Ova se priča dogodila jednom putniku. Jednog hladnog zimskog dana, čovjek se vozio cestom i malo se izgubio. Mjesta mu nisu bila poznata, pa je dugo lutao i napokon izišao na jedan mali alas, gdje je u sredini bila govornica, iz dimnjaka iz koje se digao dim.
Muškarac je bio vrlo hladan i bilo mu je jako drago što je za to vrijeme našao toplo utočište, ali ponašanje vlasnika bilo je više nego čudno.
Obično su se naši preci koji su živjeli na udaljenosti jedan od drugog radovali dolasku svake osobe, pogotovo ako je došao s noćenjem i mogao polako razgovarati o ovom i onom. Nije ni čudo što su umjesto pozdrava govorili: „Tuoh sonune? Kapsae "(" Kakve vijesti? Recite mi ").
Iz nekog razloga vlasnici ove govornice nisu reagirali na njegov pozdrav, nisu ga pitali o bilo čemu, a oni su i sami šutjeli, na sve njegove pokušaje da ih natjeraju da razgovaraju, mahnuli su im samo rukom. Međutim, kako to i priliči gostoljubivim domaćinima, kuhali su meso i gotove hrane nahranili. Potom je domaćica izvadila suđe i, prije nego što je spavala u svojoj polovici, iz nekog razloga stavila na stol dva kytya posuđa napunjena kuhanom konjskom žlicom - oyogos i još jednu veliku zdjelu juhe.
Čovjek je to bio vrlo iznenađen, ali ništa nije pitao, svejedno, neće odgovoriti.
Konačno su se svi, i domaćini i gosti-počast, smirili. Noć je stigla. Gost, unatoč strašnom umoru, nije mogao zaspati. Čudna tišina vlasnika (svi su se činili da se nečega boje), stol postavljen za nečiji obrok - sve je to silno upozorilo čovjeka. Ležao je, pretvarajući se da će zaspati, ali u stvari budno slušajući sve. I, prema yakutskom običaju, stavio je oštar lovački nož ispod jastuka.
Poslije ponoći vrata s hotonom (krava) koja su se vodila otvorila su se s groznim mljevenjem, a pojavila se velika, tamna figura, slična ljudskoj, s kosom koja je stršila u svim smjerovima i nosila nešto u krznu. Iz figure je jasno odjeknuo strašan smrad.
Noćni je stranac otišao do stola i jednim malom sipao juhu u sebe, a zatim, mumljajući i ispuštajući materničke zvukove, počeo grickati meso.
Promotivni video:
Naš je putnik po ovom strašnom mirisu odmah shvatio da to nije ništa drugo doli samoga abaasy-deryetinnika. I, izvukavši svoj nož ispod jastuka, bacio ga je na čudovište. Odmah je začuo neljudski krik srca i deryetinnyik je iskočio na ulicu i ta je snaga jurnula prema šumi.
Svi su se probudili, iskočili iz orona. Vlasnik je bacio drvo u vatru vatre. Nož, napola u krvi, zaglavio je u pragu kabine. Muškarci koji su istrčali na ulicu vidjeli su krvave tragove ogromnih stopala koji vode u šumu.
Domaćini, koji su napokon progovorili, nisu znali zahvaliti slučajnom gostu koji ih je spasio od ove strašne nesreće - abaasy-deryetinnyike, koji je s njima živio godinu dana i odlikovan neljudskom proždrljivošću. Pojeo ih je, uništio im je sve zalihe i, ako se itko oglasio, odmah je pojeo tu osobu. Stoga su se, plašeći se bijesa abasija, vlasnici šutjeli. I sada je, srećom za njih, napokon pronađen hrabri čovjek koji se nije bojao uključiti se u borbu sa zlim duhovima i uspio ga je pretvoriti u bijeg.
Takvi slučajevi, kada su se deryetinniks (kako su Yakuti zvali duh, duhovi, obično mrtvi koji nisu bili sahranjeni na vrijeme, zaglavili između svjetova) nastanili se u nečijoj kući i vlasnicima nisu dali da žive, bili česti i prisutni u jakutskim legendama i biciklima. U slučaju da su se očajni ljudi usred zime preselili na drugi alas u nadi da će nepozvani cimer zaostajati za njima, čak ni to nije pomoglo da se riješe neugodnog abaasija. Obično se kretao s njima.
Samo bi nesreća, kao što se dogodilo u našoj povijesti, mogla zauvijek riješiti takvog nadmetanja.
Yana PROTODYAKONOVA