Velika knjiga mrtvih - Bardo Todol. Ovaj jedinstveni artefakt tek je nedavno pripao čovječanstvu. Najveće svetište u Tibetu! Čuvaju je poput jabuke oka redovnici koji prenose mudrost drevnih generacija.
Do sada se tekstovi iz ove knjige čitaju četrdeset dana nad tijelom pokojnika. Knjiga mrtvih upućuje pokojnika o tome kako se ponašati nakon smrti i priprema živote za trenutak neizbježnog odlaska.
Tekst knjige je doista jedinstven. Napisali su ga tibetanske lame u osmom stoljeću, ali ostaje zanimljiv čak i modernim ljudima. U početku se vjerovalo da bi Knjiga mrtvih trebala pomoći da se svijest pokojnika preseli iz stvarnog svijeta u efemerni svijet. A za to se trebate pripremiti tijekom života.
Prevoditelj je ovo djelo namjerno nazvao "Knjigom mrtvih", možda kako bi mu dao odgovarajući emocionalni okus i zainteresirao prosječnog zapadnog čitatelja.
Doslovno se knjiga zove Oslobođenje u Bardu kroz sluh. Pod "bardo" tibetanci razumiju intermedijarno stanje "između dva" svijeta. Ali malo ljudi pokušava shvatiti suštinu pojma, percipirajući samo dvije faze - smrt i reinkarnaciju.
Međutim, tekst govori, prije svega, o putu do Mudrosti, koji će omogućiti da se ne zaguši u nizu neprestanih preporoda, koji su neizbježni zbog neznanja i nerazumijevanja patnje.
Mnogo stotina godina taj se rukopis čuvao u Zabranjenom kraljevstvu, izoliranom mjestu, koji je stvorio tibetanski monah Padmasambhava, autor Velike knjige.
Promotivni video:
Bio je budistički učitelj i mađioničar. Vjeruje se da je Padmasambhava osnovala školu Vajrayana u Tibetu, što je svojim sljedbenicima dalo nadu u postizanje nirvane u jednom ljudskom životu.
775. godine, s njegovim brigama, u zemlji je dovršena izgradnja prvog budističkog samostana Samye. Novi samostani postali su središta budističkog prosvjetljenja, gdje su podučavali ne samo obredne rituale, filozofiju i dogmu, već i medicinu.
Padmasambhava je knjigu sakrio u skrovište, kako bi mudrost koja mu je otkrivena prešla na ljude drugih generacija. U one dane tibetanska učenja bila su podvrgnuta brojnim progonima. Stoga su se mnogi disidenti skrivali u mreži himalajskih špilja, skrivajući tamo jedinstvene svitke, koje su potomci otkrili tek mnogo stoljeća kasnije.
Prvi Europljanin koji je imao priliku dotaknuti mudrost svojih predaka bio je William Evans-Wentz, profesor iz Oxforda, uporni putnik i stručnjak za budizam. Uspio je ne samo da se upozna s jedinstvenim tekstom, već čak i da napravi prijevod, koji je objavljen 1927. godine.
Kako bi prilagodio svoj prijevod, više je puta posjetio drevni samostan, izgubljen među planinama.
Tri godine Evans-Wentz radio je od jutra do kasno u noć. I njegov trud je nagrađen. Prijevod knjige mrtvih bio je nevjerojatan uspjeh. Dala je ljudima odgovore na najintimnije pitanje: postoji li život nakon smrti? Pored toga, Knjiga je sadržavala vrijedne savjete živima, na primjer, kako pristupiti trenutku napuštanja ovog svijeta.
Rad na tekstu knjige nastavljen je stoljećima znanstvenicima koji su proučavali tibetanski budizam. Da se 90-ih godina dvadesetog stoljeća u Rusiji politički sustav nije promijenio, ova knjiga ne bi bila prevedena na ruski jezik.
Ispravno povlačenje iz života naziva se phowa. Osoba bi trebala započeti prvu fazu tijekom života. Ali tehnika Phowa može biti nesigurna za nepripremljenu osobu koja zbog nepažnje može zapravo prijevremeno umrijeti.
Na primjer, mnogi redovnici koji ujutro meditiraju uspjeli su odmaknuti kosti lubanje. Na vrhu njihovih glava pojavila se krv, a ovo mjesto nazivalo se "rupom Brahme".
Prema tradiciji, nakon što je osobi istekao rok i vidljiva je činjenica biološke smrti, glava pokojnika prekrivena je bijelom krpom. Od tog trenutka nadalje, niko se ne bi trebao dirati u njegovo tijelo, kako se ne bi miješao u njega da se mirno povuče u drugi svijet.
Dolazi vrijeme kada svijest napušta meso. To traje četiri dana, tijekom kojih lama mora izvesti ceremoniju na tijelu. Sjeda na čelo mrtvih i moli sve ljude da napuste sobu. Tako on oslobađa pokojnika od nepotrebnih muka i tuga.
Tada lama započinje ritual protjerivanja svijesti iz "rupe Brahme". Cijeli ovaj složeni sustav obreda služi pokojniku da postigne nirvanu u lancu daljnjeg ponovnog rođenja.
Kao što je jedan stari redovnik rekao: "Tibetanska knjiga mrtvih" uči da se umiruća osoba mora suočiti sa smrću ne samo mirno, s bistrim umom i hrabrošću, već i s pravilno uvježbanim intelektom, vješto vođenom sviješću. To je učinjeno tako da je, ako je potrebno, usprkos tjelesnim patnjama i nemoćima, demonstrirao umjetnost umiranja jednako uspješno kao i izvrsno demonstrirao umjetnost življenja tijekom svog života."
Do sada, Knjiga mrtvih pruža hranu za raspravu među filozofima i religijskim znanstvenicima, psiholozima i kulturnim povjesničarima. Ali da biste shvatili njegovu suštinu, morate razumjeti sebe, slijediti jednostavne savjete koji su izloženi u ovom velikom djelu. A onda smrt neće biti tako strašna, a život tako težak.