Detaljna studija koristila je preko 600 zapisa kultura iz 60 društava širom svijeta, što je činilo najveći uzorak na ovom području.
Svi ratovi i sukobi koji stoljećima muče ljudsku civilizaciju mogu navesti ljude da misle da su krivi neprestani sukobi nepomirljivih kultura. Međutim, nova istraživanja mogu potencijalno osporiti ovu tezu. Istraživači sa Sveučilišta Oxford u svom novom radu otkrili su iznenađujuće i optimistične dokaze za suprotno: sve su kulture zapravo vezane zajedničkim moralnim kodeksom sedam različitih uobičajenih pravila i obrazaca ponašanja. Rezultati ovog rada objavljeni su u časopisu Current Anthropology.
Koristeći bazu podataka međukulturalnih varijacija nazvanih Područje ljudskih odnosa (HRAF, čiji je domaćin Sveučilište Yale), tim istraživača pod vodstvom Olivera Scotta Curryja počeo je proučavati razvoj morala u ljudskim kulturama. Da bi to učinili, skenirali su dokaze o sedam diskretnih moralnih ponašanja u preko 600 000 riječi etnografskih izvještaja. Ove zajedničke akcije i pravila - predloženi univerzalni etički kodeks - jesu: pomaganje obitelji, pomaganje nečijoj zajednici, uzajamnost, hrabrost, poslušnost nadređenima (poštovanje), dijeljenje spornih resursa (poštenja) i poštivanje prethodnog vlasništva (vlasnička prava).
Tijekom svog rada, znanstvenici su otkrili da je ovih sedam pravila jednako prepoznato u raznim kulturama koje se proučavaju i da ih nikada nisu doživljavali kao moralno loša. Pored toga, mnoga takva ponašanja primijećena su u većini kultura i s istom učestalošću u različitim regijama.
Osim toga, univerzalni moralni kodeks automatski osuđuje suprotno ponašanje: zanemarivanje rodbine, izdaja nečije grupe, nedostatak međusobne pomoći, kukavičluk, nepoštovanje, nepravda i krađa.
Od 962 promatranja tih načela, samo je jedna iznimka pronađena među Chuukovim društvom u Mikroneziji: prema znanstvenicima, u ovom društvu nije osuđeno da otvoreno krade od drugih, jer takvo ponašanje pokazuje ljudsku dominaciju i ukazuje da se ne boji agresije i snage drugih. … Istodobno, istraživači primjećuju da se ova osobina može protumačiti kao poseban oblik hrabrosti.
Nije svako društvo vrednovanje ili prioritet tih društvenih normi na isti način, ali činjenica da su one nedvosmisleno pozitivne i poštuju se u tako raznolikim društvima, ključna je za potporu koncepta moralnog univerzalizma nasuprot moralnom relativizmu.
Dmitrij Mazalevski
Promotivni video: