice, posebno mnogi od njih živjeli su u Münchenu i Berlinu. Tajanstveno društvo tibetanskih zelenih redovnika održavalo je kontakt s društvom Thule.
U Berlinu je bio jedan tibetanski lama koji je bio poznat po tome što je nosio zelene rukavice kao znak pripadnosti "zelenim redovnicima". Taj je čovjek navodno nekoliko puta davao točnu prognozu rezultata izbora za njemački parlament, predviđajući ulogu Nacional-socijalističke njemačke radničke stranke (NSDPA).
Hitler, koji je bio zainteresiran za okultno, favorizirao je Tibetance, a mnogi od njih preselili su se "na dvor" Fuhrera. Međutim, tijekom napada sovjetskih trupa na glavni grad Reicha, Tibetanci iz Hitlerove svite su umrli. Nisu se predali u zarobljeništvu, radije su pali u borbi ili počinili samoubojstvo. Hitlerovi istočni pristaši sa sobom su ponijeli sve svoje tajne.
