Nakon izbijanja Prvog svjetskog rata, nekim čudom, Rusija je nekoliko godina bila na rubu smrti. Neki su to nazvali "čudom" Grigorija Rasputina. U to se uvjerio i sam stariji. "Ako me nema, sve će otići dovraga", volio je reći Grigory i nije se prevario. Mnogi se povjesničari slažu da je njegov život, a posebno smrt, preokrenuo sudbinu naroda ogromnog carstva.
Oko toga tko je bio starješina Rasputin, sporovi traju gotovo cijelo stoljeće. Grigorij Rasputin jedna je od najtajanstvenijih figura s početka 20. stoljeća. On je i svetac, koji u ime Boga spašava ljude od bolesti, i demon koji nije zadovoljan korumpiranim ženama i zavodi dame iz visokog društva. U očima nekih on je "vidoviti, čudotvorac, svetac", drugi su uvjereni da je on "pijanac, razbojnik, prevarant". Branitelji oba stajališta pozivaju se na brojna svjedočenja, novinske bilješke s početka prošlog stoljeća, sačuvane službene protokole koji potvrđuju objektivnost povlačenja svake stranke. Ali ako dvije ceste vode u slijepu ulicu, onda možda postoji i treća, ne toliko upečatljiva, ali pomirljiva proturječna činjenica o tajnovitom starcu.
Za početak upoznajmo se sa savjetima koje je Rasputin dao kraljevskoj obitelji. Bilo ih je puno, a uglavnom su se ticali svakodnevnog života carskog para i preporuka za imenovanje ljudi na ovaj ili onaj položaj. No iz gomile su stršila dva savjeta: ustrajno ulijevanje interesa za događaje u Tibetu i prijedlog, čak i zahtjev, da se prvo ne započinje rat, a zatim da se sklopi mir s Nijemcima.
Krenimo od Tibeta. Čini se, zašto pravoslavnom caru treba ovaj alpski i, općenito, siromašni "krov svijeta"? Napokon, u njemu nema ničega, osim vjerskog središta lamaizma i brojnih budističkih samostana izgubljenih u dubokim klisurama sa svojim neobičnim, u europskom pogledu, učenjima. Pa ipak, starješina je uspio uvjeriti Nikolu II da poduzme konkretne radnje koje su trebale dovesti do pojave ruskih trupa na "krovu svijeta". I odmah se postavlja pitanje, zašto bi jednostavni seljak mogao biti zainteresiran za Tibet? Nehotično se nameće pretpostavka da je netko upravljao postupcima "svete starješine".
Evo što o starješini misli ruski povjesničar Vladimir Semjonov: „Unatoč svojoj prirodnoj inteligenciji i svojoj skrivenoj lukavosti, toboljski starješina Rasputin teško da je bio jedan od ljudi sposobnih za samostalno razumijevanje složenih političkih pitanja. I za tim nije bilo posebne potrebe. Važnija je bila njegova mistična intuicija, zahvaljujući kojoj ga je obitelj Romanov gledala kao pronicljivog, svetog starca. Ali bez obzira na to, ovaj dvorski svetac, koji je na takav način utjecao na Romanove, i sam je bio pod utjecajem drugih mračnih ličnosti. A tibetanski liječnik Badmaev nije bio samo glavni lik u kliki ovog starješine, već je nesumnjivo imao izravan utjecaj na njega."
Dakle, na poprištu događaja presudnih godina za Rusiju pojavljuje se „mračna“ličnost - Zhamsaran Badmaev. Unatoč obilju povijesne literature o ovom razdoblju, Badmaev je poznat uglavnom samo kao propovjednik tibetanske medicine. U knjigama i u senzacionalnom filmu o Rasputinu prikazan je kao pomodni liječnik kojemu je privučena kontinuirana struja Peterburžana iz visokog društva. Ali ovo je bila samo vidljiva strana aktivnosti tibetanskog liječnika. Na primjer, kako Andrej Balabuhin, istraživač predrevolucionarne Rusije, piše o njemu: "Čini se kao da je on određeno središte kapitalnog života, sivi kardinal i veliki lutkar."
O političkom životu Rusije Zhamsaran, kršteni Peter Alexandrovich Badmaev, diplomirani na Orijentalnom fakultetu Sveučilišta u Sankt Peterburgu, liječnik, diplomirao je na Medicinsko-kirurškoj akademiji, službenik Ministarstva vanjskih poslova, sudski savjetnik itd. itd., počeli pokušavati aktivno utjecati u vladavini Aleksandra III. Štoviše, gurnuo je zemlju samo u jednom smjeru. Tada je Badmaev napisao opsežno izvješće ruskom caru o potrebi uspostavljanja kontrole nad Tibetom.
Transsibirska željeznica, sagrađena za vrijeme Aleksandra III., Pridonijela je brzom gospodarskom razvoju dalekoistočnih periferija carstva, koje je prethodno bilo odsječeno od središta. U svom je izvješću liječnik predložio promjenu ekonomske orijentacije Rusije s istoka na jug - na Tibet, gradeći za ovu drugu željezničku prugu do grada Lanzhou-fu, smještenog na 1500 versta od granice Ruskog carstva i koji je, prema Badmaevu, ključ Tibeta. "Sva će kineska trgovina pasti u naše ruke", uvjerava cara. "Europljani se nisu u stanju natjecati s nama … S provedbom ove linije započet će ruska financijska i ekonomska moć."
Promotivni video:
Izgledi opisani u izvješću zanimali su ministra financija Vitgea. U popratnoj bilješci uz izvještaj, caru piše da mu se Badmaeva stajališta čine "vrlo ozbiljnima" i "uspostavljaju novo stajalište u praktičnim političkim pitanjima … U pogledu svog zemljopisnog položaja, Tibet je, sa stajališta interesa Rusije, od velike političke važnosti." Ta se vrijednost posebno povećala u posljednje vrijeme zbog ustrajnih težnji Britanaca da prodru u ovu zemlju i podrede je svom političkom utjecaju. " Ali ovaj put nije bilo moguće sukobiti interese Engleske i Rusije zbog posjedovanja visokogorskog Tibeta. Za razliku od svog ministra, Aleksandar III bio je pragmatičar i više je volio sisu u rukama. Stoga se u izvještaju pojavila careva rezolucija: "Sve je tako novo, neobično i fantastično da je teško vjerovati u mogućnost uspjeha."
Badmaev je imao više sreće s Nikolom II. Ovaj je put utjecao na cara uz pomoć Rasputina. 1. siječnja 1904. Badmaev piše pismo sljedećem ruskom caru. „Korijen ruske politike na Istoku ne leži u Kini, već u Tibetu. Je li moguće da istinski ruska osoba neće shvatiti koliko je opasan prijem Britanaca na Tibet; japansko pitanje je nula u odnosu na tibetansko pitanje ". I čini se da je pismo, potkrijepljeno savjetima "svete starješine", imalo ulogu. Nepuna dva dana nakon što je pismo napisano, po osobnoj carevoj naredbi, Ulanov je otišao na Tibet. Dobio je dvostruki zadatak: prvo, da otkrije što se tamo događa, i drugo, da pokuša Tibetance okrenuti protiv Britanaca.
Rat s Japanom započet tri tjedna kasnije okončao je Badmajevljeve pokušaje da uspostavi kontrolu nad tibetanskim klancima.
Zašto je tibetanski liječnik ili, kako su ga mnogi ljubitelji Sankt Peterburga nazivali, tibetanski učitelj, tako željno težio dubokim klisurama „krova svijeta“? Da bismo to razumjeli, pokušajmo riješiti drugi, naizgled potpuno nepovezan s prvim, Rasputnovim savjetom; a ne da se bori s Njemačkom. Ovaj savjet davan papi i mami, kako je stariji nazivao carski par, potpuno je uništio stoljetnu vanjsku politiku ruske države, saveznici s Engleskom i Francuskom.
Sad da vidimo ima li kakve veze između Tibeta, kojem je težio Badmaev, i Njemačke početkom 20. stoljeća.
U to se vrijeme u nekim budističkim samostanima, posebno u onim u kojima se propovijedalo tajno učenje Bon-poa, zainteresiralo za Europu. Bon-po svećenici imali su u narodu reputaciju mađioničara, koji su široko i učinkovito koristili psihofizičke metode treninga, što im je omogućilo da čine, sa stajališta Europljana, prava čuda. Jedan od ciljeva bio im je postupno širenje njihovih učenja u Europu. U tome ih je promovirala fascinacija nekih njemačkih političara tajnim doktrinama doktrine, koje bi, po njihovom mišljenju, mogle promijeniti tijek povijesti. Ovo znanje, koje je u Njemačku došlo iz Tibeta, bilo je u suprotnosti s kršćanstvom i židovstvom koji su se pojavili na Bliskom Istoku. Tajna društva koja su razvila okultnu stranu ovih učenja nalazila su se uglavnom u Engleskoj i Francuskoj. Već su 1926. godine u Berlinu i Münchenu postojale velike kolonije Tibetanaca. U Konigsbergu je bila i velika kolonija imigranata iz Tibeta. Na primjer, ovdje je izvanredna fraza iz dnevnika jednog od stanovnika grada; "Šetajući navečer otokom Kneiphof, neočekivano sam sreo budističke redovnike u jarko bijelim i crvenim haljinama." No, mnogo prije toga, štovatelji vatre s Himalaje pronašli su plodno tlo u Njemačkoj. Povjesničari koji se bave problemom utjecaja njihovih učenja na formiranje tajnih njemačkih društava, poput Jeana Robina, pišu o tajanstvenom "Čovjeku u zelenim rukavicama" koji je bio predstavnik tibetanskog tajnog poretka. U svojim je bilješkama, napisanim pod pseudonimom, predvidio sve buduće metamorfoze Trećeg Reicha početkom 30-ih.neočekivano upoznao budističke redovnike u jarko bijelim i crvenim haljinama. " No, mnogo prije toga, štovatelji vatre s Himalaje pronašli su plodno tlo u Njemačkoj. Povjesničari koji se bave problemom utjecaja njihovih učenja na stvaranje tajnih njemačkih društava, poput Jeana Robina, pišu o tajanstvenom "Čovjeku u zelenim rukavicama" koji je bio predstavnik tibetanskog tajnog poretka. U svojim je bilješkama, napisanim pod pseudonimom, predvidio sve buduće metamorfoze Trećeg Reicha početkom 30-ih.neočekivano upoznao budističke redovnike u jarko bijelim i crvenim haljinama. " No, mnogo prije toga, štovatelji vatre s Himalaje pronašli su plodno tlo u Njemačkoj. Povjesničari koji se bave problemom utjecaja njihovih učenja na stvaranje tajnih njemačkih društava, poput Jeana Robina, pišu o tajanstvenom "Čovjeku u zelenim rukavicama", koji je bio predstavnik tibetanskog tajnog poretka. U svojim je bilješkama, napisanim pod pseudonimom, predvidio sve nadolazeće metamorfoze Trećeg Reicha u ranim 30-ima. U svojim je bilješkama, napisanim pod pseudonimom, predvidio sve buduće metamorfoze Trećeg Reicha početkom 30-ih. U svojim je bilješkama, napisanim pod pseudonimom, predvidio sve nadolazeće metamorfoze Trećeg Reicha u ranim 30-ima.
Najpoznatiji član tibetanskog tajnog reda bio je Karl Haushofer. Početkom 20. stoljeća bio je njemački vojni ataše u Japanu. Tamo je Haushofer bio iniciran u najtajanstveniju organizaciju Istoka - Red zelenog zmaja - i prošao posebnu obuku u budističkim samostanima u Lhasi. Tijekom Prvog svjetskog rata Haushofer je brzo napravio vojnu karijeru i postao jedan od najmlađih generala. Njegove su kolege pogodile časnikova vidovitost prilikom analize vojnih operacija. Svi su bili uvjereni da je vidovitost koja je pomogla općem planiranju vojnih operacija rezultat njegove inicijacije na Istoku. Karl Haushofer ne samo da je Njemačku upoznao s mističnim tajnama, već je potom Nijemcima otvorio vrata budističkih samostana smještenih u dubokim klisurama Himalaje, koji stotinama godina Europljanima nisu dopuštali da ih posjete.
Njihov istraživač Jean Robin također pronalazi znakove utjecaja tajnih tibetanskih učenja u Rusiji. Glavnim instrumentom Reda zelenog zmaja ovdje smatra Grigorija Rasputina, koji je redovito dobivao telegrame iz Švedske s tajanstvenim potpisom "Zeleni". Potvrdu tome vidi u natpisu na ikoni Serafima Sarovskog, koja je pripadala ubijenoj ruskoj carici Aleksandri Feodorovni. Iza njezine plaće pronađen je natpis na engleskom jeziku: „S. I. M. P. Zeleni zmaj. Bila si potpuno u pravu. " Robin joj daje sljedeće tumačenje. Prva četiri slova znače "Superior Inconnu Mater Philip". Superior Inconnu najviša je titula u nekim masonskim obredima, a Maitre Philip je francuski okultist i iscjelitelj kojeg je Papkh iz Francuske doveo na ruski carski dvor. Za Robina značenje ovog natpisa značida je Maitre Philip upozorio kraljicu na spletke Zelenog zmaja, a priča s Rasputinom to je potvrdila.
Sve veće zanimanje autoritativnih političkih ličnosti u Njemačkoj za Tibet i pojava energičnog tibetanskog učitelja u Rusiji, koji je preko svete starješine utjecao na cara Nikolu II, nije mogao, ali nije upozorio Britance. I jednostavno su na to morali reagirati. To je potvrđeno sasvim nedavno.
Novine širom svijeta obišle su senzacionalni izvještaj bivšeg visokog zaposlenika Scotland Yarda Richarda Cullena i poznatog povjesničara Andrewa Cooka. Pronašli su dokumente koji dokazuju da su se britanske obavještajne službe željele riješiti Rasputina, "jer je imao ogroman utjecaj na kralja, potičući ga da se povuče iz rata s Njemačkom". Iskusnom britanskom obavještajcu, koji je postao prototip Jamesa Bonda, Rayneru, koji je bio poznata osoba u Sankt Peterburgu i bio prijatelj s princom Felixom Yusupovom, naloženo je da likvidira Rasputina. Potvrda njegovog sudjelovanja u zavjeri su sjećanja na princa u kojima je priznao da je Englez "znao za naše planove".
Smatra se da je Grigory Rasputin iz daljine smrtno ranjen od dva metka u leđa od Purishkeviča. Ali Cullen i Cook, koji su proučavali fotografije mrtvog Rasputina, imaju drugačije mišljenje. Na Rasputinovu čelu jasno se vidi rupa od trećeg tajanstvenog metka. Ovaj je hitac ispaljen iz neposredne blizine i, sudeći po njegovoj točnosti, profesionalni ubojica.
Prema Britancima, koji su istraživali gotovo stoljeće nakon brutalnog ubojstva starješine, treći je hitac ispalio Reiner, koji je znao za urotu, bio je na mjestu ubojstva i, prema primljenoj zapovijedi, morao se uvjeriti da je Rasputin zaista mrtav.
Britanski su istraživači otkrili kopiju tajne prepiske između Reinerovog šefa u Sankt Peterburgu, Johnu Scaleu i Londonu. Pismo dijelom glasi: „Iako se događaji nisu odvijali točno onako kako je planirano, naš je cilj očito postignut. Reakcija na uništavanje "mračne sile" povoljna je, iako se postavljaju neka neugodna pitanja. Reiner je sada u procesu dovršavanja ove operacije i uskoro će najaviti njezin završetak."
M. Burleshin. “Zanimljive novine. Magija i mistika №6 2009
