Helena Petrovna Blavatsky jedan je od najvećih mističara svih vremena i naroda, makar samo zato što nijedna žena nije imala tako ogroman utjecaj, pa i na muškarce, a da nije obdarena tjelesnom ljepotom. Od 1848. do 1875. godine napravila je gotovo tri okružena putovanja, ali poznata je ne po ovome, već po teozofiji koju je stvorila.
Malo ljudi poznaje Helenu Hahn-Rottenstein i gotovo nitko ne zna tko je Helena Betanelli. Ali Elena Petrovna Blavatsky još uvijek ima veliki broj obožavatelja u cijelom svijetu. U međuvremenu, to je ista žena koja je poput samuraja nekoliko puta u životu promijenila ime. Iz potpuno banalnog razloga - udavala se dva puta.
Helena Blavatskaya rođena je 31. srpnja (12. kolovoza) 1831. u Jekaterinoslavu pod imenom Helena Petrovna von Hahn-Rottenstein. Po majčinskoj su strani Blavatski preci, preko Mihaila Černigovskog, uspjeli do legendarnog utemeljitelja državnosti u Rusiji - Rurika i Yaroslava Mudrog. Majka Elena Andreevna Gan (rođena Fadeeva) bila je poznata spisateljica koja je stekla nadimak Rus Georges Sand).
Po rodu svoga oca - Petera Aleksejeviča Hahna, Elena Petrovna pripadala je Baltiku, ili, kako su tada rekli, Ostseeju, njemačkom klanu Hahn (Hahn). Neki su tvrdili da je grofovska obitelj von Hahn iz Basedowha (Mecklenburg) povezana s dinastijom karolinška i germanskim križarskim vitezovima. Očigledno da je to bilo bogatstvo, tako da su se geni dviju dinastija spojili u jednoj osobi - još uvijek nije pronađena dokumentarna potvrda tih podataka.
Kao i svi poznati mističari prošlosti i budućnosti, Elena je u adolescenciji doživjela nekoliko izvanrednih epizoda. Jednog dana 13-godišnja djevojčica jahala je konja iznenada odnesenog. Helen je visjela, upletena u stremen i cijelo vrijeme, dok je konj bio uhvaćen, osjetila je kako nečije nevidljive ruke podržavaju njezino tijelo.
Blavatsky bibliograf Boris Boris Csyrkov piše da je „Elena bila izvanredno dijete i rano je počela osjećati da se razlikuje od onih oko sebe. Oduševila je obitelj i prijatelje svojim izvanrednim psihičkim sposobnostima. Izuzetno snažna, Elena nije prepoznala nijednu vlast, međutim, bila je obdarena vrlo osjetljivom prirodom i širokim rasponom talenata. Imala je sjajnu jezičnu sposobnost, svirala je klavir i izvrsno je crtala, osim toga bila je hrabra jahačica, neustrašivo se upuštajući u jahanje na poluprovodnim konjima - općenito je imala neobično suptilan osjećaj za prirodu. Još kao dijete počela je shvaćati da će joj život postati nekakva visoka služba, da je vođen i zaštićen."
Djevojčica će nakon prvog braka postati Elena Petrovna Blavatsky s 17 godina. Zapravo, njezin savez s viceguvernerom provincije Erivan Nikiforom Vasiljevičem Blavatskim, koji je bio dobrih 20 godina stariji od svog izabranika, ne može se nazvati ženidbom.
Djevica mladenka nestala je za vrijeme medenog mjeseca, sa svim posljedicama koje su imale za Hymen uniju. U to vrijeme Elena piše u svoju bilježnicu frazu: "Žena pronalazi svoju sreću u stjecanju natprirodnih moći, a ljubav je samo loš san, delirij." Nakon bijega putuje u Tursku, Egipat i Grčku, živeći od novca koji joj šalje otac.
Promotivni video:
Nakon drugog braka službeno će joj ime zvučati kao Helena Betanelly. Godine 1851. 20-godišnji Blavatsky u Londonu prvi put susreće čovjeka kojeg već poznaje iz viđenja iz djetinjstva - inicijatora Rajputa, učitelja Morya. Indijski guru rekao je Eleni o tome što je morala učiniti. Među vojno-feudalnom klasom Rajputsa (u prijevodu sa sjevernoindijskog jezika to znači "kraljev sin"), žene su bile vrlo cijenjene i zauzimale su visoko mjesto. Treba napomenuti da su tijekom razdoblja muslimanskih vladara Sjeverne Indije (12-18 stoljeća) Rajputovi bili glavni branitelji hinduističkih vrijednosti.
Blavatsky uspon na slavu započinje 1874. godine, nakon dolaska u New York, gdje upoznaje odvjetnika, pukovnika Henryja Čelika Olcotta, čovjeka visokog moralnog karaktera. U jesen 1875. godine Blavatsky je s Olcottom i nekolicinom drugih istomišljenika stvorio Teozofsko društvo - Teozofsko društvo. Dana 17. studenog 1875. Olcott je službeno najavio stvaranje kao predsjednik.
U rujnu 1877. objavljena je knjiga Blavatsky Isis Unveiled, Isis Unveiled, u njujorškoj izdavačkoj kući, a prvih tisuću primjeraka rasprodano je u dva dana.
8. srpnja 1878. Helena Blavatsky postala je prva Ruskinja koja je postala američka državljanka. O ovom izvanrednom događaju krive se razne novine. Međutim, nakon toga živjela je u Sjedinjenim Državama samo tri godine, nakon čega je otišla s Olcottom u Bombay. Tamo su osnovali sjedište Društva (kasnije bi bilo premješteno u grad Adyar). Tamo su počeli objavljivati prvi teozofski časopis "Theosophist", koji je uredio H. P. Blavatsky.
U svibnju 1880. Olcott i Elena otišli su u Cejlon (Šri Lanka), gdje su započeli rad na oživljavanju budizma u Indiji. Oboje preuzimaju panca silu (Pet svetih zapovijedi ili zavjeta potrebnih za budiste). Sam pukovnik je kasnije rekao da je ovaj korak jednostavno formalna potvrda njihovih dugogodišnjih uvjerenja s Elenom.
Olcott i Blavatsky potpuno se posvećuju obrazovnim aktivnostima: putuju u različite udaljene regije Indije, pronalaze nove ogranke društva, primaju posjetitelje, pripremaju materijale za objavljivanje u vlastitom časopisu. Ciljana publika članaka bili su sami hinduisti, u kojima su teozofi htjeli probuditi zanimanje za duhovne vrijednosti koje su sadržavale drevne spise njihove domovine.
1884. Olcott i Blavatsky otputovali su u London, gdje su od Cejlonskih budista preuzimali peticiju britanske vlade. Unatoč činjenici da se Elena do tada već uvelike pogoršala, radi na jednom od svojih najvažnijih završnih djela - „Tajnu doktrinu“.
U međuvremenu, tijekom putovanja s Olcottom, u Indiji su isusovci pripremali zavjeru protiv njih. Štoviše, u njemu su sudjelovala dva Blavatsky sluga. Elena se, kako bi saznala na licu mjesta, vraća u Adyar. Želi tužiti svoje sluge, tuživši ih za klevetu zbog navodno lažne prirode svojih aktivnosti. Međutim, i druge članice Teozofskog društva odlučuju da se ovo neće objaviti, a Madame Blavatsky bez postizanja trijumfa pravde odlazi u Europu u ožujku 1885. Nikad se više neće vratiti u Indiju.
Kasnije se ispostavilo da su cijeli "slučaj" u potpunosti izmišljeni isusovci, koji su mrzili i samo Teozofsko društvo, kao i njegovog utemeljitelja.
Madame Blavatsky umrla je u Londonu 8. svibnja 1891. za vrijeme epidemije gripa. Njeni posmrtni ostaci spaljeni su u krematorijumu Woking u Surreyu. Prema pukovniku Olcottu, jedan od razloga zašto je odlučio objaviti svoje memoare bila je želja da "za budućnost ostavi najtačniji opis velike i tajanstvene ličnosti Helene Petrovne Blavatsky, jedne od osnivača Teozofskog društva".
Pukovnik, odlikovan pristojnošću, napisao je: „Upravo zato što sam je poznavao puno bolje od drugih, ona je bila tajanstvenija za mene nego za sve oko nje … Koji je dio njenog svjesnog života pripadao samo njoj, a koji dio proizašao iz neke suštine koja je ostala u sjeni ? Ne znam. Ako prihvatimo hipotezu da je ona bila medij Velikih Učitelja, a nitko drugi, zagonetka se lako rješava, jer je u ovom slučaju moguće objasniti promjene u njenom umu, karakteru, ukusima, sklonostima."
„Elena Petrovna Blavatsky, uistinu naš nacionalni ponos. Veliki mučenik za svjetlost i istinu - divio joj se filozof Nicholas Roerich.
Knjigovođa Igor