Priroda Religioznog Osjećaja - Alternativni Pogled

Sadržaj:

Priroda Religioznog Osjećaja - Alternativni Pogled
Priroda Religioznog Osjećaja - Alternativni Pogled

Video: Priroda Religioznog Osjećaja - Alternativni Pogled

Video: Priroda Religioznog Osjećaja - Alternativni Pogled
Video: Библейская серия лекций I: Введение в идею о Боге 2024, Svibanj
Anonim

Prije tri godine, britanski biolog Richard Dawkins pristao je postati zamorčić u eksperimentu bez presedana: neurokirurg Michael Persinger rekao je da u svakoga može pobuditi religiozan osjećaj "zračenjem" određenih područja svog mozga elektromagnetskim impulsima! Richard Dawkins, poznat po svojim biološkim teorijama, kao i kritikama vjerskih uvjerenja, prijavio se da testira elektromagnetski uređaj koji je izumio Persinger.

Tragovi rješenja

Mnogi istraživači, poput imenovanog neurokirurga, vidjeli su to u mozgu kao ključeve za razumijevanje prirode religioznih osjećaja. Drugi ih pokušavaju prepoznati u psihološkom, genetskom i biokemijskom području. Znanstveni pristupi religijskoj stvarnosti imaju povijesne presedane. Dakle, početkom 20. stoljeća slične su pokušaje poduzeli Sigmund Freud i William James. Suvremeni prirodoslovci naoružani su, za razliku od svojih prethodnika, moćnom instrumentalnom bazom, ali ona se još uvijek ne nosi sa zadatkom, jer je ljudski mozak najsloženiji i najsofisticiraniji objekt znanstvenog istraživanja. To uvjerljivo ilustriraju donje teorije.

Teorije

Stuart Guthrie, antropolog sa sveučilišta Fordam u New Yorku, tvrdi da je vjera u stvarno postojanje nadnaravnih bića "iluzija koju smo naslijedili od davnina". Prema Guthrieu, ova je iluzija nastala željom naših dalekih predaka da svoje osobine projiciraju na bogove, to jest, ljudi su pali u antropomorfizam. Stuart Guthrie vjeruje da upravo u antropomorfizmu treba tražiti korijene religioznog svjetonazora, jer je ljudima pomogao da se prilagode vrlo nepovoljnim životnim uvjetima i povećao šanse za preživljavanje. Tisućljećima je prirodna selekcija podržavala nesvjesne tendencije antropomorfizma koji su nadilazili stvarne predmete i događaje i obuhvaćali cijelu prirodu u cjelini. S vremenom su se ljudi uvjerili u toda cijeli svijet oko njih nije ništa drugo do performans u izvedbi vještog redatelja.

Promotivni video:

Uključenost u blaženstvo

Neurokirurg Sveučilišta Pennsylvania Andrew Newberg usredotočio se na tendenciju ljudi iz različitih religijskih sredina da dijele slična mistična iskustva. Ova zajednička pripadnost ukazuje na vizije generirane istim neurološkim procesima. Da bi testirao ovu hipotezu, Newberg je ispitao mozak dvadeset pristaša duhovnih praksi, uključujući recitiranje kršćanskih molitvi i izvođenje budističkih meditacija. Da bi to učinio, poslužio se poznatim postupkom računalne tomografije. Kad je ispitanik, franjevka časna sestra, osjetila da se "rastvara u kršćanskoj svijesti", intravenozno joj se ubrizgava radioaktivna tekućina, ulazeći u mozak i u živčane stanice. Redovnica je potom premještena na CT kameru kako bi joj ponovno skenirala mozak. Ispostavilo seda je slika odražavala razinu aktivnosti moždanih stanica neposredno nakon ubrizgavanja radioaktivne tekućine, kada je časna sestra još uvijek bila u stanju razmišljanja! Aktivnost živčanih stanica smanjila se u frontalnom i okcipitalnom dijelu mozga, koji su odgovorni za orijentaciju u svemiru. Prema Newbergu, religijska iskustva pokreću ritmični procesi poput plesa, mantranja i mantranja, koji rađaju osjećaj neizrecivog blaženstva.rađajući osjećaj neizrecivog blaženstva.rađajući osjećaj neizrecivog blaženstva.

Solenoidi oko glave

Kanadski neurokirurg Wilder Penfield, koji je pedesetih godina liječio epileptike, ugrađivao je elektrode u različite dijelove mozga pripremajući pacijente za operaciju lubanje i pitao ih o senzacijama. Budući da u mozgu nema receptora za bol, pacijentima koji su operirani nije bila potrebna anestezija. Dakle, kad su temporalni režnjevi bili izloženi ovom učinku, pacijenti su čuli nepoznate glasove i vidjeli duhove! Na temelju ovog otkrića, Michael Persinger dizajnirao je posebnu kacigu s magnetima oko glave koji prenose elektromagnetske impulse na određena područja mozga. Persinger je ovaj uređaj testirao na nekoliko stotina dobrovoljaca i otkrio da je 80 posto njih doživjelo osjećaj "prisutnosti".

Skeptici su pokušali osporiti rezultate tih eksperimenata, ali bezuspješno.

Genetska komponenta problema

Dean Haymer s Nacionalnog instituta za rak (SAD) pokušao je premostiti jaz između vjerske osjetljivosti i znanstvenog pristupa. Osamdesetih godina Sveučilište Minnesota istražilo je 84 para blizanaca, koji su identificirali genetsku komponentu "istinske religioznosti". Dean Haymer je kasnije pregledao tisuću pušača zbog genetske ovisnosti o pušenju. Haymer se usredotočio na proučavanje gena povezanih s neurotransmiterima koji se nazivaju monoamini. Tu spadaju serotonin i dopamin koji pomažu u regulaciji raspoloženja. Neke tvari djeluju na njih kao psihotropni lijekovi poput LSD-a i meskalina, poznati po svojim halucinogenim svojstvima.

Ep s lijekom DMT

Psihijatar iz Novog Meksika Rick Strassman povezao je duhovne senzacije s učincima jedne tvari, dimetil triptamina (DMT), koju izlučuje naš vlastiti mozak i igra važnu ulogu u oblikovanju svijesti. Prema Strassmanu, DMT je taj koji izaziva mistične vizije, halucinacije, iskustva stanja bliskih smrti, senzacije otmica (otmica izvanzemaljaca) itd. DMT, koji je prvi sintetizirao kanadski kemičar davne 1931. godine, postao je glavni aktivni sastojak halucinogenog čaja koji su konzumirali Indijanci Amazona i župljani dviju crkava u Brazilu. Čisti DMT, uzet oralno, nema učinka na tijelo jer enzimi u crijevima paraliziraju njegovu aktivnost. Međutim, pedesetih godina utvrdio je mađarski kemičar Stephen Szarada injekcije DMT-a imaju izuzetno moćan halucinogeni učinak, za manje od sat vremena. Godine 1965. znanstvenici su uspjeli izolirati DMT iz ljudske krvi, a 1972. skupina stručnjaka predvođena nobelovcem Juliusom Axelrodom izolirala je tu supstancu iz moždanog tkiva.

Priroda vizija

Do određenog su trenutka Strassmanove DMT aktivnosti ispunjavale njegova očekivanja. Mnogi od njegovih dobrovoljaca koji su uzimali drogu izvijestili su o kvazireligijskim osjećajima blaženstva koje su proživjeli, o "gubitku vremena", o životu nakon smrti, o kontaktima s višim bićem koje dariva sve one koji pate uz njihovo sudjelovanje itd. Drugi su govorili o "napuštanju tijela" i o težnji oslobođene duše duž dugačkog tunela ka svjetlećem božanstvu. Gotovo polovica sudionika studije "kontaktirala" je s vanzemaljskim bićima, vilenjacima, robotima, divovskim kukcima. Ta strašna stvorenja nisu uvijek bila prijateljska. Jedan od sudionika eksperimenta ispričao je kako su ga pojeli divovski insektoidi (poput insekata) …

G. Gordeev

Preporučeno: