Na teritoriju Europe postoji puno takozvanih tragova - kamenja s otiscima ruku ili nogu. Glasine pripisuju ove tragove na kamenu svecima ili božanstvima. Različiti su i po veličini i po etnografskim dokazima koji su s njima povezani, pa čak i po prirodi samih slika.
Pitam se što su zapravo to neobično kamenje? O tome je rekao poznati karelski etnograf, potpredsjednik društva "Raseya" Aleksey Popov.
Kamenje ruskog sjevera
- Aleksej, zašto ste za svoje istraživanje odabrali Kareliju?
- Činjenica je da se Karelija, koja se nalazi na sjeverozapadu Rusije, može nazvati punopravnom megalitskom regijom, budući da kult kamenja na tim teritorijima u antičko doba nije imao samo svoja specifična obilježja, već je uvijek bio važan dio kulturnog krajolika u cjelini. Nosio je tragove žive tradicije interakcije čovjeka i prirode koja dolazi iz dubina tisućljeća.
- Službena znanost potvrđuje neobična svojstva ovih gromada?
- Suvremeni odnos službene znanosti prema svetom kamenju zvuči poput presude: "S obzirom na trenutno stanje izvora znanstvene baze, značajan dio takozvanih" svetih "gromada trebao bi biti uklonjen iz znanstvenog prometa zbog neprovjerljivosti podataka o njima i nemogućnosti cjelovitog proučavanja predmeta."
Promotivni video:
Mnogo svetog kamenja već je propalo: slomljeno je, pokopano, utopljeno. Danas umiru. Entuzijasti ih spašavaju poput živih bića stvaranjem vrtova i muzeja od kamena. Ali sveti kamen otrgnut sa svog mjesta gubi svoju "svetost", svoju okolinu, svoje legende …
Učenja drevnih naroda
- Odakle kult kamenja?
- U II stoljeću naše ere drevni rimski filozof-enciklopedist Celsus napisao je: „Postoji iskonsko drevno učenje, koje su zauzimali najdrevniji narodi, države i mudri ljudi - Egipćani, Asirci, Hiperborejci, Kelti Druidi i Gete …“Vrlo malo od ovog „iskonskog učenja“je preživjelo do danas. Jedna od najvećih tajni ove vrste relikvija su megalitske građevine koje su nekoć obavljale vjerske, astronomske i magijske funkcije i služile su, kako pokazuju moderna istraživanja, za rad s moćnim i potpuno stvarnim skrivenim silama prirode.
- O kojim megalitima govorimo?
- Najrasprostranjenija su nedvojbeno štovana kamenja sa slikama koja su u Rusiji dobila naziv "istražitelji". Slike se razlikuju u širokom rasponu: od jasno umjetnih, s jasnim proučavanjem kontura, do onih s niskim izražajem, gotovo sigurno igra prirode. Ali njihova zajednička značajka uvijek ostaje da su u narodnoj percepciji te slike upravo tragovi - "bogovi", "demonski", "vrag", tragovi Majke Božje, raznih svetaca itd. - čak i u slučajevima kada sama slika samo u daljini podsjeća na trag u obliku.
Indoeuropski otisak
- S kim ljudi ljudi najčešće povezuju kamen tragač: s demonima ili svecima?
- Kamenovi za tragove vrlo su raznoliki. Veličine otisaka na njima ugraviranih (od običnih do ogromnih), te njihova priroda (poznata, uz ljudske, medvjeđe, ptice i druge otiske stopala), te njihov broj na jednom kamenu i tehnika izvođenja slika, također se razlikuju. Procijenjena staza staza također se uvelike razlikuje. Iako postoji mnogo dokaza o iznimnoj "vitalnosti" tradicije klesanja otisaka stopala u kamenu, sam izgled ove tradicije vjerojatno bi se trebao pripisati neolitskom dobu. Barem poznata veza kamenja u tragovima s arheološkim nalazištima neolitika i brončanog doba vodi istraživače upravo do tog datiranja.
Danas nitko ne može sa sigurnošću reći kakvu su svrhu takvo kamenje imalo, pogotovo jer nisu pronađeni pisani izvori s odgovorom na ovo pitanje. Iako brojni ozbiljni istraživači svoj izgled povezuju s najstarijim arijskim vjerovanjima, posebno s legendom o tri stepenice Vishnua, koja simboliziraju kretanje Sunca od izlaska do zalaska sunca kroz točku u zenitu. Tragovi su nijemi svjedoci drevnog kretanja od sjevera prema jugu arhaične zajedničke indoeuropske kulture, vjerovanja i kultova.
Svjedoci drevnog znanja
- Što je bit ovih kultova?
- Tijekom stoljeća mnoge su od tih spomenika pratile legende koje govore o podrijetlu kamenja ili znakova na njima, kao i ritualna praksa - molitve; kultno kamenje pripisivalo se čudesnim ljekovitim svojstvima. Većina ovih kamena za praćenje leži u blizini staza ili cesta. U davnim vremenima, kada su veliki mađioničari i čarobnjaci živjeli na zemlji, ljudi su ne samo razumjeli jezik životinja i biljaka, već su uz pomoć magije mogli mijenjati strukturu kamena, čineći ga mekanim, poput sirove gline. To je legenda koja još uvijek postoji u Kareliji. Lokalno stanovništvo njeguje legendarne stranice prošlih razdoblja. Naravno, to nema nikakve veze sa znanošću, ali, kako kažu stari ljudi, to ima veze sa životom. Postoji mnogo dokaza i ljekovitih svojstava tragača. Prema lokalnom stanovništvu, tekućina se nakuplja u udubljenjimaizliječio mnoge razne kožne bolesti. Seosko stanovništvo Karelije čvrsto vjeruje u čarobnu snagu tajanstvenog kamenja.
Sjene prošlosti na stijenama Bijelog mora
- Koji su istražitelji najpoznatiji u Kareliji?
- Imamo samo puno službeno "registriranih" tragova za kamenjem, ali najpoznatiji se, možda, mogu smatrati poznatim petroglifima (slikama na stijenama) Bijelog mora. Primjerice, na stijenama na ušću rijeke Vyg nalazi se tristotinjak međusobno povezanih slika s kraja 3. - početka 2. tisućljeća pr. To su takozvane "Demon Tracks". Većinom su to crteži povezani s temom lova (losovi, tuljani, medvjedi, ribe). U pozadini ove raznolikosti posebno je zanimljiv lanac otisaka stopala koji vode do slike velikog humanoidnog lika, vjerojatno simbola određenog božanstva.
Na slici je čovjek koji stoji na jednoj nozi, s podignutom lijevom rukom i zatvorenim jednim okom. Ova specifična poza, unatoč činjenici da je dobro poznata u povijesti europskog šamanizma, nije naišla na ozbiljan odraz među sovjetskim i ruskim istraživačima. Tako je, na primjer, među keltskim narodima ova sveta poza nazivana "Luga poza" ili "Cuchulainn poza". Simbolična "jednonogost" osobe (šamana, mađioničara) koja stoji na ovom položaju izravno je povezana s arhaičnim kultovima bogova smrti i magije (usporedite jednookog Odina u skandinavskoj tradiciji, jednonogu Babu Yagu u slavenskoj, jednonoge čuvare drugog svijeta u velškom epu itd.) itd.).
U davna vremena vjerovalo se da je mađioničar koji zauzima "Luga pozu" odjednom u oba svijeta (i u ovom i u onom drugom) i, shodno tome, očitovani svijet vidi otvorenim okom, a drugi svijet (svijet duhova) zatvorenim.
Stoga je ova slika, po mom mišljenju, upravo slika šamana (mađioničara) u svetoj pozi i izravno je povezana s tradicionalnim sjevernoruskim šamanizmom.
Slika je ključ svetih tajni Bijelog mora, daleke hiperborejske prošlosti modernog ruskog sjeverozapada. Stoga lanac otisaka stopala uklesanih na stijenama, s dubokim čarobnim značenjem ugrađenim u njih, ispunjava svoju vrlo specifičnu ulogu, koju znanstvenici nisu razumjeli, ali je autohtono stanovništvo ovih mjesta savršeno razumije: dolmeni, seidi, kameni labirinti, kamenje-tragovi - sve su to "ulazi" u nevidljivi svijet tajanstvenih sila koje su obožavali stari …
Razgovarao Dmitrij SOKOLOV
