Otkad postoji ljudska civilizacija, brižni prosvijetljeni um čovjeka pokušava shvatiti: zašto na Zemlji ima toliko zla i patnje? Gdje je božanska pravda? Zašto čak i svećenstvo i religije, koji su pozvani zapaliti ljubav i razumijevanje u svojim srcima, osjećaju mržnju prema drugim religijama, organiziraju krvave kampanje u ime vjere?
Kreativni ljudi uvijek su posebno snažno osjećali nesavršenost našeg svijeta. Tako je Stendhal u trenutku očaja uzviknuo: "Jedino opravdanje za Boga je što on ne postoji."
Drevni rimski filozof Seneka, razmišljajući o ljudskom ponašanju, primijetio je: „Krivnja ne bi trebala pasti u našem stoljeću. I naši su se preci žalili, i mi se žalimo, i naši će se potomci žaliti da je moral pokvaren, da zlo vlada, da su ljudi sve gori i bezakoniji."
Engleski pisac Richard Aldington još je oštrije govorio protiv Homo sapiensa: „Želja za apsolutnom pravdom za sve ljude vrlo je plemenit san, ali to je samo san. Loša glina neće stvoriti dobar lonac, a to je isto s ljudskim društvom - pa, mogu li tako loše životinje poput ljudi stvoriti idealno društvo?"
Ni naši suvremenici nisu stajali po strani. “Ne volim muškarce, ne volim žene, ne volim ljude. Stavio bih nulu na ovaj planet. Planeta Zemlja dobila je takvu ocjenu od redateljice i filmske glumice Renate Litvinove.
Jednom je Konstantin Eduardovič Ciolkovski sanjao da će u budućnosti zavladati mir na Zemlji, uspostaviti idealno društvo, a sam će se čovjek pretvoriti u savršeno biće, „blistavog čovjeka“. Jao, od tada je prošlo mnogo godina, a na planeti nema manje ratova i monstruoznih zločina, a čovjek je daleko od savršenstva.
Možda jednog dana zaista čekamo prijelaz u novi krug evolucije, ali to će se dogoditi na potpuno drugačiji način, kao što možemo zamisliti.
Promotivni video:
Zatvorski planet
Kao da se prisjeća nečeg važnog i vječnog, ljudska se duša pita: tko sam ja? Odakle? Koji je smisao mog boravka na Zemlji? Kamo ću nakon smrti?
Ta pitanja nisu nimalo slučajna, s obzirom na to da se jedna od verzija podrijetla našeg planeta svodi na činjenicu da je Zemlja mjesto gdje ljudske duše prolaze kroz fazu preodgoja, razumijevanja i prilagođavanja. Ovo je mjesto na kojem svi služimo kazne. Mjesto zvano zatvorski planet. Stoga je računanje na sreću koju zaslužuje sama činjenica rođenja i savršen poredak svjetskog poretka beznadno zanimanje, budući da život na ovom planetu ne postavlja takav cilj.
Je li naša prava domovina negdje drugdje?
Cilj svih je samo osoban - nositi se sa sobom, sjetiti se svog božanskog podrijetla, razviti svijetle strane duše i vratiti se … u svoju domovinu.
U Knjizi Postanka postoji naznaka da smo jednom živjeli na drugom božanskom mjestu i da nam duše nisu bile zatvorene u tjelesne školjke: "I Gospod Bog posla ga (Adama) iz rajskog vrta …"; "I Gospod Bog stvorio je za Adama i njegovu ženu kapute kože i odjenuo ih"; "U znoju lica jest ćete kruh sve dok se ne vratite u zemlju s koje ste uzeti."
Kotač beskonačnog ponovnog rađanja
Ako se okrenemo budizmu, tada možemo pronaći definiciju da je čovjekov život lanac neprekidne patnje. Živjeti - u razumijevanju budista znači trpjeti. Možda je to razlog zašto, kada se dijete rodi, ono plače, kao da duša razumije da je ponovno rođeno u materijalnom svijetu, na planeti Zemlji. Nakon nekog vremena djetetu je memorija blokirana, a ono zaboravlja tko je i gdje je živjelo prije rođenja. Budisti vjeruju da osoba ne umire zauvijek i nakon nekog vremena naše se duše rađaju u novom tijelu, doživljavaju patnju, zatim umiru i ponovno se rađaju.
Ako osoba vodi pravedan život, time poboljšava svoju karmu i rješava se patnje u budućnosti. Ako osoba čini loša djela, onda se u sljedećim životima osuđuje na još veću patnju. Osnova budizma je da je osoba u stanju slomiti točak vječnog ponovnog rođenja i primiti duhovno oslobođenje postizanjem nirvane.
Duhovni židovski vođa 17. stoljeća, Isaiah Horowitz, napisao je u svom djelu "Dvije ploče zavjeta": "Sada, kad je čovjek nesavršen, a svijet još nije dostigao savršenstvo predviđeno u svom stvaranju, potrebno je shvatiti da ako je osoba ispravljena i postigne savršenstvo, onda" odjeća koža "koja je sada tamna i neprobojna, opet će postati svijetla, pa čak i svjetlija od one koja je bila prije pada".
Uz evolucijsku ljestvicu
Da bi se vratila u "Rajski vrt", osoba će se morati popeti istim stepenicama s kojih je nekoć bačena.
Uz pomoć iskustva, pokušaja i pogrešaka, shvaćajući put unutarnjeg savršenstva znojem i krvlju, osoba se penje uz evolucijsku ljestvicu, vraćajući se Stvoritelju. Na svakom koraku morate puno raditi, izraditi osobnu lekciju. Svaki novi prijelaz prema gore mora se zaraditi - možete zapeti na nekom koraku ili se srušiti prema dolje. Postoji samo jedan način: uzdići se od grubih niskih materija do najviših, božanskih. Kad se to dogodi, ljudska će duša dovršiti svoje zemaljske inkarnacije i prijeći u kvalitativno novi oblik bića.
Moglo bi se pretpostaviti da ako je sve zaista tako, tada nema ništa lakše nego prekinuti vaš zatvor i dobrovoljno napustiti ovo mjesto. Ali takav postupak kao što je bijeg samo će nam pogoršati sudbinu i produžiti boravak na ovom planetu. Nije se samoubojstvo u svim religijama smatralo velikim grijehom. Program duhovnog razvoja zajedno s Božanskim Zakonom omogućuje čovjeku da shvati zašto je ovdje, da izvrši unutarnju preusmjeravanje i pravilno ispuni svoju lekciju.
Ali još uvijek postoji kategorija onih duša koje bi se mogle osloboditi i napustiti ovo mjesto, ali ostaju ovdje radi voljenih i voljenih osoba, kako bi ih podržale i zajedno prošle kroz teškoće ovozemaljskog života. Takvi su ljudi bili učitelji čovječanstva, mudraci i sveci.
Put kući
Što osoba teže podnosi agresiju i nesavršenost ovoga svijeta, to više osjeća bol i patnju pri pogledu na gladnu djecu, beskućnike, duša joj postaje svjetlija i put do kuće joj je bliži.
Naša duša žudi, gledajući daleke zvijezde nepreglednog neba, sjeća se svog izvanzemaljskog podrijetla.
Jednog dana vratit ćemo se na mjesto gdje vladaju sklad i radost, odakle smo nekada došli, gdje nas očekuje prava misija i gdje će naše postojanje biti ispunjeno ljubavlju i visokim značenjem. Gdje će se čovjek toliko promijeniti da će postati, kako je pretpostavljao veliki Tsiolkovsky, "neviđeno inteligentno … blistavo stvorenje koje će živjeti sretno i zauvijek."
Tina SPASSKAYA
