Znate li zašto se velik broj madeža smatra dobrim znakom? Zašto ne možete prijeći sjedeću osobu? Zašto ne možete sašiti odjeću na sebe? Zašto ne možeš otresati vodu sa svježe opranih ruku?
"Čitanje dok jedete izjeda vam pamćenje." Promatranje se temelji na osobenostima funkcioniranja ljudskog tijela. Kad osoba čita i razmišlja, krv juri u mozak pružajući mu kisik. Kad osoba jede, krv juri u želudac, jer bi u ovom trenutku trebala osigurati njezino normalno funkcioniranje (dakle, nakon obilne večere toliko želite spavati). Kad osoba čita dok jede, mozak ne percipira pročitano u punoj snazi, ne sjećamo se što smo pročitali, "ugrabimo" sjećanje.
"Ako nakon večere gosti odu prije nego što domaćica skine stolnjak sa stola, mladenke u ovoj kući neće se vjenčati." To se prije svega odnosi na goste. Ispada da su došli samo jesti, a kad se sve pojede, odmah odlaze, iako pravila pristojnosti zahtijevaju da zahvalite domaćici i razgovarate. O tome kažu ovako: stol nije korito za jelo i bijeg.
Ali, mislim da je dublje značenje sadržano u ovom vjerovanju u odnosu na ljubavnicu. Ako je takva da se zna samo hraniti, a gosti u ovoj kući ne očekuju ništa drugo ili je toliko nespretna da dva sata nakon večere ne može maknuti stolnjak sa stola, onda nije ni čudo da će prosci takvu kuću zaobići. Napokon, što je majka, takva je i kći.
"Operite ruke - osušite ih, ali nemojte se otresti vode, ne nosite vragove." Zabrana seže do stare legende o tome kako je vrag, koji je pao s neba i ostao sam, tražio od Boga vojsku. Bog mu je savjetovao da umoči ruke u vodu i otrese se - to će biti toliko vragova koliko i prskanja. Svakodnevno objašnjenje je higijensko, a povezano je prije svega s djecom: od navike da se ne brišu mokre ruke pojavljuju se šiljci, koža puca i svrbi.
“Ako je ječam skočio na oko, morate dovesti smokvu na oko i reći:“Ječam, ječme, imaš smokvu na sebi: što god želiš, možeš je kupiti. Kupite si sjekiru, prerežite se! «» Ma koliko se to činilo smiješnim, smokva je, popraćena urotom, odavno smatrana pouzdanim talismanom protiv zlih duhova. Neki ljudi misle da je riječ o mini-zagrijavanju toplinom koja dolazi iz ruke. No, kolačić "djeluje" ponekad i bez zavjere, provjeravan je više puta. Zaspete sklupčani pred ječmom i brzo prođete.
"Ne prepoznajete poznatu osobu - da biste bili bogati za nju." Ovo uvjerenje je jedno od takozvanih vjerovanja "prijevare". Kad su željeli da se rodi bogati lan, posijali su ga goli: neka lan vidi da sijač nema što obući, pa će se zato i roditi. Žitarice su se sijale od ruke do usta: neka raž i pšenica znaju da seljak nema što jesti, pa će se zato smilovati. Prevariti se pri susretu s prijateljem znači simbolično upoznati ne jednog, već, recimo, dvoje, i stoga udvostručiti njegovo bogatstvo.
"Dok domaćica ne popije čaj, gosti ne bi trebali napustiti kuću." Ovo svakodnevno vjerovanje odražava vjerovanje o stolnjaku koji nije uklonjen sa stola. Kako tamo, tako i ovdje: stvarno, kakva žurba? Dok su gosti pili i jeli, zabavljali se, domaćica ih je čuvala, servirala. A sad, kad su svi već siti i sretni, jadnica, sjela je popiti šalicu čaja, čuti pohvale svojih jela, a gosti će umjesto toga otići. Naravno, beskorisno je vrijeđati, uzrujavati domaćicu.
Promotivni video:
"Nož je glup - vlasnik je glup, stolnjak je crn - domaćica je glupa." Treba li ovdje neko pojašnjenje?
U Navještenju djevojke ne mogu isplesti svoje pletenice: neće imati svoju kuću. Trag je u poslovici: "U Blagovijesti ptica ne gradi gnijezdo, djevojka ne plete pletenice."
Jednom je kukavica prekršila ovo pravilo i zbog toga bila strogo kažnjena. Sagradila je gnijezdo u Navještenju - i sada ga sve majke kukavice plaćaju, ostavljajući jaja u tuđim gnijezdima. Isto može ugroziti djevojku ako se odvaži i na tako mali posao kao što je pletenica. Vjerovanje se temelji na najvećem pijetetu prema jednom od najsvečanijih kršćanskih blagdana.
"Nije dobro za ženu jednostavne kose." Samo su djevojke mogle hodati gole kose (bez marame ili kape na glavi). Kosa im je uvijek bila uredna: duga kosa bila je upletena u pletenicu. Na dan vjenčanja djevojke su vrpcom razmotale djevojčinu pletenicu, pažljivo je počešljale, splele u dvije pletenice i položile ih krunom oko glave. U budućnosti žena više nije mogla skupljati kosu u pletenice, već u punđu, prekrivenu rupčićem ili kapom, prvenstveno kako joj kosa ne bi slučajno pala tijekom kuhanja.
Međutim, kod kuće si je žena još uvijek mogla priuštiti šetnju s jednostavnom kosom; Izlazeći na ulicu, sigurno se pokrila rupčićem, za hladnog vremena - i šalom preko rupčića. Šalovi i šalovi bili su tradicionalno lijepi, s raznim uzorcima, tkani ili čipkani. Vjerovalo se da žena jednostavne kose nije voljela vlastitog Anđela čuvara i bila je lišena njegove pomoći i zaštite. Tako je žena bila podešena da bude uredna i istovremeno spašena od nepotrebnih briga oko kose.
Ostavite kosu na podu ili je bacite po dvorištu - zaboljet će vas glava. Vjerovanje je povezano s kultom kose. Oni su simbolizirali zdravlje i bogatstvo. Osim toga, kosa je dio vas samih, pa je stoga ne možete nigdje baciti. Sa svakodnevnog gledišta, opet se radi o elementarnoj urednosti.
"Na sljedećem ćete svijetu morati računati za svaku dlaku." Ovo i mnoga druga praznovjerja vezana uz kosu mogu se pratiti sve do totemizma, odnosno do dana štovanja dlakavih životinja. No, objašnjenje koje se svodi na zastrašivanje drolja čini se stvarnijim. U I. Dal sarkastično u sličnoj prigodi: "Nije loše pravilo, inače bi se možda hrpe ošišane kose rasule po cijeloj kolibi i oko dvorišta."
"Na tijelu ima mnogo madeža, posebno onih koje ni sami ne možete vidjeti, - budite sretni." Vjerovanje je povezano s popularnim idejama o kvarenju. Pogled zlobnog kritičara odmah padne na nešto neobično, privlačeći pozornost i gubi svoju snagu. Amuleti i nakit su umjetna smetnja, a madeži su prirodna smetnja. S druge strane, madeži privlače pažnju same osobe, izazivaju misli o njezinom zdravlju (pogotovo ako se počnu mijenjati). S druge strane, manje razmišljate o madežima koje ne možete vidjeti (na leđima). Za sumnjivu osobu ovo je također gotovo sreća - da se ne brine o zdravlju.
"Ne perite glavu, a ne moju glavu prije dugog putovanja - izbjeći ćete nevolje." Preporuka može biti usmjerena na sprječavanje osobe da se prehladi, jer se sve radi na brzinu prije putovanja. Ova zabrana se također objašnjava činjenicom da osoba pere svoj dom, zaštitnu auru i pojavljuje se među strancima nezaštićena. Možda postoji razlog za to, i zato se neki ljudi (čak i spremačice) više vole tuširati samo prije odlaska u krevet i samo djelomično oprati prije izlaska iz kuće. A savjet nakon ulice, nakon pretrpane okoline, da se istuširate kako biste isprali negativnu energiju, nije besmislen.
"Ne šivajte ništa dobro na sebe - možete šivati svoje sjećanje." Uvjerenje temeljeno na činjenici da nešto učinjeno na brzinu neće dovesti do uspjeha. Uz to, ležerno sašivši nešto točno na sebe i ostajući cijeli dan u ovoj odjeći, osoba se mentalno vraća je li joj odjeća u redu, gledaju li je poput ljigavca. Drugim riječima, odvlači pažnju od posla i ne sjeća se svega. Otuda i prijetnja „zašiti sjećanje“.
"Svrbilo me u uhu - biti na kiši." Ovaj se znak može smatrati ispravnim (osim ako, naravno, govorimo o dugim neopranim ušima). Prije kiše, atmosferski tlak pada i bubnjić u uhu igra istu ulogu kao membrana u barometru; malo se savije i svrbi. Inače, ovaj znak postojao je u starom Rimu i zvao se timutusaurium - "zvoni u ušima".
"Kad hvale tjelesne vrline (ljepotu, stasitost, zdravlje, itd.), Triput morate pljunuti preko lijevog ramena kako to ne biste izvrnuli." Sada su mnogi skloni vjerovati da je izgled u određenoj mjeri materijalan, odnosno da nosi određenu energiju. Zlo oko je "crni magnetizam". Ovo uvjerenje nikako nije samo rusko - slično je postojalo i u Drevnom Rimu. Rimljani su štovali božanstvo po imenu Fascinus, navodno štiteći ljude od zla oko. Crne oči smatraju se posebno opasnima. Pljunuti preko lijevog ramena kao odgovor na pohvale (prirodno, simbolično) znači izraziti nevjericu u njih, a ne uzeti ih u dušu. Priroda zla oka objašnjena je u srednjovjekovnom Vještičjem čekiću. Ali moderni istraživači također pridaju značajnu važnost ovom pitanju, "glavni uzrok zla oko su zavidni pogledi drugih ljudi"; dakle, najčešće pate oni koji su na vidiku,ljudi javnih zanimanja, na primjer, pjevači i pjevači.
Vjerojatno su mnogi obraćali pažnju na to da takvi ljudi, u pravilu, nose pretjerano svijetlu odjeću, obilno se vješaju sjajnim nakitom. To otkriva latentnu želju da se izbjegne utjecaj zla oko, jer javnost obraća pažnju na odjeću, na „amulete“idola i, zahvaljujući tome, ne oštećuje njegov unutarnji svijet, ne krši njegovu energiju. Ponekad se zaštite uz pomoć tamnih naočala, ali to nije najbolji način zaštite, jer osoba koja nosi tamne naočale ne na sunčanoj ulici ili plaži iritira ljude i tako izaziva zlo oko.
"Kihanje - potvrdi istinitost upravo izgovorenih riječi." Sastavljači "Enciklopedije praznovjerja" pišu: "… jedan poznati liječnik autoritativno nam je rekao da je u trenutku kihanja osoba najbliža smrti." Možda je ovo ključ predznaka? Osjećajući blizinu smrti, osoba uvijek postaje iskrena. Međutim, dugo je postojao i običaj da se burmutica posebno koristi za poticanje kihanja - radi zdravlja.
"Štucanje svladava - znači da se netko sjeća." Ovo je samo jedno od mnogih uvjerenja povezanih s štucanjem: kažu i da netko zavidi, grdi itd. Dugogodišnja vjerovanja kažu da se štucanjem demon koji je opsjednuo osobu osjeti. Ideja da su štucanje povezane s nečijim sjećanjima čini mi se neutemeljenom kao i znak kihanja.
"Prekoračiti nečije ispružene noge znači prekinuti njegov rast." Ako se to dogodi, morate odmah odstupiti. Značenje vjerovanja je u zabrani "suzbijanja", simboličkog kršenja integriteta. Sa svakodnevnog gledišta, vrlo korisno upozorenje za samu osobu koja sjedi: ne istežite noge stegnute, jer to ometa ostalo.
